有关圣经箴言心得体会和方法(7篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

有关圣经箴言心得体会和方法一

2、圣诞节最大的祝福就是一个婴孩为你我降生，当你敞开心门，迎接这个婴孩主耶稣基督的时候，你的人生将充满平安喜乐！

3、我问过烦恼，它根本不爱你，还让我转告你不要自做多情，还有健康让我带封情书给你，他暗恋你很久，并一生不变。祝圣诞快乐！

4、我有点俗有点怪，有点无聊加可爱！有点懒有点坏，有点机灵加无赖！说无赖就无赖，油头滑脑谈恋爱！你想爱我那就快趁圣诞节来爱！

5、快乐圣诞，什么是圣诞快乐？不是那快乐的阳光，也不是鸟儿的啁啾；而是内心的平安和满足的喜乐，是上帝的祝福和基督的恩典。

6、用一生的时间来了解上帝，用一生的岁月和救主同行，用一生的热情去爱我天父，用一生的行动把圣经遵循，人生最佳选择莫过于与主同行！

7、圣诞到，雪花飘，钟声起，祝福早。惊喜无限，礼物多多。圣诞马上就到了，你还不快点来接礼物？呵呵，祝正在看短信的小家伙圣诞快乐！

8、圣诞老人迷路，乘着驯鹿四处求助，偶然路过我的窗户，顺手递我一个礼物，叫我小心呵护，在圣诞节的时候代他送给你，愿你圣诞快乐收获幸福。

9、夜幕降临，雪花飘落，霓虹灯明，祝福声起，礼物飞来，我的祝福和圣诞老人一起到来：祝你平安夜幸福快乐，圣诞节欢乐无边，新年好运连连！

10、亲爱的朋友：虽然我的肉身没法陪你一起共度圣诞，但我的精神一直与你同在，因股票大跌，我没钱送你礼物，在此谨献上最无价的礼物，我的祝福！

11、臭臭袜子邋遢的人；发梦鬼叫吓坏了圣诞老人；铃铛的想起多动人；午夜的钟声已不再等；手机响起震醒梦中人；短信祝福只给我的友人：圣诞节快乐！

12、风在吼，雪在飘，深夜的景色真美妙。只见一老头背着包，扭着腰，一家一户满街跑。为何没有鹿车开道，只因金融危机闹！鹿车被当二手车卖掉！圣诞快乐！

13、火辣辣的是太阳，红彤彤的是笑脸，滚烫烫的是祝福，笑哈哈的是快乐，热腾腾的是幸福，喜洋洋的是圣诞，傻乎乎的是看短信的人儿，祝你节日愉快！

14、我想变成风，拥抱你的腰肢；我想变成雨，亲吻你的脸颊；我想变成雪，映入你的双眸；在这寒冷的冬日里，为你送来温馨祝福亲爱的，圣诞快乐。

15、人自独自走，有缘相聚首；一生朋友最难求，一生知己千杯酒；珍贵情谊能长久，心中问候是永久；圣诞节又来临，深深祝福送好友，轻轻的祝愿，圣诞快乐！

16、圣诞老人来到了小河边小溪欢快的流着；来到了田野上草儿轻轻摇曳着；来到你家了，却只留下了礼物。礼物展开你会发现这是我满世界为你收集的祝福。

17、没有雪花耍浪漫，没有烤鸡送美味，没有礼物送惊喜，即使这样也无谓。我的祝福给你浪漫，我的关怀让你甜蜜，我的问候让你幸福。祝你圣诞快乐相伴！

18、圣诞送礼有妙招：精美卡片脑后抛，纸张省下一大把；烟火虽美却危险，静静享受心更美；朋友祝福传千里，一句真心抵万金。祝你圣诞佳节幸福甜蜜蜜！

19、寒冬街头不在冷，有你陪伴暖心窝；人来人往多欢喜，静待午夜钟声起；圣诞佳节将来临，我想与你共分享；快乐好运属于你，财运福运跟着你。祝圣诞如意！

20、天天各自忙，情意放心上，平时少问候，过节送吉祥，虽说不见面，时时在想念，不图啥回报，只愿你安康，愿圣诞夜收到我托圣诞老人送你的礼物美梦成真！

21、饿了有饭是幸运的，想吃就吃是幸福的，减肥不吃是很饿的，不饿陪吃是痛苦的，按时吃饭是可耻的，不再吃饭是完蛋，只吃蛋黄是操蛋，只吃蛋白是圣诞！

22、圣诞节，为了提倡环保，我送你一份低碳的幸福，一串绿色的快乐，一份可回收的如意，一份节能型平安，希望你不要浪费资源，把我的祝福继续二次使用。

