红色景点心得体会浙江及感悟 参观浙江红色教育基地感想(6篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

主题红色景点心得体会浙江及感悟一

说起中山陵，当然要提到它的主人—伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。外国友人都称呼他为“孙逸仙博士”。因为他在日本从事革命活动时曾用过“中山樵”的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。他少有大志，先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。后来他弃医从政，并于1920_年在日本组织中国同盟会，被推举为总理，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的著名纲领，及“民族、民权、民生”的三民主义学说。1920_年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为___临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了“袁世凯窃国”、“二次革命”、“护国运动”和“___运动”等风风雨雨，1920_年他在广州就任___非常大总统。在1920_年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了“联俄联共扶助农工”的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1920_年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孙先生生前选定的。这里视野开阔，气象雄伟，的确是建造陵墓的好地方。你们也许会问：孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢?据说，早在1920_年孙先生就任临时大总统时，灵谷寺的住持和尚就曾向他推荐过这块“前临平川，后拥青嶂”的风水宝地。当年3月31日，中山先生为求南北和平统一，毅然辞去总统之职，4月初的一天，他与胡汉民等人到明孝陵一带打猎，来到现陵墓所在地休息。孙先生环顾四周，对左右说，我将来死后，想向国民求得这块土地以安葬(待我他日辞世后，愿向国民乞一抔土以安置躯壳尔)。当然，紫金山的气势风水还不是孙先生作此决定的根本原因。孙先生临终前嘱咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”因此，尽管孙先生在南京停留时间并不长，但南京对于孙先生是具有特殊意义的。他选择南京紫金山为墓址，从根本上说，是为了纪念辛亥革命，激励革命同仁。

为尊重孙先生的遗愿，由孙夫人宋庆龄、孙科等人组成的孙中山葬事筹备处实地察看，选好陵址，划地20_亩修墓，又登报悬奖，征集陵墓设计方案。在众多应征者中，青年建筑师吕彦直设计的钟形图案被一致评为首奖，他本人也被聘主持全部工程。1920_年3月12日孙先生逝世一周年之际，举行了奠基典礼。历时3年多，耗资150万银元，中山陵终于在1920_年春竣工。令人惋惜的是，留学美国、才华横溢的青年建筑师吕彦直在主持建陵过程中，呕心沥血，鞠躬尽瘁，不幸与孙先生一样身患肝癌，在工程临近尾声时病逝，年仅35岁。1920_年6月1日举行奉安大典，孙先生的遗体从北京运到南京。从此60余年，孙先生一直长眠在这里。

中山陵的建造可以说是南京城建设史上的一件大事。当年为了迎接孙先生灵柩，南京修筑了第一条柏油马路—西起中山码头，东至中山门，长达24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同时改造翻修了明代城门朝阳门，并改名为中山门。在中山门到中山陵之间还修筑了一条陵园路。如同巴黎人以香榭里舍大道为骄傲，纽约人为第五大街而自豪一样，南京人对自己城市美丽的林荫大道最是得意。而这条长达3公里的陵园路无疑正是南京林荫道的最佳代表。在这条“绿荫长廊”两侧，种植着南京最主要的行道树——梧桐。人们习惯上称它为法国梧桐，但追根溯源起来，它可是我们中国的“土特产”，只因当年法国人将它从云南移植到上海法租界，才得了现在这么一个土洋结合的名字。

车出中山门，沿陵园路行驶，终点便是中山陵前的半月形广场。大家请，朝南看，广场正南是一座八角形石台。台上那尊双耳三足的紫铜宝鼎，重5000公斤，高4.25米，腹径1.23米，是中山陵纪念性装饰之一。此鼎铸于1933年秋，由广州中山大学全体师生和戴季陶捐赠。鼎一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学校训。鼎内竖有一块六角形铜牌，上刻戴母手书《孝经》全文。

由广场踏阶而上，迎面是一座四楹三阙门的冲天式石牌坊。这座牌坊建于1931～1933年，高12米，宽17.3米。建坊用的都是大块福建花岗岩，但采用的却是中国传统木结构形式。大家抬头可以望见坊额正中金光闪闪的“博爱”两字。这两个字是孙先生的手迹，原出自唐韩愈《原道》“博爱之为仁”一语，据说孙先生生前最爱题这两宇送人。孙先生毕生以伟大的博爱精神致力于资产阶级民主革命，为民族的独立自由奋斗不息，可以说“博爱”二字正是对他一生的高度概括和最好写照。

