学琴协议书汇总 钢琴合作协议样本(五篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

推荐学琴协议书汇总一

1.读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。

2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

学习重点：

凭借课文注释和工具书读通、读懂内容，理解词句的意思。

教学难点：

读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

学法提示：

1.能根据注释和课外资料理解词句意思。

2.根据句子的意思来正确流利地读通课文，一边读一边在头脑中想象画面。

3.了解课文内容后，练习读文、尝试背诵。读背中感受朋友之间相互理解和欣赏的真挚友谊。

学习准备：

搜集并倾听《高山流水》乐曲，积累有关友谊的古诗或文章。

课时安排：

2课时

学习过程：

课前

一、课文导读

1.同学们，学习了《轻叩诗歌的大门》这一单元，相信大家诵读古诗的兴趣越来越浓了。学习新课之前，我们先走进有趣的古诗王国，去感受古诗的无穷魅力。

(1)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

(2)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

(3)孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

(4)莫愁前路无知己，天下谁人不识君?

(5)海内存知己，天涯若比邻。

2.读了之后，你一定会被古诗中浓浓的情谊所打动!今天我们就一起穿越时空的隧道，走进两千五百多年前的春秋时期，走进一篇和友谊有关的古文《伯牙鼓琴》。

二、课前预习

1.初读课文，我能扫清文字障碍。

(1)读题目，“伯牙鼓琴”中的“绝”的意思是，“伯牙鼓琴”的意思是。

(2)读3—5遍课文，我能把带有拼音的字读正确，记在心里，然后给下列字注音：

弦哉

兮峨

(3)我能将本课最难写的生字书写端正美观。

2.对照注释，查字典、读课文，我能理解课文每一个词、每一句话的意

思，并能把句子中省略的部分补充完整。

(1)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”

(2)伯牙所念，钟子期必得之。

(3)伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

3.对比阅读，加点字的意思分别是：

善鼓琴

钟子期善听

善哉

4.我能根据文中句子的意思，把文章读得正确流利，并能用“|”在文中标注出节奏来。

5.读了几遍课文后，让我最感动的几句话是：

6.我来盘点一下：

(1)我理解词语的方法是：

a.查字典。b.看注释。

c.联系上下文d.先理解句子中重点的字，再连起来理解。

(2)本课中我认为难写的字是，我是这样记住它的

(3)课文我读了遍，知道全文的意思是通过：

a.大声地朗读。

b.先读，读熟后再看课文注释和查字典。

c.默读，边读边看课后的注视或查字典。

d.先通过看注释或查字典，知道了文章大意后，再大声地朗读来进一步

理解。

课中

三、合作探究

1.链接资料，边读边思。

俞伯牙钟子期

衣着衣着华贵，羽扇纶巾青布包头，两截布衫

国籍晋国楚国

身份上大夫打柴的樵夫

2.小组合作，细读质疑。

当两个人的资料集中展示在你眼前的时候，你有什么疑问?(针对学案中的资料卡片分组进行交流，要求在组长的带领下，针对资料，展开交流和学习，其中组内1号同学发言，其余同学补充。)

3.品词析句，想象画面。

(1)从文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“钟子期善听”的?用在文中画出来，并且说说你的感受。

(2)全班交流学习情况：

a.出示含有“善”的句子：请选择“善”在文中的意思：①擅长②表示赞叹。

b.换位体验：假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么?你是怎么赞叹的?

c.朗读汇报，读中体会。(伙伴互读、小组互读、师生互读)

(3)创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，

还会表现哪些动人的场景?如：皎皎明月、徐徐清风、潇潇竹叶、潺潺流水等。这时，子期分别是怎样赞叹的?我来创作——

伯牙鼓琴，志在明月。钟子期曰：皎皎兮若明月。

伯牙鼓琴，志在清风。钟子期曰：

伯牙鼓琴，志在竹叶。钟子期曰：

伯牙鼓琴，志在流水。钟子期曰：

(4)不管伯牙心里想到什么，也不管他有怎样的志向和情怀，子期总能知道，这就是文中所说的——，。(教师引读)

这不是一般的朋友，这就叫——!(教师引说)

4.知音相遇，心灵相通。

(1)伯牙当时已经是著名的音乐家，他的身边一定有许多赞美之声。当他听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到他的心情吗?假如你就是伯牙，写写此时你的心情!

