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天空灰得像哭过散文如何写 天空灰的像哭过

来源:互联网作者:editor2024-02-217

范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

2023年天空灰得像哭过散文如何写一

等待着,当夜幕降临的时候,当墨色一层一层地渲染着天空的时候,终于,夜寂静了下来。

等待着,当如眉似的月牙悬挂在高空的时候,一动也不动的时候,终于,夜寂静了下来。

这个时候,不要急着离开,不要以为这就是夜空的所有美丽,请再耐心地仔细地看看吧,不要让那繁星,被忽略掉。

一颗颗钻石似的星星,点缀着夜空。它们明亮也好,暗淡也罢,却也都在努力的闪烁着。倾尽全力,为夜空,为大地,为人们,带来自己的光明。

夜空因为有了它们而不再阴沉;婵娟因为有了它们而愈发皎洁;大地因为有了它们而褪去黑暗。

这些星星就如同现在的我们一样。

现在的我们,每一个人的心中都怀揣着不同的梦想,但一般无二的,是我们坚定梦想的信念。在追逐梦想的道路上,不断的努力着,努力散发自己的光芒,实现自己存在的价值。

可能有的时候,乌云会把这些光芒遮盖,婵娟会把这些明亮掩盖,大地会把这些闪烁忽略,但这些都不能阻碍在我们前进的道路上,而我们自身能坚持的,就是不畏惧,敢克服。虽然也曾有过一蹶不振的时候,有过半途而废的念头,但不可否认的一点是,不论结局怎样,那也全是在梦想途中所付出的努力的真实写照。所以,谁都不想让自己留下遗憾。

我们终要各奔东西,但要记得,星空并不遥远,梦想并不遥远。

仰望星空,去接近未来,靠近梦想。

2023年天空灰得像哭过散文如何写二

鲁迅说:“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”当人们面对利益的冲突和矛盾时,退一步海阔天空。这时,退让和放弃不意味着懦弱,无能,却代表着宽容大度。学会宽容是与人交往中必不可少的。

宽容,需要博大的胸怀。人的胸怀,应比天广,比海阔。一个人如果没有博大的胸怀,怎么会宽容别人小小的过错呢?遥想当年,楚庄王令百官去缨,宽容臣子酒后狂态,不正是拥有博大的胸怀吗?以“贞观之治”夸耀世界的李世民,大度容人,不记恨魏征挑拨离间,任用人才,才共同震铄千古。

博大的胸怀,使国家富强,家庭和睦,人与人之间学会得饶人处且饶人,彼此之间宽容对待。

宽容,即是理解、体量他人。让理解融入生活,成为做人处事的一部分。理解别人,是求得和平的重要因素,是宽容的必要条件。当朋友之间的关系面对危机,双方陷入愤恨的苦恼之中,我们换位思考,为他人着想,理解体量他人的痛苦与难处,也许可以化解矛盾。唐代娄师德,受狄仁杰歧视,却不计他过理解体凉他的错误,举荐他顶替自己。他的宽容大度令后人感慨万千。

从理解中感悟,从体谅中了解他人的难处,才能学会宽容。

宽容,应记人之长,忘人之短。人无完人,必有短处。我们应做一个智者,呵护别人生命中那一点点的光,从他人的缺点中寻找为数不多的优点,择其善者而从之,其不善着而改之。我们要善于发现每个人最完美的一面,充斥记忆中对别人的仇恨。

记人之长,忘人之短,才能报恩长,抱怨短,从而宽容待人。

当人们拥有了博大的胸怀,当理解与宽容洋溢胸间,当逢事论人之善并忘人之过,那么,人与人之间也就会拥有了宽容。当人们拥有了宽容之心,也就会感知凡事退一步海阔天空。

2023年天空灰得像哭过散文如何写三

青藏高原地势高峻,空气稀薄,尘埃和水汽含量少,透明度高,因而日照强烈,全年日照总时数为2500~3000小时,比江南丘陵和四川盆地地区多50%~100%,是全国太阳辐射能量最多的地区,年辐射总量一般都在160×4184焦/厘米2以上。拉萨纬度偏南,太阳高度角大,海拔3700米,太阳辐射很强,其太阳辐射量高达202×4184焦/厘米2,而全国日照时数最多的青海冷湖,却只有168×4184焦/厘米2。拉萨日照强度这样高的城市在世界也是罕见的。同时,拉萨的日照时数可达3005小时,与同纬度相比,如宁波20xx小时,重庆1188小时,其日照之长,也是平原、沿海地区城市所远远不及的。拉萨每小时每平方米接收的太阳辐射能量,相当于1000瓦电炉1小时散发的热量,是全国有名的“日光城”。

