上海新讲座心得体会 上海培训心得(八篇)
我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
对于上海新讲座心得体会一
第一部分:是谁阻碍了我们成功?
在马老师的报告中,他提到了教师的四种职业状态:昏----对时代趋势和职业要求无敏感;睡----无跟进的欲望和行动;觉----有想跟进的欲望和行动;悟----有明确的目标和执着的追求,那我们每个人扪心自问:自己的状态属于哪一种呢?谢利民教授讲到了教师教学能力发展的基本阶段:分为模仿性教学阶段---刚毕业时,学教案、学名师、学身边的老教师;独立性阶段-----有了自己的思路、方法;创造性阶段----呈现强烈的创造性劳动的意向和行为,不固守现状,赶超与突破他人,常教常新;形成独特的教学艺术风格----对教学最优化的刻意追求,不断突破自己,努力使每个学生得到最好的发展。试想,我们现在正处于哪一个阶段呢?我们教师普遍的现状是不读书、不研究、不用心合作,教育落后50年!听说已有试点在实行“五年一考教师资格证”的新规定,我们的职业可能不再是铁饭碗,可以说是危机四伏了。专家们的讲座高屋建瓴,他们站得高看得远,道理讲的是深入浅出,让人时常有一种被棒喝的感觉。蓦然惊觉:多年来,我们已让原有的专业知识及一些固有的模式主宰了我们的思考,我们已渐渐失去了突破与改变的勇气。多年来,教师的付出,教学的价值,如果用分数来计算,永远被不等价的低廉着,因此,我们少了很多拼搏进取的热情。可是,我们虽无力改变大环境的挤压,但细细想来,我们仍可以改变自己,向成功一点点靠拢。因此我们有必要重新审视自我,重新规划自己的人生。“如果你不能转身,就转念吧。”
教育家凯洛夫所说:教师是一切美好的化身和可资仿效的榜样。但是决定着孩子们对老师的进一步关系的,还是老师的工作作风和他的人格。如果我们在课堂上信口开河,脚踩西瓜皮滑到哪儿是哪儿,又如何培养学生们严谨踏实的作风?身教胜于言教,我们的工作态度治学态度同样会潜移默化的影响着学生的发展。让我们来看一看散文界的泰斗、教育界的大师朱自清先生怎样上课的?“他哪怕是上的很熟的教材,在上课之前,还是要精心设计,仔细预备,一边走上课堂,一边还是十分紧张”,按说以朱自清先生的学识修养、业务功底,什么课都应驾轻就熟,易如反掌,何以总是“十分紧张”?无他,一种强烈的事业心和责任心、一种对上课的敬畏之情使然。面对一双双求知、求真的眼睛,一位位具有高尚的职业道德的教师又怎能不战战兢兢,如履薄冰,他们生怕因自己的“失之毫厘”而致学生“谬以千里”!语文界老前辈于漪老师常广泛涉猎天文、地理、科技、戏剧等书籍,耄耋之年的于漪还找来《青花瓷》认真倾听,琢磨出周杰伦吸引孩子的原因,一下子消除了和学生们半个多世纪的代沟,她以入迷的精神,一步一步向语文教学的博大殿堂迈去。而我们呢?我们很多人往往抱着一桶陈水,以不变应万变,年复一年,日复一日,倚势经验,视野狭窄,视上课为探囊取物信手拈来了无情趣,这样,误人又误己,只能与成功南辕北辙。而“大家”们的这种治学态度,这种敬业精神,不正是我们应该学习、应该修炼的吗?
有位优秀教师在上苏轼的诗词时,是引用林语堂的《苏东坡传》里的话这样导入的:苏东坡是一位全才。他是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是皇帝的秘书,是月下漫步的诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。听了这些文字,学生肯定会被苏轼的精神空间所打动的,精神世界,永远是引领学生向上的标尺。老师的这等学识,这种开阔的视野,这种研读教材的深入,不也正是我们所欠缺的吗?
有人说:坚持不一定拥有,但不坚持肯定没有。话语很简单,但却值得品味,为什么习学者众,得道者少呢?当代教育家朱永新就公开为教师“开”了一家成功保险公司,他的投保条件是:你用十年的时间“每日三省吾身,写千字文一篇”,赔付条件是:若十年后自感未跻身成功者之列,愿以一赔百。据说“成功保险公司”自开办以来,已经让许多老师走向成功。
可见,到底是谁阻碍了我们成功?不是他人,恰恰是我们自己在无人监督,无人苛责,甚至是阻力重重的情况下,对教学这份事业经营的不够努力,不够敬业,对心中的目标少了一份坚持和坚守。仰望星空,也许会失足泥潭;坐井观天,却永为井底之蛙。我们的教学确实不应面对荆棘就中断探索!
