诗经陈风月出心得体会及感悟 诗经.陈风.月出的诗(4篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

描写诗经陈风月出心得体会及感悟一

学习目标：

1.了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。

2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

3.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。

4.了解古代劳动人民的生活。

[教学时间]一课时

预习检查：

了解了哪些关于《诗经》的文学常识?

文学常识介绍：

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。

所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

《诗经·氓》

【教学目标】

1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。

2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。

3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。

4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。

【教学时间】一课时

【教学步骤】

1、导入话题

爱情是人类永恒的话题，有人的地方，就会书写不同的爱情故事，今天，让我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，让我们走近他们，去亲身感受一下这个传唱了千年的爱情故事。

2、范文朗读，熟悉生字词义。

氓之蚩蚩匪我愆期将子无怒乘彼垝垣

载笑载言尔卜尔筮体无咎言于嗟鸠兮

无食桑葚隰则有泮犹可说也其黄而陨

自我徂尔淇水汤汤渐车帷裳靡室劳矣

夙兴夜寐言既遂矣躬自悼矣无与士耽

实词

布：一种货币，并非注释里说的，与现代汉语意义相同。

匪：读上声，并非通假。

将：读qiāng,愿、请，如，《将进酒》。

乘：登上。贿：财物。

说：通“脱”。

渐：读jiān,溅湿、浸湿。

爽：差错。

极：标准。

德：心意、情意。

罔：无。

虚词

以：以尔车来，以我贿迁(前“以”，用;后“以”，拿)

乘彼垣，以望复关(表承接，无义)秋以为期(把)

其：其黄而陨(代落叶)其叶沃若(代桑树)士贰其行(自己的)

其笑矣(语助词，无义)不思其反(你)之：主谓之间，舒缓语气，无实义(桑之未落桑之落矣女之耽兮总角之宴)静言思之(这件事)

活用

尔卜尔筮(卜、筮均为名词活用作动词，意为用龟板、蓍草占卦)士贰其行(数词活用为动词，对…不专一)

成语二三其德、信誓旦旦、夙兴夜寐。

3、学生自行朗读，体会诗歌的感情，也可交流讨论。理清全诗层次

提问：这首叙事诗写了这对男女婚姻过程的哪几个阶段?

明确：恋爱——婚变——决绝。

追问：结婚前后，诗中男女发生了什么变化?

全诗分六章，第章十句(十个分句，可分成五个复句)。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”;“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”

作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：

[板书]

氓

(情节)恋爱婚变决绝

(章句)第一、二章第三、五章第六章

(诗句)秋以为期无与士耽亦已焉战

载笑载言士贰其行

至于暴矣

(基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

男子女子

婚前虚伪热情、善良、多情

婚后凶暴、蛮横勤劳、刚强、清醒

感情不专、薄情寡义

总结：男女的不平等，不仅体现在政治上、经济上，有时候还体现在性格上，但诗中女子的最后决绝，又使我们看到中国女子那可敬可佩的`一面。

4.这首诗运用了些什么艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。

要点：

①回忆和对比

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

②《诗经》开创比、兴手法。

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

6、布置作业：

1、再读一遍课文，体会他们的故事。

2、用自己的语言设计他们另一样的生活。

3、预习下节课。

描写诗经陈风月出心得体会及感悟二

1、文茵：该名字源自《诗经·秦风·小戎》中“文茵畅毂，驾我骐馵”“文”指花纹，纹理，用于人名引申为文采，才华，涵养，性情温厚等意思，寓意温文尔雅文采斐然。“茵”本义车中的虎皮坐褥，后常用来形容绿油油的草地。文茵引申为生机勃勃，生命力旺盛之义。

2、雨霏：这个名字取自《诗经·采薇》里面的著名诗句，整首诗的画面都描述的很有诗意，所以取出来的名字听起来也很美。这个名字所带来的意境，给人一种只可意会不可言传的感觉，说明宝宝有一种与众不一样的气质。

3、炜彤：该名字源自《诗经·邶风·静女》中“彤管有炜，说怿女美”，“炜”字的本义是火光明亮的意思，引申为华丽，有光彩，此外，炜也同“伟”，比喻有博大的胸怀，有所成就。“彤”指的是红色用于人名象征事业红火，勉励孩子积极进取，以进取的姿态应对生活。

4、静璇：该名字源自《诗经·邶风·柏舟》中“静言思之，寤辟有摽”“静”是安静不动的意思，引申为没有声响，心态平静，用于人名指一种遇事平心静气，与世无争的完美品质。“璇”是一种美玉的名称，常被加工成玉佩，人名中有魅力，珍贵，华丽，富贵的意思。

5、悦怿：该名字源自“既见君子，庶几说怿”悦怿这个名字十分悦耳，念起来也很响亮，让人听着心境很舒畅。在诗里这个名字表示欢欣、喜悦的意思，“说”字又通“悦”，所以直接引用的后者作为名字。期望宝宝能够欢乐成长，简单生活，善良真诚。

