湿地课题心得体会简短 湿地保护心得体会文库(7篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

推荐湿地课题心得体会简短一

洪园是西溪湿地三期，虽名气不如东区非诚勿扰大，但景色却一点儿也不比东区差，甚至有过之而无不及。好吧，其实，我更喜欢它的宁静，安静地像个温婉的女子。

洪园即兴小诗一首

偷得浮生半日闲，且到洪园走一走。美景如画自不说，清新空气润鼻喉。摘(zhe)完菜来去捕鱼，捕上一条大鲫鱼。姑娘醉了不用酒，碰见美食不住口。缘起洪生《长生殿》，定要洪府走一走。老树攀爬探院墙，桃梨争相朵朵开。蜿蜒溪流城中绕，飞檐翘角映水中。只觉半日尚太短，不然洪园走个遍。

西溪湿地西区洪园国家湿地公园

四五千年前，西溪的低湿之地，如受天目山春夏洪水的冲流，此处被淹没，便成了湖泊，而干旱之时，湿地也就出现。到了宋元时期，在宋太宗端拱元年(988年)，朝廷正式在此建置西溪镇，这是西溪进入新阶段的开始，这也说明了西溪是个千年古镇。但是民国后，湿地日渐萎缩，到了上世纪五十年代，西溪地域多个乡镇的建立，工厂企业的发展，使西溪湿地范围逐渐缩小。而如今杭州市对西溪湿地实施的综合保护工程，终于让西溪湿地迎来了新生

荆源访古

“荆源”为乡土地名，“访古”即追寻原生态之西溪。荆源访古景观由移植的近50幢江南古建筑和五 常原有的历史建筑组成，目前有部分建筑已建成，这些古建筑以他们悠久的历史传承和深厚的文化积淀，吸引着人们探寻的脚 步，它所拥有的浓厚的乡土气息和原汁原味的江南文化风貌，充满着原生文化的魅力，是物质文化和非物质文化遗产的共同体现。

洪园余韵

洪氏家族是宋、明、清时期著名的“钱塘望族”，明尚书洪钟晚年归隐于西溪五常，建洪园，为休憩吟咏之所，槿篱茅舍，小桥横溪，此后洪氏家族在五常繁衍生息数百年，涌现出了洪楩、洪昇等一批历史名人。当年，洪钟承先世遗业，青缃盈积。构书楼，课子弟，闲与老农村翁究晴雨、话桑麻，怡然自乐。此次复建，尽现园内峰石崩云，花木扶疏胜景。体现宁静淡泊、远离喧嚣的归隐文化。

艺术集合村

中国城市湿地艺术聚落，该村落以“重拾西溪人文记忆，创造当代艺术聚落”为理念，以西溪大人文历史文脉为背景，利用基地脉络分明、开合有序、野趣横生的湿地生态空间格局，主要包括“梦西溪”、“艺术家酒店”、“艺术创意俱乐部”、“艺术创作实践基地”在内的艺术建筑空间聚落，凝塑西溪人文艺术精神内涵，成为杭州城市不可或缺的当代艺术基地。

寿堤

“寿堤”是西溪“三堤十景”之一，西溪国家湿地公园内共有三条长堤，分别命名为“福、绿、寿”，与“福禄寿”谐音。“寿堤”是三堤中最长的堤，全长5470米，寓意与杭州市打造健康城市的目标相一致。将龙舌环绿、慈 航送子、龙舟胜会、洪园余韵、火柿映波等众多的西溪美景串珠成链，构成了一幅西溪湿地中最美的图画。

五常人家

五常人家是体验西溪五常原生态文化的重要区域之一。生动地重现了临水而居的湿地原住民的传统民 居、原汁原味的生产工具和习俗，展示了湿地乡村的传统生活方式和风情。

秋芦飞雪

西溪有“三雪”，桃为绛雪，芦为秋雪，梅为香雪。秋芦飞雪所处地理位置在蒹葭深处，四面河流溪水环绕，东面秋雪滩上芦花摇曳，一经风吹，花白而轻如棉絮，随风飞扬，如漫天飘雪。金秋时节，游人可以泛舟徐徐融入芦苇的世界，也可以登秋雪庵弹指楼，观秋芦遍野，赏芦花胜雪，乃西溪一绝。

火柿映波

柿基鱼塘、桑基鱼塘是几千年农耕劳作形成的西溪湿地特定地貌。在西溪星罗棋布的池塘的塘基上遍布着大大小小的柿树，光百年以上的老柿树就有4000多株。柿树既起着固堤、护堤的作用，同时也构成西溪一道绝佳的风景，尤其到了秋天，天高云淡，风清气爽，柿子熟的时候，柿叶也变红了，这时更有芦荻互为映照，芦白柿红，令人心醉。游人不但可以在柿林中浴风徜徉，更可以一饱口福。

龙舟胜会

自古以来，每年农历端午节，西溪四邻八乡之龙舟胜会于此，这一传统民俗活动至今长盛不衰。相传清乾隆帝南巡江南，曾在深潭口观赏蒋村龙舟，欣而口敕“龙舟胜会”。自此西溪龙舟声名远播。现在，每年端午龙舟胜会，深潭口和五常河道两岸人声鼎沸，热闹非常，古戏台上戏曲、武术、舞龙舞狮精彩纷呈，水中几百条龙舟来往穿梭，试比高低，这项象征西溪人勇猛顽强，百折不挠，追求美好生活的精神。

推荐湿地课题心得体会简短二

周家村入口： 越过西溪桥就进入了西溪国家湿地公园的换乘中心——周家村，这是整个园区的主入口。周家村除了是游客集散和了解园区信息的主要区域外，还设有“西溪问茶”茶室供游人消遣休息，“西溪礼品”出售西溪特有的鸭舌帽等礼物。尤其值得一提的是这里也是西溪生态展示馆和青少年生态教育基地所在，充分体现出园区以生态为重的理念。