第二部分春去春又回,语文教学返璞归真
语文教学在历经各种花哨的迷人眼的变革后,又回归了本位。听得几节课多是常态课,很质朴,很亲切,实实在在,扎扎实实,不用担心一不小心上成了思品课或是综合课等被批为四不像的课,因为他们的基本思路就是“读---品-----悟”,各个环节都洋溢着语文的味道。真真切切的充分阅读课文,紧抓关键词句来咬文嚼字,教师引导学生反复阅读文章,借助语言文字来体会内蕴,没有喧闹的场面,注重的是让学生静心的思考、咂摸品味。然后借形式多样的小练笔谈谈感悟,读写结合。这跟《中学语文教学》上的“素读”的新观念是不谋而合的。
这种做法其实并不新鲜,因为我们也能做到,差别最大的是他们的阅读与积累,他们点点滴滴的做的很细致,很有效,虽不能立竿见影,但日积月累,集腋成裘,终会是一笔丰富的财富。如三新学校七年级每周固定三篇古文和三篇现代文,要求每篇至少选出5个词语并运用,挑出三个句子赏析,选好的段落品析,必有随笔。老师批改随笔,交流、点拨、指导。市西中学每个单元都配上十多篇相关文章,真正让课外阅读为语文插上腾飞的翅膀。初一学生刚学完课文《生命的舞蹈》,作业就是印发的文章季羡林的《生命的价值与意义》、林清玄的《生命的化妆》,想必学生会对人生有了自己的认识,也会对课文有了深入的不同角度的理解。一位老师读了一本书叫《风中的树叶》,推荐给班里的学生,集体从卓越网上买来了书,大家以读书为乐、为荣,同学们自制精美的读书笔记和摘录卡,书的芬芳滋润着学生们的心灵,他们的底蕴怎能不丰厚?
读书活动我们也开展,但往往是心血来潮,随心所欲,无序,无恒心。看他们的活动组织严密,有始有终,循序渐进。如市西的一次活动主题是“阅读父亲,发现父亲”,具体做法有七个步骤,分别是:读同龄人眼中的父亲-----写自己眼中的父亲----阅读名人笔下的父亲-----课文学习,写法的借鉴,《背影》的细节描写-----名篇推荐《秋天的怀念》---修改自己的文章----和父母分享自己的作品,这样之后写出的作文就会生动活泼,个性鲜明,更会对父母多一份理解和关爱吧。
我们有些学生不喜欢书本上的文章,但在课外却对文学作品情有独钟;有的学生写命题作文一筹莫展或套话连篇,但私下写的日记或随笔却灵气飞扬……这说明了什么?我认为,这说明学生的心灵一旦冲破牢笼,必将成为自由飞翔的思想雄鹰!我们不应再把学生的大脑当成一个个被动接受知识灌输的容器,而应看作是一支支等待我们去点燃的火炬,它一旦被点燃必将闪烁着智慧的光芒。
最后,语文报上有个“趣解汉字----字中人生”小栏目,很有意思,说几个共享一下:劣------平时“少”出“力”,到头来必然差人一等;
挫------想事事“坐”等到“手”的人,必定事事不顺;超------“召”示你,不停地“走”,你才能赶过别人;加------做什么事,不能光用“口”讲,还要致“力”于行动。
对于上海新讲座心得体会二
阁的后面的就是一个观音殿,上面张挂着绣有“南海宝筏飞渡沉香大士”的欢门和四条风幡。正面一个大佛龛,龛前一张明式楠木大供桌,明黄色瓷五供具,恰到好处地陈列在供桌上,二尺高的缕空香炉内,飘出缕缕檀香味。佛龛两侧有铜制伽蓝神和两童子像。佛完内供的就是沉香观音。这尊沉香观音,又名如意观音。观音呈坐像,原高三尺,是用特别名贵的沉香木雕就,故而得名。屈右足于坐上,右肘倚于右膝上,左手支撑于座上,头微右侧,作凝思状,花冠缨络,庄严慈祥。传说,据《隋书》记载,隋大业四年(608),隋炀帝派大臣常骏出使南方国家,赐赠中国工艺品等礼品,赤土国回赠沉香观音一尊,常骏回到长安,正值隋炀帝巡游扬州,常骏等从淮河乘船赶往扬州,途上遇风翻船,沉音观音沉落淮河。直至明代潘允端发现后,奉回上海,建阁供于此处。据说原来每逢雨天,沉音芳馥四溢。可惜“革命”之中不知去向。