(2)终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情?他一定会对子期说什么?(播放“知音”音乐)

5.痛失知音，深悟“绝弦”。

(1)短暂的相遇让两人成为知音。之后的离别却又那么难舍。两人相约第二年八月十六再相见。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了见面的日子，却传来子期已经去世的消息。面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙说了什么?做了什么呢?

用画出相关的句子，带上你的感受多读几遍!

(2)读到这，你知道伯牙为什么破琴绝弦?对此你有何感受?

6.链接短歌，升华情感。

(1)伫立在子期的墓前，伯牙满怀悲痛地写下了这样一首短歌——

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!

(2)老师引读，学生跟读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

(3)欣赏《高山流水》乐曲，回味动人故事。

7.背诵课文，领悟写法。

(1)背诵指导：课文先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙鼓琴。全文共用77个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。边想象边背诵。

(2)自由练背。

(3)背诵展示。

四、拓展延伸

1.我能把这篇古文改写成小故事，生动地讲给别人听。

2.根据括号里的注释，读懂下面文言文小故事，再完成练习。

楚人有涉(渡)江者，其剑自(从)舟中坠于水(掉到水中)，遽(急忙)契(刻)其舟，曰：“是(这)吾剑之所从坠(掉下去的地方)。”舟止，从其所契者(刻着记号的地方)入水求之(寻找剑)

舟已行矣，而剑不行，求剑若此(这样)，不亦惑乎?

(1)这是个成语故事，题目叫。

(2)理解句义我能行：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

这里的“若”的意思是：。

这句话的意思是：。

课后

五、交流收获

学习了本课，你有哪些收获?薄弱的学习环节有哪些?以后应该采取怎样的措施和方法?对学习方法有哪些感悟?……

六、资料链接

1.关于知音难觅或乐曲高妙的诗文——如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

2.古今交友的名言名句——“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内，皆兄弟也”、“君子之交淡如水”、“莫逆之交”、“士为知己者死”、“管(仲)鲍(叔牙)之交”、“刎颈之交”、“海内存知己，天涯若比邻”、“忘年之交”、“患难之交”、“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”、“酒逢知己千杯少”等。

3.伯牙学琴的故事——

春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，

少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧!”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

板书设计：

伯牙鼓琴

念俞伯牙破

知音

得钟子期绝

推荐学琴协议书汇总二

【学习目标】

1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

2.背诵课文,积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【学习重点】

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

【学习难点】

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

【知识链接】 余伯牙，春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《苟子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋•本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。

【教学过程】课前预习

1.背诵《三字经》“人之初——千而万”

2.(教师在黑板左板书)

峨峨泰山 洋洋江河

指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。

(aabc式;前面的叠词形容后面的景物)

同学们能不能也说几个这种形式的词语。

(生说，教师板书)如：

皎皎明月 徐徐清风 蔼蔼云雾 袅袅炊烟 依依杨柳 青青草色……

一.激情导入，揭题

1. 同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀!今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。

2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思?

3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗?

(伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。)

二、读通课文，感知文意。

1.自由、大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。

2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。

(过渡：同学们将课文读正确、流利了，也读得有些古文味了，那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢?现在请同学们根据注释去看看。出示课件)

三、读懂课文，领会文意。

1.自主学习，疏通文意。

2.结合课文下的注释和课外资料，用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听，遇到不理解的词语或句子，向老师求教。

3.汇报：用自己的话说说课文的故事。

(这是一个多么感人的故事呀，听完这个故事，你有什么感受。)

四.品读课文，感悟知音

1.探究一：什么是“知音”?

①学生反复读课文，勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”，反复品味。(听着琴声，钟子期仿佛看到了什么?此时他的神情又如何?指导学生读出激动、惊讶!)

②大胆想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景?这时，子期分别是怎样赞叹的?

仿句说话：

伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若( )!”

伯牙鼓琴，志在细雨，钟子期曰：“善哉，( )兮如( )!”

伯牙鼓琴，志在( )，钟子期曰：“善哉( )， 兮像( )!”

③指导朗读，板书“伯牙所念，钟子期必得之。”(人生得一知己，足已，想想此时伯牙的心境应该是 ，读出心中的激动与欢喜。一个所念，一个必得之，心有灵犀一点通，所以伯牙把子期视为知音。板书：知音)

2.探究二：为什么要“绝弦”?