由博爱坊向前走，是一段长480米，宽数十米的墓道。中山陵的整体设计，突出中国的传统风格，庄严肃穆，独具特色。为了体现孙先生的崇高伟大，中山陵沿用了古代依山为陵的惯例，将墓室筑于海拔约160米的全陵最高处。此外，整个陵区的建筑植被讲求中轴对称，更给。人以法度庄严之感。请大家向前看，朝北顺坡而上，依次有陵门、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道两边的这些雪松、桧柏、银杏、红枫两两相对，代替了古代惯用的石人石兽，象征着孙先生的革命精神和高尚品质。雪松是世界四大观赏树种之一，现已成为南京市的市树。墓道尽头是平台。根据吕彦直的设计，整个陵墓平面为“木铎”形。铎，就是平常我们说的大铃铛。在古代它是用来宣布政教法令和战争令的。铎的声音宏亮，而且传得很远，有“使天下皆达道”的喻义。陵墓选用这样一个图式，让人不禁想起孙先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。这里的平台广场就是当年吕彦直设计的“自由之钟”的下缘。这座宏伟的三拱门，是陵区的正式开端。它高16米，宽27米，进深8.8米，也是用福建花岗岩筑成的。中门横额上是孙中山手书“天下为公”，出自《礼记.礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是说国家___不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。这是孙先生毕生奋斗的理想，也是他所倡导的三民主义的极好注解。

过了陵门便是碑亭。亭正中这块9米高的巨碑上，刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此___十八年六月一日”24个镏金颜体大字。当初讨论立碑时，计划由汪精卫、胡汉民等人分别撰写铭文、墓志铭等。可花了两年时间也没写出来。大家都认为先生的思想功绩是文字所无法概括的，于是索性不写铭文，改用现在的形式。

出碑亭，迎面石阶层层叠叠。南京人常说中山陵的台阶像是卢沟桥的石狮子——数不清。所以来这儿游览的客人常常要问：中山陵究竟有多少级台阶呢?

各位朋友，大家不妨也来数数看，怎么样?

来到临近顶端的平台，可以看见一对大铜鼎，上刻“奉安大典”字样，是当时上海市政府捐赠的。大家仔细看，会发现在左边那个鼎下面有两个洞。为什么会这样呢?原来这是1937年末日军攻占南京时向中山陵炮击造成的，这两个洞就是当时留下的弹洞。如今虽时过境迁，但这两个弹洞仍时时提醒我们莫忘国耻。距此不远的前方还有一对仿古青铜鼎，那是.由孙先生的儿子孙科一家敬赠的。

拾级而上，终于登上顶台。由此既可鸟瞰，更宜远眺。置身此间，背倚巍巍钟山，耳听阵阵松涛，更觉伟人的浩然正气与大自然同存。祭堂处在钟山半山腰，从博爱坊到祭堂总共有392级台阶，高差约70米，平面距离700米。如从碑亭数起则有290级台阶。建筑师为避单调，将这392级台阶分作10段，每段1个平台，总计有大小10个平台。更妙的是，从下向上看时一望到顶，石阶连绵不断，不见平台;而各位现在朝下看时，却反而不见台阶，只见平台了。这392级的数字并非巧合，而是暗喻了当时全中国三亿九干二百万同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，对中山先生敬仰之情不禁油然而生。

现在大家面对的就是祭堂和墓室，这是陵墓的主体部分。当年吕彦直督建至此，就因身患绝症而逝，常令后人发出“出师未捷身先死”之叹。祭堂是仿木结构宫殿式建筑，长30米，阔25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫。祭堂屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙全用香港花岗岩砌成。祭堂门额上有“民族”、“民生”、“民权”阳文篆字，这是孙先生从事革命活动最基本最概括的指导思想。居中的“民生”门楣上端，又有孙中山手书的“天地正气”四字直额。