现在的沉香观音,是由沉香阁住持观性法师1990年专程去泰国,从泰国募集到一段极其珍贵的真正的沉香木,价值一万多美元。运回上海,配以上等檀香木,照原样放大重雕而成,其神态和工艺水平,不逊于原像。阁的楼下为慈云堂,里面装修、布置简洁古雅,正中北壁一长几、一八仙桌、两张靠椅,两侧各四张靠椅,居上空地一张园拼桌,四个鼓形园凳。全部明式红木所制,无桌围椅披,高雅而有气度;所有摆设,不过是左右各一座黄梨木独幅屏风,红木长几上一大理石插屏和一对花瓶而已。正面壁上一幅彩描观音中堂和两副对联,分别由赵朴初居士和真禅法师所撰书:
赵朴初所撰为:
花海沉思洞明自性;
旃檀香风恒可众心。
真禅法师所撰为:
无我无人观自在;
非色非空见如来。
慈云堂西面是贵宾接待室。东面是方丈室,现沉香阁住持为观性法师。观性法师,现已85岁高龄,现任中国佛教协会常务理事,上海市佛教协会副会长,曾任南市区人民代表、区政协委员,又兼慈修居住持。由她带领这两个比丘尼道场的六七十比丘尼和二十多位佛学院尼众班学尼熏休修持。沉香阁东北部重建了一幢明式建筑的小楼,现为“应慈法师纪念堂”,堂额为赵朴初居士所题。底层是一个小法堂,二、三楼陈列着反映应慈法师生前弘法利生事业的珍贵照片、著作、手迹和遗物。
对于上海新讲座心得体会三
各位游客,过三曲板桥,进引玉洞门,便是玉玲珑景区了,“引玉”,有引游人走向玉玲珑的意思。玉玲珑与苏州瑞云峰、杭州绉云峰、并称江南三大名石。玉玲珑是太湖石,石色青黝,高约丈余,石棱似朵云突兀,通体成万窍灵通。奇石瘦、皱、漏、透特点皆备。如果自上而下倒水,它72孔孔孔犹如小瀑布,在下放燃香,它72孔孔孔烟香飘渺。玉玲珑后有照墙,墙上有寰中大快四个篆字。据记载,玉玲珑以前镌有玉华二字,因天长日久,风华雨溶,字迹逐渐没了。
据说,潘允端十分钟爱玉玲珑,为了便于随时观赏,特意正对玉玲珑建一书斋,并以玉玲珑石上的玉华二字命名为玉华堂。玉华也有取玉中精华之意。堂上扁玉华堂三字用明代文征明的字迹合成。堂内家具具为仿明代之物,摆设一如明式陈式。玉华堂前有两珠白玉兰,白玉兰是上海市花。
(玉华堂东有积玉峰和积玉廊,玉玲珑景区从引玉洞门入玉华堂、白玉兰、玉玲珑、积玉峰、积玉廊,皆冠以玉字,玉成了景区的精华,所以玉玲珑景区又称玉字景区。来源:考试大
玉玲珑西为得月楼,西近荷花池,取近水楼台先得月之意。楼南北屋檐挂有扁额,其南是皓月千里,北是海天一览。楼近荷花池,“水波如绮,藻采纷披”,底楼由此而得名为绮藻堂。堂外有回廊,廊间檐下有各种不同写法的寿字,称“百寿楼”。得月楼南有藏书楼,是上海画派的发祥地。)
内园景区
主要有静观厅 延清楼 观涛楼 耸翠亭和古戏台等景观
各位游客,越过寰中大快前环龙桥,我们就到了内园门楼前了。内园建于清康熙四十八年(1720__年),原是上海城隍庙的花园,新中国成立后,修缮豫园时将两园连在一起,成为园中之园。
各位游客,静观厅是内园的主体建筑,属歇山式建筑,屋顶有硕大岳飞战金兀术塑像。厅堂正堂高悬两块扁额,其一曰静观,其二曰灵昭停峙。内园原来是城隍庙的花园,因此厅堂题额自然存在宗教含义、宗教色彩。道教认为,只有保持人的纯真本性,才能认识自然万物的发生和变化的根本,所谓“万物静观皆自得”就是此意,因此,静观是道教修炼和认识万物的基本方法。这里的观可解释为道教建筑的专名,如白云观。因此,静观是原先城隍庙道士起居做法之处。灵昭停峙,大意是说天网恢恢,疏而不漏,劝人从善。城隍庙门殿联语是对此扁的最好注释:做个好人心正身安魂梦稳,行善事天知地鉴鬼神钦。
各位游客,静观厅对面是座假山,正面一块大石如寿字,其他有的像狮子盘球,有的像孔雀展翅,有的像犀牛望月,还有的像老虎、猴子、羊、等,耐心观赏,可以在这堆石头中辨出100多种动物形象。因此,这假山原名又叫肖形假山。大家可以仔细观赏,看能找出多少动物形象来。
