苦难辉煌观后感简短 苦难辉煌的观后感(8篇)

观后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。观后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的观后感呢？下面是小编带来的优秀观后感范文，希望大家能够喜欢!

如何写苦难辉煌观后感简短一

《苦难辉煌》描述的是我党我军早期的革命历史，其中全书一个最核心的问题是，中国共产党人的革命为什么能够成功？中国的红色政权为什么能够生存和发展？从书中我们不难得出答案：除了当时中国所处的独特环境外，正是那些历经革命血与火的千千万万共产党人，凭着那种革命理想高于天的伟大力量，凭着共产主义的坚定信仰，才能在前有围堵、后有追兵、武器简陋、缺吃少喝的情形下，完成四渡赤水、突破金沙江、强渡大渡河、爬雪山、过草地这样的史诗般壮举，完成中国的红色政权能诞生于世界东方并不断发展壮大的历史格局。

井冈山精神、长征精神皆是以艰苦奋斗为核心的，是中国共产党人艰苦奋斗精神的典范。现在遥想起来，雪山草地之间，行走的是我们这样一支衣衫褴褛、面黄肌瘦的革命队伍，面对敌人的围追堵截，面对艰险的自然环境，面对极端困难的物质条件，他们不畏惧，不消沉，不退缩，写下了人类壮丽的史诗！正像书中所说：“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”

不论是革命、建设还是改革的各个历史时期，我们党的发展壮大，党的革命、建设、改革事业的发展成功，无一不是依靠人民群众的拥护和支持取得的。早在新民主主义革命时期，毛泽东就强调指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。又如书中描述的：又有多少人知道，毛泽东最初并不喜欢天安门。他说天安门太高了，高高在上不好，要在天安门下面，跨在金水桥上搞一个二层的矮台子，观礼时离群众才近。这表明了我们的党非常注重发动群众，党的领导非常注重联系群众。

“不是要你到历史中去采摘耀眼的花朵，应该去获取熔岩一般运行奔腾中的地火。”作为一名共产党员，要将“理想信念”、“艰苦奋斗”、“联系群众”三大传家宝，内化于心，外化于行。为此，在实际的工作中，必须始终坚定共产主义信仰，自觉热爱党、忠于党、拥护党，不说有损党的话，不做有损党的事，自觉维护好党的形象；必须始终保持艰苦奋斗的优良作风，自觉做到耐得住清贫，守得住艰苦，俭以养德，修身立命。

必须始终树立群众至上的工作理念，自觉做到热爱群众、服务群众，必须始终立足岗位，坚定信心，脚踏实地，不断识别消除岗位上的浪费现象，不断参与精益改善项目，不断提升班组生产绩效，切实在精益管理学讲用专项活动中做好表率、当好先锋，为企业扭亏增盈、攻坚克难贡献力量。

如何写苦难辉煌观后感简短二

严歌苓老师有篇短篇小说《小顾艳传》，里面有位贤妻良母，即使家里买得起一斤肉，她也就买三两，然后全部让给丈夫吃，再被自己的高风亮节感动着。她的丈夫终于忍无可忍，说：“你就是要唱苦肉计给人看。”严老师接下来写道：“这句揭露性的话太恶毒了，小顾体无完肤地愣在那里。”

我当年看到这里，也是悚然心惊。我的内心触动，不是因为苦肉计本身，而是唱苦肉计所针对的对象。人家周瑜打黄盖，是为了火烧曹军连营；王佐断臂，是为了消灭番邦人马，都属于敌我矛盾，自残是为了弄残对方。而我们见到的许多苦肉计，施展对象却是己方的爱人，或家人，或熟人，纯属人民内部矛盾。施计，也并不是为了杀之而后快，而是出于为对方好、替对方打算的动机，甚至是以爱的名义。就像小说里的小顾老师一样。

我们老吃货界有句座右铭，“吃朋友要像吃敌人一样”。人性中的苦肉计，更是这样。

苦肉计唱多了，这些苦主才不觉得平平淡淡从从容容才是真，在他们敏感多情的小心灵中，凡事不经历些苦难，顺顺当当完成了，就总觉得不过瘾，对不住自己以及自己所爱的人。比如一个男生冒着风雪去见自己心爱的女孩，路上要不摔几个卷毛跟头，似乎这一趟就白来了。这种巴不得自己惨兮兮的心态，再往下延伸，就要成心摔得鼻青脸肿，或把本来只摔了两个的跟头口头增加到六个，自己的爱意才能被这几个跟头帮衬出来。

我仔细分析了一下苦肉计表演者的动机。就像小孩子希望通过夸张的动作或表情唤醒大人的注意一样，这些表演者试图通过追忆自己做一件事情所费的周折，渲染自己在过程中所受的折磨，捏造或夸大所受的伤口，提醒对方注意到自己被人忽略的艰辛和被人误解的委屈，把自己做的事情的意义强调出来，把自己在你心目中的地位强调出来，你可别拿人家不当回事儿——就像他所担心的那样。

比如我是出书的，情理上来说，书被读者买到手里，能够满足他们的阅读需求即可。不，才不，我要讲一个故事，告诉你这本书编得多么不容易，印得多么不容易，把一个惊心动魄的情节剧演完，浑然忘了体察你是否喜欢这本书，是否看得下去这本书。

你要中了这种舍本逐末、别有用心的营销苦肉计，还在乎什么书里的内容，纸上的字啊。

说到这里，苦肉计的心理成因就推导出来了：有所求，有所图。不管他表现得多么无私，多么有爱，多么无怨，多么有格，