①过渡：碰到这样的知音，那伯牙为什么还要断弦呢?(就是这样一鼓一听，一弹一和，两心相印，其乐融融。约定的一年见面时间将至，伯牙坐船抚琴而来，但与他见面的是子期的坟墓呀。所以……也可借助学生的答题话语过渡)

②出示语句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃在破琴绝弦，终身不复鼓。

③指导朗读语句(此时，面对钟子期的坟墓，伯牙的心境如何?)

就是这种失去知音下的悲痛的心境下，读——

就是他痛失知己，肝肠寸断的情况下，读——

就在他悲痛欲绝的心境下，读——

④小结：可见知音难觅呀!所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。”自由读资料袋，读完袋，相信同学们对这个故事会有更深的了解，下面请同学们带着那份情有感情朗读课文。

【作业】

1.背诵课文

2.课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句

板书： 25.伯牙绝弦

再无知音 子期死

伯牙所念 钟子期必得之

推荐学琴协议书汇总三

电子琴社团经过上个学期的训练，社团成员的演奏水平已经得到了初步的提高。大部分同学已经可以进行简单的乐曲弹奏，对电子琴的使用和保护等已经掌握。

这个学期，电子琴社团又有了新的成员加入，所以活动分两部分进行。第一部分为原来电子琴社团的成员，在原来的基础上继续进行电子琴的演奏训练。第二部分为电子琴社团的新成员，由于同学们从来没有接触过乐器，所以我首先要教会新同学们最基本的简谱乐理知识。

电子琴社团的第一部分成员活动如下：

在学琴的初级阶段，最好要求学生唱谱。

首先，唱谱能让学生在弹琴的`过程中尽快的熟悉音名，真正做到认识谱面；

其次，唱谱能使学生在弹琴时，不仅动手、动眼还能动脑和动嘴，多方面的运动更增加了对学生身心协调性与灵巧度的训炼；

第三，唱谱让学生从一开始就能接触到“视唱练耳”，并且是慢慢积累，潜移默化的一种训练，对学生听力和唱准音高都非常有好处。

对电声乐器来说，最重要的是节奏整齐不整齐。如果节奏不整齐，再好的音乐也出不来。

1.简单的节奏训练。

2.切分节奏的练习。

3.附点节奏的练习。

4.十六分音符节奏的练习

半音音阶练习。

旋律练习。

电子琴社团的第二部分成员活动如下：

一．掌握基本的简谱乐理知识。

由于同学们从来没有接触过乐器，所以，在这一学期的社团活动中，我们首先要教会同学们最基本的简谱乐理知识。

1.首先要认识简谱中的七个音符以及它们的时值。

2.其次要掌握乐曲中的拍号及其拍号所表示的含义。

3.再次要掌握常用的一些音乐记号及音乐术语。

二．熟悉键盘。

在学生能熟练掌握第一阶段的乐理知识以后，我们将进入第二阶段的学习。第二阶段的任务是让学生熟悉键盘，掌握电子琴的基本性能，演奏的基本技能。

1.在电子琴上能找出音符所对应的准确位置。

2.能熟练掌握电子琴音色键的各种功能。

3.能熟练掌握电子琴节奏键的各种功能。

4.掌握电子琴的演奏方法。

三．电子琴曲目训练

在学生能熟练掌握以上的两项技能以后，将进入第三阶段的学习。第三阶段的学习任务是：

1.手指练习：①跳音、连间②顺指法、穿指法、跨指法。

2.训练c大调的音阶、和弦、分解和弦。

3.练习简单的练习曲。

推荐学琴协议书汇总四

学习目标：

1.读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。

2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

学习重点：

凭借课文注释和工具书读通、读懂内容，理解词句的意思。

教学难点：

读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

学法提示：

1.能根据注释和课外资料理解词句意思。

2.根据句子的意思来正确流利地读通课文，一边读一边在头脑中想象画面。

3.了解课文内容后，练习读文、尝试背诵。读背中感受朋友之间相互理解和欣赏的真挚友谊。

学习准备：

搜集并倾听《高山流水》乐曲，积累有关友谊的古诗或文章。

课时安排：

2课时

学习过程：

课前

一、课文导读

1.同学们，学习了《轻叩诗歌的大门》这一单元，相信大家诵读古诗的兴趣越来越浓了。学习新课之前，我们先走进有趣的古诗王国，去感受古诗的无穷魅力。

(1)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

(2)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

(3)孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

(4)莫愁前路无知己，天下谁人不识君?

