石头汤读后感范文如何写 石头汤短文(六篇)

当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

关于石头汤读后感范文如何写一

《小石头变身记》是依据建构式课程小班下册的主题《石头大玩家》生成的活动。小班幼儿年龄小，语言发展存在着语汇量少，不愿意大胆交流等特点，幼儿语言的发展与其情感，经验，思维，社会交往能力等各方面的发展密切相关。我以语言活动《想长脚的石头》和美术活动《石头大装饰》这两活动为基础设计了综合活动《小石头变身记》，通过自编故事，以“小石头借颜色”的情节为线索引发幼儿乐意参与石头的装饰。在故事情境的激发下，学习“有礼貌地请求别人”，把语言、点数、美术创意进行了有效整合。

1、倾听故事，体验小石头实现愿望的喜悦心情。

2、尝试有礼貌的表达自己的想法，学说短句“xx,请给我一点xx颜色好吗？”

鹅卵石若干、自制绘本、颜料、各种颜色水果及相关颜色圆点

一、情境导入，小石头的愿望

1、引导幼儿和小石头打招呼

2、了解小石头的愿望（小石头看到小朋友穿了五颜六色的衣服，它也想要去找颜色）

二、小石头找颜色

1、欣赏绘本，在边说边玩中和小石头一起借颜色。

师：小石头咕噜咕噜出门去找颜色，一抬头看到了红彤彤的太阳公公，它就对太阳公公说“太阳公公，太阳公公，请给我一点红色好吗”（教师语言示范，突出礼貌用语“请”）。

师：啊呀，太阳公公里我们太远了，小石头的话太阳公公它听不清楚，我们小朋友一起帮帮小石头，一起说“太阳公公，太阳公公，请给我一点红色好吗”（鼓励孩子一起练习短句）

2、小石头借到红色（引导幼儿）学说短句：“请给我一点xx颜色好吗？”

三、赏一赏小石头

1、欣赏作品，体验成功的喜悦

2、观赏石头变身的图案，拓展幼儿创造想象的经验。

关于石头汤读后感范文如何写二

我是块石头，一块躺在菱湖旁边，普普通通的石头。

我相貌非常难看，别的石头都是圆溜溜的，别人踢一脚，便可以在地上滚来滚去。而我呢扁的像个盘子似的，滚起来还不到一圈就得停下来。也正因此面貌，附近的朋友都亲切的叫我“盘子”。

一天，一块鹅卵石滚到了我的身边。我认得他，这是远近闻名的“小黑”。就因为有这几条花纹，神气得很，所有人他都不放在眼里。

“吆，这不是盘子吗？久仰久仰。”小黑瞥了我一眼，漫不经心的说。“呵，原来是小黑啊，来我这儿，有何贵干？”

“没什么，自家住厌了，想搬个新家。”小黑又看了我一眼，见有人来了顺着脚力一撞，把我挤出去老远。“不是，小黑你干嘛？”我一下被撞得莫名奇妙。

“你的丑陋的面貌真叫我恶心”，小黑转过头去做呕吐状。“离我远点儿！”一面还时不时转动着他的身子，向我炫耀他的花纹。

“你，你别欺人太甚！”我顿时气得浑身发抖。

“呵，欺人？你这个盘子，本该滚得远远的。”他又朝我一撞，我被撞出去老远，别看他是小黑，体格却比我大多了，他又准备着，一副要把我撞飞的样子。

这时我被一个小男孩捡了起来，边走边说：“这种石头最适合打水漂了！”“喂喂！什么打水漂，你给我解释清楚！”

话音未落，我像一个回旋镖一样旋转起来，落在了水面上，打起了一个个亮丽的水花，亮晶晶的水珠四溅开来，在阳光的照耀下格外美丽，我看向岸边，小黑瞪大着眼睛，似乎被惊呆了。

看吧，丑陋的石头也能打出亮丽的水花。

关于石头汤读后感范文如何写三

我是一颗小小的石头，外表出丑干燥，躲在树林里的杂草里。

我毫不起眼，正如我身边千千万万的兄弟一样，整天灰头土脑，终日无所事事。

有一天，我被雨水从到一条小溪里，小河说：“你看你，又黑又丑，你看我，我能为人们提供新鲜的水。你又能做甚么?”