请各位跟我进入祭堂。祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内有直径0.8米的黑色石柱12根，四周墙壁下嵌黑色大理石。大家可以看见东西两壁上所刻的孙中山手书《建国大纲》全文。整个祭堂以黑白蓝色为基调，均为中国传统孝色。而镶嵌彩色玻璃的内窗，在阳光照射下却显出另一番西洋风味。如此中西合壁的风格，正与孙先生融贯中西的精神气度相契合。祭堂正中是孙中山着长袍马褂的石刻全身坐像，像高4.6米，底座阔2.1米。这座雕像是当时世界著名的法籍波兰雕刻家保罗.阿林斯基受孙中山葬事委员会之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年从巴黎运至中山陵的，全部造价150万法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孙先生从事革命活动的六个片断。它们分别是“如抱赤子”、“出国宣传”、“商讨革命”、“国会授印”、“振聋发聩”和“讨袁护国”。经过祭堂来到墓室。墓门分两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门上的门钉和铜环上的神兽(椒图)极富中国传统特色，门楣上刻“浩气长存”横额，取孙中山为黄花岗烈土墓所书手迹。第二道门为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”七个篆字。

墓室是半球形封闭建筑，顶呈西式穹隆状，以马赛克镶成国民党党徽图案。室内圆形，铺以大理石，直径约18米，高11米，四壁以淡红色大理石贴面。正中的圆形大理石圹，直径4.33米，深1.7米，四周围是1米高的白色大理石栏杆。圹内墓穴上安放着孙先生穿中山装的大理石卧像，这是捷克雕塑家高琪按孙先生的遗体形象所作。孙先生的紫铜棺就安放在卧像下5米左右处。为什么祭堂内的坐像身着长袍马褂，而这里却改穿中山装了呢?原来当年国民党内左右两派矛盾尖锐，以蒋介石为首的右派主张塑像穿长袍马褂;而左派则主张穿中山装。两派意见不合，结果各搞各的，就出现了上述情况。

各位朋友，孙先生的遗体究竟是否还在中山陵，这是每一位来这里的游客最关心的问题。事实上，自孙先生逝世后，他的遗体的确是历经磨难。1920_年3月12日孙先生逝世时，他的遗体经过防腐处理，暂时被安置在北京香山碧云寺。1920_年，被北伐军打败逃到北京的军阀张宗昌，把失败的原因归咎为孙先生的遗体压住了他的风水。于是他打算要焚化遗体。后经爱国将领张学良派兵保护，遗体才得以保存，但已受到空气侵蚀。1920_年5月28日灵柩由津浦铁路从北京运抵浦口，6月1日运达中山陵。奉安大典仪式完毕后，即用水泥将灵柩浇入圹中。墓穴用花岗岩垫底，四周建隔墙，紫铜棺下有一特制楠木垫，棺上有一层密封着的水晶透明板。当年公祭时，站在石圹边，扶栏即可瞻仰中山先生遗容。抗战爆发后，国民党政府曾准备将遗体运往重庆;解放战争后期，蒋介石又曾想将遗体迁往中国台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而受到工程界爱国人士和国民党左派的极力劝阻，终于使遗体得以安然保存至今。

沿祭堂外广场两侧后壁有一道门，通向墓堡公园。中为墓室宝顶，呈覆钟形。墓堡后墙设有“中山陵建设史料展”，近200幅珍贵历史资料展现了中山陵的建设和中山先生的遗体奉安全过程。

除了陵墓主体建筑外，中山陵周围还有一些纪念性建筑设施，包括藏经楼、音乐台、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它们大多是1920_年奉安大典后，各界人士和海外侨胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山顶的博爱阁，是一位台湾同胞捐资兴建的，于1993年11月12日孙先生诞辰127周年时落成。

各位朋友，孙中山先生一生为革命奋斗，推翻了两千多年的封建帝制，晚年又采取联俄联共扶助农工三大政策，建立了伟大的功勋，也赢得了中外进步人士的广泛拥戴和颂扬。解放后，中山陵受到国家高度重视，1961年被国务院公布为国家级文物保护单位。

如今，作为“中国旅游胜地四十佳”之一的中山陵，每年接待着来自世界各地的无数炎黄子孙与国际友人。人们怀着对中山先生伟大精神的崇敬与景仰来到这里凭吊拜谒。在两岸统一成为大势所趋、人心所向的今天，面对目前海峡两岸的现状，海内外炎黄子孙都衷心期盼着祖国统一、繁荣昌盛的那一天早日到来。彼时彼刻，倘若孙中山先生泉下有知，必会含笑长眠的。谢谢大家!

