湖南精神心得体会实用 湖湘精神心得(7篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

描写湖南精神心得体会实用一

郴州旅游区共有游览景点近百处，涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景'点中，苏仙岭元疑是其中的佼佼者。

苏仙岭又叫牛脾山，位于郴州市区东侧，海拔526米。“山虽不高”，但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里，所以称之为苏仙岭，享有“道家天下第十八福地”之称。

现在所处的地方是“遇仙桥”，听到这个名字，有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过，眼前这座桥与张良无关，是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。

在遇仙桥的对面，大家可以看见一座古朴的院落，这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本逝代一座平淡无奇的客栈，因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住，并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年，秦观被贬官流放，途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里，秦观看着窗外暮色朦胧，冷月铺霜，身在陋舍，心忧天下，惆怅万千地写下了《踏莎行郴州旅舍》这一千古名篇。原来的郴州旅舍早已毁弃，现在大家所看到的是在年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的，内设三墙门楼，总面积达100多平方米。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书，展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。

历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍，这里的桃花居则与另一位名人有关，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家，也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游，次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间，有一天他在路上遇雨，正好见到附近有一座道观，遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫，也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。

现在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间，郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇，便用手去捞，却不想丝带缠在手上，怎么也解不开。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，结果不咬则已，一咬，这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间，潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去，于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵，过了几天，实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口，她却惊奇地发现，孩子安然无恙，一只白鹤正张开双翅为孩子御寒，一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉，连动物都知道爱护生命，潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后，孩子要上学了，可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子：“你到学堂门口看一下，看到什么就告诉我。”孩子出门一看，有一个人用禾草串鱼悬挂在树上，自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说：“嗯，禾草串鱼，是个‘苏’字，枕树而卧，是个‘耽’字，你就叫苏耽吧。”

少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下，生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”，苏耽从小就聪明懂事，每天上山砍柴补贴家用。有一天，在遇仙桥旁边，他遇见了一位老仙翁，学会了仙术。从此，他治病救人，帮助乡邻，终于感动天帝，修道成仙，法号“苏仙”，人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说，苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害，所以直到今天，郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。

离白鹿洞不远，大家可以看到湖南省重点文物保护单位——三绝碑。秦观去世后，苏轼十分悲痛。将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上，并且附了“少游已矣，虽万人可赎?”的跋语。后来，著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来，流传于世。南宋年间，郴州知军邹恭附庸风雅，命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的岩壁上，形成502厘米高、46厘米宽的摩崖石碑，世称“三绝碑”。

描写湖南精神心得体会实用二

大家好!欢迎光临湖南江华秦岩旅游风景区。首先向各位介绍一下秦岩的由来：秦岩属江华古八景之一，相传为秦时人们避秦乱的地方，因东汉著名文学家蔡邕在岩壁上书有“秦岩”二字而得名。全岩空气流通，温度清新宜人。全程游览行程为3.3公里，现在向游人开放的有“桃源洞”、“水晶洞”、“仙人洞”，传说中神秘的“天仙洞”正在探寻之中。

着先我们参观的是桃源洞，请大家顺我手指的方向往对面看，这是一处气势宏大的瀑布，瀑布沿着这绝壁流下，汇入下面的汪洋大海之中。当我们站在这瀑布前时，会有一种“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉。

现在我们进入了秦岩深入的桃源仙境。各位请看：那是一只鸽子，相传当年秦人避难于此，一有情况就靠此鸽“飞鸽传书”传递烽火信息。后来天下太平，完成使命的它也就神态安祥的在此栖息了。请各位看这边：玉鼠偷桃，那里有三个仙桃，三千年开花，三千年结果，其中有一个已经被那只憨态可掬的小老鼠吃了一半，凡人如果能吃上一个便可以成仙，看上一眼更会延年益寿。请大家多看几眼，都会长命百岁的喔!大家往地上看，这地上是一幅“二龙抢珠”图，中间有一颗龙珠，左右两边各有一条龙，相传两条龙都想独吞这颗龙珠而达到主宰这一片天地之目的，由于二龙争抢龙珠时闹得天昏地暗，地动山摇，把玉皇大帝都从宝座上震了下来，玉皇大怒，便将二龙定格在了这岩石之上。

请看这个四四方方的小坑原是一口小井，坐在旁边的是一只得道成仙的蛤蟆，名曰仙蟾，原本有一股仙液长年从它口中滴出来，小井之水却怎么也滴不满，也不干涸，这井中之水可作医用，清热解毒，能治百病。可惜这一药剂被心存不良的游医发现，为了将这仙液据为已有，在一天深夜，用剑把仙蟾砍成两半，这时候岩洞内突然阴风徒起，岩洞外面更是雷雨交加，金山瀑裂，冲出滚滚洪流,将这个游医冲到了金山脚下做了一名守山蟹卒。另外半身蛤蟆还留在这里，从此以后，井中之水也就干涸了。