烟水渔庄： 烟水渔庄位于烟水庵的南部，濒临朝天暮漾。这里展示了西溪农事鱼耕活动，也是游客休闲、餐饮的中心。在美丽的渔庄里，我们可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各种风味和品种的淡水鱼;大众垂钓区让游客享受到野外垂钓的闲情逸致。

泊蓭草堂：此为明末清初钱塘人邹孝直(名师绩)的庄园。邹氏读书乐道，不求闻达，与两个弟弟在此耕读自娱，诗礼治家。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，故名"泊蓭"。

西溪水阁：西溪自古多文人。 在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。如今的西溪水阁，有"兰溪书屋"和"拥书楼"两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。

梅竹山庄：此为清钱塘文人章黼(字次白)(约1777-1857)所建。庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。故名。

深潭口：深潭口又名深潭港,《南漳子》记载："深潭口，非舟不渡;闻有龙，深潭不可测。"因此，深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。

西溪梅墅： 西溪梅墅位于公园的东南面，毗邻西溪精华区域"秋雪庵"保护区。西溪的梅花主要在南宋辇道沿线，自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。"冷淡生活茶轩"正好印证了古人"竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷"的意境。

西溪草堂：为明晚期国子监祭酒冯梦祯(字开之)(1546-1605)别业。梦祯工于诗词，喜好收藏，晚年慕西溪山水幽胜，乃于安乐山永兴寺旁(现留下西湖高级中学)置地筑山堂别业，名"西溪草堂"。现移建于此。

推荐湿地课题心得体会简短三

初中生处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段，处于思想道德和价值观形成的关键时期，迫切需要学校在思想品德的发展上给予正确的引导和有效的帮助。思想政治教育是人最重要的素质，这已成为共识，德育工作在学校工作中也一直是首位工作，但实际效果并不理想。重要原因之一是中学德育教学方法与手段陈旧，只注重“知”而不重视“行”，脱离学生实际，脱离“知行合一”的教学原则。那么如何实现德育教育的实效性？如何实现学生“知行合一”？将学生的“行”即学生日常的道德行为作为思想政治教育“知”的检验，通过知与行的不断体验、实践、反思、比较帮助学生形成牢固的道德品质，是思想道德教育的最高境界。

第三次全教会指出：要“加强学校德育与学生生活和社会实践的联系，讲究实际效果，客服形式主义倾向”。国务院办公厅《关于适应新形式进一步加强和改进中小学德育工作的意见》指出，要“切实提高中小学德育工作的针对性和实效性；要把丰富多彩的教育活动作为德育工作的主要载体；校内外教育相结合，切实加强实践活动。”

新课程改革的核心理念是“一切为了每位学生的发展”，关注学生的道德生活和人格养成。教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，帮助学生建立爱心、同情心、责任心，最大程度的实现德育教育的实效性。

1、德育，一般来说，德育是指教育者和受教育者传习一定的社会意识、

社会规范，形成受教育者一定品德的活动。具体来说，德育是教育者根据一定社会或阶级的要求和受教育者品德形成发展的规律，在教育者实施传导和受教育者受教修养的相互作用过程中，将一定社会或阶级的思想政治准则和法纪道德规范转化为受教育者思想、政治、法纪、思想品质的活动。换句话说，德育是教育者教受教育者学习一定社会或阶级的思想政治准则和法纪道德规范，遵循其行动并予人惠泽的活动。

2、德育的实效性：在特定的环境条件下，德育的实际运作对德育目标的实现程度。它既指德育的内在效果，即德育能否顺利的转化为学生个体的思想道德素质；又指德育的外在效益，即通过提高学生思想道德素质，促进社会的物质文明、政治文明和精神文明的建设。

3、学校德育，是教育者根据社会的要求和受教育者品德形成发展的规律和需要，有目的有计划有组织系统的对受教育者施加一定的社会的思想道德的影响，并通过其品德内部矛盾运动，使其养成教育者所期望的品德的活动。

20世纪国际德育理论名著文库，其中包括柯尔伯格的《道德教育的哲学》、约翰威尔逊的《道德教育新论》路易斯拉思斯的《价值与教学》杜威的《道德教育原理》、霍尔和戴维斯的《道德教育的理论与实践》，以及彼得斯的《道德发展与道德教育》国内德育研究理论文库包括冯增俊的《当代学校道德教育》、戚万学的《冲突与整合———20世纪西方道德教育原理》、袁桂林的《当代西方道德教育理论》 。钟启泉、黄志成的《西方德育原理》郭本禹的《道德认知与道德发展教育———科尔伯格的理论与实践》

（一）中学德育目标包括思想、政治、道德品质、个性心理素质和能力等方面。

1、纵向目标：

初中一年级：学生规则意识的培养和基本行为习惯的继续养成教育。

初中二年级：学生责任意识和责任习惯的养成教育。

初中三年级：是学生理想、信念、社会责任感的养成教育。

2、横向目标：

（1）思想政治方基本要求：热爱祖国、热爱家乡，关心家乡建设；有民族自豪感、自尊心。懂得社会主义初级阶段基本路线的主要内容，了解社会主义现代化建设的常识；初步具有惜时守信、重视质量、讲求效益、优质服务等与发展社会主义商品经济相适应的思想观念。有基本的民主与法制的观念，知法、守法。立志为实现四化，振兴中华而学习，正确对待升学和就业初步树立为人民服务的思想。相信科学、反对封建迷信和陈陋习俗。

（2）道德行为