一念成佛一念成魔散文通用 一念成佛一念魔 小说(7篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

如何写一念成佛一念成魔散文通用一

我已记不清，我是如何遇到他的。

午后的太阳是很毒辣的，炙热地烤着大地。我是被人浪挤出来的，心中生出一股烦躁之意，想起那句“我为鱼肉，人为刀俎”，就觉得自己是条沙丁鱼，在充满“沙石”的海里撞得“血肉模糊”。

正咒骂天气的炎热时，不经意间，却瞥见前方地儿有一块空了出来，周围竟没有急匆匆的脚步。我再向上抬头，心中顿时了然。

我心不甘情不愿地往前挪动着脚步，因为那儿转弯是我回家的必经之路。我想，细看的话，一定会发现我的脸上有种悲壮的视死如归的，还夹杂着厌恶的表情。周围的人与我一样，踩着轻视的脚步，瞥着鄙薄的眼神，带着不屑的神情走过，是毫不犹豫地走过。

因为他早趴在那儿，因为他是乞丐，因为他比乞丐还乞丐。他看上去是个老乞丐，像是六七十岁的样子。他头发乱蓬蓬地顶在头顶上，有些长，似乎是被定了型的“蘑菇云”，还有许多灰尘粘在头发上。热辣辣的阳光烤在这颗头颅上，我甚至感觉它会不负众望地冒出烟来。他的脸，用句通俗的话来讲，应该是被压扁了后放在搅拌机里搅过，然后，扭曲了。他的身上黑乎乎的，从上到下都是黑的。衣服破烂不堪，只是象征性地裹在身上而已。他半趴在被阳光烤得炽热的马路面上，恐怕是个跛子。难怪有种恶臭的味道，原来旁边是散乱的垃圾堆。我估计那垃圾堆也是被他搅乱的吧。我像是躲瘟疫一般，从他身上飞也似的飘过，他却颤颤巍巍地伸出一只手来。这只手看得我有些胆战心惊，我忽地就想到了王小妮的《在错杂的路口遇见一个错杂的问路人》，她这样写到：

我决定在那个人走过来以前

就拐进小巷

因为他长相吓人

那人偏偏追上我

问路时

伸出戴手套的右手

和他分手时

他又扬了扬右手

我发现他根本没戴手套

他的一只手

是黑色的

我在黑暗中

被黑洞洞的畏惧塞满

每面墙壁都伸出手来

世界上

怎么会有非人之手！？

我就这样地被这只手吓住了，只想逃开，根本不理会他眼里那点点的期待之情。我也同路人一般，毫不犹豫地走过了他，将他遗忘在喧闹的路尽头。

我就这么走了几步，心里却被无言的痛涨得难受到极限。我停住了脚步，只是一念之间，我忽的明白了，他是痛苦的，被所有光鲜亮丽的人轻视，无视，被视为这座美丽的城市的污点。他无言地接受着来自别人的嘲笑，却仍换不来，只怕只是一天不饿肚子的日子，他的残破的碗里永远只是那么几个小小的硬币，被光照得发亮，也只映出他一个人的悲哀，也只映出他呆滞的眼里的一点泪光。是的，我看到了，我看到了他的泪光，也许早已被阳光给蒸发尽了，但我还是倔强地回过了头。

只一念之间，我回了头，我关注了他，我实现了自我救赎，我的灵魂不再麻木不仁，我看到了这个光亮世界的苍凉的一角。

然而，只一念之间，我又转身，回头，继续向前走。我最终没有施舍给他那些钱，即使我是那么冲动地想向他表达我的同情与怜悯之心。可是，我终究没有那么做，因为，我是那么想救赎他卑微的灵魂。每个人都有自己要走的路，要选择的生活，我们永远也无法替别人决定什么。我只有默默地祝福他，在这个世界里好好地努力地向前，哪怕他只是一个乞丐。

原来，一念之间，可以改变这么多，这么多……我终于昂首向前，阳光却已明媚柔和……

如何写一念成佛一念成魔散文通用二

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。

只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。

否则就会痛苦绕身。

心动则物动，心静则物静。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。

物不得名之功，名不得物

之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

如何写一念成佛一念成魔散文通用三

1、生命的魅力在于"静"。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。静，不是单纯的平静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。

2、予人方便，满足他人需要者为善；仅对自己有利，而对他人不利者是恶。

3、世上没有偶然的行为，我们都是联系在一起的，你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样；没有一个故事是孤立的，它们有时在拐角相遇，有时一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石。