主题红色景点心得体会浙江及感悟二

中国共产党带领我们全国人民建立了新中国，进行了改革开放，带领全国人民万众齐心抗击非典，地震等等，把我们国家建成了一个富强、文明、民主的社会主义现代化国家。没有共产党，就没有新中国，没有共产党，就没有祖国的现代化发展。

经历了90年得发展，中国共产党已经发展的相当完善，我们的国家已经发展的相当有成效，作为新时代的大学生，尤其是在党的光辉中成长起来的我们，一直沐浴在党营建的和谐稳定的社会环境中成长，尤其要这个时代担负起我们作为社会主义现代化接班人的主人翁地位。

在这个特殊的一年中，我们即将走入社会，报效祖国，此时我们更要秉承党的优良作风，首先是爱护党拥护党。我们此次活动，就是为了彰显自己的主人翁地位，学习爱护党的先进性，用身边的例子来激励我们更好的努力奋斗，在这个特殊的时候，我们华北水利水电学院法学院大一学生带着对那些曾经为祖国繁荣和富强做出不朽贡献的老红军老党员们无比感激与崇敬的心情去了解他们的经历与现在的生活状况。

这次温县之行我们将重温老红军老党员的革命经历，收集一些鲜为人知却对当代大学生和社会有重大教育意义的革命事迹，同时对他们现在的生活状况和需要进行了解，然后做出我们力所能及的帮助，传达出他们对当代大学生的期许。

我们希望通过本次活动更加深刻具体的感受当年的革命情怀，从老红军老党员的身上汲取他们不怕吃苦不怕牺牲的精神力量，激励我们更加努力学习，完善自我，为祖国的繁荣富强发挥更大的作用!

团队成员:__

第一阶段：前期策划筹备工作

时间：六月中旬到七月初

内容：

1、团队建设：

(1)招募实践团队成员

在校法学院范围内组织招募，招募有意向的大一同学组成一个大约10人的社会实践队，招募期间由先前成立的领导小组对有意向的同学进行考核，于六月底确立最终的实践团队成员名单，在学校范围内进行公示。

(2)团队制度建设

建立完善的组织制度、安全制度及财务制度，确保实践活动顺利进行。(具体制度见附件)

2、团队设置：

实践团队下设：

团队负责人：负责实践团队在实践期间的组织管理。

组织部：负责实践期间团队的活动总体组织工作，包括团队的管理，人员安排等系列的活动的组织工作。

宣传部：负责实践期间的新闻稿件和相关资料整理等工作

财务部：负责实践期间的物品保管和财务管理

外联部：和温县的民政部门进行沟通

3、相关联系：

在活动前期与相关的政府部门，媒体单位进行联系。向他们介绍有关活动情况，认真听取他们对活动的意见，及时的进行调整和完善。

4、实地考察：

在各方面落实基本到位的基础上，由活动的主要负责人在前期到敲定的社实践地进行前期的实地考察，考察的目的在于了解实践地的具体情况，联系住宿地点，为活动正式开始做好准备，同时对活动的赞助单位进行选择和确定，完成活动资金准备并交财务部。

5、物品准备：

宣传准备：笔记本电脑、数码相机、个人的优盘、宣讲所需物品。

物资准备：统一印有实践团队名称的服装、横幅等。

安全防暑等药品、建党九十周年宣传展板3块

实践队员到实践基地的食宿交通费用

调查准备：调查问卷400份、中性笔10支

第二阶段：具体活动安排

1、实践地老红军老党员信息情况调研

2、队员赴实践地汇合

实践团队成员在7月2号学校放假后直接赶赴实践地并在活动前期确定的住宿地点入住，各部门对活动进行最后的协调准晚在住宿地召开实践团队动员大会，各成员将自己的准备工作向负责人做陈述报告，__年华北水利水电学院法学院“红色温县行”暑期社会实践活动正式启动。

3、联系当地有关领导和实践地区

活动负责人于六月三十日与当地有关领导取得联系，向他们介绍有关活动情况，请其对此次活动给予充分支持。

4、在温县进行实践活动

1、逐个走访革命前辈

2、法学院代表发言

3、老前辈讲自己的奋斗故事

4、放幻灯片祖国的九十岁发展

5、同学们给老前辈送礼物

6、同学们和老前辈共唱红歌

7、重温入党誓词

8、自由交流环节，同学们和老干部就党的发展和自身发展进行交流

第三阶段：(后期整理工作)

