马克思主义论文的模板如何写 论文的模版怎么写(9篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
最新马克思主义论文的模板如何写一
第一、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则
马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说,为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路,为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。
第二、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新
马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果,发现了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想的伟大革命。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力
马克思主义运用生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律提出的阶级分析法,人民群众是历史发展的决定力量等等都为人们认识人类社会提供了理论指导。
第四、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向
共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会,不会是一种不需要也不能够进一步改善和发展的静止状态。我们深信,共产主义社会将是一个在更高的基础上不断发展和前进的社会。所以,共产主义社会不是人类历史的终结,而是人类自由自觉历史的开端。
纵观历史,横看世界,不论有多少纷纭繁杂的学说理论,马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛,推动人类意识实现了大觉醒,引导人类社会发生了大变革。马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连,马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。我认为应该从以下方面认真学习马克思主义基本原理:
理论联系实际,是我们党在几十年革命和建设的斗争实践中形成的三大作风之一,也是学习马克思主义所必须坚持的一个好的学风,学习的目的在于运用,只有坚持理论联系实际,才能克服教条主义和经验主义两种偏向,增强学习的针对性和有效性。
这是学习马克思主义的一个重要方法。因为马克思主义的经典著作中包含着马克思主义基本原理,马克思主义经典作家分析问题、解决问题的基本立场、观点和方法。学习原著有助于我们完整准确地掌握马克思主义的基本理论,同时也有助于更好地学习和理解党的路线方针政策。马克思主义理论是我们制定政策的理论依据,党的路线方针政策是马克思主义理论与一定条件下的实际相结合的产物。如果不能认真学习原著,完整准确地掌握基本理论,也就难以深刻理解和真正贯彻好党的路线方针政策。
马克思主义是随着实践而不断发展的科学,包含着极其丰富的内容。要学习和掌握马克思主义,必须刻苦钻研、循序渐进、持之以恒。应当学习老一辈无产阶级革命家坚持不懈学习马克思主义精神,刻苦读书,持之以恒,不断提高自己的马克思主义理论素质。大学生是祖国的未来,是中国特色社会主义事业的接班人和建设者,担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。我们应努力学习和自觉运用马克思主义,这也是大学生个人成长和长远发展的客观需要,具有非常重要的现实意义。作为21世纪的大学生,用马克思主义的态度对待马克思主义,把马克思主义运用到无限的社会实践中去。
最新马克思主义论文的模板如何写二
响应“廉洁文化进校园”的读书思廉活动,我认真学习了《管好自己是一种考验》、《长存感激之心》等文章,感受颇深:在我们感慨某个身居高位的官员因贪污下马,或者是唏嘘某座新投入使用的桥梁轰然倒塌的时候,我们应该思考,为什么会有“腐败”?在教育行业的教师们,如何避免教学上的腐败?我认为,必须通过勤奋学习,不断反思,及时校正人生坐标,规范人生追求,始终把学生的利益放在第一位,切实加强自身修养,真正做到“一身正气,廉洁执教”。
“师者,传道授业解惑者也。”这句话已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。作为“灵魂的工程师”,我们教师,必须热爱自己的职业,用心教学。然而,有那么一部分人忙着职称晋升,想要名利双收。于是,不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点,“心较比干多一窍”,千方百计地“补”习,“考”好成绩,“写”论文,“上”公开课,“指导”学生……教学思想落后,教学方法陈旧,对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心,对教学、科研更是不屑一顾,职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”,甚至要“高人一等”。于是,一向被称为“清水衙门”的教育圣地——校园变得越来越污浊了。还有几个人记得当年初涉教坛的崇高理想?面对那么多形形色色的诱惑,“管好自己”就显得尤为重要。这就要求我们善用智慧,顶住诱惑;秉公用权,为人服务;淡泊名利,无私奉献;慎独慎微,自省自重;加强学习,明理立德。
教育是育人的事业,学校是育人的净土。要让廉洁常驻校园,不仅仅是学校领导的责任,更需要全体教师特别是党员干部的支持,每个教师都应该是学校廉洁建设的主人。 活到老学到老,"学高为师,身正为范",教师就该甘于清贫、道德高尚。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”作为教师,更要随时随地都应注重自己的道德修养,都应该以良好的品行、人格、气质、情趣来塑造自己,完善自己,做到严于律己,高尚做人。
俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”我们要真诚待人,注重品行的修养,向品行好的人学习。不论在工作还是生活中,要处理好名和利的关系,做一个深明义理的人。在中外历史上重名轻利者不乏其人:“不为五斗米折腰”的陶渊明,“秉公无私”的屈原,“宁愿生命消失,只要声誉能够留存”的匈牙利诗人裴多菲等等,都有很强的名誉意识,并以此加强自己的品行修养,促进自我完善,使得后人钦佩并效仿。
树立终身学习的观念,加强自身思想道德防线。教师应该自觉的参加学校的各种活动,自觉学习党的方针路线政策,不断强化社会主义信念和共产主义理想,用马克思主义的立场、观点和方法,指导自己的思想和行动。爱岗敬业,做好自己的本职工作。
严于律己,就要接受监督,不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的犯小毛病。“小恶”因其小而常常被人们所忽视。其实,我们常讲的自我批评,自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题,否则,就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。应该看到“小”是相对的,“蚁穴”虽小,但久而久之,千里之堤可能毁于一旦;医生做手术,哪怕还有一点点病菌没消灭干净,也会引起溃烂,甚至危及生命;“差之毫厘,失之千里”,说的就是这个道理。因此,“小恶”不可小看,我们应铭记“勿以恶小而为之”,从身边的小事做起,从一点一滴做起。
最后,要学会感恩。一个人不管当了多大的官,成就了多大的事业,都离不开众人的帮助。要感恩那些帮助过自己的人,学会知足。
在与时俱进的今天,我们要树立正确的世界观,人身观和价值观,时刻保持清醒的头脑,保持正确的人生追求,分清是非黑白,不断提高廉洁自律意识,增强为学生服务的意识。用“严于律己,高尚做人”的理念要求自己,真正使教学质量能稳中有升,做一个心胸坦荡的好教师!
