延安精神信仰篇心得体会简短 弘扬延安精神 坚定理想信念心得体会(九篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

对于延安精神信仰篇心得体会简短一

坚定理想信念，坚持正确的政治方向，是“延安精神”的核心和精髓，是“延安精神”最显著的标志。“主义譬如一面旗帜”，这是毛泽东同志的一句名言，正如他在党的七大政治报告中强调的“我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。”延安时期，我们党在纷繁复杂的革命形势下，通过牢固树立马克思主义伟大旗帜和社会主义、共产主义伟大革命理想，牢牢把握革命的领导权，作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策。实践证明，坚定的理想信念永远是战胜一切困难、经受任何考验的强大精神支柱，也是保持党的团结统一的思想基础。中国共产党走过100年历程，不仅领导全国各族人民建立了新中国，建立了社会主义制度，还开辟中国特色社会主义的伟大篇章，靠的是什么?仍然是马列主义旗帜，仍然是坚定的理想信念，仍然是党的集中统一领导这一全党遵循的政治方向。邓小平同志多次告诫我们“老祖宗不能丢”，习近平总书记讲“如果丢了共产党人的远大理想，就会迷失方向”。自党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本”。弘扬“延安精神”，必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求。习近平总书记强调，必须增强政治意识，善于从政治上看问题，善于把握政治大局，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要做到困难面前不改志，危难临前不忘本，始终忠于党、忠于人民，争做有铁一般信仰的好干部。还必须切实落实全面从严治党的重大部署，扎实提高管党治党能力，带领党员干部一道坚定理想信念，把握政治方向，锻造坚强政治能力，在提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力上下功夫，持续推动学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往深里走、往心里走、往实里走，在实践中旗帜鲜明讲政治，经常同党中央精神对标对表，切实做到党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决执行，党中央禁止的坚决不做，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导。

“延安精神”的一个重要方面，就是确立了党坚持实事求是的思想路线。延安时期，经历了革命高潮低潮不断变换的中国共产党，在思想理论上更加成熟，在科学总结正反两方面经验的基础上，以毛泽东同志为核心的共产党人把马克思主义普遍真理与中国革命相结合，成功地推进马克思主义中国化，形成了毛泽东思想，在理论上实现第一次历史性飞跃。这一飞跃，是实事求是的结果。这一飞跃，最鲜明的基因就是实事求是。“心定则谋定，谋定则事成。”坚守初心，保持定力，方能信念如磐，苦干实干，善作善成。纵观党的历史，每一次的发展进步均以坚持实事求是密不可分，每一次曲折挫折也已脱离实事求是密不可分。时至今日，党的思想路线不断深化发展，形成了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南，指引着我们开辟和推动中国特色社会主义伟大事业不断前进。弘扬“延安精神”，必须增强思想定力，在头脑中坚定解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，用科学思想方法增进深刻认同，用科学的思想标准强化识别力、鉴别力，正确理解和把握党的历史、党的理论、党的制度，正确理解和把握党中央作出的各项重大决策部署，坚决与国内外各种颠覆学说、错误意识形态划清界限，确保思想上纯洁、政治上坚定、行动上担当。思想上清醒，政治上坚定，行动上才会方向不偏，以稳健的步伐走向更广阔更光辉的彼岸。

中国共产党从成立之初就高度重视作风建设，不管是提出解放劳苦大众的思想，还是革命早期提出的“三大纪律六项注意”，都是作风建设的显著体现。而党的作风建设理论上、实践上的成熟则是在延安时期，尤以提出“为人民服务”为标志。1942年，毛泽东同志在延安文艺座谈会上的《讲话》中，第一次使用了“为人民服务”的科学概念，党的七大《党章》第一次将“全心全意为人民服务”确立为党的根本宗旨。党的根本宗旨观的确立，使党的作风建设自此有了理论基点、实践基点。不得不说的还有党在延安开展的整风运动，这是党的建设的重大创新和创举，探索形成了党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途径。于今天，弘扬全心全意为人民服务的“延安精神”，有非常重要的现实意义，也是我们应对“四大考验”“四大危险”的根本所在。我们必须时刻牢固全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持“一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去”的根本工作路线，增强作风定力，无论是谋思路做决策，还是干工作抓落实，都要站在群众一边，用人民群众是否满意作为各项工作的出发点和落脚点，切实践行权为民所用、情为民所系、利为民所谋这一核心要求，推动党和人民群众始终同呼吸共命运，增强使命感和责任感，以全心全意为人民服务的“磐石”定力，从根本上杜绝“四风”，实现领导作风、工作作风的根本扭转。