6、子怡：该名字源自《诗经·郑风》中“青青子衿，悠悠我心”。“子”在诗经中意为你，在现代汉语中指婴儿，引申为天之骄子，有福气，寓意吉祥如意。此外子也指有才德的人。“怡”是喜悦，高兴的意思。在人名中通常寄托了父母期望孩子欢乐，幸福，吉祥乐观的愿望。

7、于垣：《鸿雁》“鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？”

8、凯南：《凯风》“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”

9、思文：《思文》“思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。”

10、旻天：《小旻》“旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。”

11、靖之：《昊天有成命》“昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。”

12、思柔：《丝衣》“旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。”

13、振君：《殷其雷》“殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！”

14、汉广：《汉广》“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”

15、知兰：《芄兰》“芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。”

16、庭辉：《庭燎》“夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。君子至止，言观其旂。”

17、莱乐：《小雅·南山有台》“南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。”

18、阳阳：《君子阳阳》“君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！”

19、之德：《维天之命》“于乎不显，文王之德之纯。”

20、淑琴：《关雎》“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”

描写诗经陈风月出心得体会及感悟三

01、诗经名字——婉美

取自诗经——[郑风·野有蔓草]-有美一人，清扬婉兮。

婉：本义指本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或完美。用作女孩名意指-温柔，美丽，安静，完美之义；美，本义指称美，赞美；完美；善良；得意，高兴。用作女孩名意指-美丽，善良，开心之义；

02、诗经名字——令仪

源自《诗经·小雅-湛露》：其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。

令仪两个字的意思是指完美的仪容、风范，也是每一个女孩需要具备的，寓意着温文尔雅、谈吐不凡、仪表堂堂。

03、诗经名字——洵美

源自《诗经·邶风·静女》「自牧归荑，洵美且异。

这个名字十分的唯美，更是凸显女孩的美丽和惊艳，给你一种倾城之颜的感觉，寓意着慈眉善目、楚楚动人、无忧无虑。

04、诗经名字——菀青

取自诗经——[九叹·忧苦]-菀彼青青。菀本义指形容草木茂盛的样貌。用作女孩名意指-生气勃勃，繁荣，奋发向上之义；青：本义指深绿色或浅蓝色，喻年轻，年少，青春，茂盛的样貌。用作女孩名意指-青春，青出于蓝，前程远大之义；

05、诗经名字——椒桂

源自《楚辞·离骚》：「杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！」

意义：是指为人热情，贤人，聪明，出众的意思，也体现了女孩的聪明伶俐。

06、诗经名字——蕙兰

源自《楚辞·离骚》：「余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。」

意义：是指心地纯洁，完美，优雅，高贵，举止文雅的意思，更体现了女孩的兰心蕙性。

描写诗经陈风月出心得体会及感悟四

知道《诗经》是因为唯美的《蒹葭》，了解诗经是因为《小旻》，而爱上诗经则是因为那些鲜活可爱的野蛮女友们。

诗经中有两篇诗会让我读后忍不住笑出声来，一是《关雎》，二是《泽陂》。每每翻开诗经，第一眼看到的都是那个辗转反侧思念美人的傻小子，夜晚在床上翻来覆去彻夜难眠，对那个女子心心向往之，哎，多痴情的男子！更有甚者，如《泽陂》里那个傻得可笑的痴情男，同刚才那个傻小子一样，见了美人便“寤寐无为，辗转伏枕”了。不仅如此，一个大男人竟半夜在床“涕泗滂沱”，就为了一“硕大且卷”的女子。

读完笑完后，我不禁感慨，该是怎样的女子才能有这样的魅力。琴棋书画样样精通的才女？或是沉鱼落雁的美人？

通读十五国风，却有了不一样的答案。从诗经中走出的女子，竟有如湘云一般独立有个性，调皮，任性，大胆的女子，在爱情中始终扮演着野蛮女友的角色。

读《东门之禅》，喜欢那个主动热情的女子，读《野有死麇》，仿佛看到了那个对猎人若即若离，半推半就的娇嗔女子，只是感叹，千年已过，这些可爱的形象竟经文字流传至今，以如此鲜活的姿态从诗经中走出。

最可爱的野蛮女友，莫过于《褰裳》里那个古灵精怪的小丫头了，“子惠思我，褰裳涉溱，子不思我，岂无他人。狂童之狂也且！”听听，那点小小的倔强与骄傲多像全智贤当年的野蛮宣言，那种敏感任性的小性子多像和宝玉闹别扭时的林妹妹，读褰裳，就像是听见她们一脸骄傲蛮不讲理的嗔怪：你不爱我，还没有别人爱我吗？你不爱我，我就爱别人！哎，怪不得前面那两位男士要如此痴情了，遇上这么些有个性的野蛮女友，要么娇嗔调皮，要么蛮不讲理，还会对你若即若离，真是让人头疼呢。

从诗经中走出的女子，也许温柔贤良，也许哀怨不休，但那些爱使小性子的野蛮女友，你看见了吗？