最新马克思主义论文的模板如何写三
响应“廉洁文化进校园”的读书思廉活动,我认真学习了《管好自己是一种考验》、《长存感激之心》等文章,感受颇深:在我们感慨某个身居高位的官员因贪污下马,或者是唏嘘某座新投入使用的桥梁轰然倒塌的时候,我们应该思考,为什么会有“腐败”?在教育行业的教师们,如何避免教学上的腐败?我认为,必须通过勤奋学习,不断反思,及时校正人生坐标,规范人生追求,始终把学生的利益放在第一位,切实加强自身修养,真正做到“一身正气,廉洁执教”。
“师者,传道授业解惑者也。”这句话已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。作为“灵魂的工程师”,我们教师,必须热爱自己的职业,用心教学。然而,有那么一部分人忙着职称晋升,想要名利双收。于是,不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点,“心较比干多一窍”,千方百计地“补”习,“考”好成绩,“写”论文,“上”公开课,“指导”学生……教学思想落后,教学方法陈旧,对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心,对教学、科研更是不屑一顾,职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”,甚至要“高人一等”。于是,一向被称为“清水衙门”的教育圣地——校园变得越来越污浊了。还有几个人记得当年初涉教坛的崇高理想?面对那么多形形色色的诱惑,“管好自己”就显得尤为重要。这就要求我们善用智慧,顶住诱惑;秉公用权,为人服务;淡泊名利,无私奉献;慎独慎微,自省自重;加强学习,明理立德。
教育是育人的事业,学校是育人的净土。要让廉洁常驻校园,不仅仅是学校领导的责任,更需要全体教师特别是党员干部的支持,每个教师都应该是学校廉洁建设的主人。 活到老学到老,"学高为师,身正为范",教师就该甘于清贫、道德高尚。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”作为教师,更要随时随地都应注重自己的道德修养,都应该以良好的品行、人格、气质、情趣来塑造自己,完善自己,做到严于律己,高尚做人。
俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”我们要真诚待人,注重品行的修养,向品行好的人学习。不论在工作还是生活中,要处理好名和利的关系,做一个深明义理的人。在中外历史上重名轻利者不乏其人:“不为五斗米折腰”的陶渊明,“秉公无私”的屈原,“宁愿生命消失,只要声誉能够留存”的匈牙利诗人裴多菲等等,都有很强的名誉意识,并以此加强自己的品行修养,促进自我完善,使得后人钦佩并效仿。
树立终身学习的观念,加强自身思想道德防线。教师应该自觉的参加学校的各种活动,自觉学习党的方针路线政策,不断强化社会主义信念和共产主义理想,用马克思主义的立场、观点和方法,指导自己的思想和行动。爱岗敬业,做好自己的本职工作。
严于律己,就要接受监督,不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的犯小毛病。“小恶”因其小而常常被人们所忽视。其实,我们常讲的自我批评,自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题,否则,就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。应该看到“小”是相对的,“蚁穴”虽小,但久而久之,千里之堤可能毁于一旦;医生做手术,哪怕还有一点点病菌没消灭干净,也会引起溃烂,甚至危及生命;“差之毫厘,失之千里”,说的就是这个道理。因此,“小恶”不可小看,我们应铭记“勿以恶小而为之”,从身边的小事做起,从一点一滴做起。
最后,要学会感恩。一个人不管当了多大的官,成就了多大的事业,都离不开众人的帮助。要感恩那些帮助过自己的人,学会知足。
在与时俱进的今天,我们要树立正确的世界观,人身观和价值观,时刻保持清醒的头脑,保持正确的人生追求,分清是非黑白,不断提高廉洁自律意识,增强为学生服务的意识。用“严于律己,高尚做人”的理念要求自己,真正使教学质量能稳中有升,做一个心胸坦荡的好教师!
