红色经典故事范本 红色经典故事范本图片(六篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

最新红色经典故事范本一

为了培养学生的爱国热情、活跃校园文化，为陶冶学生艺术情操，提升学生朗诵水平及语文素养，展示青春活力，营造朝气蓬勃、积极向上的校园文化氛围，经学校研究决定开展以“红心向党”红色经典诵读比赛为主题的红色经典诵读比赛活动。

1、以班级为单位准备三个节目，其中一个必须是集体朗诵。

2、朗诵内容要以歌颂祖国、歌颂党为主。

3、朗诵形式:集体朗诵，可适当配音乐和表演，但要突出朗诵，朗诵脱稿。

4、地点:校园前院

5、比赛顺序：赛前抽签确定。

6、参加对象:全体学生。

7、程序:

选体裁、内容和形式，选定朗诵人员并组织排练;4月9日（本周星期五）前将参赛节目上报到骆青老师处；4月13日（下周星期二），背景音乐拷贝到张宝峰老师处。在4月13日组织抽签，确定比赛出场顺序。4月15日正式比赛(如有更改另行通知)。比赛结束后，将朗诵的作品交至刘艮老师处存档。

8、比赛时间:20xx年4月15日下午2点

9、评分办法：本次演讲比赛中采用10分制进行评判，要求健康向上的思想内容和完美的表达形式相统一。每个节目表演完毕后，评委当场进行评分，平均分为选手最后得分。

10、奖项设置:为了让各班赛出水平，赛出风格，设置一等奖二名;二等奖六名;三等奖十名。

1、遵守纪律，上下场迅速有序，精神饱满，表情自然，着装整齐。(2分)

2、声音洪亮、饱满，能准确表达所选文章内涵，做到声情并茂，整体效果好，有艺术感染力。(3分)

3、普通话标准，能正确把握语速、语调、顿挫节奏、轻重音节奏。(3分)

4、表现形式活泼、新颖，富有创意。(2分)

1、参赛班级必须遵守相关规定，按时参加开会、抽签、比赛。

2、选手参赛必须使用普通话，脱稿朗诵，并富有感情色彩及丰富的肢体语言。

3、比赛顺序由抽签决定，中途不变更顺序，比赛需紧凑进行。

4、参赛选手必须严格遵守比赛规则，在比赛过程中，若有疑义，由评委会裁定。

5、全体学生要遵守会场纪律，做文明观众，对每一位选手的比赛都给予热烈的掌声鼓励，比赛过程中不得提前退场或中途走动。

1、评委老师：刘艮冯百龙张晓峰罗炳华张永生

2、音响老师：张宝峰

3、摄影老师：车红英司宝岗

4、观众人员、座位:按照场地划分具体安排

希望各位负责教师提前做好准备，保证比赛高效、积极地开展。

最新红色经典故事范本二

尊敬的教师们，亲爱的同学们：大家好!

由于“左”倾路线的危害，中央苏区第五次反“围剿”失利，中共中央和中央红军不得不离开苏区，开始了伟大的二万五千里长征。

福建是中央红军长征的出发地之一。1934年7月，红七军团进入福建，在闽赣苏区休整补充后率先北上，进入闽浙苏区的红十军团会合后，组成北上抗日先遣队。北上抗日先遣队在皖南地区遭到敌军的疯狂围攻，最终失败，刘畴西、等领导人壮烈牺牲。1934年10月，中央苏区红军主力八万多人开始了波澜壮阔的长征。三万多八闽儿女参加这个伟大的历史性壮举。在长达一年多的战略转移过程中，八闽儿女做出了伟大的贡献，也付出了巨大的牺牲，胜利到达陕北的，已经不足三千。湘江之战，以闽籍指战员为主的红五军团第34师和红三军团第18团承担断后任务，血战十天，以全军覆没的代价掩护党中央和红军主力渡过湘江，7000多人几无所存。在祁连山脚，西路军血洒河西走廊，红五军团悲歌高台城下，数千名历经雪山草地考验的闽籍红军指战员马革裹尸。在遵义城下，在赤水河畔，在金沙江边，在大渡河头，在皑皑雪山，在茫茫草地，在六盘山，在直罗镇，到处都洒下了八闽儿女的鲜血。(这是先遣队在那样的历史大背景前提下而进行的)

一个远离喧嚣的偏僻的小山镇-----赤溪，距城关53公里，四面环山，峰峦叠起，每座山峰都在溪中长出，山清水秀，正因为这样的地理条件，尤其在上世纪三十年代的中叶，我们的先辈们，没有你们这样的幸运，在头上压着三座沉重的大山剥夺了他们的幸福感，或者说是给生活带来了痛苦。他们为了解脱这些痛苦，就付出了血的代价，为了国家，他们抛投骨，洒热血。