1、汇总分析调研结果，资料汇总成册

通过对活动期间搜集资料的汇总分析，完成此次活动的调研报告。将实践队员在活动期间的各种感想、见闻等汇总成册，作为此次实践活动的重要资料。

2、完成新闻稿

宣传部人员与9日晚完成此次活动的新闻稿件，于10日送交当地电视台

3、提出可行建议

根据实践过程中的调研报告提出可行性建议，于10日并送交给相关部门以供参考。

第四阶段：实践成果展示阶段(在校园内)

四、注意事项：

1、安全问题：

在实践前期，积极组织所有队员认真学习外出实践的安全知识，确保队员在实践期间的人身财产安全。

2、队伍管理：

(1)、团队形象

在实践期间，实践队员都应该处处以大局为重，考虑团队的整体利益，维护团队的形象。

(2)、物品保管

在实践期间，实践团队的物品由专人负责，注意自己和团队的物品保管。

(3)、责任制度

在实践准备期间，建立由指导老师负责的实践指导制度，直接对实践活动进行指导。同时建立由社会实践团队成员组成的负责人制度，各项具体的任务由专人负责，以保证各项活动顺利进行。

1来回车费：38_2_7=512元

2住宿费：200元

3伙食费:400元(每人每天七元)

4生活用品：100元

5当地走访交通费：300元

总计：1500左右

主题红色景点心得体会浙江及感悟三

8月12-13日，我随党校学员一起，参加了东兰革命传统教育学习活动。东兰—-右江革命的腹心地，这里不仅有着绮丽的风光，更因它独特的历史背景和启人缅怀的革命胜迹成为令世人敬仰的红色革命圣地。我是东兰人，这次又有幸成为党校研讨班的一员来到东兰，在这片红色的土地上接受了两天的学习和教育，在革命纪念碑前、拔群墓前、拔群广场、拔群纪念馆、列宁岩，我们重温了革命历史，瞻仰了邓小平、韦拔群等革命先烈伟绩，全身心地融入到了东兰的红色文化中，学到了很多，也收获了很多。充分领悟学习了东兰的精神和真谛。下面，我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。

第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易，靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念，靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚，靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲，敢于夺取胜利。我们要象韦拔群等革命先辈那样，对党的事业无比忠诚，在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中，落实到我们的岗位上，脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进，确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是，广大人民在党的领导下，不畏艰难，团结一致，以百折不挠的革命精神，战胜了难以想象的困难，取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神，始终保持昂扬向上的精神状态，不畏艰难，勇于开拓，善于创新，全面做好改革、发展、稳定的各项工作，在科学发展观的指导下，全面、协调、健康发展。只有这样，才能体现出我们党组织的先进性。

第三，要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗，就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史，就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。党的xx大刚开过不久，带领中央书记处的领导同志到西柏坡学习考察，重温毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”，要求全党要牢记“两个务必”，大力倡导并身体力行艰苦奋斗精神，这在今天仍有特殊意义。发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想，保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任，自觉加强党性锻炼，弘扬艰苦朴素的作风，坚持勤俭建国、勤俭办一切事情，切实提高工作效率，坚决反对铺张浪费。广大党员领导干部要经受住执政、改革开放、市场经济的考验，做堂堂正正、清清白白的共产党人，做清正廉洁的党的干部。

当前，要推动建设开放发展、文明法治、和谐安康的河池，实现河池跨越发展的宏伟目标，我们必须保持强大的创造力、凝聚力、战斗力，不辱使命，不负重托，向全市人民交出一份满意的答卷。

第一、要加强党性锻炼，坚定共产主义理想。崇高的理想信念，是共产党员的根本要求，是共产党人的立身之本。在新的历史条件下，坚定理想信念尤为重要。坚定理想信念，首要要加强理论武装，关键是要加强党性修养，按党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我完善，使党性不断升华，脚踏实地朝着理想的方向前进。要做到“三破除、三树立、一立足”，即组织、激励和引导党员学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，用科学理论武装头脑，破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”，树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”，树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”，树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心;要立足当前，弘扬理论联系实际的学风，把学习成果转化为前进动力、工作思路，使党员既胸怀崇高理想，又在本职岗位上创造新业绩，在改造客观世界的同时改造主观世界。

