道德经第一二章的心得体会总结 道德经第一章和第二章的感想和收获(七篇)
我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
2022道德经第一二章的心得体会总结一
大家好!
我想在刚步入大学的时光中泛泛而谈职业的道德可能比较空洞,毕竟我们还没有真正的踏入社会谋求职业,但是越早熟悉越详细了解对我们今后就业更为重要。尤其我们大多数学子将来所要面对教师这个岗位,教书育人可谓责任重大。 首先,让我们了解一下比较枯燥的概念性的职业道德,就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是对本职人员在职业活动中行为的要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,即一般社会道德在职业生活中的具体体现。是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称,属于自律范围,它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范,又是行业对社会所负的道德责任和义务。
在我的理解中职业道德大概相当于爱岗敬业。这样说或许简单,但是极易理解。喜欢自己的岗位,不要求像“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮一般有多么大的付出与辛劳,只要尽职尽责的完成分内的事务与要求,真真正正的做到忠于职守,乐于奉献,依法行事,服务社会。
而我们现在把这个职业道德具体化、规范化,针对于我们将来或许要从事的教师这一职业,形成教师职业道德。
教师职业道德,简称师德。是教师在从事教育劳动时所应遵循的行为规范和必备的品德的总和。它从道义上规定了教师在教育劳动过程中以什么样的思想,感情,态度和作风去接待人接物,处理问题,做好工作,为社会尽职尽责。他是教师行业的特殊道德要求,是调整教师与教师,教师与学生,教师与学校领导,教师与学生家长以及教师与社会其他方面关系的行为准则,是一般社会道德在教师职业中的特殊体现。
教师职业道德是随着教育的发展而发展的。春秋时期,孔子办私学,广收门徒,创立了许多有关教师职业道德方面的理论,体现了一种有关“学”“诲”的师德。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。不能正其身,如正人何?体现了一种“以身作则”、“言传身教”的师德。唐代韩愈将师德列于对教师要求的首位,云“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。 宋元明清又对教师的职业道德作了进一步的发展。像朱熹提出把“博学”、“审问”、“慎思”、“明辩”、“笃行”作为教师的道德规范。由此可见先师们给了我们很好的指引与标本,我们需要不仅在知识上丰富自己,更要在行为上约束自己。大家在出入教学楼中都能看到的标语“学为人师,行为世范”,更加希望大家今后从事教师这一职业后都能做到。
“要学会爱你的学生”。现如今社会对教师这职业的关注也是无限放大,我们从小就深有体会,教师孕育了祖国的花朵,培养了祖国的未来。近日来,幼师虐童的事件被传得沸沸扬扬,我想在这里就无需将前因后果解释的明明白白,这事件更需要的是反思和警示。当我们真正成为一名教师,面对渴求知识与正在成长的孩子们,应该用怎样的态度和理念去关心和爱护他们才是最值得思虑的。传道授业解惑的老师成为施暴凶手,这是教育的悲哀!苏联教育家阿莫纳什维利曾提出教育者必须遵守的一条原则:对儿童富有同情心、体贴如我诶、心底善良、爱、温和、坦率、及时帮助、悲喜与共——这才应该是教师的行动指南。或许在法律上对你教育过失不会付出血的代价,可是一个孩子一时乃至一生的伤痛都是难以避免的,那个被倒挂扔进垃圾桶的小男孩对于未来会不会充满绝望,他的哭声就是对我们最强烈的警钟
当然我们也能看到老师们崇高而伟大的一面,佳木斯中学张丽莉老师勇救学生的事迹令无数国人感动,她在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻,挺身而出,舍己救人,把生的希望留给学生,把死的危险留给自己。她践行了中华民族见义勇为的传统美德,彰显了人民教师的良好形象。我想这才是我们的榜样。然而我们不需要用生命的代价换取职业的崇高,只要做到在其位谋其政就会无愧于心、无愧于世。
谢谢大家!
2022道德经第一二章的心得体会总结二
1、假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪
2、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。--泰戈尔
3、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基
4、心正不怕影儿斜。清。文康《儿英雄传》正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。
5、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
6、喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄
7、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。--徐特立
8、人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远
9、作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明。冯梦龙《警世通言。况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。作者:冯梦龙
10、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的--塞涅卡
11、外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》
12、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。--管仲
13、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。--莎士比亚
14、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
15、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲
16、夜觉昨非,今悔昨失。北朝。北齐。颜之推《颜氏家训。序致》觉:醒悟。悔:后悔,悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推
17、登山须正路,饮水须直流。唐。孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登,直流才饮,喻为人应正直。作者:孟郊
18、无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。清。石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金
19、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。作者:查。霍尔
20、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明。张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。作者:张居正
21、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。作者:曾国藩
22、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿。托尔斯泰
23、居心平,然后可历世路之险。清。申居郧《西岩赘语》公正无私,才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧
24、人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德的感官上,而烈,最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名
25、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。
26、人支配习惯,而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基
27、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基
28、终温且惠,淑慎其身。作者:诗经
29、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!--孟德斯鸠
30、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则--作者:康德
31、静以修身,俭以养德--诸葛亮
32、道德是自由的保卫者--作者:斯米茨
33、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基
34、修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋。晁说之《晁氏客语》修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。作者:晁说之
35、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔
36、吾善养浩然之气。作者:孟子
2022道德经第一二章的心得体会总结三
同学们,大家好,
我今天要演讲的主题是关于道德绑架。道德绑架在百度词条里的解释是:站在道德的制高点,以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。以道德为砝码,要挟个人或众人不得不做某些事情。所谓
道德经第一二章的心得体会总结 道德经第一章和第二章的感想和收获(七篇)
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