中青班文化自信的心得体会及收获 中青班简短感悟(8篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

主题中青班文化自信的心得体会及收获一

教育是根据一定社会或阶级的要求, 对受教育者进行的一种有目的、有计划、有组织的传授知识技能、培养思想品德、发展智力和体力的活动。教育具有社会性、个体性和教育性三种价值, 它们构成一个相互作用的整体。从社会存在、发展所需要的政治、经济、文化和个人创造以及教育自身发展需求三者结合的角度看, 教育的核心价值是育人, 是“铸人铸魂”。其最大特点就是把受教育者当作一个具有主观能动性的活生生的人来看待, 立足于人的生命整体, 使学生的知识、能力、体魄、内质、个性、创造性以及社会适应性都得到良好的发展, 成为一个能够秉承人类文化成果, 具有思想、智慧和专长, 能够担当社会主体责任的人。教育是一项非常复杂的社会活动, 但教育的方向性、目的性决定了教育的道德性是教育诸多属性中最为重要的属性。著名教育家陶行知先生说过:“千教万教教人求真, 千学万学学做真人”,“先生不应该专教书, 他的责任是教人做人; 学生也不应当专读书, 其责任是学习人生之道”。世界著名教育家艾伦·德瓦艾特认为, 教育有两个目的, 一个是要使学生聪明, 一个是使学生做有道德的人。爱因斯坦在《论教育》中也说“学校应该永远以此为目标, 学生离开学校时是一个和谐的人, 而不是一个专家。”和谐的人要靠和谐的教育来培养, 它要求教育要有全局观念, 不仅传授专业知识和技能, 更重视人的综合素质的培养,

促进德智体美全面发展。要求教育要以德为先, 让受教育者先学会做人, 把外部获得的知识、技能内化、升华为个人的稳定的品质和素养, 使得社会文明在个人身上得以传承。要求指导学生树立健康向上的开放的胸怀, 具有现代思想意识、思维方式和责任意识, 积极迎接社会的挑战。作为学校教育其价值取向的核心应是让受教育者学会做人、学会做事、学会交往, 在成为一个“完整”的人的基础上成为一个“整体”的人。

加强师德建设, 强化教师在育人中的主导作用优秀的教师队伍是学校发展的基石, 是学校全员育人的关键。应从思想、理念、制度、环境等方面采取措施, 加强师资队伍建设, 充分发挥教师在育人中的主导作用, 强化教书育人工作。第一, 加强敬业爱生和学术道德教育, 强化教师教书育人职责。以人为本, 尊重人的需要, 注重人的全面发展, 是人类社会发展进步的必然结果, 也是现代教育的核心理念。要进一步

加强教育, 树立育人为本、以德为先的教育理念, 明确育人职责。一方面, 教师要充分认识教书育人是教师的天职, 关系到国家的前途和民族的命运, 增强使命感和责任心, 在教育教学过程中不断提升自己的思想道德素养, 以良好的思想、道德、品质和人格给学生潜移默化的影响。另一方面教师又要全方位关心、爱护学生, 充分尊重学生, 促进学生人格的完善。要引导教师正确看待学生中存在的问题, 主动将思想教育融入到专业教育的各个环节, 渗透到教学、科研和服务的各个方面, 在传授知识的过程中加强大学生的思想政治教育, 使学生在学习科学文化知识过程中, 自觉加强思想道德修养。

, 加强理论建设和理论武装工作, 切实为教师释疑解惑。以中央实施马克思主义理论研究与建设工程为契机, 组织力量, 针对广大教师存在的思想困惑, 加大对重大理论问题的研究, 力争把“说不清”的问题说清楚、说明白, 帮助教师们消除怀疑和误解。积极探索德育教育规律, 借鉴重点有利学生道德教育的做法和经验, 加强思想政治理论课程建设, 不断提高教学实效。