我却不搭理小溪，小溪也不把我当回事。天长日久，我被小溪冲得很光滑。慢慢的，我变成了鹅卵石。

有一天，我被小男孩捡到了，小男孩对他的爸爸说：“爸爸，把它当成装饰品放在家里好吗?”爸爸说：“当然可以。”于是，我就被男孩还带走了。

过了不久，小男孩搬家了，我被遗忘在了角落里。

一天，一位地质学家经过那里把我捡起来了，他拿起了锤子在我身上敲了敲，便把我带到了他家里。经过研究发现，原来我是一块宝石，于是他找了一位石匠把我打磨成了一块宝物。

我本是一块又黑又丑的石头，有一块石头变成蛾卵石，变成一块宝物。大自然好奇妙啊。

我要感谢小男孩和那位地质学家。

关于石头汤读后感范文如何写四

暮春的天气，泛着些慵懒，尤其在这样的夜晚，灯火凄迷，你和一盏灯都不说话，选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声，沉郁而浑厚的，一丝不苟地剥开夜色，来叩问你的灵魂，你又会想到些什么?

我在黑夜里想象，用颤抖的手指拨开重重迷雾，穿过浓重的夜色，抵达十五世纪的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔楼刺进苍穹。匍匐在巨人的脚下，我不过是一只卑微的蚂蚁。她就是举世闻名的巴黎圣母院，一首庞大的宏伟的石头的交响乐。

千百年来，塞纳河从她身边静静迤然而过，不舍昼夜，洗涤历史的烟尘;而她亦额头布满沧桑，阅尽了世事风云变幻，不动声色。

对于很多没去过巴黎的人，她更多时候是一本书名和一个痛苦的故事。她的名字和雨果紧紧相连，这位19世纪法国伟大的诗人、小说家、文学评论家和政论家，诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创建者，凭借自己的智慧和心血，为一块块毫无生气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂，成就了她的丰腴和美妙。他们仿佛一对恋人。

雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里说，数年前，他在参观她时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现墙上手刻的字：anarkh。这几个大写的希腊字母，历经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深嵌进石头，这些难以描状的符号，尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼了他的心灵。

他左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开尘世。参观完以后，那面墙壁经过了粉刷和刮磨，刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹也就随之泯灭了，如今已荡然无存，其催人泪下所概括的那段不为人知的命运，也烟消云散了。在墙上写下字的人，连同字，都从人间消失了。

那时候圣母院前有露天的咖啡馆，他在那儿喝工夫咖啡，口味浓重，一直坐到夕阳落尽，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。我想象着当年的雨果，究竟是怀着一种怎样的看不见的心境，日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下面，听着钟楼传来的悠悠钟声，轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头，钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海，他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫，开始构思一个波澜壮阔的故事。

格雷沃广场上，美丽善良的吉普赛流浪姑娘爱斯梅拉达翩翩起舞，身后跟着漂亮聪明的加里;撞钟人卡西莫多丑陋畸形的身躯在钟楼上来回跳荡，发出怪兽一般的咆哮;神父阴郁的影子幽灵一样，厚重溽湿，借着黑色的外衣，在钟楼顶层的院墙内闪烁不止……

那些石头至今一定还记得，当时他深沉而悲悯的叹息，炽热的手指仿佛一团燃烧的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心脏的历程。

巴黎圣母院的顶部是两坐钟楼，南钟楼的巨钟重十三吨。卡西莫多曾经是这儿的钟乐奏鸣家。那些钟是唯一能深入到这个聋子和独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们，他跟它们说话，了解它们，享受他独一无二的快乐。他让这神秘的教堂流动一种特殊的生气。

在这远离尘世，接近天堂的钟楼塔顶，是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界，也是孤独而绝望的世界。那天，他从这里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉的晓风吹过来，似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。

格雷沃广场上，有沸腾的人群，有威武的国王，有跋扈的士兵，当然还有强悍的刽子手和漂亮的绞刑架。人人都伸长了脖子，像在期待一场精彩的演出。

绳套咬住了她的脖子，她像一只无辜的蝴蝶，微弱的翅膀抽搐了几下，终于在蛛网上不动了。她白色的裙摆散在风中，那时太阳正好升起。

爱斯梅拉达死了。死在她曾经跳过舞的广场上，死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。

塔顶的眼睛悄悄流出了眼泪，那只只流过一次泪的独眼。最终搂着自己爱的人死去，化作永不会分开的灰尘。钟声里回荡的是残忍埋葬的善良。

万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共，雨果说。

出生、毁灭、重建，千年风云。今天，钟声依然敲响，弥撒依旧举行。白天，人们进去，隔绝，暂时抛开世俗世界。在额头上点上圣水，在胸前划上十字，在祭坛前燃上蜡烛，然后静静坐下，得到精神慰籍，内心升华。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。