圣地

拉萨,藏语意为“圣地”和“佛地”。公元633年,雅隆部落的松赞干布在拉萨建立了强大的吐蕃王朝,拉萨以吐蕃王朝都城的地位,揭开了它历史发展的新篇章。定都前的拉萨是一片沼泽荒芜之地,定都后,筑宫堡、修河道、建寺院,奠定了拉萨城市的雏形。著名的大昭寺即在这一时期建造,山羊负土填湖的典故是建寺过程中的一段美丽传说。藏语羊叫“惹”,土为“萨”,由于大昭寺是最早的建筑,人们便以"惹萨"作为以大昭寺为中心的这一城市的名称。汉文史籍把“惹萨”一般译为“逻娑”、“逻些”。随着佛教的兴盛,人们把这个城市视为“圣地”,“拉萨”之名随之兴起,并取代了原有的名称。“拉萨”是藏语“圣地”或“佛地”的汉文音译。

《拉萨的天空》是一篇文笔优美的散文,描写了拉萨天空的湛蓝、透亮,表达了作者对拉萨的喜爱之情。语文的语言优美,用词准确、生动,比喻贴切。对拉萨天空的描写细致而且形象。如:对天空的蓝,用“湛蓝”、“透亮”、“清水洗过”、“纯净”、“明洁”等词语描述,作者用生动形象的文字将拉萨天空之蓝再现在人们的眼前。在教学这篇课文时,我从题目“天空”入手,让学生明白,本文主要写的就是天空。然后开始教学文章中的生字新词。接着在整体感知课文这一环节,我让学生两次自读,第一次要求学生大声读书,读准字音,读通句子。第二次则要求学生轻声读书,初步感受拉萨的天空的美,并将自己认为最美的自然段与同桌分享。这样顺势以“老师没有同桌,同学们做老师同桌,分享老师认为最美的自然段”为由进入第一自然段的学习。这个设计我自以为是水到渠成,过渡相当自然的,但后来发现学生们对“读通课文”这一目标完成到位,学生的读书情况得到及时的反馈,效果非常的好。我想这应该归功于我的预习和复习得策略。之前我们总说要向四十分钟要效率,看来课堂上任何一个目标都得扎扎实实地去完成,对于第一课时一定要做好相应的预习和复习。另外对于这一课,之前去过高原,对高原有自己的见解,自己的感悟,就讲给了学生听,他们听得很认真,也很享受,对于西藏的人文、宗教也有一定的了解,我想对于本课的理解也是有一定帮助的吧。

《语文课程标准》中这样写到:阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。各个学段的阅读教学都要重视朗读,以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是朗朗的书声。作为写景美文,只有让学生以声如文、读中赏析,才能感悟情境。所以朗读是这篇课文的重点。但如果按照传统的教学模式只靠一本教材一块黑板进行教学,很难调动学生学习的主动性。如果教师和学生的注意力仅仅集中在分析课文怎样写出了拉萨天空的蓝和美的层面上,那学生最丰富的审美体验就很难在这堂语文课里立足。那么这一课就会以程序化的教学极可能使孩子们的心灵失去想象,把“拉萨天空的美”变成一个空洞的概念!于是我就借助多媒体让学生个体拥有更广阔的发展空间。认同和把握了这一事实,语文教学才能具有先进性。因此,在教学设计时我把充分发挥多媒体的作用,让语文教学的审美性、人文性、工具性得到完美的统一。

在教学时,我首先让学生找到,拉萨的天空最主要的特点是湛蓝、透亮。再让学生抓住这两个词,找找到底为什么要这样说?让学生自己去寻找答案,我在此基础上,再进行总结,感觉效果还是比较好的。但有一个地方:窗帘,对于这个词,学生都知道,但为什么说天空是窗帘,与它相匹配的建筑物是什么?学生就有很多种说法了。因此,这一阶段,要给予学生充足的阅读时间,画出描写天空“蓝”的句子,再与同桌交流感受。

另外,在一开始利用多媒体充分地向学生展示各种拉萨蓝天的图片,把学生引领进辽阔、纯净、如仙境般的天地,拉萨的蓝天在学生面前充分展示了自己的魅力。此时让孩子们用一个词来形容拉萨的天时,他们异口同声从心中喊出了“蓝!”。因此,在品味文中描述蓝天的语句时,他们凭借多媒体画面与自己既有的生活经验,在心中涌起了对这美丽的天空的无限遐想,产生了独特而到位的体验。

拉萨这个有名的“日光城”,只欣赏了图片,对于置身江南水乡的孩童而言仅是浅显的印象。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师和学生对文本的理解和感悟,以及师生之间、生生之间多维度的思维和情感都在对话中碰撞、交流,最后达到交融的境界。只有引导学生以声如文、读中赏析,才能帮助他们建立丰富的感性认识,理解课文内在的意蕴和情感。我立足于“让课堂书声琅琅”,带领学生“披文入境”、“潜心会文”,在个体悟读、集体精读中用心灵去感悟语言,引导他们在对“圣地的窗帘”的反复欣赏中体验语言的节奏感、音韵感,由此感受和再现文章的情思美感。学生在明净的情绪、纯洁的境界不断得到升华的过程中从心里头悟出了:“圣

天空灰得像哭过散文如何写 天空灰的像哭过

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