各位游客,假山周围有耸翠亭、延清楼、还云楼和观涛楼。观涛楼俗称望海楼,整座楼的建筑没有采用一个铁钉子,但却非常牢固,清时为上海最高建筑,以前登上三层观涛楼可以观沪城八景的黄浦观涛。出延清楼可以到达船厅,因其不会游动,所以称作“不系舟”。
各位游客,静观厅东侧有九龙池和院落,大家知道有哪九条龙么?细观池壁石隙间有4条石雕小龙,倒影水中成8条龙,还有一条呢,是池本身形状像一条龙,所以叫九龙池。往前走就进入庭院了,院中有方形小厅,叫“可以观”,厅前有砖雕《郭子仪上寿》。郭子仪四唐朝大将,他平定安史之乱,保卫大唐江山,被封为汾阳王。他有七子八婿,享年84岁,可谓福寿双全。古代90岁为上寿,80岁为中寿,70岁为下寿,郭子仪因声名地位而称上寿。
各位游客,穿过假山幽径,迎面就是内院大戏台。享有“江南园林第一台”的美誉,此戏台原在闸北区,建于清光绪十四年(1888年),为双戏台。1974年,因市政建设搬迁,一迁嘉定汇龙潭公园,另一移至豫园内园。戏台7米见方,台柱高约2米,戏台顶部藻井呈穹隆状,装饰华丽,有助于聚音共鸣,产生音响效果。戏台两侧石柱上有俞振飞书写的楹联:天增岁月人增寿,云想衣裳花想容。戏台正对面的还云楼设贵宾佳座,全部采用清代的太师椅和茶几,两边有双层看廊,共有300个观众席。戏台前的院落中,有一块特大京砖,这是浙江嘉善古典砖瓦厂特意为古戏台烧制的,重近一吨,堪称京砖中的榜首。
蜿蜒于园中的龙墙,巧妙地将全园30多处人文和自然景观分隔成7个景区。大假山后的卧龙,似潜伏深山;万花楼东侧穿云龙欲昂首腾飞,穿向云中;和煦堂西双龙举首挣抢一珠;内园蛟龙正卧墙睡眠。前面四龙的鳞片以瓦片作成,龙鳞竖起,以示精神振作;惟独眠龙鳞片以泥塑成,龙鳞伏下,以示处于休眠状态。在穿云龙头的口下,塑有一只三足金蟾,龙吸金蟾吐的精气,金蟾则饮龙的唾液,龙蟾互利共生。
对于上海新讲座心得体会四
出租方(甲方):
承租方(乙方):
根据《中华人民共和国合同法》、《上海市房屋租赁条例》的规定,甲、乙双方在平等、自愿、公平和诚实信用的基础上,经协商一致,就乙方承租甲方可依法出租的房地产事宜,订立本合同。
1 、除甲方已在本合同补充条款中同意乙方转租外,乙方在租赁期内,需事先征得甲方的书面同意,方可将该房屋部分或全部转租给他人。但同一间居住房屋,不得分割转租。
2 、乙方转租该房屋,应按规定与受租方订立书面的转租合同。并按规定向该房屋所在区、县房地产交易中心或农场系统受理处办理登记备案。
3 、在租赁期内,乙方将该房屋转让给他人承租或与他人承租的房屋进行交换,必须事先征得甲方书面同意。转让或交换后,该房屋承租权的受让人或交换人应与甲方签订租赁主体变更合同并继续履行本合同。
4 、在租赁期内,甲方如需出售该房屋,应提前三个月通知乙方。乙方在同等条件下有优先购买权。
5、解除本合同的条件
甲、乙双方同意在租赁期内,有下列情形之一的,本合同终止,双方互不承担责任:
(一) 该房屋占用范围内的土地使用权依法提前收回的。
(二) 该房屋因社会公共利益被依法征用的;
(三) 该房屋因城市建设需要被依法列入房屋拆迁许可范围的;
(四) 该房屋毁损、灭失或者被鉴定为危险房屋的;
(五) 甲方已告知乙方该房屋出租前已设定抵押,现被处分的。
6、甲、乙双方同意,有下列情形之一的,一方可书面通知
另一方解除本合同。违反合同的一方,应向另一方按月租金的________倍支付违约金;给双方造成损失的,支付的违约金不足抵付一方损失的,还应赔偿造成的损失与违约金的差额部分:
(一)甲方未按时交付该房屋,经乙方催告后 日内仍未交付的;
