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灵魂之旅汇总 灵魂之旅简介(6篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-162

范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

如何写灵魂之旅汇总一

1.有感情地诵读诗歌,感受本诗的节奏。

2.分析作者笔下的形象,把握诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

3.领悟作者在诗歌中表达出的炽热而深沉的爱国情怀。

教学过程

一、导入新课

土地,万物生灵的根基。曾有人掠夺它而对它百般蹂躏,曾有人捍卫它而为它披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事,在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地?谁不爱恋大地母亲?让我们深情吟唱诗人艾青的《我爱这土地》,一起去感受诗人澎湃着的灵魂。

二、教学新课

作者简介:艾青(1910—1996),原名蒋正涵,号海澄,浙江金华人,著名诗人。其早期诗风格浑厚质朴,调子深沉忧郁。抗战时期的诗作,格调昂扬。新中国成立后,作品思想更趋成熟,感情深沉,富于哲理,以“悲哀的诗人”自称。主要诗集有《大堰河》《火把》等,成名作《大堰河——我的保姆》。在中国新诗发展史上,艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风,并产生重大影响的诗人。

写作背景:本诗写于抗战初期的1938年,日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,所到之处疯狂肆虐,妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗,进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨,写下了这首慷慨激昂的诗。

1.请同学们自由朗读诗歌,划分诗歌节奏。

假如/我是一只鸟,

我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱:

这被暴风雨/所打击着的/土地,

这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流,

这无止息地/吹刮着的/激怒的/风,

和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

——然后/我死了,

连羽毛/也腐烂在土地里面。

为什么/我的眼里/常含泪水?

因为/我对这土地/爱得深沉……

【教学提示】

引导学生反复朗读诗歌并划分节奏,在朗读的过程中培养学生的语感。

2.请同学们听朗读示范,用心感受,并用文中的词语概括诗歌的感情基调。

明确:深沉。

3.请同学们结合本文写作背景,说说该如何理解文本中的“深沉”一词。

明确:1938年10月,武汉失守,作为诗人的艾青,亲见了自己生存的土地被侵略者肆意践踏的过程,怀着对侵略者的痛恨与对家国的热爱写下了这首诗。因此,“深沉”一词中既包含着对这片土地深切的喜爱,又包含着对这片土地遭受兵燹之灾的沉痛。

4.请同学们再次有感情地朗读课文,读出其“深沉”的特点。

目标导学三:分析诗歌意象,理解意象的象征意义

1.探究:诗歌运用了哪些意象?它们是如何从常见的实景变为意象的?

明确:“土地”:土地是实写的脚下的“土地”,但它同时是民族精神的象征,是中华文明的象征,也是祖国命运的象征。因此,这里的“土地”,不再是单纯的客观景物,而是贯注了作者主观情感的“意象”。

“河流”与“风”:“河流”与“风”本是常见之景,但是“河流”的前面加上了“永远汹涌着”和“悲愤”两个修饰语,“风”前面加上了“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语,如此,“河流”“风”便不只表现了实景,更把悲愤和激怒的人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命斗争,形象地表现了出来,这两种外在的纯景物也就变成了含有作者主观情思的“意象”。

“黎明”:这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光,迎来胜利。

【教学提示】

意象:即寓“意”之“象”,指诗歌中熔铸了诗人主观情感的客观物象,在教学过程中要注意引导学生对“意象”概念的把握。

2.意象是融合了主观情感的客观之景,本文的意象除了表达出作者的感情,更具有深刻的象征意义。请你说说上述意象分别象征着什么。

意象

象征意义

土地

繁衍着中华民族的祖国大地

河流、风

中国人民不屈不挠的反抗精神

黎明

对光明的向往和希望

【教学提示】

象征:当我们可以用一个具体的事物来代表一个抽象的事物,并且前者是后者意义的载体,是后者精神的呈现时,就可以说前者是后者的象征。

3.作者为何选取上述意象?你能模仿作者,创造合适的意象来表达这深沉的情感吗?

明确:作者所表达的主题是热爱中华民族,热爱自己的家国。因此,选用“土地”意象象征自己的家国最为适宜。“河流”“风”“黎明”等景象组合在一起,就是一幅大地的画卷,已有动荡之势,当作者再配以带有强烈感情色彩的修饰语,它们便更加鲜活地组织在一起,具有了深刻的象征意义。也可以尝试用其他的意象,如“那滂沱不绝的沉重雨滴”等。

【学法指导】

学生可大胆尝试,模仿艾青的写诗手法,自选景象作为表达情感的意象。

4.诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象?作者为何要将自己假设为鸟?如何理解这只鸟用嘶哑的喉咙歌唱至死,最后“连羽毛也腐烂在土地里面”?