最新马克思主义论文的模板如何写四
学习和掌握马克思主义基本原理,是我们大学生成长和长远发展的客观需要,具有很需要的现实意义。马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义;把马克思主义作为行动的指南。
通过《马克思主义基本原理概论》这门课程的学习感受到了以下几点:
1.老师态度认真,课堂上严格要求学生。
2.课程设置合理,讲课详略得当,程度适中。
3.讲课理论联系实际,使学生在轻松愉快的气氛中由浅入深的领会到马克思主义理论的奥妙。
4.善于调动学生的积极性,引导学生思考,对马克思主义理论本质进行探究。
5.一些实践环节的开展,使我们加深对理论的认识。
通过《马克思主义基本原理概论》学习,我从中学到了很多科学的世界观和方法论,潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度。在老师的教导下,正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题,给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。因此,在任何时候,任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证法,认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后,收获挺大的。马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的,而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。因此,马克思主义理论课让我受益匪浅。《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时,马克思主义还教会我们思考问题,思考生活的方式,在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。
马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义,不仅有利于我们用科学的方法认识事物,认清事实本质,更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识,认清当今形势和理解各项政策制定的基础。老师们在教授马克思主义理论知识时,深入浅出,语言幽默,并联系发生在我们身边的事加以阐述,这种讲课方式使我们能够更加透彻地理解马克思主义理论精神,并学会了用马克思主义的基本原理对现实进行分析。
虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论》了,但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目,而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是在大学中系统学习了这门课后,发现生活中的很多现象都能体现出其中的原理。感谢老师的认真讲解。《马克思主义基本原理概论》对与大学生确立人生理想,树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。矛盾的观点,联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法论在现实学习、生活中给予指导,有助于实践活动的开展。大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质,把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平,从而更好的使理论与实践相结合。通过上马克思主义基本原理概论课,我们更清楚地认识了社会主义本质,更加坚定了为社会主义奋斗的信念!
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍,它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋,不公在马克思所处的时代,即使在今天也无愧地称得上是博大精深。
马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法,也包括经列宁对基继承和发展中国家,推进到新的阶段,并由毛泽东,邓小平,江泽民等为主要代表和中国共产党将其与中国具体实际相结合,进一步丰富和发展中国家了的马克思主义,即中国化的马克思主义。任何一种科学理论都是时代的产物。同样马克思主义的产生和发展中国家也有其深刻的经济社会根源,思想渊源和实践基础。1,马克思主义是时代的产物;2,马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新;3,马克思主义在实践中不断发展。
学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点,才能更好的理解和运用马克思列宁主义:
一、在理论与实际结合中学习和掌握马马克思主义
学习马克思主义必须坚持正确的学习原则和方法,理论联系实际,既是马克思主义哲学的基本原则,也是我们学习马克思主义的根本方法。第一,理论联系实际要求我们要认真读书,切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法,这是理论联系实际的必要前提。
第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义的根本方法。学习马克思主义要求我们要联系自己的思想实际,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际,去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。第三,用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则,必须反对教条主义和实用主义。教条主义从本本出发,把个别的观点和结论当作万古不变的教条。实用主义的方法,从自己的主观需要出发,把严整的马克思主义理论体系分割成互不相关的只言片语,然后根据主观需要决定取舍,生搬硬套地强加到实际上面去,这样既违背了科学理论,也歪曲了客观实际。这两种态度和方法,都背离了理论联系实际的原则,是我们学习马克思主义必须防止和反对的。总之,在理论联系实际的过程中,逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。