(二)甲方交付的该房屋不符合本合同的约定,致使不能实现租赁目的的;或甲方交付的房 屋存在缺陷、危及乙方安全的。
(三)乙方未征得甲方同意改变房屋用途,致使房屋损坏的;
(四)因乙方原因造成房屋主体结构损坏的;
(五)乙方擅自转租该房屋、转让该房屋承租权或与他人交换各自承租的房屋的;
(六)乙方逾期不支付租金累计超过 月的;
(七) ________________________________________________。
7、违约责任
(一) 该房屋交付时存在缺陷的,甲方应自交付之日起的____日内进行修复、逾期不修复的,甲方同意减少租金并变更有关租金条款。
(二)因甲方未在该合同中告知乙方,该房屋出租前已抵押或产权转移已受到限制,造成乙方损失的,甲方应负责赔偿。
(三) 租赁期间,甲方不及时履行本合同约定的维修、养护责任,致使房屋损坏,造成乙方财产损失或人身伤害的,甲方应承担赔偿责任。
(四) 租赁期间,非本合同规定的情况甲方擅自解除本租房合同,提前收回该房屋的,甲方应按提前收回天数的租金的________倍向乙方支付违约金。若支付的违约金不足抵付乙方损失的,甲方还应负责赔偿。
(五) 乙方未征得甲方书面同意或者超出甲方书面同意的范围和要求装修房屋或者增设附属设施的,甲方可以要求乙方________(恢复房屋原状/赔偿损失)。
(六) 租赁期间,非本合同规定的情况,乙方中途擅自退租的,乙方应按提前退租天数的租金的________倍向甲方支付违约金。若违约金不足抵付甲方损失的,乙方还应负责赔偿。甲方可从租赁保证金中抵扣。保证金不足抵扣的,不足部分则由乙方另行支付。
8、其他条款
(一)租赁期间,甲方需抵押该房屋,应当书面告知乙方,并向乙方承诺该房屋抵押后当事人协议以折价、变卖方式处分该房屋前 ________日书面征询乙方购买该房屋的意见。
(二) 本合同自双方签字/签字后________生效。生效后的15日内,由甲方负责按规定向房屋所在地区、县房地产交易中心或农场系统受理处办理登记备案,领 取房屋租赁登记备案证明;本合同经登记备案后,凡变更、终止本合同的,由________(甲方/乙方)负责在本合同变更终止之日起的15日内,向原登记 机构办理变更、终止登记备案手续。因甲方未办理房屋租赁登记备案或变更、终止登记备案的,所引起的法律纠纷,由甲方承担一切责任。
(三)本合同未尽事宜,经甲、乙双方协商一致,可订立补充条款。本合同补充条款及附件均为本合同不可分割的一部分,本合同及其补充条款和附件内空格部分填写的文字与铅印文字具有同
(四) 甲、乙双方在签署本合同时,对各自的权利、义务、责任清楚明白,并愿按合同规定严格执行。如一方违反本合同,另一方有权按本租房合同规定索赔。
(五) 甲、乙双方在履行本合同过程中发生争议,应通过协商解决;协商解决不成的,双方同意选择下列第________种方式解决:
(六)提交________仲裁委员会仲裁;
(七)依法向人民法院起诉。
9、本合同连同附件一式________份。其中:甲、乙双方各持一份,(上海市/________区/县)房地产交易中心受理处一份,以及________________各一份,均具有同等效力。
甲方 ________________ 身份证号:________________
乙方 ________________ 身份证号:________________
对于上海新讲座心得体会五
大家都知道上海的外滩吧!那里可以看得上是我国最繁荣的地方之一,但曾经的被虏也让她有一段凄惨的历史:1845年,英国吧她划为了自己的租界地,1849年,法国也强占了外滩。可今天呈现在世人面前的她又是多么美丽多么繁荣呀!