明确:这是一只愿意将生命耗尽,将全身投入土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体的鸟。作者将自己假设为鸟,借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界,使诗的整体构架显得巧妙自然,浑然一体。而假设为鸟后,一开篇便说“用嘶哑的喉咙歌唱”,本来,鸟声是优美清脆的,不存在“嘶哑”的声音,但当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、作者特殊的个性与气质以及作者特殊的表达需要,共同作用于鸟儿,使其变成了以嘶哑喉咙歌唱的悲凉意象,以此表现出作者对土地的爱是如此执着、坚贞和顽强。

目标导学四:赏析作品,把握诗歌艺术特色

1.这首诗在结构上共分两节,请简要说说两节诗歌各有什么特点及它们之间的内在联系。

明确:诗的第一节是从虚拟的视角,即从鸟儿的视角去想象,去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱,显得形象含蓄;第二节却换成实写的视角,即从作者自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”,倾诉自己对土地的“深沉”之爱,是直抒胸臆。这样,虚境和实境的结合与对应,构筑了全诗内在完整的艺术空间;结果与原因的关联与对照,又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。此外,从手法特点上看,第一节用的是比,是想象的境界;第二节则是直抒胸臆的写实。全诗由前面蒙太奇镜头式的画面暗示转到了后面作者的直接指点,以一个强有力的情感抒发结束了全篇,从而把注意力引到一个浓郁的情感氛围中,再一次感受到作者对土地的忠贞与挚爱。

2.探究:本诗多次出现助词“的”,这样写会不会显得诗歌拖泥带水,冲淡了诗味?请就此谈谈你的理解。

明确:诗人为求诗句简练并富有诗意美,在写诗时往往忌用或少用助词“的”,即便是自由诗创作,“的”字多次出现,也会显得拖泥带水,冲淡了诗味。艾青则不然,他不仅不避讳这个助词“的”,还巧妙地运用一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情,喜欢在所描写的对象前面加上大量的修饰语,以展现对象的神采风貌,形成一种特殊的立体感和雕塑感,这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。

三、板书设计

如何写灵魂之旅汇总二

今天,临近年底,我和大家一起围绕这一主题,进行初步的学习交流。大家都知道,明年,我们党就要迎来百年华诞。总书记在19大结束后的记者见面会上讲到:中国共产党致力于千秋伟业,百年恰是风华正茂。风华正茂,不仅体现于我们党的“肌体”百年未老,更应体现在每名党员的〇〇始终不忘。19大报告中提出的要在全党开展教育实践活动,也是以为主题。今天,我就结合自身学习体会,结合基层党的建设的实际,围绕这个主题,和大家交流三个问题。

第一个,什么是共产党人的初心和使命

总书记讲话中多次提到“xxx〇〇,方得始终”,其主要寓意即“只有坚守本心信条,才能德行圆满。”

大家都知道,中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个〇〇从建党之初到现在,虽然表述不同,但一脉相承。早在成立之初,党就把“民族解放、人民幸福、国家富强”书写在自己的旗帜上,作为矢志不渝的奋斗目标。无论是民族解放、人民幸福还是国家富强,其目的都是一致的,那就是一切为了人民。

党的十八大以来,以同志为核心的党中央,面对国内外新形势、新常态,坚持以人民为中心,大力推进“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,惩治腐败,推进供给侧结构性改革,实施乡村振兴战略,全面开展脱.贫.攻.坚、生态环境整治等等,还是这个落脚点,还是这个基因在起作用。

九十八年的实践,中国共产党正是怀着这种“〇〇”,肩负着这种〇〇,一切为了人民,紧紧依靠人民,使具有60多年历史的新中国建设取得举世瞩目的成就,中国这个世界上最大的发展中国家在短短30多年里摆脱.贫困并跃升为世界第二大经济体,创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹,使中华民族焕发出新的蓬勃生机。而“不忘〇〇”的提出,始于2015年7月1日,总书记在给一名老党员回信时,第一次引用“不忘〇〇,方得始终”,勉励广大党员干部。而最近一次的体现,是在党的19大闭幕仅一周后,总书记带领中央政治局常委前往党的发源地——上海和浙江嘉兴,瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船,重温入党誓词,回顾建党历史,传递了新一届班子必将牢记建党宗旨,敬终如始,善作善成的信息,这是在回顾和坚定“〇〇”,牢记和担当“〇〇”,解决“从哪里来”的问题,为“到哪里去”提供指导和借鉴。作为纪检监察系统的党员干部,我们在秉持一名党员初心和使命的同时,还要结合我们的实际,将智慧和力量凝结在忠诚、干净、担当上,这是我们的职责之所在、〇〇之所系。实践证明,只有我们很好地融入到纪检监察事业中,有所作为、有所创造、有所贡献,才能不负党和人民的重托。

第二个问题,为什么要我想从五个方面来说明这个问题:

第一,坚守〇〇,牢记〇〇,才能坚定信念。看过《忠诚与背叛》一书的都知道,面对敌人的“老虎凳”水葫芦”等等所谓的“菜谱”,面对苟且偷生与“子弹穿身身方贵”的抉择,江竹筠、李青林、唐虚谷、陈然、王敏、杨汉秀、黄显声、张学云夫妇等老一辈共产党人始终矢志不渝、英勇不屈,发出了“为了免除下一代的苦难,我们愿把这牢底坐穿”我们没有玷污党的荣誉,我们死而无愧”等来自灵魂深处的呐喊,闪耀着共产人党性的光辉,这种对党坚定不移的信念和“生能舍己”的牺牲精神,深深震撼了代又一代共产党人。而相反的,这本书也刻画了刘国定、冉益智、李文祥等叛徒伪忠诚、真小人的丑恶嘴脸。这两种人的鲜明对比,激励和警示每一名共产党员,在忠诚与背叛的天平上,灵魂的高贵低俗清晰可辨,在生死抉择的牢狱之中,理想信念的真假虚实显而易见。忠诚与背叛,在特殊的历史时期,共产党人在艰难的考验前面临着生与死的抉择,在生死关头,是坚定信仰誓死不渝还是抛弃信仰叛党投敌,在这其中理想信念决定一切。所

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