, 进一步深化改革, 建立健全科学有效的教师评价体系, 用制度落实“全员育人”。建立发挥课堂教学主渠道作用的长效工作机制, 把教书与育人紧密结合起来, 确保所有教师都履行育人的职责, 所有课程都发挥育人的功能。对以教学或科研为主和教学科研并重的教师分类制定考评体系, 对于那些热爱教学, 教书育人, 取得突出成绩的教师应加大奖励力度, 实行积极有效的激励机制, 鼓励教师发挥教书育人的主导作用。采取措施, 完善教师职业道德规范, 坚持“德育一票否决制”, 将教书育人状况纳入教师考评奖惩制度。

, 要以“教书育人”为切入点, 通过评选师德优秀群体和师德标兵等活动, 树立师德先进典型。深入开展职业道德教育, 推动师德建设, 促进学校良好的学风、校风的形成, 积淀学校精神品牌。大力弘扬恪守师德、教书育人的忠诚情操, 默默耕耘、不计名利的奉献精神, 严谨治教、刻苦钻研的敬业作风, 积极顽强、无怨无悔的执著追求, 构建良好的教书育人环境。引导广大教师继承中华民族的优良师德传统, 结合时代要求, 树立“学为人师, 行为世范”的崇高目标,严于律己, 以德施教, 以高尚情操、丰富学识和人格力量影响教育学生。引导教师发掘蕴涵在各门课程中的思想政治教育资源, 提高德育水平, 增强学科育人魅力。使学生在教师的对育人契机恰到好处的把握和高超的育人艺术中, 体验和感悟“正确的价值观”并做出正确的选择。

, 学校要以教师为本, 关心、爱护教师, 为教师排忧解难, 形成一个更加注重质量、注重教学、注重教师的良好氛围。认真研究教师思想政治工作面临的新情况新问题, 全面了解教师的工作、思想和生活情况, 有针对性地做好教师的工作。把解决教师的实际困难与解决思想问题结合起来, 注意关心教师特别是中青年教师的发展问题, 不仅给他们压担子、提要求, 更要关心他们的思想素质、生活待遇和业务水平的提高, 为他们解决实际困难, 创造好条件

主题中青班文化自信的心得体会及收获二

老师们，同学们：

大家好！

九中青春校园广播现在开始播音，我是高一____班的主持人_____。今天是周四，主题依旧是“学习之家班级秀”。我们今天秀一秀即将中考，离开我们的九年级。

首先，我们和九年级的同学一起分享一下两位班主任穆晓亮老师和宋宽老师的幸福感受：

早晨六点二十出门，七点一刻到校，七点二十准时进教室，班主任的工作准时开始，检查班内卫生，观察带学生状态，安排学生自习，晨检。工作进入状态，早自习两节课后是课间操时间，午间安排学生吃饭休息，下午备课，还有课间的例行巡视，尽管学生已有很好的自觉，但这早已是习惯，何况还可以找几个同学谈心，了解一下思想动态，顺便解决些问题。下午五点半，一天的工作结束。

我第一次带班时，学生只比我小九岁，还能勉强算做一代人吧。他们很少叫我穆老师，而是叫我“穆哥”。那时每周我都要求他们写一篇秘密周记，并保证每次我都亲自收发，不让第三个人看见内容。孩子们在周记中和我无话不谈，有和父母的矛盾、有对现实的困惑、有对未来的憧憬、有自己暗恋的苦恼……学生们每周都热切的盼望收到写好回批的周记，有时因为工作忙晚发了几天，好多学生就追着我问：“穆哥，看到我的周记了吗？”看到他们对我如此信任，我知道，这就是我想要的幸福。

班主任工作最大的挑战性在于要有处理各种突发事件的能力。想到几年前我的一位学生在三好学生评比中落选，一直怏怏不乐，为了安慰她，我让自己的妻子为她画了一幅画，上面有一朵美丽的花，只是因为她的名字中有一个花字，我在画的背面写上了寄语，希望每天看到她的笑容，做一朵幸福的花。几天前，这位已经毕业的学生回来看我，看着她的笑靥，我觉得真的是一种幸福。