去年暑假,我和妈妈一同来到了这个被人们称为"万国建筑博览"的黄土地上。刚到目的地,这黄浦江的水浪就深深的吸引了我的眼球,青绿的水藻在水里滑动这它那轻柔又纤细的腰肢。
一下车,我们来到了中国太平洋保险公司总部:亚细亚大楼,它的门楣上还运用了断花式的设计,优美生动。再往前走,我们来到了东风饭店,曾经,他是上海最豪华的俱乐部——上海总会。它有一条110多英尺的吧台,号称远东最长的吧台。我们继续前进,来到了一幢红房子前,经导游说明,我才知道,原来这就是当年大名鼎鼎的轮船招商局。漫步在这黄浦江岸,上海的名楼名塔一览无遗:和平饭店,浦东发展大厦以及黄浦江对面的东方明珠电视塔,环球金融中心。
来到十里南京路的尽头,那儿有一座青铜浇注的塑像,他凝视着这里的一花一草,他是谁呢?他就是新中国第一任上海市的市长——陈毅将军,看着着座塑像,我仿佛看到了陈毅将军当年在风雨中视查工作。他那种公朴的形象和和蔼可亲、虚怀若谷的风度
再一次深深的烙印在了我的心里。
天渐渐暗下来了。我们来到饭店,匆匆吃过之后,我们又回到外滩。此时的天已成了暗红色,天空中,万家的灯火也陆续打开了,我们来到"外滩游轮码头"打算坐船观光。
我们来到了游轮上,船在黄浦江上缓缓行驶,岸上的灯光印在水面上,仿佛成了一阔副油画,水,静静的,看似漆黑却透出亮丽。下了船后,我们直奔上海最高的建筑——环球金融中心。
我们在环球金融中心乘高速电梯,听说他有最高10米每秒的速度呢!不出2分钟,我们来到了楼顶100楼,在哪儿,地板都是透明的,走在上面真是有种"一览众山小"的快感。一眼望去,到处是五彩的灯火,到处是汽车在穿梭,那黄浦江也更美了,对面的东方明珠广播电视塔雨天上的星星连成一片,形成了"天星连浦江"的美丽景象,听说上海一天的电费就得花去近30万元呢!
我一动不动的望着这迷人的灯火,只觉得心清如水,我,陶醉了!
对于上海新讲座心得体会六
上海城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区,是上海地区重要的道教宫观,始建于明代永乐年间(1403-1424),距今已有近六百年的历史海的城隍庙始建于明代永乐年间(1420xx年后),庙内祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神)和霍光(汉大将军博陆侯)。清代时香火极其鼎盛,上海的男女老幼,人人皆知城隍庙,上海开埠后城隍庙及其周围地区商贾云集,市场繁荣,到城隍庙可以购买许多生活必需品,特别是一些日用小商品。
上海市政府从1991年起,开始把城隍庙市场改建为具有民族传统的现代化大型旅游购物中心----豫园商城。商城内道路较窄,建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年),具有浓郁的中国古建筑的风格和特点,整个商城内小商店鳞次栉比,商品琳琅满目,各具特色,顾客熙熙攘攘,保持着中国古老的城镇街市风貌,大凡来上海的中外游客,大都要到老城隍庙走走。在老城隍庙内,汇集了众多的上海地方小吃,绿波廊的特色点心,松月楼的素菜包,桂花厅的鸽蛋圆子,松云楼的八宝饭,还有南翔小笼和酒酿圆子,真可称得上是小吃王国了。
上海城隍庙历史悠久,是上海道教正一派主要道观之一。老城隍庙里供奉着3个菩萨,即护城神秦裕伯、霍光、陈化成。关于他们的传说不一,版本很多。
就说那秦裕伯,一种说法是元末明初,这位被称为“智谋之士”的上海人,为逃避乱世,辞官回到了当时还是个小县城的上海。明朝开国后,朱元璋多次请他出山,才应允入朝。秦裕伯是前朝老臣,又精于世道,很受皇帝重用。朱元璋在他死后封他为上海“城隍之神”。还有个版本是,秦裕伯是元末明初河北大名人,曾在上海住过。传说他是一个孝子,因其母感叹未见过金銮殿,故专门建了一座像金銮殿的建筑。后被人告密,皇帝派员来查,他就连夜将殿改成金山神庙,躲过了一场灾祸。清军南下时,原准备屠城。行动前夜,清军将领梦见了秦裕伯,秦警告他不准杀人,这才没敢下手。因秦裕伯“显灵”,救了上海百姓,故被列为城隍爷。
霍光是东汉时期镇守疆土的将军。永乐年间,上海县正式建城隍庙的时候,知县将位于城中心的霍光行祠迁此。
使上海人真正顶礼膜拜的是第三位城隍爷陈化成。1937年抗日战争爆发后,市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像,供奉在大殿后进,表达了上海人民的抗战决心。