二、把马克思主义作为行动的指南
理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习的目地全在于运用。所以,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。第一,在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树立和坚定共产主义远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历史上的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。中国青年运动80多年和生动实践告诉我们,一切有理想有抱负的中国青年,只有在中国共产党的领导下,同人民紧密结合,为祖国奉献青春期,才能有大作为。现在我国进
入了全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责,这是学习和运用马克思主义的具体体现。
第二,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力,自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。实际上,客观地正视思想文化、价值趋向多样化的现实情况,也从一个侧面说明书了坚持四项基本原则以马克思主义作为青年学生装的行动指南,坚持提倡先进文化、先进思想道德的必要性和很需要性。因为只有统一的代表团先进事迹文化教育前进方向盘的思想感情来凝聚人心,才能使人明荣知耻,民挥其“导向”作用。胡锦涛指出,在我们的社会主义社会性里,要引导广大群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。“八荣八耻”——这看起来简单朴实的字眼,却是马克思主义旗帜鲜明的立场、观点和方法的体现,是优秀民族文化精髓的凝练。
第三,不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器,更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来,增强为祖国统一和为人民服务台的责任感,努力学习班,提高警惕本领。早在1939年,毛泽东就说过,我们队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。本领恐慌实际上是一种忧患意识、使命精神和内驱动力。
最新马克思主义论文的模板如何写五
刚开始接触《马克思主义基本原理概论》时,对什么是马克思主义基本原理,马克思主义基本原理在日常生活中的作用这两个问题很疑惑。经过这半个学期的系统学习以后,我发现《马克思主义基本原理概论》其实是以一种潜移默化的形态洗涤着人们的心灵,并发挥它的作用来慢慢改观人的思想。换句话说,它带给人们生活、做人、待事、理性思考等许多方面的知识,给人们注入了一种新鲜的血液,并慢慢改变人们对生活的态度。
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的资料涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极深刻和丰富的。它的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义,不仅仅有利于我们用科学的方法认识事物,认清事实本质,更能够提高逻辑本事、分析本事以及思辩本事,且掌握马克思主义的基本观点,是学好其他学科知识、认清当今形势和理解各项政策制定的基础。
大学生都会面临就业问题。在现今这个社会,大学生一群寒窗苦读数十载虽不能说学富五车但也是学有所成的人,进入社会却出现有一部分被指责成“大学生眼高手低”或“大学生本事不行”,而一些大学生出现频繁跳槽现象。这些状况之所以会出现,究其根本是很多大学生没有从自身实际出发,他们认为自我是大学毕业的,有资本。大学生要在学习、生活、工作上从实际出发,关键是要注重事实,从事实出发,做到实事求是。而实事求是是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。在生活中正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题,在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并经过现象看本质,能了解到事物客观真实的一面使处理问题更全面。
《马克思主义基本原理概论》的学习让我们对马克思主义的构成过程有了更为深刻的了解,并且更进一步体会到马克思主义的精髓。马克思主义的发展史,必须意义上说,就是以科学的态度对待马克思主义的历史。从这部历史中,能够获得这样的认识:马克思主义是科学,它始终严格的以客观事实为依据。而社会生活总是在不断的变动中,这种变动的剧烈程度近一百多年来,到达了前人难以想象的程度。所以马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展,不可能一成不变。孤立地、静止地研究马克思主义,把马克思主义同生动的现实生活割裂开来、对立起来,就没有出路。
马克思主义是客观真理,它为认识和发展真理开辟了正确的道路,供给了科学的方法。它是一座思想高峰,同时又是我们向新的高峰攀登的阶梯。马克思主义的发展和革命实践对人类礼貌成果的继承与创新产生了远大影响。学习和掌握马克思主义基本原理,是大学生个人成长和长远发展的客观需要,具有重要的现实意义,应当在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。而马克思主义哲学它进行的是唯物主义哲学的基本原理教育,阐述了马克思主义哲学的基本观点、立场和方法,马克思主义的世界观和方法论,以及如何树立正确的人生观和价值观。马克思主义和社会主义意识形态对大学生的价值观具有进取地引导作用,使尚不成熟的大学生树立与社会主流价值取向吻合的价值观。
近年来,关于大学生失信的负面报道屡见不鲜,如大学生不还贷款的现象时有发生,更有名牌高校大学生因应用水费的分摊问题而对舍友投毒的恶性的事件发生,这些都是大学生没有树立正确的价值观而引起的。大学生必须要树立正确的价值观,这才能使自身的价值得到充分的实现,正确的价值观反映了人民群众的要求,对历史发展和社会提高起着促进作用。仅有在正确的世界观、人生观和价值观指导下,莘莘学子才能在前进的道路上经受住磨练和考验,为祖国和人民作出卓越的贡献。