最高兴的是看到学生的进步成长，尽管我严格要求每一位同学，但他们都能意识到校规校纪不仅是一种约束更是一种成长的途径。看到他们从中获益也是一种幸福，一次两位同学发生争执，由于平时严格要求，两位同学都了解大家的严重后果，因此都比较克制，但又都很不愉快。我了解到他们的这种心理，为了尽快消除这种不愉快，我抓住一次值日机会，让其中一位同学替对方擦地，很快问题得到圆满解决，全班同学都从中受到教育。班主任工作更应在平时的严谨中，只有按部就班的管理才能形成良好的行为习惯，关键时刻发挥作用。

现在所带班里的孩子和我在年龄上算是两代人了，我们之间的默契已经不仅仅有信任，更多了一份亦师亦父的依赖。记得前年的运动会，早晨集合我坐的公交车不巧堵在了路上，比和孩子们约定的时间晚了十五分钟。下车后一路小跑刚刚拐到三潭路，一个学生正站在路口，一看见我就对着身后高喊：穆老师来了，快过来！全班孩子就像小鸟扑林一样飞奔而来，围在我身边叽叽喳喳询问我怎么才来。站在孩子们中间的我，我再次感到，幸福其实非常简单。

好啦，这就是我们分享的九年级班主任的幸福，也是九年七班同学的幸福。祝福在奥城生活了三年的这个集体，班主任，科任老师和所有同学，不论以后身在何处，都永远快乐幸福。今天的广播到这里也要和大家说再见了，我是高一______班的_______，我们下期再见。

主题中青班文化自信的心得体会及收获三

老师们同学们:

大家好!

九中青春校园广播今天继续播音。

我是高xxxxxx班的主持人，今天是歌声飘过六十年版块。让我们放一首音乐轻松一下。

华彦钧[阿炳]

中国民间音乐家。人称阿炳，江苏无锡人。父名华清和，是无锡洞虚宫道观偏殿雷尊殿的当家道士，精于道教音乐，会演奏多种民间乐器。阿炳从小受到父亲的严格训练，学会了演奏笛子、琵琶、二胡、鼓等乐器，15～16岁已成为无锡道教界一名出色的乐师。1918年左右，华清和去世，阿炳继为雷尊殿当家道士。这时他对民歌、戏曲等有着强烈的爱好和追求，拜了不少民间艺人为老师，学习、掌握了大量民间音乐，这对他以后创作特点及演奏风格的形成有重要影响。约1928年，阿炳双目失明，时人称其为“瞎子阿炳”。由于社会xxx，道产亦变卖殆尽，阿炳开始了流浪卖艺生涯。他的大部分器乐作品出于这个时期。“九一八”、“一二八”事变后，在全国掀起的抗日救亡运动影响下，阿炳常常在无锡崇安寺等地演奏救亡歌曲，编唱时事新闻等。阿炳的流浪生活，使他大量接触到江苏南部的民歌小调、丝竹乐、锣鼓乐、锡剧等，对他的创作提供了大量新鲜而生动的素材。但阿炳的创作不是这些民间音调的简单组合，而是创造性地加以丰富、发展而有别于当时的民间音乐。他所创作的3首二胡曲:《寒春风曲》约成于20年代末，《听松》约作于30年代初，《二泉映月》约作于30年代末。这些作品表达了阿炳对辛酸的现实生活的沉思，也寄托了阿炳对生活的热爱和憧憬。阿炳留下的3首琵琶曲，即《昭君出塞》、《大浪淘沙》。下面放一首歌曲

吴祖强

中国作曲家。原籍江苏武进。1927年7月24日生于北京。小学和中学时代在音乐家盛家伦、张定和的影响下立志学习音乐。1947年入南京国立音乐院理论作曲系，师从江定仙。1952年在中