各位朋友，请看这个巨大的石钟，很久以前它是悬挂在洞顶上的，是洞中的报时工具，本方岩主委派了两个和尚定时撞钟，初一撞一下可响到十五，十六撞一下可响到三十。久而久之，两个和尚感到烦，心想：如果一年撞两次不是省时又省力吗?到了第二年正月初一，他们连续撞钟十二下作为上半年的时钟数，在他们于七月初一撞下半年的钟声时，撞前十一下都平安无事，就在撞最后一下时，金钟突然坠下地来，两个和尚没来得及跑开就被压在了钟底。让我们离开这两个懒和尚，走过前面这两个富贵门和长寿门，游客们无论你们从哪扇门过去，富贵和长寿都会伴随着各伴的。

现在我们来欣赏咱们秦岩其中一处绝景“玉犬望腊”，俗名“狗望腊肉”，因为腊肉很香，所以前面离地三丈三尺三寸高的石坪上那条玉犬就数万年如一日的昂着望着它头顶上的一块薰香腊肉，直流口水，就是吃不到，因此也有了“到此闻到腊肉香，还俗不再做和尚”这么一句古话。这一景是咱们瑶族生活一个剪影片段。

在这仙人挥手告别这世外桃源时，我们也将参观完毕这桃源洞的美点了，看着这美丽迷人的桃源景色，大家是否都明白为什么叫桃源洞了，这满园的桃树和满树的桃花，再看一看宽阔平整的天空，就连我这个每天都在此工作的人也无法平静内心的激动。朋友们，我相信，只要我们珍惜宝贵的时光，生活也一定会有这般美好。

好，各位朋友，请大家随我一同走出这如诗如画般的桃源仙境，去参观秦岩的另一个迷人的“水晶洞”，领略一下水府龙宫的悠深意境。

“闻说桃园好避秦，兹岩名迹栈还真，居然空首超凡境，只少长岭越世人。幽涧秋深芝草秀，石田春蓁此中，芽苗便可求仙云，莫向迷津更问津。”各位朋友，这首诗是浙江省余桃县西村一位名叫韩子祁阳的人于明朝神宗皇帝万历28年所书写，这2个大字(秦岩)是东汉时期文学家，书法家蔡邕所书，在兵荒马乱中偶迁此地，于是就在此石壁上奋书“秦岩”二字，距今已有两千多年历史了。秦岩石刻共有一十三方，都是历代文人墨客所书而刻在这洞口或里面的岩壁上的。

“别有洞天”的题词意境深远，这是唐朝道州剌史著名的文学家、诗人元结刻于永泰二年，距今也有千年历史了，此洞洞口四季如春，此时洞内却是寒风凛咧，风中夹雪，请看石壁上似乎是皑皑的白雪。不过再住前十来米后，里面将会风平浪静，温度宜人。

各位请看上面有成百上千只仙鹤，它们那细长的脖子和高跷起的鹤顶，正在戏耍水中之鱼，我们现在就要进入了东海龙王的龙宫了，大家请看前上方那块平整的石块就是龙门的牌匾，仍隐隐约约可以看到“龙门”二字。

从古到今，秦岩就有着多少扑朔迷离，津津乐道的传说，特别是至今还养在深闺人未识的天仙洞更是使人们神往了千万年仍没有露出其庐山真面目。更有离奇的传说是：每次进洞若干人，总会在清点人数时少一个人。天长日久，越传越玄，古今游客无不对其趋之若婺，梦寐以求。所以，这里就出现了一个欲解千古之谜的壮举，经过一番惊天地、泣鬼神的开掘，没想到又出现了一条天然地下河，这里河面平坦，水流平稳，水面清晰，空气清新，虽然没如愿的找到天仙洞，但可以坐在这游船上优哉游哉乐似神仙!

朋友们：“良田万倾洞里边，秦岩深处住神仙，也是江山美如画，桃园洞里好耕田”大家看这一片举世瞩目的仙人田，一层层的梯田平整肥活，这一条条田埂就是一道道美丽的风景，我们仿佛看到了一群群仙人们在辛勤劳作，仙人们就将这片良田中产出的万担稻谷藏进桃源洞内的仙人粮仓。

朋友们，还有这边是一片广阔的仙境宝地，一派亮丽的田园风光。在每年的农历七月初七，成千上万只喜鹊会不约而同的来到这里，自觉为牛郎织女架起一座天桥，成全他们一年一度的鹊桥相会。哪位游客如有兴趣的话，到七夕的凌晨，来到这里，有可能听到他们夫妻二人的窃窃私语。这里有诗为证：牛郎织女情义真，冲破天规锁层层，感动仙鹊将桥架，七夕佳偶自天成。只愿世人多恩爱，留得美名天下闻。

好了，各位朋友，我现在又回到刚刚入洞的大厅了，咱们再回过头来欣赏一下这个比足球场还要宽敞的大厅，恢宏壮观、宽广深遂。

各位朋友，大家辛苦了，我们今天游历了一番人间仙境，秦岩的景点也就参观完了，祝大家一路顺风，万事如意!

