文静的意思解释如何写 静文怎么解释(七篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

2023年文静的意思解释如何写一

捧起书，放在掌心，翻开扉页的那一刻，我似乎嗅到血的味道，是文字刺伤心灵流出来的血，红色的液体顺着胸口一滴一滴的流出来，引人深思。

我看过柏杨《丑陋的中国人》，读过龙应台的《野火集》，品味过余杰的《火与冰》，但是哪一本看后写出的文字都没有《耻辱者手记》多，哪一本看过后也没有这本刺痛了我的心灵。哪一本也没有这本使我长久的站在窗边，任夕阳慢慢的“滑下”脸庞，直到最后一抹阳光被黑夜所吞噬，看着一点一点淹没在晚霞间的夕阳，我的心有种莫名的冲动，仿佛感受到了摩罗内心的呼喊，感受到了这位“精神界”战士良苦用心，仿佛远去的夕阳就是他那孤独的背影。可是，低头的那一瞬间，我更感受到了摩罗的聪明，他不像柏杨那样“激动”在演讲台上大批中国人丑恶的“嘴脸”和内心的“狂欲”，他也不像龙应台那样“萌动”，一针见血的刺向中国台湾的时政与社会，他喜欢用自己的方式，一点点鞭笞自己心灵的丑恶，一点点挖掘灵魂深处的罪恶，以耻辱者的口吻揭露与抨击社会的丑恶以及人类最阴暗的一面，他喜欢用自己的行动，一点点剥去自身的“表皮”，割去“赘肉”，敲开“骨头”，洞穿浸入骨髓的污垢，以血淋淋的躯体给世人看。

《耻辱者手记》这本书就是摩罗思想的真实流露，全书的写作风格亦如书名那样犀利、尖刻。捧起书的那一刻，终不忍再放下了，我喜欢他激扬的文字，欣赏他跳跃的思想，赞叹他感情的真实，佩服他直率的作风。有的书我只看几页就束之高阁了，一是不值得读，二是浪费时间。因为我不喜欢带着“面具”的写手，这样的写手写出的文字如“太空垃圾”，不但没用，有时还能撞毁正常轨道上的“思想着的卫星”，正如余杰在《火与冰》开头写道“世界上最不能容忍的垃圾——文字垃圾，所以我每次提起笔时，不禁心惊胆战。”可是某些“大家”、“写手”在提起笔时，却那样的坦然，那样的安心，犹如“打字机”一样任文字一页页的流出。

摩罗是寂寞的、是孤独的，在中山像前有他思索的身影。摩罗是天真的、是欢笑的，在小斤的面前有他满意的笑脸。可摩罗又是痛苦的、又是凄凉的，他没有“高山流水遇知音”的幸福，他也没有“伯牙摔琴谢知音”的友情，但他有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”的骨气，欲用文字惊醒“睡梦中”的世人，欲用文字唤起世人对社会及政治的思考。

在文人中他是喜欢鲁迅的，在革命者中他是推崇孙中山的，一个被称为中国的“狂人”，一个被誉为中国的“基督”。说到这两个人物，我自己感到羞愧，因为他们中哪一位我都没有好好“读懂”过。无论是鲁文人的文字还是孙战士的革命思想，读到《中国的基督》一节时，我亦摩罗一样在质问自己“中山先生究竟哪来的这么大动力和勇气为中国前进而四处奔走”，为什么在一次次失败后，仍能重整旗鼓继续前进，在弥留之际仍勉励战友们“革命尚未成功，同志仍需努力”，后来我得到了答案，得到了中山先生的动力和勇气来源——四万万难民的生存痛苦。这是多么值得尊敬的革命先烈啊，以整个中国人民的利益为己任，百折不挠的实践着这项事业，即便重病在身，仍勇往直前。

摩罗有喜欢的文人，更有厌恶的文人，他不喜欢郭沫若、不喜欢丁玲、不喜欢艾青。这些人在文革到来时“丑态百出”。说都这，如果你问我，近代史上你喜欢哪个人啊?我也许会说是章太炎先生。最近在看一本《章太炎说文解字授课笔记》很有意思，每个字的构成及偏旁都有一定的含义，说实话，我挺喜欢章先生的，喜欢他坐在总统府门前大骂袁世凯的疯气，喜欢他给女儿们起怪癖名字的士气，喜欢他拒绝出任清华国学研究院导师，不甘位列王国维、梁启超之后的豪气。然而世间能有几个章太炎，再回首，世间已无章太炎。

《耻辱者手记》在读到大半的时候，我在想摩罗的身世，想他是一个什么模样的文人。有时候我根据书中的文字和思想的流露在头脑里刻画摩罗的形象，是一个带着眼镜长的白净的书生吗?我不知道，是一个留着小胡子长着大眼睛一脸严肃的“文坛战士”吗?我也不知道，但我知道摩罗是这样的一个人——用血淋淋的文字刺向混沌一片的文坛，刺痛自己的同时又惊醒了世人。