党在延安时期的发展壮大，从理论上看，是党的正确方针路线的结果，而从实践上看，与党的自力更生、艰苦奋斗精神密不可分。也正由于这种精神，党在贫瘠的延安大地逆势而为，滋养了精神的富矿，铸就了党魂。与之相伴随的是老一辈无产阶级革命家住窑洞、吃小米并与边区干部群众同生产同劳动的优良传统，还有“三大纪律八项注意”等严明纪律的治党方针，有效确保党的团结统一和党与群众形成同呼吸共命运的共同体。经过100年的发展，党执政全国并带领全国人民建设中国特色社会主义取得巨大成就的大党，仍然面临着更为严峻的挑战和复杂考验。面对这一切，我们想到了毛泽东同志“两个务必”的告诫，以及“赶考”的警醒，我们也想到了“路线是王道，纪律是霸道”的要求。学习和弘扬“延安精神”，要增强纪律定力，塑造清廉形象，必须遵守党章党规党纪，任何时候任何情况下都要遵守党的纪律规矩，特别是在政治纪律政治规矩面前做到绝对遵从，要充分认识到知识是我们工作生活的基础，但若犯廉洁的常识，有多厚重的知识底蕴、储备、积累也无济于事，有人认为：身体和廉洁是工作生活的本钱，身体健康、懂得廉洁是“1”，学识、智商、品行、能力、财富等都是后面的“0”，正是由于“1”的存在，后面的每一个“0”才呈现出十倍、百倍甚至上千倍的意义。但是一旦失去健康、触碰廉洁，“1”后面所有的“0”都不过是“0”而已，自身拥有的一切都将化为乌有。要做到眼睛亮、见事早、行动快，有草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的见微知著的能力，充分认识到所有的能力中拒腐防变的能力是前置的，如果放松了对自身思想防线、纪律底线的建设，放松了对廉洁自律意识的加固，在“真金白银”、推杯换盏等形形色色的诱惑中让拒腐防变的能力“休克”，其他的能力统统失效。

对于延安精神信仰篇心得体会简短二

弘扬民族精神，爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道，但又多少人能做到呢我国是世界礼貌古国之一，从人文出祖_黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一向延续到此刻。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝的说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，但是谁又做到了呢没有，都没有，我们是那些说话不算数的人，但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家，我们能够弘扬民族精神，弘扬民族精神能够不必做的那么大，不用做的要人人都知道你在弘扬民族精神，能够在公交车上，我们能够给那些老弱病残孕让位，过马路时，能够扶那些老人过马路，还能够不乱丢，乱涂，乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更完美吗?

一个祖国的建设不仅仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都能够顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?但是随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的潜质也增强了，因此，我们青少年弘扬民族精神的职责占全国任命弘扬民族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个职责!

弘扬民族精神，爱我锦绣中华2。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不能够弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神资料存在，这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，构成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实好处。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神就应从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家就应倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，就应在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。这天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

让我们一齐为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧!

对于延安精神信仰篇心得体会简短三

在中国共产党一百年的非凡奋斗历程中，形成了一系列伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系，为我们党立党兴党强党提供了丰厚滋养。延安精神作为中国共产党人精神谱系中的辉煌篇章，是历史留给我们的精神瑰宝。2020年4月，习近平总书记在陕西视察时的讲话中指出：“延安精神培育了一代代中国共产党人，是我们党的宝贵精神财富。要坚持不懈用延安精神教育广大党员、干部，用以滋养初心、淬炼灵魂，从中汲取信仰的力量、查找党性的差距、校准前进的方向。”在中国共产党百年华诞到来之际，研究探讨延安精神的科学内涵和当代价值，对于我们传承红色基因、担当新使命、开创新局面有着重要的现实意义。

