严守纪心得体会实用 守纪的心得体会(八篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

推荐严守纪心得体会实用一

（一）政治意识方面。一是理论学习不深不专。在党的理论、路线、方针政策学习方面，自认为经过集中学习和个人自学，自身理论水平有了提高，但在学懂弄通习近平新时代中国特色社会主义思想上还缺乏系统性、整体性。二是标准境界不高不严。理论学习有时停留在浅层，满足于读了多少章节，作了多少笔记，在领会落实、改造提升上还不够，比如，对“中国特色社会主义进入新时代”认识还不够清晰，对新时代特征和任务把握还不精准，身心全部融入新时代、对标新时代、奋斗新时代还不到位。三是学以致用还不到位。在学用结合上做的还不够，如何用习近平新时代中国特色社会主义思想统领各项工作，谋划好新时代稳定、环保、交通等工作的创新发展，思考不深，结合不紧密。比如，对当前公安工作，在重大活动安保和严打严打方面投入较大精力，但是运用新发展理念推动公安基层基础、科技兴警方面做得不到位，推进得不够深入扎实。

（二）纪律作风方面。在遵守工作纪律方面还需要进一步加强，在着装等方面还需要对照相关规定，进一步对自己严格要求。

（三）履行职责方面。一是开拓进取精神不强。面对新形势、新任务，谋划工作上运用法治思维、战略思维、系统思维不够，对于有风险、担责任的工作权衡的多，推动不够坚决，甚至过于谨慎，造成工作节奏缓慢。

（四）党风廉政方面。一是宗旨意识树得不够牢。坚持马克思主义群众观点、以人民为中心思想还不到位，推动工作、谋划发展时，倾听群众的意见和呼声还不够多，对群众所思所盼掌握地不够全面准确，对保障和改善民生重视不够。

一是理想信念不够坚定。自认为政治素质过硬、“四个意识”较强，从思想上不自觉地放松了主观世界的持续改造，思想政治学习不深入，对思想建党这一基本原则和根本遵循认识不到位，对习近平新时代中国特色社会主义思想学习不系统，理解不透彻，没有入脑入心、学深悟透。受各方面因素影响，有时也认为共产主义的信仰很遥远，看不见、摸不着，信仰不坚定。没有把理论学习放在重要位置，而是以事务工作代替政治理论学习，没有做到深入研读、系统学习。

二是宗旨意识不够牢固。在思想上、行动上没有树立起全心全意为人民服务的宗旨意识和公仆意识，在工作上群众观念相对淡薄，思想深处对“为了谁、依靠谁、我是谁”等问题认识还不到位，缺乏一种权为民所用、情为民所系、利为民所谋的情怀，没有时刻把群众装在心里，倾听民声民意不够。特别是随着分管领域事务增多，与群众面对面接触少了，倾听群众意见建议少，没有真正的带着问题去开展工作，服务群众缺乏真功夫。

三是纪律观念有所弱化。没有经常对照总书记讲话精神、对照党章党规党纪，对照先辈先进，反思自身的差距与不足。说到底，还是对党章党规的认识有偏差，缺乏敬畏感，没有一股较真的劲头。对上级通报的一些干部违法违纪的案件，满足听了、记了，但是缺少深入反思，没有真正触动灵魂，自我警醒不够，校正偏差不到位，对分管领域党员干部的违规行为制止不坚决。

四是个人修养不够纯粹。党性锤炼抓得不紧，经常性地自我约束、自我警醒、自我净化、自我提高不够，在公与私、名与利上有时还有偏差，以致在服务群众、指导基层上做得还不够。生活自律标准不高，放松了对艰苦朴素优良传统的继承和发扬，还存在求安逸、讲排场的心理。究根追底，还是党性不纯，放松了自我要求。

