道德实践感悟心得体会精选 道德实践感受800字作文(9篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

关于道德实践感悟心得体会精选一

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全院师生员工。

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凡学院师生员工，自觉践行社会主义核心价值观，模范遵守国家法律法规和公民基本道德规范，具有感人事迹，获得群众赞誉、社会认可度高的个人或集体均可参选。参选者只要在诚实守信、友善助人、遵纪守法、孝老爱亲、勤俭节约及其他等六个类型中的任一方面有突出事迹，即可参评，相关要求如下：

1.诚实守信类：长期坚持诚信为本，具有强烈的诚信意识，严格自律、履行承诺；在人际交往中，真诚待人，实心做事，即使遇到困难、挫折或屈辱，仍坚持信守承诺。

2.友善助人类：长期主动无私地帮助他人，坚持帮助无血缘关系的老幼病弱、鳏寡孤独以及其他困难群众；对遭遇不幸或遭受灾害者奉献爱心，努力帮助排忧解难；积极参加

捐资助学、扶残助残、公共服务、志愿服务等社会公益活动。

3.遵纪守法类：模范遵守国家法律法规和校纪校规，敢于同违纪违规现象作斗争，带领周围人员共同树立纪律观念,养成严守纪律的良好习惯。

4.孝老爱亲类：模范践行家庭美德，孝敬长辈，长期悉心照料体弱病残的老人，使他们享受人生幸福；关爱亲人，特别是对身心残障的同辈或晚辈亲人，不离不弃、悉心培育、守护相助、患难与共。

5.勤俭节约类：在工作、学习、生活中，始终坚持艰苦奋斗，勤俭持家，厉行节约，反对浪费，不互相攀比；能够引导身边的人在崇尚节俭、反对浪费上发挥模范带头作用；不惧非议，始终坚持脚踏实地、艰苦奋斗。

6.其他类：在践行社会主义核心价值观及遵守社会公序良俗方面有突出表现者。

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（一）组织动员（2015年4月）

1.成立组织机构

学院成立?校园好人?评选活动领导小组（以下简称领导小组），成员如下：

组长：

副组长：

成员：

领导小组办公室设在党委宣传部，具体负责评选活动组织实施。xxx兼任办公室主任，成员包括xx、xx、xx、xx

各党总支、直属党支部、分工会、分团委相应成立评选活动小组，确保评选推荐活动科学、有序、公开、公正。

2、广泛发动群众（2015年4月）

领导小组制定并下发活动方案，向全院公布评选和推荐办法等。各党总支、直属党支部、分工会、分团委要在师生员工中做好动员工作，广泛宣传评选活动的重要意义、目的要求、评选办法和活动步骤，发动广大师生员工积极参与，并认真部署安排推荐工作。校园网设立?‘校园好人’道德模范评选专题网站?（以下简称专题网站），对活动进行深入全面的报道。充分运用led显示屏、广播台、宣传栏等阵地，多形式、广泛性地进行活动宣传，营造浓厚的舆论氛围。

（二）宣传事迹（2015年5月至11月）

各党总支、直属党支部、分工会、分团委要不断发现、积极推荐身边好人好事和感人事迹。在认真核实、择优推荐的基础上，积极向领导小组办公室推荐候选人。宣传部将收到的推荐候选人事迹在专题网站上进行报道，加大对候选人的宣传，充分展现?校园好人?的高尚品德和感人事迹。

（三）评选阶段（2015年12月）

1.网络投票

宣传部对全年产生的候选人进行进一步梳理和分类，在校园网上开设投票专区，由全体师生员工在网上对参评对象进行投票。候选人数较多，或一轮投票结束后票数相同时，可采取多轮投票形式，最终决出每一类候选人各2人（组），共12人（组）进入专家评审阶段。

2.专家投票

专家投票由领导小组负责组织实施，邀请校内外专家评审，采用无记名投票的形式产生最终当选者。

（四）表彰奖励（2015年12月底）

在元旦晚会上举行?‘校园好人’道德模范颁奖仪式?，为在评选中获奖个人或集体颁发奖状和奖金。

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1.加强组织领导，重在推动工作。各党总支、直属党支部、分工会、分团委要充分认识?校园好人?道德模范评选活动的重要意义，切实加强组织领导，认真挖掘具有时代特点和引领作用的先进个人。周密部署、精心实施，确保评选活动扎实有序推进，确保评选工作公平公正。

