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从文化偏至论看鲁迅早期思想的矛盾 如何看待鲁迅对传统文化批判的偏激(9篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-238

范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于从文化偏至论看鲁迅早期思想的矛盾(精)一

近年来我国高等教育校园文化建设方面取得了较大的成绩,在发展过程中,仍存在着一些影响其可持续发展的问题。为了进一步了解目前高校英语校园文化建设的特色和现状,找出优势与不足,为提升和完善高校英语校园文化建设提供理论方面的依据,笔者从制度和主体文化建设方面对国内十几所高校英语校园文化建设展开了一系列调查,现将调查结果总结如下:

尽管大多数高校都没能从制度上硬性规定一套完整的体系,但是约定俗成的分工合作已蔚然成风。为了确保英语校园文化建设各项活动的开展,各个高校院系领导都参与活动策划的审批、修正,并作为嘉宾出席活动现场指导点评。学校内部各教学教辅单位积极配合英语校园文化建设,选拔、推荐优秀活动,从资金道具等各方面支持活动的开展。辅导员老师在英语校园文化建设中起着主导的作用,他们精心策划,认真准备,层层选拔,亲临活动彩排现场指导。英语协会在英语校园文化建设的各项活动中起着组织协调,动员宣传的作用。

(一)英语教师主体文化建设

被调研的全部高校都有英语外教参与英语校园文化建设中开展的活动,大多数高校每年都外派一定数额的教师到海外说英语的国家学习研修,以便回来更好地服务中国的英语教学。各个高校每年都组织教师技能比赛,教师互相学习交流,提高教学水平。教师轮流坐镇英语角,参与指导学生的口语交流。有些高校还利用网络进行师师交流,师生交流,及时从同行或学生那里获得有效的教学或活动反馈,取得较好的效果。

(二)学生主体英语文化建设

作为英语校园文化建设的主体,绝大多数学生能够认识到英语校园文化活动对其自身发展的积极作用,能够寻找兴趣点,踊跃参与各项活动,有些学生甚至活动之余写出心得体会,为以后更好地参与或各项活动以后的改进提出建设性建议。

但是,所调研高校的英语校园文化建设中也存在着诸多的问题,如学生主体文化发展不高、教师主体文化引导不力以及环境客体文化保障不够等问题与困难。因此,除了在课堂上要尽量给学生提供使用英语的机会外,还应想方设法以别的方式尽可能为学生创造英语文化环境,把校园文化渗透到英语教学中,弥补课堂教学的不足,为学生提供一个较为真实的英语交际环境来增强英语教学效果。

因此,结合所有调研高校英语校园文化建设的现状与存在的问题,提出相应的决策与建议。

(一)从制度方面构建校园英语文化环境

1、形成学校领导全面规划监控、教师全盘跟踪指导、辅导员班主任检查督导,学生干部分工负责,全体学生自觉参与的制度体系。

2、建立现代化的网络资源,建立有效的“网络自主学习”的管理制度。

3、充分发挥高校图书馆的作用,丰富适合不同学生水平的图书内容。

4、布置双语化校园,打造英语视听空间。具体措施如下:

(1)听力方面:午餐、晚餐期间,在餐厅里播放cctv9的英语节目;开辟一、两个专用教室,供学生利用课余时间自由收听、收看各种媒体播放的英语节目;继续利用校园音频广播台,播放令不同层次学生感兴趣的英语节目,满足各自的需要;定期播放英语原版电影。

(2)口语方面:学校分别将图书馆、餐厅、宿舍等场所设置为chinese day和english day届时大家在这些区域里只用规定的语言进行交流,还可将菜谱等用中英文同时标注,方便大家使用英语;进一步开发“英语角”功能,开设自由“英语演讲角”。还可设置“英语讨论区”,每周规定一个主题,也可结合定期播放的原版电影,开展专题讨论;为学生提供一个可供录音的语言实验室,要求每位学生定时去录一定时间的英语朗读,教师可以抽查学生的录音情况,并作为评定学生学期成绩的指标之一。在测试反拨效应的作用下,这会驱使学生平时加强自己的朗读训练,有利于提高学生的口语能力。

(3)阅读方面:以班为单位,订阅《中国日报》、《二十一世纪》、《英语世界》、《英语学习》等报刊杂志;安排专门的教师,每天从外国网站上挑选下载一定数量、难度水平适中的当日时事新闻,投放到校园局域网或者学生可以方便阅读的其它地方,免费向学生开放,供他们课外作为兴趣阅读材料。这些英语都是现在最流行的英语表达方式原汁原味读得越多越有好处。

(4)写作方面:利用校园局域网的布告牌系统,列出热门话题、贴出精彩画片,鼓励学生用英语参加笔谈,目的旨在提高英语写作兴趣。鼓励学生在该讨论区发表意见,教师不参与评判学生写作水平的高低;结合听说训练中的“英语演讲角”活动,将学生的演讲稿在校园内编辑出版,使学生有一种成就感;利用同学过生日的机会,每个同学给过生日的同学写一段祝福的话,既能增加同学间的友谊,又能锻炼英语写作能力。

