端午节团课心得体会和方法 端午节团课心得体会和方法分享(7篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

有关端午节团课心得体会和方法一

女：亲爱的朋友们，我是今晚的主持人一品红，我将和凤箫一起主持这场有意义的“寄情端午”经典诵读晚会。

男：刚才央央的一首富有韵味的竞渡歌拉开了我们今天晚会的序幕，屈原离开已有20xx多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。

女：是啊，作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。

男：屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。

女：屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!今天就让我们一起来纪念这位伟大的诗人。

男：龙舟竞渡舞端阳，千家万户粽飘香，杨柳翠枝情长寄，离骚一曲万古芳。下面就让我们走进晚会的第一篇章《处处端阳》请欣赏01散文朗诵《五月端午》(节选) 作者：耳东 朗诵：一笑

女：02又是一年端午节，一箩香粽遥祭千古诗魂。一册撒落的《离骚》、《天问》，预示了五千年的风流。请欣赏散文朗诵《江边行吟》(节选)作者：拾花女人 朗诵：子燕

男：03梦入潺潺流水，汨罗江畔我们举烛，追寻赤子圣洁的灵魂。峨冠博带的三闾大夫，悲壮的英雄泪，掀起滔天的浊浪，吹动一江的寒风。请欣赏散文朗诵《站在一条河流的边沿》作者：江南梅朗诵：皓澜中水

主持苦咖啡上场—— 邀请网络作家：松云水石

女：在茫茫天地之间，屈原的思想已经影响和融入到我们的现代社会中。爱国，爱民，要和平，不要战争，他的思想融化在文字之中，成为我们的文学中流砥柱的思想，是在我们民族集体记忆中生根发芽茁壮长的参天大树，是我们中华民族的精神财富!下面让我们走进晚会的第二篇章〈怀想屈原〉请欣赏04散文朗诵《端午节忆屈原》 作者：风荷丝语 朗诵：临溪丝语

男：05郭沫若曾表示，《雷电颂》是受了屈原《天问》中“薄暮雷电”的启示，想表达“天问”的意境。这段独白想像瑰丽奇特，气势宏伟壮阔，具有革命浪漫主义的诗学风格。使屈原的形象作为光明与正义的化身显得更加光彩熠熠、沉雄悲壮。下面就请欣赏郭沫若的散文诗《雷电颂》朗诵：楚风

女：06 汨罗江有“诗人河”之盛誉，而汨罗的端午节则有“诗歌节”的美名，这一切历史积淀与文化荣光皆源于屈原，也正因为屈原，享誉海内外的诗人余光中也应邀来到汨罗，用自己的诗作供奉心目中的“汨罗江神”。下面请欣赏中国台湾诗人余光中的这首《汨罗江神》朗诵：随风舞

主持人苦咖啡上场——邀请网络作家：琴韵秋水

男：屈原的长诗《离骚》，让我们听到诗人灵魂的悲愤呼号，看到希望追求之光在诗人胸中一次次的升起。在那种回旋反复的心灵吟诵中，一个出污泥而不染的高大形象，情晰地屹立在人们面前，为我们塑造了一座既是时代的、又是永久的非人工的纪念碑。而最激荡人心的，就是那“上下求索”的执着精神。下面进入晚会的第三篇章《上下求索》请欣赏07散文朗诵《上下求索》 作者：王文英 朗诵：笑看人生 wow gold

女：08《吊屈原》是近现代诗人曾卓写于1983年的作品。诗歌以第二人称，对话的形式，开始了穿越两千多年的现代与古代之间的交流。将“绵延了两千多年的，人民的，美丽的传说”与“荒野中踽踽独行的身影”、“ 充满痛苦和悲愤的歌声”以及诗人悲愤投江的现实相对照，写出了品格高洁的屈原的孤愤不屈的命运。下面就请欣赏将军渡和晓辉朗诵这篇《吊屈原》。

男：09两千多年了，棕香飘遍了大江南北，两千多年了，龙舟的蒿子也震彻了五湖四海。让我们永远记住屈原，记住这位伟大的爱国诗人。请欣赏诗歌《汨罗江的屈原》作者：艾丁 朗诵：蓦然

主持人苦咖啡上场——邀请青年作家：黄笛声

女：端午节是为了纪念伟大的爱国诗人而产生的，从某种意义上讲端午节和爱国主义是密不可分的。今天，我们在一起欢庆端午，今天大家共同祝福祖国，祝愿我们的祖国繁荣昌盛，明天会更好。下面进入晚会的第四篇章《祝福祖国》请欣赏10诗歌《献给祖国的十四行诗》作者：松间明月 朗诵：雅馨

男：11谁不爱自己的母亲，谁不爱自己的祖国!穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱。早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪地对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》，下面就请欣赏诗歌《我爱这土地》 作者：艾青 朗诵：风雨侠客

女：12《可爱的中国》是方志敏用自己对祖国火一样的爱恋之情铸就的一篇爱国史诗。没有矫揉造作的豪言壮语，处处是作者情感的自然流露，处处是晓之以理、动之以情。他决心要用这篇文章唤醒中国亿万同胞那爱国之情，教育那千千万万的青少年起来投入到拯救中国、振兴祖国的队伍中来。下面请欣赏千堆雪朗诵这篇《可爱的中国》

男：最后请欣赏对诵《我的祖国》作者：秋酿醇酒 朗诵：凌霄紫峰 生如夏花

女：亲爱的朋友们，“寄情端午”经典诵读晚会就要落下帷幕了，让我们在零海岸的诗歌中结束今天的晚会。

男：汨罗江水啊，日夜流淌，

楚辞华章啊，世代传唱。

龙舟还在打捞屈原的灵魂，

粽叶还在炊烟的升腾中飘香。

女：《天问》还在云际回响，

《九章》还在耳畔回荡，

《离骚》虽然离我们两千二百多年，

却依旧闪耀着夺目的精神光芒。

男：屈原，屈大夫啊，

你和伍子胥作伴，

你同秋瑾共吟《国殇》，

你是诗人志士的自豪和骄傲，

你是中华民族的精神脊梁，

你是神州大地的儿子，

你是世界文坛的辉煌。

女：屈原啊，大地之子，你瞑目吧，

《橘颂》颂扬着和谐小康，

《抽思》思考着国富民强。

《九歌》正在歌唱上下求索，

中华民族正在谱写崭新篇章!

男：亲爱的朋友们，今天我们共同度过了一个难忘的夜晚，谢谢大家的支持!朋友们再见

有关端午节团课心得体会和方法二

“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能够洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是由于屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是由于当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但是都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但是都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但是却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中国人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。

其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是由于传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！

节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因为社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。

有关端午节团课心得体会和方法三

老师们、同学们!

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。

据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国