第二、要恪守神圣职责，增强执政为民责任。责任是一种奉献，一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起，与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起，真正反映一个党员的思想品德和精神风貌，反映日常工作中的责任心。共产党员的责任就是执政为民，全心全意为人民服务。具体来说就是要树立居安思危、为党尽心的政治责任感，树立无私奉献、为国尽力的社会责任感，树立爱岗敬业、为民尽责的工作责任感。我们必须围绕肩负的历史任务，真抓实干，出色做好本职工作。要坚持做到“五带头、五带领”：带头勤奋学习，带领群众提高素质强本领;带头执行政策，带领群众遵纪守法保稳定;带头发展经济，带领群众共同致富奔小康;带头弘扬美德，带领群众树立新风讲文明;带头履行义务，带领群众完成任务做贡献。

第三、要加强学习实践，提高促进发展能力。一个共产党员能不能发挥先锋模范作用，很重要的一条，就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。共产党员的能力，关键是具有带领广大群众前进的本领。一是要提高履行岗位职责所需要的技能和知识水平，做本职岗位的行家里手;二是要提高履行党员义务的能力，有效地宣传群众、发动群众、组织群众、服务群众，发挥领头羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在复杂的环境和危难关头能正确判断局势，分清是非，挺身而出，带领群众朝着正确的方向前进，发挥共产党员的先锋模范作用。提高能力，一靠学习，二靠实践。要适应知识经济时代、学习型社会的要求，需要养成终身学习知识的习惯，要真正为国为民作实事、作贡献。成为人民群众信赖的带头人要注重实践。只有加强学习和实践，才能提高驾驭全局和领导经济建设、建设社会主义先进文化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众实际困难的能力，促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展。

第四、要坚持廉洁自律，塑造干净干事形象。形象是执政党的威信所系，魅力所在。树立良好的共产党员形象，是世界观、人生观、价值观和理想信念、思想作风、综合素质的外在表现。共产党员要树立干净干事、亲民爱民、求真务实、艰苦奋斗的形象，必须在实践中落实群众路线，保持与人民群众的血肉联系，做群众的贴心人、工作的热心人、作风的踏实人;必须继承和发扬党的优良传统和优良作风，保持共产党人的政治本色;必须严守党纪国法，廉洁自律，清正廉明，牢记“两个务必”，做到“六戒”，经受执政考验，以良好形象增强自身的号召力和感召力。

党员的理想、责任、能力、形象四个方面，是相互联系、相互促进的有机整体。理想是责任、能力、形象的源泉，责任是理想转化为具体行动的桥梁，能力是实现理想、落实责任的基本条件，形象是理想、责任、能力的综合体现。我们必须把四者统一于实践，统一于立足本职岗位、建设现代化新河池过程中，用坚定的理想、强烈的责任、出色的能力和良好的形象去实践共产党员的先进性。

主题红色景点心得体会浙江及感悟四

为了弘扬革命精神，进一步推进学校文化建设，在全校努力营造浓厚的“读好书，读红色经典”的氛围，学校决定在小学部开展以“红色经典”为内容的诵读活动。为让活动取得成功，现制定实施方案如下:

一、活动主题

诵读红色经典，励志当代少年

二、活动对象

我校全体师生

三、活动目的

引导学生参与诵读，广泛了解民族文化，弘扬传统美德，提升文明素质，增进学生的爱国主义情感，提高学生语言文字应用水平。同时促进学生的人生价值观，培养学生良好的习惯。

四、组织机构

为加强对活动的指导和协调作用，成立了活动组委会：

组长：陈晶

副组长：周娇

主持人：邹素花

评委：  小语组教师（5人）

会场秩序：各班主任。

状填写：各班主任 。

五、活动形式及内容

1、活动形式：以个人诵读和集体诵读为主。集体诵读可由多名学生参与，也可由老师和学生合作，但以学生诵读为主。允许适当穿插伴舞、情景剧等。要求自备配乐。

2、内容：以近代百年来中华红色经典诗文为主，也可自选经典爱国篇目或自创。所选诗篇必须紧扣主题。参赛者人数不限，朗诵形式不限。 诵读使用普通话，并脱稿。节目时间控制在5分钟。