作为一名合格的大学生,祖国的未来中国特色社会主义事业的接班人和建设者,担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命,所以更要了解并学习马克思主义的崇高的社会梦想和辩证唯物主义与历史唯物主义的哲学基础,更要学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决社会实际问题,从而更好地抵制腐朽思想的侵蚀,树立远大的梦想和坚定地信念。若能学会运用马克思主义哲学的观点和方法去分析解决问题,就能提高政治理论素质和思维水平,为此应当在理论和实际结合中学习和掌握马克思主义。第一,学习理论,武装头脑,要努力在掌握理论的科学体系上下功夫,在掌握基本原理及其精神实质上下功夫,在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下功夫。第二,坚持和弘扬理论联系实际的学风,是学习马克思主义基本原理的根本方法。第三,用科学的态度对待马克思主义。我们应当将马克思主义作为行动的指南,让自身的行为贴近马克思主义。
这一学期《马克思主义基本原理概论》的学习,让我感受到了世界的无穷无尽,为了更好的实现自我的目标,在校期间我也会加强锻炼,不断认识自我,提高自我,再展示自我,将理论与实际相结合,为毕业之后的实践做好更充分的准备。
最新马克思主义论文的模板如何写六
马克思主义是世界无产阶级的指导思想,其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义最重要的理论品质就是坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。经过一段时间的学习《马克思主义基本原理》这门课,我慢慢地了解到:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它不应只建立在我们感性理解的基础上。通过系统的学习,我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
第一、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则
马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说,为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路,为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。
第二、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新
马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果,发现了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史上的伟大革命。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力
马克思主义运用生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律提出的阶级分析法,人民群众是历史发展的决定力量等等都为人们认识人类社会提供了理论指导。
第四、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向
共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会,不会是一种不需要也不能够进一步改善和发展的静止状态。我们深信,共产主义社会将是一个在更高的基础上不断发展和前进的社会。所以,共产主义社会不是人类历史的终结,而是人类自由自觉历史的开端。
纵观历史,横看世界,不论有多少纷纭繁杂的学说理论,马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛,推动人类意识实现了大觉醒,引导人类社会发生了大变革。马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连,马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。 我认为应该从以下方面认真学习马克思主义基本原理:
一、学习马克思主义要坚持理论联系实际的原则。理论联系实际,是我们党在几十年革命和建设的斗争实践中形成的三大作风之一,也是学习马克思主义所必须坚持的一个好的学风,学习的目的在于运用,只有坚持理论联系实际,才能克服教条主义和经验主义两种偏向,增强学习的针对性和有效性。
二、提倡多读一点马克思主义创始人和继承者的著作。这是学习马克思主义的一个重要方法。因为马克思主义的经典著作中包含着马克思主义基本原理,马克思主义经典作家分析问题、解决问题的基本立场、观点和方法。学习原著有助于我们完整准确地掌握马克思主义的基本理论,同时也有助于更好地学习和理解党的路线方针政策。马克思主义理论是我们制定政策的理论依据,党的路线方针政策是马克思主义理论与一定条件下的实际相结合的产物。如果不能认真学习原著,完整准确地掌握基本理论,也就难以深刻理解和真正贯彻好党的路线方针政策。
三、学习马克思主义要刻苦钻研、持之以恒。马克思主义是随着实践而不断发展的科学,包含着极其丰富的内容。要学习和掌握马克思主义,必须刻苦钻研、循序渐进、持之以恒。应当学习老一辈无产阶级革命家坚持不懈学习马克思主义精神,刻苦读书,持之以恒,不断提高自己的马克思主义理论素质。 大学生是祖国的未来,是中国特色社会主义事业的接班人和建设者,担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。我们应努力学习和自觉运用马克思主义,这也是大学生个人成长和长远发展的客观需要,具有非常重要的现实意义。作为21世纪的大学生,用马克思主义的态度对待马克思主义,把马克思主义运用到无限的社会实践中去。
最新马克思主义论文的模板如何写七
“四个伟大”是一个统一整体。我们之所以讲“统揽”,就是强调不要把“四个伟大”分割开来。伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想,紧密联系、相互贯通、相互作用,其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程,贯穿始终的是伟大斗争,一以贯之的是伟大事业,始终不渝的是伟大梦想。同时,“四个伟大”中的每一个“伟大”都蕴含着丰富的理论内涵和鲜明的实践指向,只有科学把握每一个“伟大”的深刻意蕴,才能在实践中正确统揽“四个伟大”。