(5)海内存知己，天涯若比邻。

2.读了之后，你一定会被古诗中浓浓的情谊所打动!今天我们就一起穿越时空的隧道，走进两千五百多年前的春秋时期，走进一篇和友谊有关的古文《伯牙鼓琴》。

二、课前预习

1.初读课文，我能扫清文字障碍。

(1)读题目，“伯牙鼓琴”中的“绝”的意思是，“伯牙鼓琴”的意思是。

(2)读3—5遍课文，我能把带有拼音的字读正确，记在心里，然后给下列字注音：

弦哉

兮峨

(3)我能将本课最难写的生字书写端正美观。

2.对照注释，查字典、读课文，我能理解课文每一个词、每一句话的意

思，并能把句子中省略的部分补充完整。

(1)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”

(2)伯牙所念，钟子期必得之。

(3)伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

3.对比阅读，加点字的意思分别是：

善鼓琴

钟子期善听

善哉

4.我能根据文中句子的意思，把文章读得正确流利，并能用“|”在文中标注出节奏来。

5.读了几遍课文后，让我最感动的几句话是：

6.我来盘点一下：

(1)我理解词语的方法是：

a.查字典。b.看注释。

c.联系上下文d.先理解句子中重点的字，再连起来理解。

(2)本课中我认为难写的字是，我是这样记住它的

(3)课文我读了遍，知道全文的意思是通过：

a.大声地朗读。

b.先读，读熟后再看课文注释和查字典。

c.默读，边读边看课后的注视或查字典。

d.先通过看注释或查字典，知道了文章大意后，再大声地朗读来进一步

理解。

课中

三、合作探究

1.链接资料，边读边思。

俞伯牙钟子期

衣着衣着华贵，羽扇纶巾青布包头，两截布衫

国籍晋国楚国

身份上大夫打柴的樵夫

2.小组合作，细读质疑。

当两个人的资料集中展示在你眼前的时候，你有什么疑问?(针对学案中的资料卡片分组进行交流，要求在组长的带领下，针对资料，展开交流和学习，其中组内1号同学发言，其余同学补充。)

3.品词析句，想象画面。

(1)从文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“钟子期善听”的?用在文中画出来，并且说说你的感受。

(2)全班交流学习情况：

a.出示含有“善”的句子：请选择“善”在文中的意思：①擅长②表示赞叹。

b.换位体验：假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么?你是怎么赞叹的?

c.朗读汇报，读中体会。(伙伴互读、小组互读、师生互读)

(3)创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，

还会表现哪些动人的场景?如：皎皎明月、徐徐清风、潇潇竹叶、潺潺流水等。这时，子期分别是怎样赞叹的?我来创作——

伯牙鼓琴，志在明月。钟子期曰：皎皎兮若明月。

伯牙鼓琴，志在清风。钟子期曰：

伯牙鼓琴，志在竹叶。钟子期曰：

伯牙鼓琴，志在流水。钟子期曰：

(4)不管伯牙心里想到什么，也不管他有怎样的志向和情怀，子期总能知道，这就是文中所说的——，。(教师引读)

这不是一般的朋友，这就叫——!(教师引说)

4.知音相遇，心灵相通。

(1)伯牙当时已经是著名的音乐家，他的身边一定有许多赞美之声。当他听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到他的心情吗?假如你就是伯牙，写写此时你的心情!

(2)终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情?他一定会对子期说什么?(播放“知音”音乐)

5.痛失知音，深悟“绝弦”。

(1)短暂的相遇让两人成为知音。之后的离别却又那么难舍。两人相约第二年八月十六再相见。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了见面的日子，却传来子期已经去世的消息。面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙说了什么?做了什么呢?

用画出相关的句子，带上你的感受多读几遍!

(2)读到这，你知道伯牙为什么破琴绝弦?对此你有何感受?

6.链接短歌，升华情感。

(1)伫立在子期的墓前，伯牙满怀悲痛地写下了这样一首短歌——

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!