今日你们生长在红旗下，异常在这改革开放的大环境里，你们就很难体味到那时的背景，残忍，是的，此刻我就讲讲，我们赤溪镇的一些党史吧。

赤溪是一个小山镇，三十年我们那里交通不便，信息不灵，可是，便于革命志士开展活动的好环境，所以，我们全镇上下基本掀起参加革命风，据完全统计有108人参加革命，比霍童镇还多三个，真是一个奇迹啊。

由于这几天我都在忙于陈荣凯副省长要来我们镇里调研工作的征稿活动，很多精力都被用在这方面，于是今日就简单地聊聊几点有关我们赤溪镇的党史吧。我们北上抗日先遣队(红七军)军团长寻淮洲，政治部主任刘英，政治委员乐少华，参谋长粟裕与闽东工农红军叶飞、叶秀藩、范式人等领导人，于1934年8月21日9点许，在阳谷村会师，先遣队首先传达了党中央重要指示对闽东党政军的建设提出宝贵意见，同时也促进了闽东革命形势发展。这个队伍有6000多人马，拥有大炮、枪支弹药、无线电等设备，当时住杂暴满了夏村、桃源、赤溪三个村庄，并给我们留下50多幅标语在古民居墙壁上(连兴座、巫济业厝)，遗憾的是至今已仅有三条依稀可见。第二天，凌晨，由我闽东游击队队员引路，从龙案岭出发，途径班竹、社洋，然后又直入福安磻溪、康厝，于午时两点左右攻下福安重镇穆阳镇，最终，当天我闽东游击队员原路回到。今日我们站在这块碑子面前，就足以让我们揭开当时闽东工农红军北上抗日的序幕，开展重温阳谷北上抗日先遣队和闽东红军会师为主题的红色旅游，对宣传革命历史，发扬红军精神具有重要意义。

然而，结束四年游击战后，还根据当时先遣队传达精神要求，闽东特委动员1600多人参军，经过一周后且动员了4000多人，挑选了1500名。经过军事训练后，于1938年开往前线，这支队伍就是新四军第三支队六团，叶飞任团长，阮英平任副团长。解放初期，这些队伍不是牺牲在抗日战线上，还是牺牲在抗美援朝战线上，最终回乡的也仅有12个老红军，迄今已全部不在人世了。

还有闽东游击战中，官岭很重要，如官岭的单岔处“官岭战斗”遗址，有闽东闻名的“高山小红军”故事。有曾志(原中央组织部副部长)先辈领导的社洋分田分地运动。有“龟山之战”等遗址都很壮举的。

那么，“红军窑”算是甚为奇妙了，这个位于官岭村庄外200多米处，是一个自然的陈窑了，四周自然铸成的削壁，占地50平方米，深30米，下大上小，来回须绳子攀沿，人入景中，影随步移，原人大副委员长叶飞首长也到过那里，召集革命先辈们开过会，讨论过闽东革命发展情景。在那里你能够看到这个古镇更为悠远的历史了。

官岭，今日穿行古巷道，脚步叩在满是雨痕的旧石板路面上，发出清脆的回响，身边闪过的是百年前古屋老宅，布满青苔的无人住房和年轮印记的空房，思绪萦绕于藤条之间，真的，好像在那里疲惫的灵魂才最终找到了皈依之所。世纪之交，年轮顺转，在生生不息的时光中，在深深宅院的残垣断壁中，凝结着这古村庄积淀了几百年历史的品格，坚守与开放兼容，传统与现代互动，对，今日，让我们随着文字的跳动，近距离的审视这些沧桑的古村庄，非物质文化遗产的轨迹，同时也触摸它的脉搏，体味着那怦然心动的感觉。

尽管今日这个村子，确实不如往昔，尤其有些被荒废的古屋长满青苔，在阳光照耀下格外刺眼，许是一个巧合，许是一个错位，这以往出过多少革命志士(九位安德县委书记中我们官岭就占了3位)的地方竟被荒废，这无疑是一个不合谐的音符，那守了一代又一代的家业在现代礼貌环境中，突然被人叹为观止，生出许多格式的感憾，是福、是祸、是喜、是悲或者兼而有之。

当然历史归历史，现实归现实，这个村子至今昭示着因诸多因素而失去往昔的景秀而怅然，灰飞烟灭，总之过去的都过去了，历史却留下了一份难以估价的遗产，这决不是让今人因遗产而困囿自我。仍有村民依然如故地住在黑檐乌瓦的老屋里，村子里除鸡犬之声外，也很难听到随着时代随着节拍各领风骚的流行歌曲，难道那里墨守成规吗?。。。。。。当然，闽东志士从游击队到随叶飞去北上抗日，到全中国解放后，今日他们都已不在人世间了，可今日我们站在那里，就是意味着要继承他们遗志，在改革开放年代中，为国家建设做出一份贡献吧!

