松树的诗句范本 写松树的句子诗句(3篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

最新松树的诗句范本一

1．学会本课生字，认识新偏旁，理解由生字组成的词语。

2．能正确、流利、有感情地朗读课文。

3．理解课文内容，懂得做人要谦虚谨慎，不要盲目自满，瞧不起别人。

教学时间：两课时。

第一课时

一、看图导入，揭示课题

1．看插图，问：图上画的是什么树？（松树）教“松”（song）。领读。

2．板书课题：小松树和大松树指出“松”是平舌音，“树”是翘舌音。指名读课题，领读课题。

3．从“小松树和大松树”这个题目上，你们想提出哪些问题？

（1）小松树和大松树在什么地方？

（2）他们之间发生了什么故事啊？

（3）这个故事告诉我们什么道理呀？

二、初读指导

1．自由读课文。

要求：

（1）画出生字词，圈出生字，自由拼读，读准字音，理解生字词的意思。

（2）标出自然段的序号，想想各段的主要内容。

学生自由读，互相交流。

2．检查自读情况。

（1）出示带有生字的词语。指名认读，结合实际正音，齐读生字词。

（2）课文中的词语，估计学生都能理解，可采取下列办法解决有关词语：

指名回答：低头（动作表示）听（动作）摸（动作）回答（联系课堂提问与学生的回答）

《蘑菇该奖给谁》一课中，哪个词的意思和“惭愧”一样？（难为情）

（3）观察生字特点，想出记住生字的方法。小组内交流。

（4）朗读课文，说说各个自然段的意思。

a、介绍两棵松树的大小和位置。

b、小松树对大松树夸自己长得高、看得远。

c、风伯伯教育小松树。

d、小松树惭愧地低下了头。

（5）逐段指名朗读。

三、作业

1．认读、练写生字词。

2．正确、流利地朗读课文，体会小松树的思想感情。

第二课时

一、复习检查

1．听写词语：松树比多少回答孩子听低头

2．说出各个自然段的主要内容。

二、精读训练

1．指名口头填空：——————有一课————-松树，——————有一棵——————松树。

2．（板书：惭愧）指名拼读后，问：“惭愧”是什么意思？

3．问：小松树为什么感到惭愧？课文里是怎么说的？

4．起初，小松树怎么样？（板书：长得多高看到很远）

谁能把小松树说的话读一读，读出它那种自以为了不起的语气来？

练习朗读，同座对读，互相学习、指正。

指名当众朗读、评议。教者示范，学生再读。

5．后来，小松树的想法怎么会发生变化的？

指名读风伯伯的话。（板书：比你高大山托）

讨论：风伯伯的话是什么意思？

6．讨论：小松树会怎么想呢？

（谢谢风伯伯，不然，还真的以为自己呢）

（刚才太不礼貌了，要向大松树说声对不起）

（要是我也在山下，和大松树站在一起，他肯定比我高好多好多呢）

（谢谢风伯伯，是你让我知道了，我能看得远，是大山的功劳）

（如果大松树也长在山上，他会看得更远更远）

7．教者小结：小松树已经知道自己错了，他以后一定会改正错误，变得谦虚起来。

8．练习有感情朗读课文。

三、写字指导

1．出示生字，指名认读：

多你呢回答风伯伯听孩比低

2．自主学习，提出书写时的注意点。

根据学生发言，知道写字。

四、作业

1．按笔顺描红。

2．朗读课文。

最新松树的诗句范本二

那么，树木在阳宅风水中有哪些具体功用？大体来说，一是经过观察树木的繁茂与否，能够检验“结穴”处是否有“灵气”。一是在风水格局中，不一样位置的林木具有不一样的使命。

在风水布局中，宅基后面的靠山通常蓄养着茂密林木，成为一道神奇美丽的绿带屏障，这就是俗说的“风水林”，也称“龙座林”，其功用是为护荫地脉（龙脉）。赣南大余《郭氏族谱》云：“栾林为保障要务，村居坟山皆不可少。若地有树木，如人有衣冠，所以庇祖灵，荫后嗣也！如果时加培植，后嗣必昌荣。”苍翠之山群，自然得天独厚，气候冲和，水源充足，亦得五行之生助，即有天时、地利、人和之助，风水学称为“当令”。可见宅基“后龙”靠山草木茂盛，是生气旺盛的见证。但如果肆意破坏，不仅仅会因气候失调，水源不足而减弱“灵气”，并且会导致龙脉崩塌，破坏宅基周围小气场。这种情景，是人为造成风水学所说的“失令”。《宅谱指要》云：“每见有村落自来不发者，一旦人旺财兴，双榜联科，只因宅合元运。树长林茂，烟雾团结，岂非吉气钟于此地者乎？使木尽伐，屋稍解，风吹气散，又未有不败者。”乍看这些风水理论，似乎觉得古人有故作神秘高深之嫌，其实不然，因为传统的风水学理论，是以“太极”生化模式为立论的。那里所说的“宅合元运”、“吉气钟于此地”都是指完整的活态生命体具有自主“抟气”功能。

风水学之所以难为常人理解，是因为其精深处已进入玄学范畴。但如果结合现代名词浅白地解说，则更易为人理解理解。现代科学证明：环境的改变能够引起生物的变异，环境的多样性是生物多样性的主要原因。古语云：“橘生淮南则为桔，橘生淮北则为枳。”说的就是这个道理。有什么样的环境就会诱发出什么样的结果，、共振、阳性的风水场对人和事物会产生良性的作用，而不、阴性的风水场对人和事物会产生恶性的作用。《于都峡溪萧氏族谱》中的“族规”专门有保育风水规文：“吾族以庵山为后龙，以中坝为水口，其间之树木皆一族众掌，但有不肖子弟往往偷伐，不知后龙之有树木犹人之有衣服，水口有树木犹人之有唇齿，无衣服则人必寒冻，无唇齿则人且立毙。”故而客家地区有民谚云：“愈要富，门前树；愈要穷，倒后龙。”可见古人这种“一物动必肇生另一物动”的朴素思维方式，是在静悟了人与自然万物互生共荣关系的规律性总结。

在客家山区的村庄前，几乎都不约而同地站立着一棵翌翌苍苍、精神抖擞的大树，其神态犹如一村之旗帜，人们给