牛郎织女一教学设计汇总 牛郎织女(一教学设计及设计意图(3篇)
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2023年牛郎织女一教学设计汇总一
牛郎虽日子很苦,但他也很细心的照顾那头牛,给它吃嫩嫩的草,喝干净的水,为它赶走牛虻……他还把自我的心里话告诉老牛,老牛也对他笑笑,好像在说:“哦,我也是这么想的。”
光阴似箭,牛郎一天天的长大了,哥嫂想独占爹娘留下的财产,便分给牛郎那头老牛和一辆牛车,就把他赶出家门。
牛郎离开家后,自我在山上盖了一间草房。
一天夜里,牛郎在干活时,老牛突然说话了,它告诉牛郎,明天中午会有一群仙女在森林边的湖里洗澡,牛郎要拿起一件粉红色衣裙,跟他要衣服的那位仙女就将会是牛郎未来的妻子。老牛还告诉牛郎,他其实是天上的金牛大仙,因触犯天法被打下凡间,在牛郎家干活……
第二天中午,牛郎按照老牛的指点,拿走了红色的纱衣,果然有个仙女来找他要回纱衣。那仙女就是织女,牛郎把自我的情形告诉了织女,织女很同情他,便与他结为了夫妻。
织女和牛郎在一齐过上了幸福美满的日子,有了一对可爱的儿女。之后,老牛老死了。在临死前,叫牛郎把它的皮脱下,收藏起来,做急用。
好景不长,王母最终还是发现了织女私自跑到人间去了,便亲自来到人间把她抓走了。牛郎披上牛皮,飞去救织女,却被王母隔开。从此以后,牛郎织女只能在七月初七的鹊桥会上相会。据说这一天,在葡萄架下,还能听见他们说的悄悄话呢。
2023年牛郎织女一教学设计汇总二
6月下旬的北京阴雨天较多,雨一会儿下,一会儿停,让人精神不振。一日到颐和园,想散散心,见昆明湖上阴雨绵绵,万寿山昏昏暗暗,天气晴朗时湖面上的点点游船都停泊在港边。沿颐和园东墙南行,快到十七孔桥时看到那尊躲在柳树下,眺望佛香阁的颐和园铜牛。
多数游玩颐和园的人从东宫门进入,游长廊,游万寿山、佛香阁等,游西堤,游到十七孔桥的人较少,所以说看到颐和园铜牛的外地游客也会少一些。但是,近些年来来颐和园游玩的人总体增加了,也有相当数量的游人从南如意门和新建宫门进入,他们大多可以看到铜牛,铜牛就在新建宫门进入后的西南侧,也就是左手侧。
雨天人少,我可以稍加仔细地端详这尊雕塑。从大禹治水开始,中国历史上就有铸铁牛、铸牛治水的传统,乾隆皇帝在乾隆二十年(1755)治理京城水系,建造颐和园后,沿用大禹治水的传说,仿唐朝铁牛上岸的做法,命匠人铸造了一只全身镀金的铜牛,并在金牛背上用篆文铸了《金牛铭》:“夏禹治河,铁牛传颂,义重安澜,后人景从。制寓刚戊,象取厚坤。蛟龙远避,讵数鼍(音驮,一种爬行动物)鼋(音元,俗儿鼋)。(此字近似于潾、潫,音湾)此昆明,潴流万顷。金写神牛,用镇悠永。巴丘淮水,共贯同条。人称汉武,我慕唐尧,瑞应之符,逮于西海。敬兹降祥,乾隆乙亥。”
在此处放置铜牛从精神上要给周边和整个京城的皇族百姓带来祥福,从功能上可以反映出此地的水位涨落,这里水位的涨落对旧时京城的防洪至关重要。从文化的层面上考虑,这里的铜牛的放置也是中国阴阳平衡、对立统一的思想在园林建设方面的体现,因为在天河(昆明湖)的对岸(西北角)有织女在,东南的牛郎就有了一份希望的等待,凄苦的等待。
这铜
牛郎织女一教学设计汇总 牛郎织女(一教学设计及设计意图(3篇)
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