六、活动时间及地点

2018年9月30日下午，学校操场

7、奖项设置：

本次活动一等奖设2名（高低段各一名）、二等奖6名、三等奖若干名。

八、评分标准：

评委共由5位老师担任。实行10分制，采取去掉最高分，最低分后平均计分并保留两位小数做为最后的比赛成绩。

1、朗诵水平与表演技巧（5分）

能正确把握诗（散文）内涵，声情并茂。语气、语调、语速与朗诵内容相协调，表达顺畅，感情真挚，富有韵味和感染力。积极向上，充实生动，符合主题要求。节奏处理得当，朗诵技巧运用自如。超时酌情扣0.5分。

2、普通话水平（2分）

语音标准，吐字清晰，声音洪亮，音色优美，语言流畅，无方言痕迹。

3、现场感染力（1分）

表演时轻松自然，有较好的舞台气质，表现力和观赏性强，能够引起评委和观众的共鸣，舞台整体效果好

4、形式及仪表（2分）

朗诵形式采用恰当、富有创意，具有丰富的表现力，脱稿，可配乐；辅助选择符合作品风格，与朗诵内容、节奏协调，能增强朗诵的表现力和感染力。 主题明确，格调高雅，艺术性较强；仪表整洁；举止得体，端庄大方。

付庄小学

2018、9、30

主题红色景点心得体会浙江及感悟五

红色旅游是一种特殊而重要的旅游形态。《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》将推进红色旅游创新发展作为“健全现代文化产业体系”“推动文化和旅游融合发展”的重要举措。

立足新发展阶段，党中央将优先发展农业农村、全面推进乡村振兴摆在重要位置，作出总体部署。在此进程中，大力发展红色旅游，把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好，十分重要。一方面，乡村承载了中国革命的红色记忆，有基础有条件推动红色旅游和乡村振兴融合发展，为乡村振兴提供新的发展动能；另一方面，在现代农业建设取得重大进展、乡村振兴实现良好开局的基础上，接续抓紧抓实“三农”工作，尤其需要以弘扬革命文化凝聚奋进力量，为全面推进乡村振兴提供强有力的精神支撑。

红色旅游资源是一种重要的发展资源。发展红色旅游，不仅能让人们在多元化的体验中汲取思想和智慧等精神力量，还能让发扬红色传统、传承红色基因落到实处，实现社会效益与经济效益。充分发掘和利用红色旅游资源，不断转变旅游发展方式，提升红色旅游综合效益，将红色旅游资源优势转化为发展优势，使其在实现乡村产业兴旺、生态宜居、治理有效、乡风文明、生活富裕中发挥作用，是推动乡村振兴的题中应有之义。现实地看，红色旅游景区景点大多处在革命老区和乡村地区，有的地方位置偏远、经济社会发展水平相对不高，有的地方巩固拓展脱贫攻坚成果的任务较重，需要帮扶的群众还有不少。通过发展红色旅游，能够将红色旅游资源用好用足，能够直接使当地群众受益，也能有力推动当地经济社会更好发展。

发展红色旅游是推动乡村地区产业兴旺的有力抓手。产业兴旺，是解决农村一切问题的前提。红色旅游是旅游产业的重要组成部分，不但契合转变发展方式、调优经济结构的要求，而且有很强的关联效应、乘数效应，能够形成乡村地区经济发展的新增长点。就旅游业本身的发展来说，红色旅游能够改变传统旅游同质化、单一化的状况，推动旅游业进一步提质增效。以更宽广的视角来看，发展红色旅游能为乡村地区带来丰富的人流、物流、资金流和信息流，可有效整合利用各方面资源，辐射带动餐饮、住宿等经营服务，延长和拓展产业链，进而催生新业态，不断优化乡村产业结构，进一步带动乡村地区经济社会发展。

发展红色旅游能为更好实现乡村振兴提供精神动力。红色文化是红色旅游的灵魂，具有精神引领等重要价值。当前，我们解决好发展不平衡不充分问题，重点难点在“三农”；构建新发展格局，潜力后劲在“三农”；应对国内外各种风险挑战，基础支撑在“三农”。我们把全面推进乡村振兴作为一项重大任务来抓，必然要克服各种困难、面对多方挑战。在此背景下，发展红色旅游，能够发挥红色资源的重要作用，以中国革命的光辉历程启迪人，以党的奋斗精神鼓舞人，以革命先烈的英雄事迹感召人，不断增强各级党员干部不忘初心、砥砺前行的精神动力，持续提升乡村的精神风貌，建设好乡村居民的精神家园。