延安时期培育形成伟大的延安精神

延安时期在中国共产党百年奋斗历程中占有极其重要的地位。在这一时期，党领导争取民族独立和人民解放事业取得重大胜利，奠定了新民主主义革命胜利的坚实基础，在中华民族救亡图存征程上书写出光辉灿烂的篇章；党推进马克思主义中国化取得巨大成功，把毛泽东思想写在党的章程里，实现了马克思主义基本理论与中国革命具体实际相结合的第一次历史性飞跃，为中国人民翻身求解放提供了强大思想武器；党经过长期实践探索，在组织上更加成熟，形成以毛泽东为核心的成熟中央领导集体，牢牢把握住中国革命胜利前进的方向；党成功实施党的建设伟大工程，成长为一个具有广泛群众基础的、在思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义大党；党在陕甘宁边区领导政治、经济、文化、社会建设，为党执掌全国政权积累了成功经验。中国共产党为什么能在当年那样艰难困苦的岁月创造辉煌、成就伟业？其中一个重要的原因就在于有延安精神这一先进的群体意识和崭新的精神风貌。

延安精神是彻底的革命精神。革命性是延安精神质的规定性。之所以说延安精神是彻底的革命精神，是因为其蕴含了中国共产党的理想信念、思维方式、价值取向、精神风貌，既是党在延安时期形成的优良传统和作风的集中体现，也是党的阶级品质和党性的集中体现，是共产党人在谋求民族独立和人民解放斗争中展示的勇气和斗志，是以马列主义、毛泽东思想作为科学理论基础和指导思想、同一切封建思想和迷信思想相对立的全心全意为人民服务的献身精神，是改造世界、改造社会的行动科学，彰显了中国共产党人与时俱进、勇于创新的理论品格和实践品格。习近平总书记立足新的时代特点，多次强调要继承和发扬延安精神，并向全党发出“全面从严治党要继续从延安精神中汲取力量”的号召。

延安精神是升华了的民族精神。中华民族在5000多年历史长河中形成的以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神，是延安精神形成的深厚历史文化底蕴和精神源泉。中国共产党人作为中华民族优秀分子，继承了中华民族文化基因，在争取民族独立解放过程中，成为践行中华民族精神的实践主体。延安时期共产党人不怕压、不信邪、独立自主、自力更生、艰苦奋斗、奋发图强的革命精神，正是对中华民族精神的传承和弘扬。延安精神形成和成熟于全民族抗日战争时期，它既是共产党人民族情感的凝结和救亡图存社会责任感与历史使命感的体现，也是广大人民群众在外敌入侵下民族意识的新觉醒。与此同时，延安精神在吸收、消化民族精神优秀内核基础上赋予中华民族精神新的内涵，使之与马克思主义科学理论和社会主义、共产主义的奋斗目标及远大理想紧密相连。

延安精神是党肩负争取民族独立、人民解放历史使命所展示的时代精神。近代中国面临争取民族独立和实现国家富强两大历史任务，而民族独立、人民解放则是国家富强、人民幸福的基本前提。中国共产党一经登上历史舞台，就把民族利益和人民利益作为基本价值取向，成为捍卫民族利益的脊梁和代表人民利益的柱石。在领导中国革命实践中，党培育出独具特色和魅力的系列精神财富，其中包括红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神和红岩精神等。这些精神伴随中国革命光辉历程，都是共产主义理想信念同发展变化了的革命形势与任务相结合的产物，具有鲜明的时代性，是党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量，共同构成中国共产党人心系民族、胸怀天下的精神丰碑。

延安精神是具有广泛人民性的群体精神。延安精神在实践中展开的主体是多层面的。它是党的领袖、党的各级组织、广大党员和党领导下的人民军队与根据地人民精神风貌的集中概括，具有广泛的群众基础。它不仅是中国共产党的优良传统，也是以人民大众为主体的人民军队的优良品格，还是陕甘宁边区和党领导的其他抗日根据地广大人民群众的革命精神，是属于人民自己的，是党为人民服务的法宝。

延安精神的丰富内涵

延安精神是以坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神为主要内容的精神宝库。这四个方面构成了延安精神的灵魂、精髓、本质和特征。