(2)老师引读，学生跟读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

(3)欣赏《高山流水》乐曲，回味动人故事。

7.背诵课文，领悟写法。

(1)背诵指导：课文先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙鼓琴。全文共用77个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。边想象边背诵。

(2)自由练背。

(3)背诵展示。

四、拓展延伸

1.我能把这篇古文改写成小故事，生动地讲给别人听。

2.根据括号里的注释，读懂下面文言文小故事，再完成练习。

楚人有涉(渡)江者，其剑自(从)舟中坠于水(掉到水中)，遽(急忙)契(刻)其舟，曰：“是(这)吾剑之所从坠(掉下去的地方)。”舟止，从其所契者(刻着记号的地方)入水求之(寻找剑)

舟已行矣，而剑不行，求剑若此(这样)，不亦惑乎?

(1)这是个成语故事，题目叫。

(2)理解句义我能行：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

这里的“若”的意思是：。

这句话的意思是：。

课后

五、交流收获

学习了本课，你有哪些收获?薄弱的学习环节有哪些?以后应该采取怎样的措施和方法?对学习方法有哪些感悟?……

六、资料链接

1.关于知音难觅或乐曲高妙的诗文——如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

2.古今交友的名言名句——“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内，皆兄弟也”、“君子之交淡如水”、“莫逆之交”、“士为知己者死”、“管(仲)鲍(叔牙)之交”、“刎颈之交”、“海内存知己，天涯若比邻”、“忘年之交”、“患难之交”、“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”、“酒逢知己千杯少”等。

3.伯牙学琴的故事——

春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，

少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧!”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

板书设计：

伯牙鼓琴

念俞伯牙破

知音

得钟子期绝

推荐学琴协议书汇总五

【学习目标】

1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

2.背诵课文,积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【学习重点】

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

【学习难点】

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

【知识链接】 余伯牙，春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《苟子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋•本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。

【教学过程】课前预习

1.背诵《三字经》“人之初——千而万”

2.(教师在黑板左板书)

峨峨泰山 洋洋江河

指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。

(aabc式;前面的叠词形容后面的景物)

同学们能不能也说几个这种形式的词语。

(生说，教师板书)如：

皎皎明月 徐徐清风 蔼蔼云雾 袅袅炊烟 依依杨柳 青青草色……

一.激情导入，揭题

1. 同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀!今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。

2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思?

3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗?

(伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。)

二、读通课文，感知文意。

1.自由、大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。

2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。

(过渡：同学们将课文读正确、流利了，也读得有些古文味了，那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢?现在请同学们根据注释去看看。出示课件)

三、读懂课文，领会文意。

1.自主学习，疏通文意。

2.结合课文下的注释和课外资料，用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听，遇到不理解的词语或句子，向老师求教。

3.汇报：用自己的话说说课文的故事。

(这是一个多么感人的故事呀，听完这个故事，你有什么感受。)

四.品读课文，感悟知音

1.探究一：什么是“知音”?

①学生反复读课文，勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”，反复品味。(听着琴声，钟子期仿佛看到了什么?此时他的神情又如何?指导学生读出激动、惊讶!)

②大胆想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景?这时，子期分别是怎样赞叹的?

仿句说话：

伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若( )!”

伯牙鼓琴，志在细雨，钟子期曰：“善哉，( )兮如( )!”

伯牙鼓琴，志在( )，钟子期曰：“善哉( )， 兮像( )!”

③指导朗读，板书“伯牙所念，钟子期必得之。”(人生得一知己，足已，想想此时伯牙的心境应该是 ，读出心中的激动与欢喜。一个所念，一个必得之，心有灵犀一点通，所以伯牙把子期视为知音。板书：知音)

2.探究二：为什么要“绝弦”?

①过渡：碰到这样的知音，那伯牙为什么还要断弦呢?(就是这样一鼓一听，一弹一和，两心相印，其乐融融。约定的一年见面时间将至，伯牙坐船抚琴而来，但与他见面的是子期的坟墓呀。所以……也可借助学生的答题话语过渡)

②出示语句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃在破琴绝弦，终身不复鼓。

③指导朗读语句(此时，面对钟子期的坟墓，伯牙的心境如何?)

就是这种失去知音下的悲痛的心境下，读——

就是他痛失知己，肝肠寸断的情况下，读——

就在他悲痛欲绝的心境下，读——

④小结：可见知音难觅呀!所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。”自由读资料袋，读完袋，相信同学们对这个故事会有更深的了解，下面请同学们带着那份情有感情朗读课文。

【作业】

1.背诵课文

2.课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句

板书： 25.伯牙绝弦

再无知音 子期死

伯牙所念 钟子期必得之