后来在重读钱理群先生做的序时，我知道一点关于摩罗形象的描写——“第一次见到摩罗时，我是有些惊异的：这样的一个文静的书生，怎么竟然以‘恶魔’自居。”，这就是摩罗的形象，在看到“文静的书生”这五个字的同时，我又想到一个人——余杰，想必余杰也是这样的一个书生，不然他怎么会写出“良人啊，求你快来，如羚羊或小路在香草山上。”这样优美的文字呢。摩罗和余杰这两“文静的书生”在文静的背后却有着深刻的思想，一旦流露出，如盘古的开天巨斧，在混沌的思想界劈开一条通往思考的阳关大道，亦如春日的一声惊雷，引发世人对时事及人生的思考。

《耻辱者手记》读完了，在写完这篇文章后，我把这本书整齐的摆放在书架上，挨着它的是余杰《火与冰》，我想让它们挨在一起，因为这两位“精神界的战友”一定有好多话要说，从阿赫瑪托娃的诗到废名的文学作品，从茨威格的《昨日的世界》到索尔仁尼琴的《古拉格群岛》。窗外雨打玻璃的声音恰似两人的对话，望着它们我笑了，转过身，轻轻推开窗户，一股芬芳的泥土味儿扑鼻而来，看着雨中随风摇曳的嫩绿色柳条，我意识到春天真的来了。

2023年文静的意思解释如何写二

在写这篇文章之前，我反复揣摩和推敲文章的题目，想来想去，感觉“鞭笞”这两个字用的最好，因为它最能概括我现在的感受以及我对《耻辱者手记》这本书的印象。我们姑且不说封面颜色如何使人产生压抑感，正如我的一位同学说“封面的颜色就使我对这本书产生畏惧感”，更不用说里面发人深省的文字，单说说书名——耻辱者手记，我就觉得够使人思考上一阵子了。至于封面的颜色，我觉得这正是出版商的成功之处，封面的颜色正符合书的名字以及里面能鞭笞心灵的文字，给读者以视觉上的冲击，换句话说就是吸引读者的眼球，但这些都不是我要表达的内容，我要表达的是灰黑色外表下发人深思的文字以及冲撞心灵的感受。

捧起书，放在掌心，翻开扉页的那一刻，我似乎嗅到血的味道，是文字刺伤心灵流出来的血，红色的液体顺着胸口一滴一滴的流出来，引人深思。

我看过柏杨《丑陋的中国人》，读过龙应台的《野火集》，品味过余杰的《火与冰》，但是哪一本看后写出的文字都没有《耻辱者手记》多，哪一本看过后也没有这本刺痛了我的心灵。哪一本也没有这本使我长久的站在窗边，任夕阳慢慢的“滑下”脸庞，直到最后一抹阳光被黑夜所吞噬，看着一点一点淹没在晚霞间的夕阳，我的心有种莫名的冲动，仿佛感受到了摩罗内心的呼喊，感受到了这位“精神界”战士良苦用心，仿佛远去的夕阳就是他那孤独的背影。可是，低头的那一瞬间，我更感受到了摩罗的聪明，他不像柏杨那样“激动”在演讲台上大批中国人丑恶的“嘴脸”和内心的“狂欲”，他也不像龙应台那样“萌动”，一针见血的刺向中国台湾的时政与社会，他喜欢用自己的方式，一点点鞭笞自己心灵的丑恶，一点点挖掘灵魂深处的罪恶，以耻辱者的口吻揭露与抨击社会的丑恶以及人类最阴暗的一面，他喜欢用自己的行动，一点点剥去自身的“表皮”，割去“赘肉”，敲开“骨头”，洞穿浸入骨髓的污垢，以血淋淋的躯体给世人看。

《耻辱者手记》这本书就是摩罗思想的真实流露，全书的写作风格亦如书名那样犀利、尖刻。捧起书的那一刻，终不忍再放下了，我喜欢他激扬的文字，欣赏他跳跃的思想，赞叹他感情的真实，佩服他直率的作风。有的书我只看几页就束之高阁了，一是不值得读，二是浪费时间。因为我不喜欢带着“面具”的写手，这样的写手写出的文字如“太空垃圾”，不但没用，有时还能撞毁正常轨道上的“思想着的卫星”，正如余杰在《火与冰》开头写道“世界上最不能容忍的垃圾——文字垃圾，所以我每次提起笔时，不禁心惊胆战。”可是某些“大家”、“写手”在提起笔时，却那样的坦然，那样的安心，犹如“打字机”一样任文字一页页的流出。

摩罗是寂寞的、是孤独的，在中山像前有他思索的身影。摩罗是天真的、是欢笑的，在小斤的面前有他满意的笑脸。可摩罗又是痛苦的、又是凄凉的，他没有“高山流水遇知音”的幸福，他也没有“伯牙摔琴谢知音”的友情，但他有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”的骨气，欲用文字惊醒“睡梦中”的世人，欲用文字唤起世人对社会及政治的思考。