城隍在道教中的意思是指城市的保护神,可见老城隍庙在上海的地位和影响。
至于那城隍庙隔壁的豫园,据说是永乐年间一个在四川任布政使发了迹的上海人潘允瑞为愉悦老亲修造的一个花园。乾隆年间,豫园卖给了城隍庙,改为它的“西园”,园中重建的湖心亭和九曲桥都很有雅趣。这个熙熙攘攘了几百年的花园,如今的热闹喧嚣还是没有一丝减弱。
在豫园对面,一排餐饮店延伸了数十米,都是各式的美食店。老字号“南翔馒头店”卖的小笼包远近闻名,中午饭时间还没到,等着吃小笼包的人就排成了队。再向左拐是一条特色街,平排的两层木制红楼,店门上沿是一色的曲直镂雕连檐,再上面是镂雕的窗棂,顶上是翘角的飞檐。街心还有个连廊,就像架起的第二道门。街道很窄,3米多宽,两旁挂着悬空的“光明居饰”、“景龙轩”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌,一路望去,非常醒目。这城隍庙老街虽然不似现代店铺空调宜人、玻璃映照,但其涂满红漆的木雕门面、种类俱全的小巧制作和青石板砖的粗纹路面,却很有一些《清明上河图》里那特有的乡土气息,让人感到亲切。
对于上海新讲座心得体会七
各位游客,大家好!欢迎大家光临上海。我是上海旅行社的导游,大家可以叫我小x,或者x导。现在,我们来到了外滩游览区。下面,我先把外滩游览区的概况跟大家介绍一下。
外滩游览区位于上海的母亲河黄浦江和苏州河的交汇处、与浦东的东方明珠游览区隔江相望,它北起外白渡桥,南至延安东路全长1300米的中山东一路两侧区域。
外滩游览区的主要景点有被誉为"万国建筑博览群"中最高的海关大楼,在外滩门面最宽、占地最广、体量最大的汇丰银行大楼,充满中华元素的中国银行大楼和外白渡桥,以及上海的母亲河黄浦江、黄埔公园,还有世博会前夕竣工的四大广场。(周边的景点有百老汇大厦和正在进行综合改造的外滩源。)
外滩,原来是上海城厢外东北面的沿江滩地,俗称"黄浦滩"。1843年上海开埠后,英国第一任驻沪领事巴富尔看中了这块地方,就在1845年以上海道台公布的所谓"上海土地章程"为依据,划定外滩在内的800亩土地为英租界,沿江开筑道路称"黄浦路、黄埔滩路"。上世纪初前后,就有国内外银行入住,并逐步发展成为"东方的华尔街"。直到1945年,才改名为中山东一路。
解放后,特别是20世纪90年代和20xx年世博会前夕外滩经历了两次大规模的改造。值得一提的是:经过世博会前夕的改造,外滩游览区全面提升了外滩滨水区域的环境品质、更加凸显了"万国建筑"的历史文化风貌和特色、充分演绎了"城市,让生活更美好"的世博会主题,使外滩成为上海最具标志性、最经典的城市景观区域。
20xx年,外滩游览区以"外滩晨钟"之名,被评为"新沪上八景"之一。
总之,我们说:外滩游览区集人文景观和自然景观于一体、西方古典风情和中国现代风情相得益彰,是上海都市旅游中经久不衰的经典旅游景区。是国内外游客到上海游览必到的一个旅游景点。
好,各位游客。由于时间关系,有关外滩游览区的概况就暂时说到这里。下面,我们就去参观景点吧。
对于上海新讲座心得体会八
早上好!女士们、先生们。大家昨晚睡提好吗?好极了。真对不起,昨晚行李送迟了。因为行李车坏了,我们只得再要了一辆。顺便问一下,你们行李打开了没有?怪不得外面阳光明媚。我们导游常说:”客人把阳光装在包里带来了。”为此我谢谢你们。好言归正传。早餐的我已宣布过日程安排,今天我们先去海老城,也就是豫园、豫园商场的所在地。
我们的车正行驶在外滩。诸位左侧就是著名的黄浦江。我们以后会到这儿来的。
为了节省时间,在没到豫园之前我先讲些中国园林和豫园的情况。
在中国,园林被分为三大类:皇家园林、私家园林和寺庙园林。豫园属于私家园林。中国园林有许多技巧,比如借景、障景等等。不过它们都由四个基本因素组成。这四个因素是水、植物、建筑和假山。大多数的私家花园是在江南,就是因为这儿多水源和适宜做假山的石。豫园是四百多年前明朝时建。园主姓潘,是个大官。他建此园是取悦于双亲,让他们安享晚年。所以豫园的”豫”字就取其豫悦之意。可惜的是他父母末能眼见豫园落成就去世了。清末,潘家衰弱,其后代变卖此园于当地行会。豫园之所以成为名胜,还另有一原因。1853年,上海爆发小刀会起义,园内一厅堂曾被用作指挥部。今天豫园是个必游之地。所以我建议到了那儿我们千万不要走散,最好大家寸步不离,好吗?
