童心向党(精) 童心向党精美句子(5篇)

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童心向党(精)一

读好书是不是就一定能达到这样的目的？怎样才算读好书？分数高是不是就一定等于书读的好？

人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识。这样的人才还要能够正确的处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。这一切都是需要在学校中奠定基础的。

“素质教育”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育！

教育的根本目的，是着眼于每一个“人”的发展，而不是培养“考试机器”，因此，唯分数至上的的所谓“教育”，是目中无“人”的伪教育！

李镇西说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。”

但这种情感，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般平等而真诚的感情。教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力。

李镇西教授对于“后进生”的转化也提出了独到的见解。

他说：“当我们自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”

爱，是教育的前提；而且这种“爱”应该是真诚的。换句话说，教育者对“后进学生”的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚的人道主义情怀的自然流露。教育者心目中“一无是处”、“不可救药”的.学生，其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽。对“后进学生”的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。正如苏霍姆林斯基所说：“一个好的教师，就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记着：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”在批评教育的问题上，师生同样是平等的：教师当然可以批评学生，学生也可以批评老师；教师如果批评失误，应该尊重学生申辩或解释的权利；如果冤枉了学生，教师应该公开主动认错。

作为真诚的民主教育，用心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更是教育本身。

童心向党(精)二

母亲虽然没有什么正经的工作，只是个家庭主妇，但她却辛劳地为这个家操持着，尤其是为了接送我上下学必须早出晚归。我见她的笑容渐渐少了，近年来，她脸上也渐渐显现了岁月沧桑的痕迹，精神紧绷的她似乎不大爱开玩笑，也开不起玩笑。

在她这样无趣的生活里，有一天，我终于还是发现了母亲未泯的童心。

那天早晨，我正在写作业，母亲一如既往地洗着衣服——平日脏衣服很多，母亲总爱手洗，觉得手洗衣服更干净，两只原本白嫩美丽的手经过洗衣粉浸泡，慢慢变得粗糙、丑陋——这时，不知怎地，她突然兴奋地叫起来：“铃雅，快过来，快来看。”听到母亲急切的呼叫，我还以为出了什么事，急忙跑到阳台。只见母亲脸上的皱纹绽开了花，是多么美丽，多么灿烂，她这久违的笑容使我也受到感染，变得异常激动。

再一看，母亲的双手捧着一个大大的圆滑又漂亮的泡泡。“你看，多美啊!”母亲激动地说。是啊，多美啊!母亲手上抱着大泡泡映衬着脸上的笑容多美啊。我跑回屋，拿了一根吸管给母亲，教她吹出一个又一个七彩泡泡……

阳光下，泡泡闪着耀