坚定正确的政治方向。一个政党的政治方向,就是指这个政党为之奋斗的目标，它集中反映着这个政党所代表阶级的根本利益和共同意志。而为实现共产主义奋斗就是马克思主义政党精神世界的终极指向和永恒归宿，是始终不渝、一以贯之的精神标识。精神的动力源泉是理想信念，理想信念是精神追求的最高境界。中国共产党是最高纲领和最低纲领的统一论者，历来都强调将信仰同实际紧密结合。在延安时期，党正是把实现社会主义的奋斗目标和共产主义的远大理想，落实到拯救民族危亡、争取民族独立、实现人民解放的坚定正确的政治方向和使命担当上，走历史发展必由之路，成功解决了战胜日本帝国主义和夺取人民解放战争胜利的一系列重大理论和实践问题，使得中国革命最终走向胜利。把坚持坚定正确的政治方向作为延安精神的主要内容，正是从坚定正确的政治方向所蕴含的党的理想信念维度把握的。中国共产党人坚定正确的政治方向，就是其理想信念在一定历史时期的现实聚焦，是理想信念与肩负使命的内在统一。

解放思想、实事求是的思想路线。中国共产党把辩证唯物主义和历史唯物主义作为认识世界、改造世界的世界观、认识论和方法论。这就要求党在认识世界、改造世界过程中，必须遵循客观规律，一切从实际出发，坚持理论联系实际，善于发现真理、坚持真理。延安时期，在总结历史经验和教训的基础上，以毛泽东为代表的中国共产党人在推进马克思主义中国化过程中，以宏大的“中国作风”和“中国气派”，赋予实事求是这个中国古语以马克思主义科学内涵，将其上升为中国共产党的思想路线，经过延安整风得到全党认可。在延安时期，实事求是不仅体现在党的思想理论中，使党把握住马克思主义中国化这一正确方向，成功解决了在半殖民地半封建的中国进行革命到底如何举好马克思主义旗帜这一重大课题，而且体现在党的路线方针政策和革命的战略策略中，体现在党为实现民族独立、人民解放而奋斗的作风中。就延安精神内在逻辑而言，解放思想、实事求是思想路线为其提供了思想基石，是渗透在延安精神中的精髓，这正是延安精神所具有的科学性之所在。

全心全意为人民服务的根本宗旨。党的性质决定党的宗旨，党的宗旨体现党的性质。作为工人阶级先锋队的中国共产党，之所以能够成为最广大人民利益的忠实代表，最根本的原因在于中国共产党所代表的工人阶级同其他劳动人民的根本利益是完全一致的。正如毛泽东所讲：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。”（《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第809页）全心全意为人民服务作为党的根本宗旨，是党一切工作的出发点和归宿。确立这一根本宗旨，就使党的道德观建立在完全彻底地为最广大人民群众服务的基础之上，使全心全意为人民服务成为党基本的价值追求和检验党性强弱的根本标准。从理论上看，延安时期是党的历史上对以什么样的态度和观点对待人民群众、以什么样的作风赢得人民群众拥护、以什么样的方法做好群众工作进行系统概括和总结并走向成熟的重要时期。从实践上看，延安时期也是党正确处理与人民群众的关系，构建密切的党群关系的重要时期。全心全意为人民服务是延安精神的本质属性，体现了党坚持唯物史观的思想自觉和行动自觉。

自力更生、艰苦奋斗的创业精神。自力更生、艰苦奋斗作为中国共产党人的政治本色，是由党的性质、宗旨、奋斗目标和远大理想决定的。党的先进性只有通过党长期艰苦奋斗的实际行动才能体现出来；党的全心全意为人民服务的宗旨只有通过党长期艰苦奋斗的实际行动才能表现出来；党的奋斗目标和远大理想只有通过党长期艰苦奋斗的实际行动才能实现。党是在艰苦奋斗中发展壮大并创造辉煌、成就伟业的。自力更生、艰苦奋斗精神，反映了党自主、自强、自立、自信的意志品格和精神风范，体现在党的一切工作中。延安时期，在思想理论建设上，党冲破把马克思主义教条化、把共产国际指示和苏联经验神圣化的束缚，开创出马克思主义新境界。在抗日民族统一战线上，党作为抗日民族统一战线的发起者、维护者，善于斗争、敢于斗争，粉碎国民党顽固派发动的三次反共高潮，抵制共产国际“一切经过统一战线、一切服从统一战线”的错误指示，克服抗战初期党内右的错误思想干扰，坚定不移地坚持统一战线中的独立自主原则，成为民族利益的坚定捍卫者。在根据地建设和武装斗争上，党领导的陕甘宁边区军民面对国民党顽固派的军事包围和经济封锁，在被“困死、饿死”的巨大危机面前，迸发出前所未有的斗志，战胜困难，创造出奇迹。在各敌后抗日根据地，党领导的根据地人民和军队，面对日本帝国主义野蛮的“囚笼政策”和“烧光、抢光、杀光”的“三光”政策，以英勇顽强的战斗精神，大量歼灭日军，使敌后战场成为中国抗战的主战场之一，使人民军队成为中国抗战的台柱子。正是凭借自力更生、艰苦奋斗精神，党在推动民族独立、人民解放的历史进程中，展现出不信邪、不怕压、敢于胜利的政治勇气，奋发有为的顽强斗志，藐视一切困难、克勤克俭、无私奉献的优秀品质和作风。