香榭丽舍大道上的橱窗，五光十色，传达着来自世界最前沿的时尚理念，但它不是巴黎;静静流淌的塞纳河，无言目睹历史的变迁，它也不是巴黎;大大小小，遍布街头的咖啡屋，清香中带着法国式的闲适、温馨与浪漫，它亦不是巴黎。巴黎，是圣母院不朽的钟声。

如此难忘的夜晚，巴黎圣母院最后用钟声为我送行，似乎冥冥中一切早已注定。

关于石头汤读后感范文如何写五

中学时期曾在课本上学过《朱自清的散文》中的《春》、《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《威尼斯》，《春》的调皮、《背影》的酸楚、《绿》的幽雅、《荷塘月色》的宁静、《威尼斯》的美丽，让人心旷神怡，流连忘返……

《背影》是朱自清的散文的代表作，文章写的是1917年作者在北大读书时经历的事。这篇散文短小得只有千余字，却给人留下了难以磨灭的印象。

我们姑且不去分析当时的历史背景，只看《背影》描述父亲的两个片断：一是“他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，蹒跚着走到铁道边，慢慢探下腰去，用两手攀着上面，两脚再向上缩：他肥胖的身子向左倾斜，显出努力的样子。”胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道，跳下去又爬上来，就是为了给儿子买橘子；父亲和儿子告别后，儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝，离情别绪，催人泪下。二是“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举著提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”父亲的来信平静自然，吟于心间；儿子读着父亲的来信，在泪光中再次浮现了父亲的“背影”，思念之情不能自己。这两个情景，让人不能忘记那父慈子爱的诚挚之情。

我不知道，也无法预知，曾经有多少人被《背影》感动，将来还会有多少人感动于《背影》。当年学习这篇文章的时，老师让我们背下来，由于年纪小，只记得因为要求背诵，因此也就多读了几遍，那时候哪能真正理解“父亲”这两个字的份量，更不用说“背影”……多年后在大学学习散文赏析时重读这篇文章，对于父亲，对于亲情和爱，有了些许自己的感悟，那时的自己已经能够明白作者娓娓道来的那些小事，字里行间由人及己，也能体会父亲的不易。

今年九月送儿子上大学时，看到爱人与儿子争抢着背重的背包和拉拉杆箱，最终爱人肩背较重的背包、手拉拉杆箱，却只让儿子背一个较轻的背包时，看着爱人的背影我的心中一紧，触景生情，突然感到这个场景似曾相识：朱自清《背影》里的父亲不就如此吗？我的眼眶湿润啦，此时我才深深理解《背影》里的父亲……

是啊，在父亲眼中，无论孩子长多大，无论走多远，经历过多少风雨，都是自己长不大的孩子，所以才会有：不停地嘱托茶房好好照应我，登上列车为我拣靠车门的座位，反复叮嘱旅途注意安全，攀过栏杆，抱着橘子向我走来……这样的“背影”相信对于经历过送孩子到千里之外上学的父母，每一位离家求学的孩子都不会陌生，这样一个“背影”在很多人生命中都会出现，它的柔软之处感动着每位读者：在孩子离开的瞬间，潸然泪下的不仅仅是父母，还有孩子……

“南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了……”这是上世纪30年代，朱自清游历南京后，写下的《南京》一文对南京的评价。

赶巧儿子考取南京的大学，趁儿子上学之机来到南京，游玩了：明孝陵、中山陵、瞻园、莫愁湖、夫子庙、江南贡院、秦淮河等地，按照先生的墨迹，一个星期时间想游完《南京》里描述的南京城是不可能的。

千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美……南京坐拥“古、大、重、绿”为一身。古，是指南京是中国的七大古都之一；大，旅游黄页，南京是中国的十大城市之一，有中国最大的河流——长江，还有中国现存最大、最完整的城墙；重，南京是历史上、地理上都占有重要的位置；绿，南京植被良好、绿化先进，是中国首屈一指的绿色城市，即：梅红松绿市，虎踞龙盈城。如今的南京不仅是国家创新基地和科技创新中心，作为国家四大科研教育中心，仅次于北京、上海的第三大科教中心城市，而且是国家重要综合性工业生产基地，现代服务中心、现代服务业基地和先进制造业基地，电子化工生产能力居全国第二位，车辆制造规模居第三位。南京港已成为远东内河第一大港，是中国服务外包基地和国家软件出口创新基地、国家信息化与工业化融合试验区、国家科技体制综合改革试点城市。