针对检视出的问题不足，以及同志们提出的批评意见。要求，从严从实抓好整改，确保取得实实在在的成效。

（一）强化政治建设，在深化学习上下功夫。把加强习近平新时代中国特色社会主义思想学习作为提高政治素养、改进工作作风的根本保证，全面深入系统学习。一方面，深化政治理论和政策学习，围绕下发书目、拓展学习内容，做到每月精读1本书，每周至少学习1份中央文件、1篇有深度的理论文章，每个季度撰写1篇学习心得，融会贯通学、持之以恒学，带头不忘初心使命，真正使之沉淀在血液里，植入到灵魂中，做到思想上更加清醒、理论上更加成熟、政治上更加坚定。

（二）严守党的纪律，在整顿作风上下功夫。勇于担当负责，在干事创业上下功夫。一是强化担当意识。把自身工作融入全市发展大局，发扬“敢啃硬骨头”的担当精神和“咬定青山不放松”的钉钉子精神。

推荐严守纪心得体会实用二

做清白人就要把权力当作一种责任。《晏子春秋》中有句名言，廉者，政之本也。如果为政不廉，就失去了为政之本，那么我们的事业就将一事无成，甚至会毁于一旦。作为一名党员、干部，就应具备对事业负责的政治品格，就要有情为民所系，权为民所用，利为民所谋的情怀，就要有为事业挑大梁、为理想而求索的担当，因此，就必须维护为政之本，就必须把权力当着一种责任，全身心地投入到事业和工作之中去。但是，实际生活中，我们也看到不少人，有的还是能力比较强的人，却因为不能正确使用手中的权力，而是把权力当作牟取个人私利的工具，最后毁了事业，也毁了自己。鉴于此，我们在工作中，要有一个守则，就是始终把纪律和规矩挺在权力的前面，坚守法律底线，保障正确行使权力。

做清白人就要把自律当作一种境界。孔子说，君子谋道不谋食。在中国传统文化中，君子是与小人相对立的一个文化范畴。君子代表的是人格高尚的人，而小人代表的则是卑鄙的人。作为高尚的人，具有人生理想和人生追求。这种人总是把事业当己任，把对事业的奉献作为自己追求的人生境界，因此，总是能够严格要求自己，清正廉明，受人尊敬，不少人毕生造福后代，因而名垂青史。古代清官严于自律的佳话俯拾皆是，如汉代的羊续悬鱼拒贿，明代李汰写诗拒贿(义利源头识颇真,黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者,须知乾坤有鬼神)。相反，一个人如果失去了人生的理想和追求而落得个只为稻粱谋，那已经是十分的可悲。我们看到，那些对吃喝玩乐垂涎三尺，为蝇头小利而不顾人格，为中饱私囊而丧失党性甚至人性的人，到头来，任何金银财宝、任何锦衣玉食都遮掩不了其行尸走肉的本质。名相包拯在《乞不用赃吏疏》中说，廉者，民之表也;贪者，民之贼也。是的，人人尊敬廉洁的高尚的人，而唾弃那些贪官污吏。事实上，是做君子，还是做小人，是每个人所必须作出的人生选择。为此，作为基层央行党员、干部必须十分注重加强个人品德修养和党性修养，并且做到慎初、慎小、慎独、慎微、慎权，追求清廉高尚的人生境界。

做清白人就要把取舍当作一种智慧。唐代有个屯田朗中，叫崔玄驭，他说，儿子从宦者，有人来云贫乏不能存，此好消息。若闻资货充足，衣马轻肥，此恶消息。他的这番话是很有哲理的，道尽了隐藏在得失之中的人生祸福。纵观古今，遍览中外，到处都是活生生的事例，严嵩、和珅也好，薄熙来、周永康也好，萨达姆、卡扎菲也好，凡是贪的人，没有一个有好下场。《贞观政要》中有这样两段话，是值得人们牢记的。乐不可极，乐极成哀;欲不可纵，纵欲成灾。为主贪，必丧其国;为臣贪，必亡其身。什么东西是可以取的，什么东西是不能要的，往往需要我们去作出取舍。如果取舍不当，尤其是表现出贪的欲望和行为，那就一定会埋下人生的祸患，那是极其不明智的，甚至是愚蠢的。一个领悟到人生的真谛，参透物象妙理的人，是能够正确地把握取舍并