23、雪花飘落，寒风吹起，才发觉，浪漫的圣诞已经飘然而至，这一刻什么都可以忘记，唯独不能忘记的是向好朋友你说声天冷了，注意身体，祝你圣诞快乐！

24、为啥会有圣诞节？因为我告诉上帝你喜欢白雪；为啥会有圣诞老人？因为我告诉上帝你喜欢白胡子老头；说这么多你还不明白我的意思？笨蛋，祝你圣诞快乐！

25、冬天的脚步，幸福的来到，寒风在演奏，雪花把舞跳，圣歌在演唱，快乐在传递，友谊在加深，吉祥在扩散。圣诞节，愿你开开心心的渡过每一天，快快乐乐的享受精彩的人生！

26、圣诞节送你一份礼物，你收到不曾，固然眼睛看不到，然而当你打高兴门你就会收到这份礼品，那就是主耶稣基督为了爱你，爱我而来临这个世界，愿你收到这份礼品。圣诞开心！

27、圣诞树下礼物多，一份惊喜，一份祝福；平安夜下喜事多，一份感慨，一份庆贺；圣诞节日快乐多，一份沉醉，一份诉说！圣诞节到了，愿你快快乐乐，健健康康，开开心心，甜甜蜜蜜好幸福！

有关圣经箴言心得体会和方法二

祷告：主耶稣，我们感谢赞美你！你知道我们的软弱，知道我们的败坏，知道我们的苦难，知道我们的无能！所以你顺服天父旨意，甘愿道成肉身，为我们的罪在十字架上流血舍命，把我们从灭亡中拯救出来！亲爱的主，为了你舍命的爱，我们向你感恩赞美；为了你赐予属天的福分，我们向你感恩赞美！主啊，因着你宝血的洁净，我们才能坦然无惧地来到父的施恩宝座前，来学习你宝贵的话语，得到你真理的浇灌！主啊，你既然救我们脱离了罪恶，就求你开我们的眼睛和心窍，让我们的价值观有一个彻底的翻转；让我们明白我们得着了耶稣基督这个至宝，世间一切的金钱、地位、名誉、享受都是可抛弃的！亲爱的主，求你亲自带领和祝福下面的时光，使我们都在你里面得供应、得坚固、得造就，并得到你赐予的喜乐、平安！祷告奉耶稣基督得胜的名求，阿门！

读经：马太福音二十三章16-26节

证道：弟兄姊妹，主内平安！我们信主前，认为金钱、地位、享受是宝贵的，欺骗是“智慧”，霸道是“本事”!信主后还是这样吗？今天我们分享的题目是：价值观的改变。

一个人对任何事物价值的衡量，常是看他对那件事物的认识有多少。在马太福音二十三章十六至二十六节的这段话里，我们能看见，有的人看见一个非常大的圣殿，大部分是用金子建成的，就把这殿当作非常贵重的。有的人看见一个祭坛，和献在其上的牛、羊、鸽子，就以祭坛为没有价值的，而以牛、羊、鸽子为贵重的。有人照着律法，将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，但对律法上那更重要的事，就如公义、怜悯、信实，反倒不实行。有人对什么都很小心，就连蠓虫也都滤出来，但却把骆驼吞下去。有人急用杯盘时，只抹净杯盘的外面，杯盘的里面却满了污秽。你可以问问一个初信的人：他如果遇到如上面所说的那种人，应当怎样衡量、定规他的价值？在马太福音二十三章十六至二十六节，主耶稣称以上那些人为无知的、瞎眼的、假冒为善的。因为那些人完全不认识真实的价值，他们所有的价值观全数是错误的。

一个人在还没有信主之前，他所有的价值观都是巅倒的。但是每一个信主的人，都有一个特点，就是必定有一种价值观的改变：从前所认为宝贝的，现在都不宝贝了；从前所不宝贝的，现在都宝贝了。这就叫作价值观的改观。凡是价值的判断没有改变的，都不是真基督徒。基督福音网讲章精选。

全本圣经大半都是记载关于价值观的改变。这些价值观的改变能够给初信的弟兄姊妹亮光，叫他们看见一个基督人的价值观是什么。以下我们举几个例子，给弟兄姊妹看见价值观的改变。