进行伟大斗争,开辟前进道路
社会是在矛盾运动中前进的,有矛盾就会有斗争,进行伟大斗争是推动历史进步的根本动力。早在主持起草党的xx大报告时,就特别强调“发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。随后的五年多来,这一实践要求越来越凸显,也越来越为中国社会自觉践履。指出,我们党要团结带领人民有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾,必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,任何贪图享受、消极懈怠、回避矛盾的思想和行为都是错误的。
伟大斗争的“新的历史特点”体现在坚持党的领导和我国社会主义制度方面,就是要坚决与一切削弱、歪曲、否定党的领导和我国社会主义制度的言行作斗争;在维护人民利益方面,要坚决与一切损害人民利益、脱离群众的行为作斗争;在投身改革创新时代潮流方面,要坚决破除一切顽瘴痼疾,与阻碍历史进步的行为作斗争;在维护我国主权、安全、发展利益方面,要坚决与一切分裂祖国、破坏民族团结和社会和谐稳定的行为作斗争;在防范各种风险方面,要坚决战胜一切在政治、经济、文化、社会等领域和自然界出现的困难、挑战。正如在十九大报告中所言:“全党要充分认识这场伟大斗争的长期性、复杂性、艰巨性。”进行伟大斗争,必须有一往无前的奋斗姿态,“发扬斗争精神,提高斗争本领”,才能不断夺取新胜利。
建设伟大工程,打造坚强保障
中国共产党是世界上最大的政党,也是迄今为止在世界上执政时间最长而且还将继续长期执政的政党。功成名就时做到居安思危、保持创业初期那种励精图治的精神状态不容易,执掌政权后做到节俭内敛、敬终如始不容易,承平时期严以治吏、防腐戒奢不容易,重大变革关头顺乎潮流、顺应民心不容易。指出,我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁,始终成为马克思主义执政党,自身必须始终过硬。伟大工程就是我们党正在深入推进的党的建设新的伟大工程。
毋庸讳言,在复杂的执政环境下,影响党的先进性、弱化党的纯洁性的各种因素客观存在,而且具有很强的危险性和破坏性,“四大考验”“四种危险”是长期复杂严峻的。建设伟大工程就是要更加自觉地坚定党性原则,勇于直面问题,敢于刮骨疗毒,消除一切损害党的先进性和纯洁性的因素,清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力,确保我们党永葆旺盛生命力和强大战斗力,把中国共产党建设成为世界上最伟大的政党、世界上最强大的政党。
因此,在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上强调:“新时代党的建设新的伟大工程,既要培元固本,也要开拓创新,既要把住关键重点,也要形成整体态势,特别是要发挥彻底的自我革命精神。”简而言之,就是要以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命。
推进伟大事业,谱写壮丽篇章
指出,中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题,是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。在社会主义初级阶段的背景下实现中华民族伟大复兴,在发展中国家的基础上建设现代化,在13亿多乃至更多人口的国度中实现共同富裕,在为西方主导的世界格局中实现大国的和平崛起等等,所有这些都是过去从来没有过的全新的事情、全新的探索、全新的实践。这就要求我们要用创新走出新路,这条道路就是中国特色社会主义道路,这项事业就是中国特色社会主义事业。
十九大报告指出:“推进伟大事业就是要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,保持政治定力,坚持实干兴邦,始终坚持和发展中国特色社会主义。”特别是随着中国特色社会主义进入新时代,中国社会迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,社会主要矛盾发生重大转化,对坚持和发展中国特色社会主义提出了更高要求。按照要求,我们要统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,更好推动人的全面发展、社会全面进步。不仅让科学社会主义在21世纪的中国更进一步焕发出强大生机活力,同时还要给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案,谱写出属于新一代中国共产党人的新篇章。
实现伟大梦想,完成历史使命
指出,有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。对于中国共产党来讲,为中华民族谋复兴是义不容辞的历史使命,初心不改,矢志不渝。经过中国共产党人90多年的努力奋斗,特别是党的xx大以来五年的历史性成就与历史性变革,使得今天的我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。
在党的十九大报告中指出:“行百里者半九十。中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”空谈误国,实干兴邦。我们当按照要求,以钉钉子的精神,一年接着一年干,一代接着一代干,撸起袖子加油干,逢山开路遇水架桥,通过进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业来为实现梦想奠定坚实的基础。
最新马克思主义论文的模板如何写八
生活在一个社会主义国度,拜读马克思主义著作应该是早就应该完成的任务,尤其是马克思的生平传记,然而马克思凭借其深邃的思想和费解的哲学以及旁征博引的论辩,为难了不少青年人。
本人于20xx年十一月十九日开始阅读英国作家戴维麦克莱伦的《马克思传》,耗时九天,在匆忙中完成了与马克思的近距离接触,距离产生误解,通读之后,马克思便成了一个鲜活的有血有肉的人物。围绕在他那硕大的头顶上的光环,亦褪色了不少。
从一八一八年到一八八三年,六十五年光阴,马克思以其充沛的经历,跋涉于欧洲各国,不仅参与动人运动,还从事理论建设,更要与贫穷和疾病作斗争,还有反对者与反动政府的驱逐。但是从这一点来看,马克思就是一个值得我们敬重的伟人。