在文人中他是喜欢鲁迅的，在革命者中他是推崇孙中山的，一个被称为中国的“狂人”，一个被誉为中国的“基督”。说到这两个人物，我自己感到羞愧，因为他们中哪一位我都没有好好“读懂”过。无论是鲁文人的文字还是孙战士的革命思想，读到《中国的基督》一节时，我亦摩罗一样在质问自己“中山先生究竟哪来的这么大动力和勇气为中国前进而四处奔走”，为什么在一次次失败后，仍能重整旗鼓继续前进，在弥留之际仍勉励战友们“革命尚未成功，同志仍需努力”，后来我得到了答案，得到了中山先生的动力和勇气来源——四万万难民的生存痛苦。这是多么值得尊敬的革命先烈啊，以整个中国人民的利益为己任，百折不挠的实践着这项事业，即便重病在身，仍勇往直前。

摩罗有喜欢的文人，更有厌恶的文人，他不喜欢郭沫若、不喜欢丁玲、不喜欢艾青。这些人在文革到来时“丑态百出”。说都这，如果你问我，近代史上你喜欢哪个人啊?我也许会说是章太炎先生。最近在看一本《章太炎说文解字授课笔记》很有意思，每个字的构成及偏旁都有一定的含义，说实话，我挺喜欢章先生的，喜欢他坐在总统府门前大骂袁世凯的疯气，喜欢他给女儿们起怪癖名字的士气，喜欢他拒绝出任清华国学研究院导师，不甘位列王国维、梁启超之后的豪气。然而世间能有几个章太炎，再回首，世间已无章太炎。

《耻辱者手记》在读到大半的时候，我在想摩罗的身世，想他是一个什么模样的文人。有时候我根据书中的文字和思想的流露在头脑里刻画摩罗的形象，是一个带着眼镜长的白净的书生吗?我不知道，是一个留着小胡子长着大眼睛一脸严肃的“文坛战士”吗?我也不知道，但我知道摩罗是这样的一个人——用血淋淋的文字刺向混沌一片的文坛，刺痛自己的同时又惊醒了世人。

后来在重读钱理群先生做的序时，我知道一点关于摩罗形象的描写——“第一次见到摩罗时，我是有些惊异的：这样的一个文静的书生，怎么竟然以‘恶魔’自居。”，这就是摩罗的形象，在看到“文静的书生”这五个字的同时，我又想到一个人——余杰，想必余杰也是这样的一个书生，不然他怎么会写出“良人啊，求你快来，如羚羊或小路在香草山上。”这样优美的文字呢。摩罗和余杰这两“文静的书生”在文静的背后却有着深刻的思想，一旦流露出，如盘古的开天巨斧，在混沌的思想界劈开一条通往思考的阳关大道，亦如春日的一声惊雷，引发世人对时事及人生的思考。

《耻辱者手记》读完了，在写完这篇文章后，我把这本书整齐的摆放在书架上，挨着它的是余杰《火与冰》，我想让它们挨在一起，因为这两位“精神界的战友”一定有好多话要说，从阿赫瑪托娃的诗到废名的文学作品，从茨威格的《昨日的世界》到索尔仁尼琴的《古拉格群岛》。窗外雨打玻璃的声音恰似两人的对话，望着它们我笑了，转过身，轻轻推开窗户，一股芬芳的泥土味儿扑鼻而来，看着雨中随风摇曳的嫩绿色柳条，我意识到春天真的来了。

2023年文静的意思解释如何写三

1.自信的人，总能够战胜困难，战胜自己，取得一个又一个胜利;自满的人，总会被暂时的胜利冲昏头脑。

2.你已经站在了人生的起跑线上，为了实现心中的远大目标，你正努力拼搏着。成功属于不畏困难、勇往直前的人。相信自己!

3.诚实纯朴的你已经扬起了理想的风帆。但是不要满足已经取得的成绩。

4.这学年过去了，因为你不断进取，勤学苦练，所以，你的成绩一次比一次优秀。相信新学期的你会更上一层楼。

5.一生中错过多少次，就像昨夜下了一场雨，而我却在睡梦中

6.要比赛，齐亮相，不负期待和众望;哨子响，奔跑忙，为国为家要争光;结束了，我赢了，倍感激动展泪光;努力向前，永夺桂冠!

7.人生中需要奋斗，要有闯劲，相信激情成就梦想(青岛啤酒)同样人生没有最好，只有更好(澳柯玛)，未来永远需要你去创造

8.失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路

9.“山重水复疑无路”时的自省，“轻舟已过万重山”后的豁达，朴实里见智慧，逍遥中觅真谛，忠于自己，敢于放弃，热爱生活，快