延安精神的当代价值

习近平总书记在2021年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上的讲话中指出：“我们党团结带领人民取得了革命、建设、改革的伟大成就，很重要的一条就是我们党在长期实践中培育并坚持了一整套光荣传统和优良作风。”延安精神作为中国共产党延安时期光荣传统和优良作风的集中体现，对于教育广大党员干部升华思想、锤炼党性、增强素质、提升能力，赓续共产党人精神血脉，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神，具有重要的现实价值。

始终把坚定正确的政治方向作为共产党人的立身之本，以坚定的理想信念砥砺对党的赤诚忠心。习近平总书记强调：“只有理想信念坚定，用坚定理想信念炼就了‘金刚不坏之身’，干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放心。”要把坚定共产主义远大理想与践行中国特色社会主义共同理想统一起来，充分认识到为中国特色社会主义而奋斗，就是在为实现共产主义的远大理想而奋斗，以昂扬姿态投身到全面建设社会主义现代化国家的新征程。要不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚决贯彻执行党的理论和路线方针政策，积极落实党中央重大决策部署，忠诚干净担当，把坚定的理想、坚强的党性体现到对党忠诚的具体行动中。要坚定不移地用科学理论武装头脑，把理想信念建立在对科学理论的认同上，把学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要任务，筑牢信仰之基，补足精神之“钙”，把稳思想之舵。

始终把解放思想、实事求是的思想路线作为共产党人成就伟业的思想基石，不断锤炼理论联系实际、求真务实的思想品格和作风。习近平总书记指出：“我们党是靠实事求是起家和兴旺发展起来的。”对共产党人来说，坚持实事求是，理论联系实际，求真务实，就要树牢求真意识，说实话、鼓实劲、办实事、求实效。讲真理不讲面子，讲原则不和稀泥，敢于正视问题不回避、承担责任不推诿、直面矛盾不上交，平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来；要敢于担当作为，有敢为天下先的锐气，把责任稳稳扛在肩上，逢山开路、遇河架桥，百折不挠、勇往直前；要有系统观念，坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法观察问题、分析问题、解决问题；具有辩证思维、战略眼光和大局意识，努力做到眼界宽、胸襟宽、思路宽；要有自我革命精神，有刀刃向内的勇气，善于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高；把批评和自我批评作为防身治病的有力武器，通过积极健康的思想斗争，不断洗涤自己的思想和灵魂。

始终把人民放在心中最高位置，铭记“江山就是人民，人民就是江山”的道理。习近平总书记指出：“我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。”“历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系党的生死存亡。”赢得人民就赢得胜利，这是历史发展的铁律。弘扬延安精神，把人民放在心中最高位置，要牢固树立对待人民群众的科学理念。深刻认识党群关系是共产党人安身立命的根本，铭记人民立场是中国共产党的根本政治立场，人民是我们党执政的最大底气。树立正确的权力观、政绩观、事业观，知敬畏、存戒惧、守底线。要保持密切联系群众的好作风。把作风建设聚焦到人民对美好生活的向往上，用情用力解决好群众急难愁盼问题，让群众有更多、更直接、更实在的获得感、幸福感、安全感。坚决反对形式主义和官僚主义，以实实在在的政绩取信于民。要着力提高做好群众工作的能力与本领。不断提高调查研究能力，善于把党的大政方针与人民群众的伟大实践相结合，真正把调查研究当作谋事之道、成事之基，内化于心，外化于行。不断提高动员群众、凝聚力量的能力，善于把宣传教育群众与组织引领群众相结合。善于用党的创新理论教育引领群众，把党的创新理论和行动纲领转化为人民群众的生动实践。