最新红色经典故事范本三

红色，是一种信仰，然而他和其他的信仰不同，他从不让人去为自己谋私，从不让人去沉迷于飘渺的虚无，他让人有坚定的信念和理想，并为自己的理想和信念而奋斗。

十月的一场燎原大火烧出了天空的第一片红，而后用了整整20xx年的抛头颅洒热血的努力拼搏将神州大地染成遍地红色，因此，这种红色的信仰绝不是虚无的，而是有无数的前辈用生命去检验、践行的,并在一代代的不懈努力中，成为我们世代相承之意志。所以，红色是我们的基因，我们不能放弃，要好好地传承下去。

这不是上级要求，也不是政府要求，而是这个时代的要求，这直接关系到我们这代人能否实现中国梦。想要真正实现中国梦，我们就要沿着社会主义道路不断前行，并且要让红色血液在全身流通，让头脑清醒，让行动坚定，让红色的基因在自己的血脉中扎根。

众所周知，江西是中国工人运动、中国人民解放军、中国革命和中华苏维埃共和国“四大摇篮”。在这片光荣的红色土地上，孕育了以“信念坚定、纪律严明，对党忠诚、一心为民，艰苦奋斗、勇于牺牲，实事求是、勇闯新路，清正廉洁、无私奉献”为内涵的红色基因，激励了一代又一代中国共产党，无论在革命战争年代，还是在社会主义建设时期，以及在改革开放新时代，都坚持奋勇当先、勇往直前，成为带领全国人民实现中国梦。

因此把红色基因作为党性教育最好的教科书，具有强大的生命力和感染力。通过潜移默化的传输和春风化雨般的引导，在红色教育中浇注党性修养的“心灵鸡汤”，汲取锤炼党性的最好“营养剂”，化平凡为神奇，让党员干部在红色教育中情感受到冲击、心灵得到净化、灵魂得到触动。红色基因让党员干部在回顾历史中传承精神，在立足现实中点燃激情，自觉地在思想上讲党性、讲信念、讲传统，在实践中比工作、比学习、比奉献，切实增强道路自信、理论自信、制度自信，找到精神的根和人生的魂。

不可否认，一些党员干部没有经历严格的革命传统教育，没有经受红色基因的熏陶，出现了信仰模糊、信仰缺失，甚至信仰倒退等问题。有的理想动摇，思想滑坡，丧失精神支柱和奋斗目标。有的宗旨观念淡薄，官本意识强烈，对群众“冷硬横推”。有的道德失范，拜金主义、享乐主义和极端个人主义滋生和膨胀，世界观、人生观、价值观发生扭曲，甚至走上违法犯罪的道路。这些问题的存在，是加强党的先进性和纯洁性建设要解决的问题，也是加强党的执政能力建设要应对的挑战。

弘扬老区精神、夯实理论基础、学习先进模范，是对红色基因的最好传承和最生动的实践，教育引导党员干部争做红色基因的传承者，认真领悟信念与奉献，自觉理解使命与担当，把光荣传统转化为加强党性锻炼的内在精神力量，着力在密切联系群众上下功夫，在发挥党员干部先锋模范作用上见成效，进一步密切党同人民群众的血肉联系，进一步夯实党的组织基础、群众基础、执政基础，进一步凝聚见贤思齐、比学赶超、争创一流的正能量，让优良的革命传统在实际工作中落地生根，让红色基因在改革发展中开花结果。

其实，我们身边从不缺乏自觉走在时代前列的英雄模范。把研究做到最后一秒的戈壁之花林俊德，心里只装着别人的“当代雷锋”郭明义，不离不弃照顾养母十二年的孝心少女孟佩杰，造林20xx年永葆公仆本色的好书记杨善洲等，他们每一个人都在用自己的方式发扬红色精神，用自己的红色基因生长全新的红色血液。这些人无愧为时代的榜样。

革命胜利来之不易，千秋伟业筚路蓝缕。以史为鉴，可知兴衰，在风云暗涌的和平岁月里，唯有传承红色基因，发扬红色力量才能步步稳进、兴盛强大，才能实现中国梦、强军梦!如此，也足以告慰先烈英灵。

最新红色经典故事范本四

红色精神究竟是一种什么样的精神?我们在坐的唯恐搞得清晰的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查探讨，把马克思主义与中国革命实际相结合，开拓农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从成功走向成功，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

其次种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安抗大精神为代表，抗大是中国人民抗日军政高校的简称，是党在延安时期创办的培育高级军政干部的最高军事学府。抗大的教化方针是：坚决正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，敏捷机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚决正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持抗日救国的方向，就要有三个牺牲的决心，第一个决心是要牺牲升官，其次个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最终的决心!抗日斗争中，抗大培育了10多万名德才兼备的干部，他们在民族斗争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是白求恩精神。白求恩是加拿大一位闻名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最终牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位宏大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、特地利人的崇高精神。

第四种是自食其力、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命依据地。在延安依据地一度出现严峻经济困难形势下，党中心发出了自己动手，自食其力，艰苦奋斗，克服困难的宏大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺当渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自食其力、艰苦奋斗的南泥湾精神，著名于世，至今被世人广为诵道。

第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在延安整风运动中形成的。为了增加党性，保持党的先进性，从1942年初起先到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的延安整风精神。

前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传