马克思出生于中产阶级家庭,不仅拥有良好的家庭背景,更是有良好的社会环境----------马克思的故乡是十九世纪三十年代的德国古城特利尔,该地位于当时德国政治经济最发达的莱茵省。“身在福中不知福”的马克思选择从事于无产阶级运动,可以算是真心想为人类谋福利。
学生时代的马克思就有着充沛的精力,不仅会写浪漫的情诗来获得“特利尔的公主”的芳心,还对哲学以及其他的学术有着无限的激情,在英年时期,爱情学业双丰收。但是马克思一直以来都有一个突出的缺点,从不知道金钱的贵重,或许可以解释,这是这位无产阶级领袖(虽从事无产阶级运动,但不是无产阶级)天生就讨厌金钱。马克思一只在钱财的耗费上大手大脚,慷慨无比,为此给家庭不少的压力。而且这个弱点并没有随着年龄的见长而得到改正。
或许是得益于一个有着强大思想力的民族的环境的影响,马克思刚出弱冠之年就获得了哲学博士的学位,进而慢慢涉入工人与政治运动。马克思应该是一位很自信的人,他自信与他自己在卷帙浩繁的书籍中悟的的理论,他敢于对黑格尔和费尔巴哈进行批判,尽管他们在另一方面是他的“恩师”,马克思同时也是一位急不可赖的、拥有思想洁癖的人。他不允许理论上的不合,针对自己不同意的思想,他会立刻停止手头工作,先发表长篇大论加以一一驳斥,全面但不知是否客观。无产阶级政党或者组织,一个有一个行事原则,那就是保持思想的高度统一,这与资本主义的开明自由似乎有着某种反对。因此,马克思在以后的工人运动中,更有理由带着他的思想上的专制,来进行组织内的党派间的排挤打压活动,来维持思想上的纯洁。在当代中国,这一特征尤其明显,百花齐放百家争鸣的时代已经一去不复返,统一的声音固然维持了社会的和谐,但是,统一实际上成了专制的帮凶,因为你不合官方意识,你就是路线不正确,不管你的学说是否在人类历史上站得住脚与否。
由上,我们可以得知,马克思还是一位没有计划的人。其一表现在他没有一个工作日程表,并且严格按照它来执行。每当异见提出,他会毫不犹豫地中断任何手头的工作去驳倒它,以至于很多当时他正在进行的工作,就这样中断了,有的甚至知道他逝世也没有下文,明显的例子就是他的《资本论》,直到他逝世也没全部出版。另一个表现在他的生活安排上,马克思基本上自成家以后起,一直收到经济问题的影响(可笑的是,他还是一位经济学家),他时不时地收到亲人朋友的资助或者是遗产,但是对其始终没有一个长远的计划,以致于有时可以挥霍无度,有时都想赖账不还。还有一个表现就是他的家庭问题。马克思的经济状况是早已破产,但是其子嗣却不断诞生,毫无节制。这从短期看,是降低生活质量,从长期看,是影响理论研究、工人运动。
终其一生,马克思的影响实际上都是有限的,尤其是在他的葬身地英国,在这个他居住了大半辈子的国家,他仍然鲜为人知。当《资本论》英文版终于在一八九四年面世的时候,在最初的几年里,英国和美国加起来的销量一直很低。而法国,这个以前欧洲社会主义运动的中心(后转移到德国),凭借其从事社会主义的正统性,早已研发的独立理论,以及强大的基础,在国际组织和工人运动中,其主体部分一直充当马克思的政敌的角色。西班牙、意大利则是以受巴枯宁的无政府主义影响为主。有一点值得欣慰,但也是极其讽刺的事情就是,他最厌恶的俄国,他的著作的销量竟然是极好的,而当时这一反动作品进入俄国没有被查封的理由竟然是:其阅读的晦涩和不足为惧。所以大家不要被教科书上的插图所迷惑,振臂一呼,应者云集的英雄,在当时只是曲高和寡的境地。
该书的作者,在技术马克思的生平的时候,没有一个划分明确的写作顺序,开始以活动区域划分,后来又以活动内容划分,最后竟然以时间为线,阅读过程中的错乱的时间表,也是增加了阅读的困难。从这一点上看,作者倒是和马克思有点人以群分。
马克思不是一个耐心的人(但是他有有耐心专注于他的理论研究),他有一个喜好就是爱下预言,但预言往往是不正确的,正确的往往是在其逝世后应验的。繁重的劳动和艰难的生活经历对于马克思来说,或许是太累了,以至于他现在只敢下一个结论:资本主义必亡,至于是什么时间,他汲取了教训,没说。
众所周知,马克思本人对他未来的学生利用他的思想感到愤怒,以至于他在生命将近时宣称:“有一点可以肯定,我不是一个马克思主义者!”或许这个足以令我们社会主义国家寒心,但是我们有良好的脾气和教养,不仅不理会他的鄙视,还努力加以完善不是他本人的思想,甚至发展了体系。马克思的墓前刻着一句话:哲学家只是用不同的方法解释世界,而问题是改变世界。在被问及,怎么描述共产主义社会时,他没有给与回答,马克思是一位乐天派,他抢先预言了人类社会永远是向着好的方面发展,因此资本主义社会过后,一定是一个更加美好的共产主义社会,如果说他曾经的些许陈词可以用来描述共产主义的话,那共产主义社会就是去除了资本主义一切杂质的社会。
由于有力地综合了历史、哲学、社会学和经济学,马克思的社会理论成为十九世纪最重大的思想成就之一。一个多世纪以来,马克思主义已经成为了这样一种语言:数百万人用他来表达他们对一个更公正社会的希望。
哲学家只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
最新马克思主义论文的模板如何写九
在现实生活中,少数党员不小心讨论了党员是否相信。在这里,给出一个明确的答案,共产党员绝对不能信仰宗教。
随着社会上信仰宗教的人越来越多,对宗教的认识也越来越多,一个值得注意的现象是,共产党员参与宗教活动,与宗教界人士建立密切的私密关系的现象逐渐增多,一些党员实际上成为了宗教信徒。与此同时,社会上甚至党内发声,认为应该禁止,允许党员信任教育,列出党员信任教育的各种原因和党员信任教育的诸多好处,指责党员信任教育不允许违反宪法保障公民宗教信仰的自由精神。事实上,我党对党员不能相信宗教的原则立场是一致的,从来没有动摇过。这一原则由党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定。党的各级组织和很多党员要保持冷静的认识,无论在什么情况下都要坚持这个原则。
在全国宗教工作会议上,习近平总书记明确指出,共产党员应当变成坚定不移的马克思主义不论者,遵守党章的规定,坚定不移理想信念,牢记党的宗旨,不可以在宗教中寻找自身的价值和信念。
共产党员不能信仰宗教,这是我们党的政治纪律,是我们党区别于大多数党的一大特征。但在现实生活中,一些党员隐藏着信教,背离了党的辩证唯物主义世界观。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的一些标准》明确规定:党员不得封建迷信,不得信仰宗教,不得参与邪教,不得纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。在全面严控党的新形势下,共产党员在不相信教育的问题上千万不要打折扣,千万不要说话。