首先，圣经说：“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。”(诗118:22)这是说到价值观的改变。在匠人的看法里，有这么一块石头是不可用的，所以丢掉它。这就是说，在犹太首领的眼里，基督乃是多余的，因此就除灭他。然而另有人在建造救恩的时候，就拿这被弃的石头，来安作房角的头块石头。角石的本身，必须至少有二面或三面显出光平，实际上它必须是六面都要光平。这样的角石竟是犹太匠人所弃绝不用的，却是神在它救恩的建造里所宝贵的；这两种价值的认定，是何等的不同。因此，我们也必须把初信的弟兄姊妹，摆在一个价值观的改变里面，问他从前看基督如何，今天看基督又如何。我们总要让他们看见，从前他所认为不值钱的，现在反倒该看为值钱了。从前我们看他不可靠，今天看他可靠了。别人弃绝基督，但我们宝贝他。

圣经说：“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。”（林前1:18）十字架原来是那灭亡的人所藐视，并且看为愚拙的；却是得救的人所看重，并且当作神的大能来接受的。这说出人在信主之前与信主之后，对十字架之价值的判定有何等的不同。人信主之前，看十字架是不中用的；但人信主之后，却看十字架是神的大能，是可喜爱、可宝贝的。一个人一信主，价值观定规立刻改变，他看十字架的救恩乃是宝贵的。

马太福音6:32-33说:“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。”一个人(特别是贫穷的人)信主之前，为着每天的日用之物，总是念念不忘。衣食的事，在世人之中总是最大的事，他自然也不例外；但他一信主之后，却能转而先求神的国和神的义。我们信徒总要认识：人活在世上，没有什么比神的国更宝贝。马太福音十三章四十四节说，天国好像宝贝藏在地里；人遇见了，就去变卖一切所有的来买这地。这是指主发现天国的宝贝，就舍了自己和所有的，去买这宝贝。主看见天国是宝贝的，但人看不见它是宝贝的。只有信主的人才有主的眼光，能认识天国的宝贝。

人还没有信主以前，即使生活艰难时，得着衣食之物还算容易，因为他的生活不与神的国发生关系，他可以撒谎，可以用不义的方法来得着生活的需用。但是他信了主之后，就进入一个新的领域；若是他还为着衣食撒谎，虽然仍能得着饭碗，却会丢了神的国与神的义。另一面，他如果不撒谎，就他虽然能得着神的国与神的义，却得丢掉饭碗。这应当如何拣选呢？不信的人撒谎无所谓，因为他认为衣食重要；但信的人就不是这样，我们信的人，乃是要先求神的国和神的义。所以我们作为神的儿女，总要郑重的帮助初信的人，让他们清楚在这种景况中当如何拣选贵重的。我们要叫人清楚的认识，衣食是为着身体的；但我们的身体活着，乃是为着神的国和神的义。所以作为信主的人，我们总归是要先求神的国和神的义。

马太福音10:37-38说，“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”父母、妻子、儿女都是人所最爱的，也是人认为最重要的。在不与主比较时，都是人应当爱的。但是，如果我们临到一个环境，是需要在这二者之间有拣选时，我们该如何呢？不必说，人定规是拣选宝贵的。那么请问：那一样是宝贵的呢？我们必须帮助弟兄姊妹认识那宝贵的。你可以问初信的人：“你拣选谁呢？”他们若不弄清楚，将来遇到试探的时候就不知所措了。带领的责任是在我们身上。我们必须告诉初信的人说，“如果为着信主的缘故，需要与父母、妻子、儿女分开，你如何拣选呢？为着替我们受死的主，你当拣选作他的门徒，跟随他。”亲人固然是人所宝贵的，但比起我们的主，就没得比了，我们的主乃是比亲人更宝贝的。

“人若赚得全世界，赔上自己的生命(灵魂)，有什么益处呢？”（太16:26）这里是拿人的灵魂和全世界来比较。到底是灵魂宝贵，还是世界宝贵呢？人常常看重世界的宝贵，而不认识灵魂的宝贵。今天撒但想要人的灵魂，许多人不必它出价都愿意卖，因为人不信自己的灵魂有什么价值。路加福音十五章的浪子离家，不是人用筵席将他请去的，乃是猪的豆荚将他拉下去的，灵魂在不信的人身上，是何等的不值钱！然而主说，纵然是全世界，都不能买到人的灵魂。只有一次撒但是出高价的，那就是当撒但把主带到山上，指着万国与万国的荣华给主看，要是拜它一下，就把一切都给主。全本圣经就这么一次，记载撒但出这极高的价，要买人的灵魂。当然撒但没有成功。假定有这么一次，撒但也要将全世界给一个拜它一下的人，