2.坚持面向全体师生，重在发动全院参与。评选表彰工作要充分体现群众性，要坚持面向全院师生员工，广泛发动，公平公正公开评选，把典型性强、大家认可度高的模范人物评选出来。

3.坚持不求全求大，重在挖掘凡人善举。评选活动侧重以小见大，发掘身边的凡人善举，通过普通人、小事例、小细节等感人的亮点，体现师生员工在日常生活中最朴素的真、善、美，能够引发触动人心的感动,给人以温暖和力量，积小善而成大德，汇聚校园正能量。

4.加大宣传力度，重在发挥示范作用。要把评选表彰活动作为弘扬社会主义核心价值观的有效途径，作为校园文化建设的有效抓手，充分运用校园宣传阵地，特别是发挥校园

网络的特点和优势，广泛宣传，使校园好人的优良行为逐步成为广大师生、员工的自觉行动，促进全院文明程度和道德水平进一步提高。

关于道德实践感悟心得体会精选二

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1、思想品德目标：

在劳技教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，培养学生社会主义的思想品德，注重培养创新精神和创造能力。发展学生的手脑并用能力。培养学生健康高尚的审美情趣。提高学生的文化品味。发展健康个性。逐步形成健全人格。

2、知识目标：

了解针线基础知识，常用种植技术，手工工艺制作技术。

3、能力目标：

通过劳技课的学习，使学生掌握一定的劳动技能，在动手动脑的劳技课中，既学到了技术，又磨练了意志，同时智力得到进一步发展，生活自理能力不断增强，更使学生感受到劳动的魅力。

4、情感目标：

培养学生正确的劳动观点和良好的劳动习惯，培养他们热爱祖国，孝敬长辈。通过劳技课的学习，他们发自内心感到劳动的快乐，同时也深刻体会到努力学好文化科技知识的重要性。通过节假日，寒暑假帮父母做力所能及的家务，在父母的赞扬声中，他们再次感受到劳动的美。

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现在大部分学生是独生子女，平时在家里深受父母及长辈宠爱，不但生活自理能力不强，而且不太会干家务。通过学习，可以培养学生动手操作的能力。培养学生帮父母分担家务的能力，培养他们的孝心，有助于他们以后人生道路的发展。

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重点：掌握一些制作的技巧，并能成功制作教材要求的作品。

难点：学会自己创造手工作品。

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根据学生的情况和我校的实际，本学期拟采用以下措施：

1、从劳技课的实际出发，使学生理论和实际相结合，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。

2、理论知识的传授要突出重点，注重知识，能力和情感之间的联系。

3、重视学生思维能力的发展，发展他们的观察，思考，联想和想象能力，尤其要重视培养学生作品制作的创造能力。

4、组织市场调查至少一次。

5、教学过程中要抓住学生的闪光点，多表扬，少批评，激发学生学习的兴趣。

6、劳动工具和材料的添置，要尽可能考虑学校的经费承受能力，节省开支，又要减轻学生的负担。尽量进行废物利用，化害为利，变废为宝。

7、利用在每班评选”巧手之星”的活动，提高他们的操作技能。

8、要精心备课，尤其要备学生，突出重点，难点。

关于道德实践感悟心得体会精选三

老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去应对金钱、地位、美色的诱惑呢我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!

既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢静心、净心、尽心就是人们的三个不一样心态层面。静心：静安人生坐标;净心：净处人生方向;尽心：尽展人生作为。

静心，静安人生坐标。

老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，透过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。

老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。

“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。

总之，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

净心，净处人生方向。

“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云：六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。

再看老子《道德经》十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。”我们能够看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”，“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水，清澈透明，把个人看得太重，把自我的名利、地位看得太重。如果恬淡处世，致虚守静而见素抱朴，少私寡欲，何来“贵大患若身”呢

由此，净心能使自我自觉地坚持自我反省，能时刻检束自我的贪欲之心、遏制自我的非份之想。净心是持续清醒认识的源泉。

尽心，尽展人生作为。

人们常说：读史而明鉴，读典可明智，明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。仅有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角，干好本职工作，担起家庭职责，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时