始终保持自力更生、艰苦奋斗的政治本色，塑造一往无前的奋斗姿态和永不懈怠的精神状态。习近平总书记指出，“我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年”。战争年代需要艰苦奋斗，和平建设时期同样需要艰苦奋斗。要牢固树立勤俭办一切事情的思想，反对享乐主义。牢记中国的基本国情和党的神圣使命，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想，自觉以艰苦奋斗的精神做好各项工作；树立勤俭节约的意识，与人民群众同甘共苦，以脚踏实地、奋发有为的工作作风应对前进道路上的困难和挑战；把艰苦奋斗作为党性锻炼的重要内容，写好共产党人报效祖国、服务人民的人生新篇章。要保持昂扬向上的工作作风，反对萎靡之气。事实表明，有了精神就有了支柱，缺了精神就会缺了奋斗目标和工作追求，丧失工作的信心和信念。反对萎靡之气，必须把保持艰苦奋斗政治本色作为人生的政治情操、价值选择和行为方式，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。要发扬创造精神，敢于斗争、敢于胜利。要有敢为天下先的政治勇气和创造精神，有敢于斗争、善于斗争的真本领、硬功夫，有应对各种风险的气魄和胆识，以开拓进取、勇于创新的精神，不断开创新局面，创造新业绩。

对于延安精神信仰篇心得体会简短四

1921年夏，在上海召开的中国共产党第一次全国代表大会因遭到法租界巡捕袭扰，被迫转移到浙江嘉兴南湖的一条小船上继续进行，在这里完成了大会议程，宣告中国共产党正式成立。这条小船因而获得了一个永载中国革命史册的名字———红船，而中国共产党建党伟业所蕴含的伟大革命精神，因此被称之为红船精神。

习近平总书记强调：“上海党的一大会址、嘉兴南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生，从这里出征，从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉。”总书记的讲话揭示了上海党的一大会址、嘉兴南湖红船在党的历史上的重要地位。这里有中国共产党人从胜利走向胜利的精神动力，有不忘初心的使命担当。

纵观党史，“红船精神”是中国共产党和中国人民在革命、建设和改革开放各个历史时期形成的精神品格、优良作风的优秀开端，是共产党人需要传承和弘扬的“红色基因”。由“红船精神”开始，中国共产党人形成了井冈山精神、长征精神、西柏坡精神、大庆精神、航天精神、抗震救灾精神，以及焦裕禄精神、红旗渠精神等富有时代特征、民族特色的革命文化精神，成为中国文化自信的优质基因。

“红船精神”见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。传承“红船精神”，重温共产党人烽火岁月里的革命斗争精神、自强不息精神，不仅成为新时期社会主义中国文化凝心聚力的精神纽带，也是应对各种挑战的有力武器，成为能够激发共产党人内在价值自省的精神源泉。

2005年6月，习近平同志首次概括了红船精神的深刻内涵和历史地位，指出：“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国革命精神之源，也是红船精神的深刻内涵。”

一、开天辟地、敢为人先的首创精神

开天辟地、敢为人先的首创精神是红船精神的核心，是党和人民事业发展的动力。在中国共产党创始人的建党实践和革命活动中，从播撒中国革命的思想火种，到奠基中国工人阶级的先锋组织;从制定彻底反帝反封建的民主革命纲领，到开创中国革命的新局面，无不彰显了开天辟地、敢为人先的首创精神。

近代中国社会从1840年鸦片战争后，逐步沦为半殖民地半封建社会，救亡图存成为中国的时代课题。为了救亡图存，早期的先进分子想了各种办法，但无论是君主立宪所主导的社会变革，还是民主革命所主导的资产阶级革命，事实上都没能成功。俄国的十月革命，让处在彷徨中的近代中国先进分子看到了新的希望，给我们提供了一个新的思想武器——马克思主义。

以李大钊、陈独秀、陈望道等为代表的中国先进知识分子怀着救国救民的远大志向，奋力播撒中国革命的思想火种，成为中国革命发展的思想先锋。他们创办进步刊物，宣传新思想和十月革命;翻译出版《共产党宣言》，宣传马克思主义理论;成立学术团体，学习和传播马克思主义。

