有关哲理短文爱到底是个什么东西(八篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

有关哲理短文爱到底是个什么东西(推荐)一

2、实际的，具体的，此时此地的新生事物，在聊天中经常性的迸出思想的火花，于是沙龙有了主持人，每周一次。

3、意志力走过拍着坚韧的肩膀挑衅道：咱们到挫折失败沙滩去打沙滩排球吧，你认为他们俩人有病吧？

4、男人光知其肉不知其灵，女人光知其灵不知其肉，剩下的只有分手。

5、十全十美的职业并不在，人生不如意常有一二。生活的不如意常来源于我们自己的存量。

6、你的求知区域的拼图对所有期望都十分敏感，对于行为上的表达方式才是最重要的。是在床上吃午餐，还是到排档去吃晚餐，都需要你来解决。

7、站在街上观察：眼前走来的人，都是脸前胸肚子朝前走过来脑后的人都是屁股，

8、越是发达的城市里，越是漂来漂去的族群在上下班公汽站台上显示着无比巨大的漂族活力。而公汽就是进不了站台，因车头前方一排刚刚拿到车本的司机在人群前慢慢的开着。

9、反正车一时也进不了站，趁空研究一下在哪里会偶遇我天生的情人。

10、突然有一位中东国度来的老外从洁白的牙齿中间吐出一句话：“真嘛惠由真妈多地仁呵”！

11、研究美女就象研究历史，啃着羊肉串味的方便面，从车站上方的过街天桥上肘扶栏杆朝下研究。

12、你常常与情人呆在家中给她上着人生生理深奥课和人生心理深奥课，特别是你情绪高亢时，还附带着身体结构课。

13、从公司主管业务培训班出来，来到了车站，在等车时，突然想何不去验证一个所说呢？主意不错，你行动了。

14、现在流行男士下厨房，但千万切记别在厨房搞出交响乐，要不会飘来：“你难道就不能安静会吗？讨厌。”

15、直觉告诉我，未来关于改进或发明的人生的种种的可能性。感觉却告诉我：永远有探入的潜力和空间。

16、纵观全局，开始走过长安街，掌握细节，踏遍八大胡同。

17、有时你很哲理：与其漂在现实人海；不如荡在想像大海；与其想像大海；不如活在现在人海！

18、很久以来，偏向于拘谨而想象的即将来临的约会，却又只期待让他自然发生，可惜没有准备让它发生。

19、漂流在一百条小河中，在这种情况下，就会挑选一百种职业，最后却不明白自己到底爱哪一个。

20、随着运气号游艇，天赋开着船，智力过来收票，机遇为了省钱将身体危险地投入水中紧拉船绳，随波逐流，沉浸在又逃票了的喜欢，却无力实现幻想之中。

21、没想到不平凡的生活就从一条宠物狗开始了。没有了创造金融帝国的野心，失去祖国宏伟崛起的想法，却有了让身边的人活得更好的意念。

22、看着这座城市，如在“水中”行走，来往的人群，你不认识，这么多的人，你一个也不认识，他（她）们也一个也不认识你，作为人类，原来明白了，为什么，人那么愿意当名人。

23、一个三十岁年龄的朋友，就在昨天还活着。因为是朋友，你眼含悲痛，活着真好！

24、美丽的女人，并不比容颜差的女人多什么，你为什么没有感觉？

25、无耻者无畏，无知者无畏，有耻者畏吗？有知者畏吗？有耻就有畏吗？有知就有畏吗？有耻就有畏吗？有畏就有耻吗？有畏就有知吗？

26、鱼的美在于观赏和美味，熊掌的美在于雄壮的生存而产生美味。二者之间都可去吃去享受，但却不能共同放进口袋里来，真不明白……

27、后背，后脑的人离你而去。

28、美女的悲剧是没有男人，猛男的悲剧是没有女人，悲剧开启了！

29、人，由两种构成。一种是由外力依赖依附性的被动性的被推动着不断启动的感应机器；一种是创意思维游戏空间，创造各种各样的思想并去尝试，前者的创造自发性荡然无存，后者在进行探险。人生无不在这两种之间痛苦的选择。

30、关于智力的主要存在价值并不在于是谁的更多，而是在于你的智力是什么，在什么时候需要什么的智力，要知道你的智力是如何运转，通过预见速度创意，突发事件处理的涵义来概论智力的存在价值。

31、最好的东西是舌头，最坏的东西是眼晴，最幼稚的东西是成熟，最成熟的是身外的不成熟构造和身内的成熟构造

32、人性恶不都是别人，人性善也不都是自己，最好的最高境界的人际关系标尺是“忘却”。

33、对待人生我并不乐观，但是我还得活下去，死对于我是件可怕的事，总不能每天闷闷不乐吧，只有去找一些刺激性的职业，比如成功，还好，暂时能忘一段时间，否则的话又回到总体感觉上的人生苦难上来了。

34、有一种东西是生来具备的，叫天生的，像天一亮鸡就叫，别的东西怎么不叫呢，我和你和他都一样，各人有各人的“天生”，只不过自己不知道能不能还可以叫出来了。

有关哲理短文爱到底是个什么东西(推荐)二

大家好!我演讲的哲理故事是《眼睛最值钱》。

我喜欢假日的时候去逛古董市场，因为会遇上许多古董的行家，偶尔也会遇到自己喜欢的宝物。

日子久了以后，认识了一些卖古董的摊贩和一些古董的收藏家，我逐渐发现到，买古董的人比卖古董的还要内行，有许多卖古董的人甚至对古董一无所知，只把它当成一般的货物。

举个例子，有一天我在一个卖壶的小贩摊子上，看到时大彬的仿制茗壶，时大彬是中国明朝最伟大的紫砂壶作者。眼前那一把壶虽是仿制品，却做得十分精美。

“多少钱?”我问。

“三千元。”小贩说。

“假的也卖这么贵。”

“什么假的?当然是真的啦!”

“时大彬是谁，你知道吗?”

“当然知道了，这一把是他亲手卖给我的。”小贩面不改色地说。

对于这样的古董摊贩，我们只有无言以对了。

因此，买古董的人，眼里只有古董，价钱是不太在乎的，卖古董的人，眼里只有金钱，他们才不在乎古董的价值。

例如一个明朝宣德的香炉，古董商是五千元批到的，他只要一万元就会卖，才不管那香炉的好坏，真正懂宣德香炉的人以一万元买到，可能一转手就以五十万元卖出了。

有一次，我和一个买古董的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛，他突然严肃地对我说：“说真的，我们的眼睛最值钱!”

“为什么?”

他说：“因为只有眼睛才能辨认真假、判别年代、分出美丑，所以，买古董的人，要先锻炼自己的眼睛，有了好眼睛，就不会受骗上当了。”

“我们的眼睛最值钱”这句话讲得真好，别人花十万才能买到的古董，我们花一万就买到了，我们那一次的眼光，价值正是九万。还有什么古董比这个更值钱呢?

因此，我们去逛古董商场，是对眼睛的一种学习。我喜欢中国台湾话把古董商说成是“古物商”，把古董摊子叫做“古物堆”，我们去找古董，正是在古物堆的破铜烂铁中寻找我们失落的那一对值钱的眼睛。

生活也是这样子的，我们在凡俗的生活中追寻更永恒的价值，不也是在找回那失落的眼睛吗?

只要找到值钱的眼睛不只能找到最好的古物，也可以进而见及生命的真相了。

曾经有一个年轻人去拜在一位师父的门下，希望师父教他认识人生的真相。

师父只教他洒扫、泡茶、接待宾客，闲暇的时候就用来静心，并观看这个世界。

弟子过