这儿是停车场。万一有人走散,请记住车号最后三个数字是121。我想最好不要发生这类事。我会举着小红旗,你们全陪张先生会殿后。大家准备好了没有?我们上路吧。下车时请注意自行车。
女士们、先生们,这座就是著名的九曲桥。为什么是九呢?因为是阳数最高的数。走在桥上,逗留时间就长。还可以从不同角度观赏风景。还有,据说鬼怪只能走直线,所以你不必为遇到鬼怪而担心。
在桥的中间,有座亭子,始建于清朝,大约在80多年前被改作一茶馆。老人们喜欢早晨来此,会会朋友,沏上一壶茶,聊聊天儿。一般他们喝的都是一种绿茶,叫做”龙井”。这个茶馆也是外国首脑常来之地。比如1986年英国女王伊丽莎白二世来上海,也亲临茶馆喝了茶。
确实,能在这儿喝上一壶也是一种享受。试想一下,在一个夏日,你来到茶馆,临窗而坐,俯视着开满荷花的绿池。迎面吹来阵阵凉风。在悠雅的江南丝竹声中,你提起紫砂壶,慢慢地呷上一口微温的”龙井”茶。你会觉得飘然若仙。
你们也想喝一壶?对不起,我还是不能让你们去。等我们看完豫园再做决定,行不行?
这儿就是豫园的入口。当你走进一个私家花园,视线总会被什么东西挡住,有时是假山,有时是这肃的照壁。这是园林一技巧,称之为障景。不让你一日了然,却让你看到一部分,然后才达到”步移景易”的效果。
这座堂叫”仰山堂”。大家知道,上海位于一冲积平原,市内无山、无林。所以此”山”就指对面那座假山。它高12米,重80吨。它过去乃至今天一直是个奇迹。因为四百多年前没有水泥和熟石膏,人们就用烹煮过的糯米,加上明矾和石灰,把石块粘起来。至今安然无恙。看见山顶的亭子吗?四百年前,这是上海城最高点。从那儿可看到黄浦江上的渔船、帆影,可这些今天只能在电影中见到了。你也仅能看见他们上移的头顶。因为盘旋的小径皆被树、石遮住。这实在是园艺大师张南阳的杰作。也被公认是本地最佳假山。
在假山之后,有座龙墙。这是本园一特色。总共有五条龙墙。这边走,我要带你们去个地方,那儿能清楚地看见另一条龙墙。
女士们、先生们,这就是我刚才说的那条龙墙。龙实际上是想像出来的动物。我们称自己为龙的传人。不知道大家是否读过赛珍珠的《龙籽》。如果看过的话,这儿很多东西令你觉得熟悉。请看这条龙,你会发觉这是个多种动物的综合体。你看它头似牛,眼似虾,角似……我看不太像牛。我们通常说角似鹿,身似蛇,鳞似鱼,爪似鸡或者鹰。请告诉我,你们看见几个趾。三个对。但一般龙应有五趾。为什么是三个呢?其中有一故事。以前,只有皇帝和皇室人员才配有龙的图案。园主潘允端用了龙做墙,他有野心。不知怎么,皇帝得知此事,便派人来调查。潘允端得悉后,立即令人敲下两个趾。当朝延官吏一到,园主说:”瞧,这本不是龙,只有三趾。”真是个聪明人,不然他性命难保。
你们说想拍一集体照。我看以龙墙为背景,这可是最佳的地方,我来替你们拍,别忘了说”cheese”。
这儿我们可看见三块石头。中间那块称作”玉玲珑”。这并非是玉,但是挺有名,叫太湖石,外型是由水侵蚀而成。这原来是给宋微宗的贡品。宋微宗广收奇花异石,称”花石纲”。可怎么会到这儿来的呢?原来,在运往当时京都遗失了。多年之后,又成了地地方官绅的玩物。后来他把该石送给潘允端做嫁妆,因为潘的兄弟娶了他女儿。玉玲珑因有”瘦、透、皱、漏”等特点而著称。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔犹如小瀑布;如你在下方燃香,它72孔孔孔烟香缥缈,非常美丽。园主以前常凝视此石多时,留连忘返。这也是园林功效之一,一个景物使你沉思,结果达到情晚合一的境界。
豫园之游就到此结束,希望胸们喜欢它。最后,大家必须做出选择:是喝茶还是购物。我看,还是举手表决。有多少人想品茶?哈,全都想去?!什么?我愿不愿去?说实话,这正合我意。那么我们还等什么呢?大家走吧!
上海新讲座心得体会 上海培训心得(八篇)
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