1915年9月，《青年杂志》在上海创刊。一年后，更名为《新青年》。以《新青年》的出版为标志兴起的新文化运动，使20世纪初的中国开始经历了一场前所未有的思想革命。五四运动后，新文化运动逐步发展为以传播马克思主义为中心的思想运动。然而，马克思主义在中国的早期传播并不是一帆风顺的。由于北洋军阀仇视新生的苏俄工农政权，把科学社会主义诬蔑为“过激主义”，把布尔什维克攻击为“过激党”。因此，面对北洋军阀的封锁，《新青年》《湘江评论》《少年中国》《每周评论》等报纸杂志纷纷发表宣传马克思主义的文章，加速了马克思主义在中国的传播。

李大钊热情地歌颂和宣传俄国十月革命，运用无产阶级的世界观，把握人类社会发展的历史规律，以敏锐独到的眼光发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》和《新纪元》4篇光辉的文献，揭开了我国马克思主义宣传的第一页。他在文中指出，十月革命是“立于社会主义上之革命”，俄国布尔什维克党的主义就是革命的社会主义。对于十月革命的伟大意义，他指出：“俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之显兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆”，这一胜利“是世界革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元”“是二十世纪革命的先声。”他满怀信心地说：“由今以后，到处所见的，都是布尔什维克主义战胜的旗，到处所闻的，都是布尔什维克主义凯歌声”“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”

1919年5月，李大钊在《新青年》第六卷第五期“马克思主义专号”上发表了全面系统地介绍马克思主义的专著《我的马克思主义观》。文章对马克思主义的三大组成部分——唯物史观、政治经济学和科学社会主义，都有所阐明，并指出这三个部分“都有不可分割的关系，而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来。”这标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。这期间，李大钊还在《新潮》《少年中国》《国民月刊》《新生活》《晨报》等刊物上发表了一系列文章，大力宣传马克思主义，产生了广泛的社会影响。

《共产党宣言》是第一部较为完整而系统地阐述科学社会主义基本原理的伟大著作，它标志着马克思主义的诞生。五四运动前后，虽然在中国有不少人介绍过《共产党宣言》，但一直没有完整的中文译本。1920年春，陈望道接受了翻译《共产党宣言》的任务。为了完成这一重任，陈望道回到了家乡，夜以继日地开展艰苦的翻译工作，他时时刻刻聚精会神斟词酌句，一丝不苟，这期间就留下了“吃墨汁”的感人佳话：一天，陈望道的母亲送来粽子给儿子当点心充饥，外加一碟红糖。过了一阵，母亲来取碗筷，惊奇地发现儿子满嘴乌黑，红糖却原封未动。老人家爱怜又带几分生气，问道：“吃完啦，这糖甜不甜呀?”陈望道仍浑然不觉，头也不抬说：“甜，真甜。”经过艰苦的努力，陈望道翻译完成了《共产党宣言》。1920年8月，《共产党宣言》的第一个中文全译本，以“上海社会主义研究社”的名义出版。

中国革命迫切需要马克思主义这一思想武器，而为使马克思主义真正成为中国革命的指导思想，更需要大力开展学习、研究和宣传马克思主义，用马克思主义武装头脑。1920年3月，李大钊在北京发起了中国最早的一个学习和研究马克思主义的团体——马克思学说研究会，把经过五四运动锻炼的优秀青年组织起来，进一步学习和研究马克思主义学说。在他的教育和影响下，很多青年接受了马克思主义，走上了坚决的革命道路，促进了马克思主义在中国更大范围的传播。

开天辟地、敢为人先的首创精神，不仅表现在中国先进分子播散中国革命的思想火种上，更体现在他们积极创建党团组织，开创中国工人阶级先锋组织的实践中。

中国共产党的最早组织是在中国工人阶级最密集的中心城市上海首先建立的。1920年6月，陈独秀同李汉俊、俞秀松、施存统等人开会商议，决定成立党组织，还起草了党的纲领。党纲草案共有十条，其中包括运用劳工专政、生产合作等手段达到社会革命的目的。关于党的名称问题，陈独秀征求李大钊的意见。李大钊主张定名为“共产党”，陈独秀表示同意。8月，共产党早期组织在上海法租界老渔阳里2号《新青年》编辑部成立。11月，共产党早期组织拟定了《中国共产党宣言》，指出“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会”。为此，要通过革命的阶级斗争，推翻资产阶级政权，建立无产阶级专政。