公民有信仰宗教的自由,但共产党员不能信仰宗教,这是由党的理想信念决定的。马克思指出,共产主义从无神论开始。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想是中国共产党人的精神支柱。党员信仰宗教,传播宗教思想,意味着理想信念的震荡和滑坡。有些党员认为公民有信仰宗教的自由,自己也可以信任。
我国宪法的确规定了中华人民共和国公民有信仰宗教的自由,但党员必须正确理解这一点。共产党员是比一般市民具有更高政治意识、更高政治信仰、更强组织纪律性的特殊市民,不仅要遵守国家法律,还要遵守党的政治纪律和组织纪律。中国共产党是以马克思主义武装的先进政党,决定了共产党员在世界观、政治立场、理论品格、社会理想等方面与信息教育大众有根本区别。马克思主义的世界观和方法论如列宁所指,是完美的哲学唯物主义。
共产党员认识和掌握马克思主义世界观和方法论是认识和掌握社会发展规律,承担自己的历史使命马克思主义最鲜明的政治立场是马克思主义政党的所有理论和奋斗都要致力于实现最大人民的根本利益马克思主义最重要的理论品格与时俱进,坚持一切从实际出发,理论与实际联系的马克思主义最崇高的理想是实现共产主义,实现物质财富非常丰富,人民精神境界大幅提高,促进大家自由全面发展。这些都与宗教对信教群众的要求有根本区别。因此,共产党员不能在宗教中寻找自己的价值和信念,色彩社会主义共同理想,不能在宗教中寻找自己的价值和信念。
古人说:万物得本人生,百事得道人成,不摇,枝叶繁荣。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、精神和主心。建党99年来,我党从弱到强,从胜到大,主要是因为我们总是在马克思主义中寻找价值和信念,产生了非常强大的信仰力、理想力和纪律力。一个共产党员,有了马克思主义的信仰,有了共产主义的理想,钙就不会流失,骨子会变硬,从哪里来,到哪里去,就会明白我是谁,为了谁,靠谁,在宗教中找不到自己的价值和信念。
相反,如果失去了,一切都会失去。理想的振动是最危险的振动,信念的滑坡是最危险的滑坡。一些落马贪官,算命,烧香拜佛,放弃共产党人应有的底线,不信马列信鬼神,不问苍生问大师。他们的行为,完全忘记了党的纪律,失去了党员的身份,如何保持党的性质、宗旨、本色,迷路和腐败也是必然的。实际上,他们中的一些人以宗教为幌子,掩盖他们腐败的内心和肮脏的灵魂,缓解他们恐惧的心理和焦虑。有些人歪曲宗教信仰,做封建迷信,相信自己和官方哲学。根本原因是他们的世界观、人生观、价值观严重扭曲,总开关错位,失去信仰,失去理想,失去精神,失去宗旨。
关于不允许党员信教违反宗教信仰的自由,根本站不住脚。这种说法实质上是以假公民权利的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。公民志愿者加入中国共产党时,意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义世界观,意味着他根据公民享有的宗教信仰自由权自愿选择不信任宗教。
如果我们党允许某人这样禁止党员信教,后果很明显。
第一,如果允许党员信任教育,允许党内唯心主义和唯物主义两种世界观并存,神论与无神论并存,必定会引起马克思主义指导地位的震荡和丧失,思想、理论上引起党的分裂。
第二,允许党员信教,允许一些党员接受党组织的领导,依靠不同宗教者的门下,接受各种宗教组织的领导,五大宗教和其他宗教在党内各自构成系统,这一定会给组织带来党的分裂。目前国内外敌对势力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动时,党员信教大大削弱了党组织在反分裂斗争中的战斗力。正是西藏和新疆两个反分裂斗争非常尖锐的地方,自治区党委明确表示党员不能相信教育,这不是偶然的。
第三,党员信教,一定会成为宗教势力的代言人,有些地方会出现宗教管理党的宗教现象,利用政府资源帮助宗教热,不能平等对待所有宗教,从根本上动摇党的宗教工作。目前,一位地方党政领导将宗教作为获取经济效益和提高本地知名度的工具,视为工作业绩,滥用大佛和寺庙,热衷于大规模宗教活动,人为助长宗教热,宗教事务依法管理,宗教团体教学指导不当,乱象丛生。这种现象的出现与一些党员干部放弃辩证唯物主义世界观,甚至成为事实上的宗教徒密切相关。
共产党人是唯物论者,不相信宗教,为什么要制定和贯彻宗教信仰自由政策?理论上,马克思主义宗教观揭示了宗教的产生、发展和消亡的客观规律,认为宗教的产生和存在有自然根源、社会根源和认识根源,只有宗教依赖存在的外部根源全部消失后,宗教才有可能消失。
要达到这种状态,需要相当长的历史过程之前,如列宁所说,以行政力量消灭宗教的企图,只能提高人们对宗教的兴趣,反而妨碍宗教的真正消灭。宗教的最终消失可能比阶级、国家的消失长。基于这样的科学认识,我们党坚持不用行政力量发展宗教,也不能用行政力量消灭宗教,而是要根据党在各个历史时期的根本任务,通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。就党的任务和宗旨而言,我们党代表最广大人民群众的根本利益,当然也包括代表信教群众的利益。代表信教群众的根本利益,不仅代表政治利益、经济利益,还包括尊重他们精神信仰宗教的自由权利。
中国革命与建设历史充分证明,我们与信教群众的基本利益一致性是主要,宗教信仰问题的差异性是次要的,在正确的方针政策指导下,完全可以政治团结合作,信仰相互尊重,共同致力于革命与建设各个时期的大目标。同时,我们党始终坚持依靠最广泛的人民群众力量,其中自然包含了很多信息教育群众。因此,宗教信仰自由政策是我们团结、凝聚众多信仰、巩固和发展同宗教界的爱国政治联盟所必需的。
共产党员不能信仰宗教,但要关心党的宗教工作,落实党的宗教政策。习近平同志在全国宗教工作会议上指出,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主创办原则,积极引导宗教适应社会主义社会。要做好宗教工作,很多党员干部要坚持马克思主义宗教观,尊重信教群众的信仰,把信教群众紧密团结在党和政府周围。能否坚定执行党的宗教政策是检验共产党员党性是否坚强、人民立场是否坚定、与人民的联系是否密切的重要标准。共产党员必须认真贯彻党的宗教政策,善于与宗教界人士交朋友,倾听宗教界人士的意见和建议,积极引导宗教适应社会主义社会,不断巩固和扩大党的群众基础,增强党对信教群众的魅力和凝聚力。
共产党员不能把自己混为一般群众。思想上、政治上、行动上要自觉按照党章的标准严格要求自己,不仅要信仰宗教,还要积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义,尽到共产党员尊重科学文明,追求社会进步的责任。
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