描写湖南精神心得体会实用三

大家好!欢迎观光天心阁。本人是景区讲解员，希望通过我的讲解，能让大家对古城长沙和天心古阁厚重的历史文化有一个初步的了解。

天心阁是古城长沙的标志和象征，是长沙历史文化发展的见证，自古素有“潇湘古阁，秦汉名城”的美誉，为国家aaaa级旅游景区。因其地脉隆起，主吉祥之兆，故一直被视为长沙的风水宝地。景区建于1924年，是为保护具有2200多年历史的古城墙和400多年历史的古阁楼而修建的长沙第一个园林景点。

首先大家观赏到的是“薰风亭”和“伦鉴池”。“薰”是一种香草,“薰风”即“香风”;亭子建于盛夏，四面清香宜人，故此得名。红岩石壁上的“伦鉴”两，“伦”为类似之意，“鉴”为镜子之意，意思就是指池水象镜面一样明净。话说唐太宗李世民在谏官魏征过世后，悲伤之余留下了“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”的千古名训，“伦鉴”一名由此而来。

天心阁是楚汉文化长沙之魂，而长沙是国务院公布的我国首批二十四座历史文化名城之一，天心阁是长沙的象征 ,见证了长沙的历史发展和变迁。世界上所有的城市史都有因市成镇，因镇而城的历史，所以长沙城历史由来以久，据史书记载早见于《逸周书·王会篇》的西周王朝，长沙城历经几千年，不迁不移，不动不改，至今繁衍生息，在当今的城市极为罕见。长沙的每一个建设项目都有可能挖掘出一批珍贵文物：如西汉马王堆女尸，商周青铜器，走马楼三国竹简等等……举不胜举。

现在大家看到的这片错落有致的石林，是景区的《历史名人石刻画廊》，它刻绘了33位对我们湖南有过突出贡献的历史名人，他们有的在湖南出生，有的在湖南为官，其中湘籍16人。炎帝神农氏，品百草造福于民，他晚年因误食一种叫“火焰草”(又称“断肠草”)的植物而谢世于湖南，炎帝陵就在我们湖南株州的炎陵县;朱熹、张轼为长沙岳麓山下的岳麓书院主讲;李芾，长沙(古称潭州)知州既湖南安抚使，南宋末期人，在元兵攻打长沙三日守城无望的情况下，领全家十九口人集体自尽，以示忠烈;曾国藩，湖南湘乡人，清朝道光年间洋务派首领之一，创建了“无湘不成军”的湘军，曾疯狂镇压太平军，后被捻军所败，但他的为人处世之道历来被后人所学习、传颂，所著多收入《曾文正公全集》中;魏源，湖南隆回人，提出“师夷长技以制夷”，在林则徐支持下著有50卷《海国图志》，被称为睁眼看世界的第一人;郭嵩焘，湖南湘阴人，清末外交官，近代中国向西方国家派出的第一位常驻使臣，出使(新加坡)期间，取用公款只薪水与房租两项，尝言：“廉才 君子以自责，不宜以责人; 惠者 君子以自尽，不宜以望于人”，时称名言。

前方大家看到的是入胜亭，有“扶摇向天心，到此方入胜”之说，意思是说天心胜境由此开始。请注意上面的对联，上联“天若有情天亦老”，下联是“心到无私心自宽”。此为嵌联，又是藏头诗。大家看出来了没有，对了，就是我们景区的名“天心”了，此联一番修身哲理尽在其中。

请看亭的另一面“崇德”，此匾为蒋介石所题，“旧事难忘一声惊午梦，新风振起万里看朝霞”相传为蒋介石所作，为1946年纪念抗日阵亡的将士所建，又名“崇烈亭”。从1939年9月至1941年12月，日军三次大举进犯长沙，以第九战区司令长官薛岳为主体的中国军队采取“后退决战”的战略，奋力抵抗。三次会战，日军均从长沙败退。长沙成为二战历史上坚持抗战达五年之久的英雄城市，成为中国抗战相持阶段的主要正面战场之一。由于天心阁占据长沙城内制高点，三次会战中都成为我军重要部防的主要阵地。英雄的长沙城以不败的身姿屹立于世人面前，而雄伟、壮观的古城墙，也就成为了长沙人民的骄傲。

现在大家纵目望去的，就是建于明末崇祯年以前，具有400多年历史的天心阁。初建