1920年10月，李大钊等在新文化运动的发祥地北京成立共产党早期组织，当时称“共产党小组”，同年年底决定成立共产党北京支部，李大钊为书记。它曾帮助天津、唐山、太原、济南等地的共产主义者开展工作，对北方党团组织地建立起过促进作用。在上海及北京党组织的联络和推动下，1920年秋至1921年春，董必武、陈潭秋、包惠僧等在武汉，毛泽东、何叔衡等在长沙，王尽美、邓恩铭等在济南，谭平山、谭植棠等在广州，也成立了党的早期组织。成立共产党早期组织的地方，多是受新文化运动和五四爱国运动的影响较深，产业工人较为集中，已经出现了一批相信马克思主义的知识分子的中心城市。在日本、法国也有由留学生和华侨中先进分子组成的共产党早期组织。

各地共产党早期组织成立以后，有计划、有组织地进行研究和宣传马克思主义、同反马克思主义思潮展开论战、在工人中进行宣传和组织工作、成立社会主义青年团组织等活动，有力地促进了马克思主义的进一步传播及其同中国工人运动的进一步结合，一批工人阶级的先进分子在这个过程中成长起来。

二、坚定理想、百折不挠的奋斗精神

在中国共产党创建的过程中，中国先进分子从激进民主主义者逐步成长为共产主义者。他们在自己建立马克思主义信仰后，又通过成立马克思主义学说的研究组织，深入工农民众中宣传马克思主义，进而把坚定的信仰传递到社会基层，为中国共产党的创建及中国革命奠定了坚实的思想基础，营造了浓厚的理论氛围，培育了一大批革命人才;在上海召开的中国共产党成立大会因遭到租界巡捕袭扰而遇到挫折时，他们并没有退缩，而是坚定地转移到浙江嘉兴南湖，在红船上完成了大会的最后议程，宣告了中国共产党的诞生;在中国共产党领导全国人民进行新民主主义革命、社会主义建设和改革的奋斗历程中，无论遇到多大的困难，用生命和鲜血谱写出一曲曲坚定理想、百折不挠的壮丽乐章。

在艰辛的探索中坚定理想。十月革命后，中国先进知识分子在不屈不挠的探索中找到了马克思主义，从而树立了共产主义的坚定理想。在近代中国西学东渐的文化转型大背景下，为了寻求救国救民的真理，以毛泽东、恽代英等为代表的先进分子，拼命搜寻，学习那些具有进步色彩和改造现实的思想学说，搜寻着当时社会上能够看到的各种进步书刊：中国儒家典籍等传统文化、西方资产阶级启蒙思想、空想社会主义及科学社会主义学说等方面的书籍。毛泽东最早读的是私塾，“没有进过马克思列宁主义的学校”，学的是儒家典籍。这种学习的内容，他说，“对我也有好处，因为我识字便是从这里学来的。”同时，他也阅读《水浒传》《三国演义》等小说，并从中发现了问题，这些小说“颂扬的全都是武将，人民的统治者，而这些人是不必种田的，因为土地为他们所有和控制”。进入新学校后，毛泽东开始接触到《盛世危言》和西方的《原富》等书籍，接受了西方资产阶级启蒙思想。十月革命之前，无政府主义、空想社会主义思潮在近代中国一度泛滥。1918年在北大图书馆工作的那段时间里，毛泽东后来在自述中说，尽管“我对政治的兴趣继续增长”，但“我的思想还是混乱的”，这时“我读了一些关于无政府主义的小册子，很受影响”，“在那个时候，我赞同许多无政府主义的主张”。五四运动后，随着马克思主义在中国的进一步传播，毛泽东最终接受了马克思主义。他说“我第二次到北京期间，读了许多关于俄国所发生的事情的文章。我热切地搜寻当时所能找到的极少数的共产主义文献的中文本。有三本书特别深刻地铭记在我的心中，使我树立起对马克思主义的信仰。我接受马克思主义，认为它是对历史的正确解释，以后，我就一直没有动摇过。”“到了1920年夏天，我已经在理论上和在某种程度的行动上，成为一个马克思主义者，而且从此我也自认为是一个马克思主义者了。”

理想、追求不仅使我们党内凝聚，同时也是对社会的改造。离开了理想信念，共产党就缺乏内在的凝聚力，离开了理想信念就没有办法去改造社会的广大群众，我们党就没有力量，就没有基础。理想、信念是我们党与生俱来的政党品质，这个品质对广大共产党员来说，