抗战时期的科学家心得体会总结 对于科学家的感想(9篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

描写抗战时期的科学家心得体会总结一

今天，在大学课堂上，在老师的授课中，我们通过对日本侵华战争的策划，抗战中国共两党的地位、作用，国际势力对华抗战的援助，中国抗战在二战中的国际地位与作用、影响、战后日本对待战争的态度等理论知识的学习，以及对日本侵华所犯暴行、铁道游击队、太原会战(忻口阻击战)等历史纪录片和《东京审判》历史影片的观看，我们从国内国际两方面进一步加深了对抗日战争的全面了解与认识。

作为中国人，我们应该时刻记住日军在侵华战争中所犯下的令人发指的罪行： 对中国人民的奴化教育，奸淫妇女，“杀光、烧光、抢光”的三光政策，南京大屠杀等造成我国直接财产损失约313亿美元，公私财产其它损失270亿美元(按当时市价计算)，人民伤亡8420898人，军人伤亡3211000人。

我们必须知道，中国人民的全民族团结抗战是中国抗日战争取得胜利的罪根本原因，苏军出兵中国东北以及美国在日本本土投放原子弹虽加速了日本的投降，是中国抗日战争取得胜利的重要原因，但绝不是根本原因。抗战中，中共始终坚持积极抗战，促成了国共第二次合作、一致抗日，组建并领导了抗日统一战线，开展敌后游击战争，组织了百团大战，牵制了大量侵华日军，在抗战中起到了中流砥柱的作用。

我们必须看到，国民党在抗战中，第一，国民党政府执行的是片面抗战路线，即不敢放手发动和武装民众，实行单纯的政府和正规军的抗战;在战略战术上，没有采取积极防御的方针，而是进行单纯的阵地防御战。第二，国民党领导的正面战场，对抗日战争的胜利做出了重要贡献。特别是在抗战初期的战略防御阶段。 第三，国民党正面战场在抗日战争的三个阶段中表现不同，其地位和作用也不同。抗战初期的战略防御阶段，国民党政府积极抗战，正面战场在整个抗战中起了重要作用。抗战进入战略相持阶段，其实行片面抗战，制造反共摩擦，在抗战中的地位、作用明显下降。在战略反攻阶段，其虽坚持抗战，但对夺取抗战最后胜利的作用十分有限。

我们必须正确认识，中国人民的抗日战争是世界反法西斯战争的一个重要部分，中国战场作为世界反法西斯的主战场之一，其历史贡献主要有三点：(1)牵制了日本陆军主力，消耗了日本的国力，打乱了其战略部署;(2)阻止了日本北进，拖延了日军南下，粉碎了日军与德军会师中东的战略计划，支援了世界人民的反法西斯斗争;(3)配合了盟军的战略反攻，对促使日本败降起了重大作用。中国人民的抗日战争，是中国历史上抵御外来侵略壮丽的一幕，也是世界反法西斯战争的一个组成部分。

我们必须清醒地认识到，战后日本政府虽然也对日本侵略邻国的罪责进行过道歉，但总的来说，其反省是很不彻底的，主要表现在：第一，肯定与纪念战争罪犯;第二，缩小乃至否定侵略罪行;第三，否认日本发动太平洋战争是侵略。战后60年来，包含着上述内容的各种论调不时地从日本列岛传出。例如，日本政要甚至是首相对靖国神社中战争甲级战犯的参拜，修改历史教科书、否认侵略历史等等。

而今，钓鱼岛事件使中日关系再次出现紧张化。钓鱼岛自古以来就是中国的领土。它位于中国东海大陆架的东部边缘，在地质结构上附属于中国台湾的大陆性岛屿。中国古代先民在经营海洋和从事海上渔业的实践中，最早发现钓鱼岛并予以命名。在中国古代文献中，钓鱼岛又称钓鱼屿、钓鱼台。目前所见最早记载钓鱼岛、赤尾屿等地名的史籍，是成书于1420xx年(明永乐元年)的《顺风相送》。这表明，早在十四、十五世纪中国就已经发现并命名了钓鱼岛。 20xx年9月7日10时15分许，一艘有15名船员的中国拖网渔船在钓鱼岛附近海域进行捕捞作业时，日本海上保安厅一艘巡逻船赶到现场，并冲撞渔船。随后，日方又派出两艘巡逻船跟踪渔船。13时左右，日本巡逻船上的22名海上保安官登上航行中的中国渔船，命令渔船停止航行，并宣称违反日本“渔业法”，对渔船进行检查。随后，中国渔民渔船被扣押至日本冲绳县石垣岛。9月9、10、12日外交部相关人士依次召见日方外交人员提出严正交涉并重申中国的坚决立场，之后数日内，在中国的强烈的交涉下，日方迫于压力释放了我渔船船员和船长。继日本钓鱼岛撞船事件后日本又“自导自演”的京东都购岛事件也迫于各方压力宣告破产。但钓鱼岛主权之争至今仍未解决。在对待钓鱼岛事件的问题上，国人既有理智合法的举止，民间组织携国旗登岛;又有冲动违法的一面，拦截毁损日系车辆，打砸抢日系商品。

六十多年过去了，我们不能忘记当初日本在侵华站中所犯下的滔天罪行，充分肯定国共两党在抗战中的作用，正确认识中国人民的抗日战争为世界人民的反法西斯战争所做出的伟大贡献。但是，我们更应该保持清醒的头脑，在与日本发展和平友好外交关系与互利共赢的经贸关系的同时更应该时刻警惕防止日本右翼势力东山再起，防止战争再次爆发，妥善处理摩擦与冲突，理性爱国，实现个人价值、社会价值、国家价值的完美结合!

描写抗战时期的科学家心得体会总结二

在《新民主主义论》这篇光辉著作中，毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。

中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

新民主主义文化可以分为一下几点来说：

从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。

在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。

民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就