更好发展红色旅游，需从以下几个方面着手：

一是以战略思维谋划乡村地区红色旅游发展。要加强顶层设计，制定红色旅游产业发展规划，对红色旅游资源开发利用进行科学布局，将红色旅游产业发展融入乡村振兴和农业农村现代化全局中；充分挖掘红色旅游资源独特的历史价值、经济价值、文化价值、生态价值，推动城乡联动、部门协同、多元合作，广泛汇聚资源和力量参与红色旅游和乡村振兴的融合发展；切实发挥红色旅游在巩固拓展脱贫攻坚成果和乡村振兴有效衔接中的特殊作用，坚持把红色旅游景区的发展与乡村建设规划统一起来，结合乡村的地域特色、风土人情和当地的农业生产、农民生活、农村生态特色来设计，进一步提升红色旅游产业的发展质量，增加综合效益。

二是着力提升红色旅游的文化内涵。红色旅游具有特定的政治意义和文化意蕴，提升文化内涵是发展红色旅游的关键之举。对此，要进一步讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、革命先烈的故事，开展形式多样的党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育，引导人们了解党的历史、传承革命精神、弘扬红色文化；要打造红色旅游品牌，推出红色教育、生态观光、休闲度假等旅游产品，推动红色文创产品开发和红色文艺作品创作，充分挖掘红色文化资源的丰富内涵。

三是创新红色旅游的形式和载体。需在发展红色旅游的方式方法上坚持创新，不断丰富红色旅游的载体。可考虑推动从景点旅游模式向全域旅游模式转型，推动红色旅游与文化、农业、教育、医疗、体育等产业融合发展，开发特色衍生产品和文化创意产品；建议将在同一区域且具有较强关联性的红色旅游景区景点串联成红色乡村旅游线路，为游客提供更完整、全面的旅游体验；可以发挥数字技术等前沿科技的优势，更直观生动地呈现历史事件和壮阔场景，更好利用新媒体平台，从不同角度出发、面向不同群体，提高红色文化的传播广度与深度，不断提升红色旅游的吸引力和影响力。

主题红色景点心得体会浙江及感悟六

曾几何时，波涛汹涌的大渡河畔，响起了红军“嗒嗒”的马蹄声;

曾几何时，冰封雪盖的夹金山上，驻扎着红军长征的营地;

曾几何时，峰峰如剑，直入云霄的娄山关前，流传着红军可歌可泣的故事!

从岷山到草地，从瑞金到湘江，从遵义到延安，二万五千里的长途跋涉，红军保存了有生力量，完成了一次重大的战略性转移，剑锋直指日寇，血染华北，挽救民族于危亡。

在茫茫的沼泽地，多少红军将士相继倒下、却义无反顾，他们的信念从不曾动摇;枪林弹雨中，多少革命前辈扎紧伤口重赴疆场，勇往直前，他们的灵魂永存。

他们是英雄，是路标，他们是丰碑!我不能不被他们所感动和震撼。

万里长征路，是人类超越自身极限的经典。其中的血雨腥风、艰苦卓绝是和平年代的学子难以想象的。险恶的环境，粮食的短缺，后有追兵，前途漫漫。每一条都足以让人恐惧和绝望。红军从艰难险阻中一步步走来，走向了光明和胜利。

而长征留给后人的，是一笔无法估量的财富。它蕴藏着一种精神，一种人类永恒追求的：“坚忍不拔”的精神。

把目光投向自己，我们的人生不也像一次长征吗?它涵盖了很多层面：

面对学习和工作中的困难，首先要战胜的是自己，战胜自己的惰性，战胜自己的恐惧，挑战自我极限。

面对家庭，朋友，同学间的矛盾，我想：更应该从大局出发，以诚信为本，协调人际关系，舍弃小我，成就大我。

面对事业、成就、前途上的迷惑，必须坚韧顽强、勇于开拓，不达目的誓不退缩。正是这种精神，鼓舞了一代代中国革命者前赴后继，换来了中华民族的解放，迎来改革开放的春风，与时俱进、昂首阔步掀开了历史的崭新篇章。

_年的风雨，_年的追求，_年的缅怀，_年的奋斗。祖国已发生沧桑巨变，足以告慰先烈英灵。

万里长征，红色的经典，那英勇的足迹，深深镌刻在人类追求解放的史册中，为红军的后人们永远铭记和传承;那革命的英雄主义精神，始终激励中国人民走向一个无人能够预言的辉煌未来。