生活在三十年代的朱自清写《南京》时心情极度抑郁，他以流览的眼光从南到北从头到脚把南京欣赏了一遍，并有在闹市之中，独辟一块清静之地，为那些想清静又不愿意逃离红尘的人们，留出一个好去处的心情跃然纸上。

在南京一个星期，让人感触最深的是南京深厚的文化底蕴和人们的文明程度。一个星期的时间公共场所从未看到过有人争吵、随地扔垃圾、随地吐痰、闯红灯、不按顺序排队等现象发生，在南京问路，被问者若不知道路径，你也不用担心，因为他会打电话帮你打听。南京给人的印象就是四个字：干净、柔软。要想真正说透南京还是让我们走进这座“六朝古都”，去细细领略她的“秦淮风韵”吧……

随着年龄增长，《朱自清散文集》中有些学生时代理解不了的文章，经过生活历练如今也能产生共鸣。

朱自清一生生活在一个极度压抑的年代，想说的话不能说，想做的事不能做，心中的郁闷只能找一无人的地方去排解，以求得一时的宽慰，因此，他的散文处处透着那一丝淡淡的哀愁，带着一层浅浅的“灰”调，就像胧着轻纱的梦。这就是朱自清散文的飘逸之处，惹人爱的地方。

关于石头汤读后感范文如何写六

哲学是什么？在以前就听过“哲学”这个词语，但是从来就未仔细想过它是什么，看过《苏菲的世界》后，虽然不是很确定，但是也算知道了些。

14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。“——你是谁？”“——世界从哪里来？”这些问题就是那些对哲学有兴趣的人所要探讨的，乃是自地球有人类以来，人们就辩论不休的问题。不是日常生活中那些琐碎小事，这些像是宇宙、地球与生命是如何产生的之类的问题，这是每一个文化人都关心的问题。虽然看起来它好想和日常生活没有任何关系，你也无法在百科全书上找到像是“上帝是否存在”这类的问题，但是当每一个人基本的生活需求都满足了，还有一些东西是每个人都需要的，那就是：明白我们是谁，为何会在这里。

“要成为一个优秀的哲学家，只有一个条件：要有好奇心。”这也是为什么孩子是天生的哲学家，他们有一颗赤子之心，一颗尚未被世界磨平的心。两千多年前，一位古希腊哲学家认为，哲学之所以产生是因为人们有好奇心，人们多于为什么会活着这件事非常惊讶，因此这些哲学问题产生了。

关于书中提到的魔术师从帽子中变出小兔子的小把戏，可以借此打个比方，这世界就像是魔术师从他帽子里拉出来的那只白兔，只是这只白兔体积极大，因此这个过程要持续好长时间。所有的生物都生于兔子毛的顶端，他们开始时会对这场戏法感到不可思议，但随着年纪渐长，他们会愈深入兔子毛皮的深处。毕竟比起脆弱的兔毛顶端，他们更喜欢安逸的毛皮深处。但只有哲学家例外，他们会踏上这危险的旅途，虽然中途有人掉了下来，但从那遥远的古希腊到现在，仍有不少人努力往上爬。

从我们被母亲生下的那刻起，我们渐渐长大，对这个世界充满好奇，左顾右盼，好奇地想触摸每一样东西。所以如果是一个小孩子和大人看到石头浮在空中后，吃惊的一定是那个大人。孩子们会对一样东西表现出几百次的好奇，直到逐渐习惯，变得像那些大人一样。这真是一件极其悲哀的事，在他们未具有哲学性思想前，他们就丧失了最重要的要素——好奇心。习惯真是件可怕的事情，想到人们对于日常小事斤斤计较，而对这类更重要的问题视而不见，就不免想到未来到底会怎样。

如果你去问一个人（尤其是大人）“世界从何而来”这样的问题，他们一定会用奇怪的眼神打量你，然后也不会认真回答他。只是因为这种问题似乎没意义，大家都认为世界的存在不是理所当然么。这样一说好像很严重，可这就是眼下的事实不会过分习惯这个世界，有好奇心，这就是哲学家。如果无法判断你是孩子还是哲学家，那么你已经过于习惯这个世界了，以至于不会对他感到惊讶了。

苏菲在14岁的时候在神秘人的带领下去尝试思考这个世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神秘人拦下，带回到兔毛顶端。我现在刚好也是14岁，虽然无法有和她一样的经历，但这样一本书无非也是一个警告。

像孩子那样看世界，不被生活磨平棱角，不会变的圆滑世故，保持对一切的好奇心，不过分习惯这个世界，这是14岁开始我看到的新的生活定义。