4、时下的一些文青们，常会说起水上之书，感慨生命的历程就像在水面上 书写文字。若某个文青在此番感慨中获得心灵的释然，也算是契合了大慧禅师所说的中士闻道，也就是对禅的领悟达到了中等层次。上等层次如何？如印印空，将生命的华彩挥洒在虚空之中，挥洒的当下就是空， 连水纹平复的时间都没有。佛性本具，生命本然，为何会有印空、印水、甚至印泥呢，这只是世人执妄心的轻重之别。上士之上的境界又如何？ 且将印泥印水印空的印章碎为粉尘，此刻就能见到800年前的大慧禅师 以及2500年前的佛陀。

5、空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。（梁）傅翕《传灯录》卷二十七

6、贪念生，就会善解；恶念消，就不会作恶，则灾难自然远离。

7、成佛不成佛，端在做人。

8、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。可见只要拥有一颗平与宁静的禅心，便能阻挡世间一切浩荡风云、起落浮沉。就能看清一切灵透事物，哪怕置身茫茫荒野，也不会误入歧途。

9、建立人格的第一步是"信"。

10、善缘、恶缘，都在语默动静中；好话让人心开意解，坏话让人心起烦恼。

11、人对了，世界自然就对了。东西都是一样的东西，人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。

12、我干自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。

13、戒德重于地，慢高于虚空，忆念疾于风，思想多于草。

14、我不求佛，也不念经，心若清禅何须求，晨钟暮鼓轮回起，本就一场空。看淡，勘破，就没了计较，没了索取，包容所有的不平。

15、眼光要远，但脚步要近，做人、做事要放远眼光，但是不能好高骛远，要从近处开始做起，要脚踏实地。虽然每个人心中都有一个宏大的愿望，但是从低处做起，从细节做起，会距离成功更近。

16、慈悲不只用口说，而是要身体力行，走入人群付出。

17、昨天的付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收获。很多禅修者，秉承着这一道理，整日紧张地劳动，过着清苦的生活，平淡、辛勤而又虔诚。

18、父母过分爱子女的心力，会反射成为子女的烦恼。对子女要放心，他们才能安心。

19、若诸菩萨安住菩萨净戒律仪，善权方便，为利他故，于诸性罪，少分现行，由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。《菩萨戒本》

20、如是我闻。一日，法师路过一条小河，遇女子对河饮泣。法 师：施主为何事伤心？女子：我回不了家了。法师：家在何处？为何 不能回家？女子轻抹眼泪：我本螺蛳姑娘，家在河中。他年为羡慕世 人而来，如今世人已不足观，只好回家，可我的螺蛳壳不见了。法师 摇头：真要回家，路有千条，何必系于一壳。

21、知错能改近乎勇。大丈夫行事，理当要有这种气魄。

22、世尊上雪山，有谁为之说。仗此无情剑，便把青丝截。四相本来空，万法一无得。解脱内外著，生死从兹歇。一虚云和尚

23、我们不是智者，悟不透全部人生哲学；我们不是禅者，不可能释然尘世一切。唯一能做的，就是踏着生活的琐碎，捡拾快乐的碎屑；踩着人生的烦恼，预览未来的美好。生命太短，岁月太长，活着，并快乐着，才是幸福所向。人活的是一种情怀，是一种姿态，要的是轻松愉快，些人，些事，改变不了，就学会妥协；纠结难受，就试着释怀；看不习惯，就学着忍耐；无法想象，就试着理解，如此，才能多些开怀。

24、经书禁咒术，工巧诸技艺，尽现行此事，饶益诸群生。《维摩经》卷中，佛道品

25、菩萨常乐思审语、时语、实语、义语、法语、顺道理语、巧调伏语、随时筹量决定语。是菩萨乃至戏笑，尚恒思审，何况故出散乱之言。

26、人，可以什么都没有，但不可泯灭爱心。爱心是促使一个人从幼稚走向成熟，从自私走向无私的源头。具有爱心的。人，纵然平凡，也决不庸俗，因为他们懂得：心中时时倾注善良和宽容，就会获得一生的甜美和幸福。

27、学不难有才，难有志；不难有志，难有品；不难有品，难有眼。惟具超方眼目，不被时流笼罩者，堪立千古品格。品立则志成，志成，才得其所用矣。

28、这个世界上你是唯一，绝对找不到第二个你，造化交给你的 任务只有你才能完成，任何人无法取代。不要抱怨，不要幻想依赖别 人，造化同样给了别人必须完成的任务，所有的别人也是唯一。靠自 己，能悟出这三个字的人，算是洞悉了人生的真谛！每个人的人生都 是自己的，绝无例外。

29、八万四千法门都是法尘，眼睛里尘沙除去了，也不能换入金粉，因为金屑虽贵，在眼亦病，"法"虽好，不如"无"更好。

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