(5)翻译方面:指定教师定期从《中国日报》和《人民日报》或新华网上选择内容一致的英语、中文文章,放到校园局域网的翻译栏目里,供学生自己练习,自行修改;结合英语口语环境建设,由学生轮流负责按时将餐厅、图书馆等公共场所使用的文字翻译成英语,标示出来,供大家使用;可以在“英语角”活动中,每周安排一次翻译活动。最好是有留学生或外教参加,让学生亲自当一下口译人员。

(二)从主体方面构建校园英语文化环境

1、发挥英语教师在校园英语文化建设中的主导作用,开展新老教师“一对一”的活动,实现优势互补、共同发展;加大青年英语教师的培养力度,加强国际交流;开设英语类人文素质选修课,由各位老师按照自己的专业和爱好去任教;教师定期组织学生联系外校英语协会或兴趣小组开展校际活动;广纳外教资源,与学生面对面讲授、交流;教师充分网络资源,更新知识结构,传授新资讯、新知识;青年教师加强与外校联系,学习观摩先进教学理念、手段,技术,加强青年教师之间相互学习。

2、发挥学生在校园英语文化建设中的主体作用,积极参加学校定期举行例如冬令营,夏令营,英语文化月等活动。包括英语歌曲的演唱,英语话剧的表演,英语电影片段模仿表演,趣味性比赛,歌曲、配音等等,以丰富学生生活,提高英语学习兴趣;请英语为本族语的教师或学生每周举行专题演讲;鼓励非英语专业学生旁听英语专业的部分课程,按选修课计分;请资深演讲家、学者做报告;联系外企或外贸公司见习或实习;每位学生每学期读一本英语小说,最好是原版小说;由学生自己创办一份校园英语报或校园英语杂志,由学生们自己担任采写、编辑等角色,定期发行;参加英语作文竞赛;名胜景点志愿者英语导游等等。

此次调研高校名单为桂林电子科技大学,桂林电子科技大学信息科技学院,广西师范大学,广西师范大学漓江学院,桂林理工大学,桂林旅游高等专科学校,桂林医学院,华东政法大学,重庆大学,山西师范大学,内蒙古师范大学,河北大学,河北联合大学,唐山师范学院,唐山学院,在此对以上高校的老师和同学的大力配合表示深深的感谢,同时希望此次对高校英语校园文化建设的调研结果能对全国高校英语校园文化建设有抛砖引玉的作用。

关于从文化偏至论看鲁迅早期思想的矛盾(精)二

中国传统文化是中华礼貌演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年礼貌的结晶,除了儒家文化这个核心资料外,还包包含其他文化形态,如佛教、道教等。

提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说,中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不一样,似乎无从谈起。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化坚持长久生命力的重要因素。

任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自我的文化特色,保护自我的文化遗产。

首先,我们应当从精神上弘扬中国传统文化。

传统文化是历史的长期积淀,构成为社会意识的潜流,渗入到了社会心理的深层,她的影响随处可现的。仅有深入学习弄通弄懂传统文化,我们才能真正读懂中国,在深入了解传统文化基础上,根据社会发展需要,时代提高的要求,创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代资料,使之不断完善发展。

如中华民族传统美德———诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬,浓缩了传统文化立世做人荣辱观。

中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深,和谐理念作为一种普遍的精神特质,为儒家、道家等研究和论述,成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空,在中华民族五千年的发展史中起着十分重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”,强调“礼之用,和为贵”,注重人与人之间的和睦相处,人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一,提倡遵道以行,率理而动,因势利导,合乎自然,虚静处下,海涵宽容,从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱,交相利”,主张实现个体与社会的有序一体,道德与功利的和谐一致。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位,在大一统的格局内,实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”,强调“先和而造大事”,把“令之以文,齐之以武”作为治军经武的重要前提,视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息,中华民族能够自立于世界民族之林,与和谐精神有着密不可分的关系。我们应当继承和弘扬的就是这种优良传统,如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德,再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等,这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的,也是我们要继承

发扬的。

其次,我们要从文化资料上弘扬传统文化。

翻开中国的历史长卷,综观而得的尽是璀璨的星火:远古神话的浩大纯美,诸子散文的洋洋洒洒,辞赋经文的博大精深,唐诗宋词的经典奇葩,辉煌了中国五千年的文化。

中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、构成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。中国科学院院士杨叔子指出,一个民族的凝聚力,主要体此刻对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来,当前国民对传统文化的追随,便是民族凝聚力逐渐增强的体现了,由此可见,诵读千古美文不仅仅是正确的,也是极其必要的。我们要主动、进取地阅读文化典籍,欣赏文学作品,考察文物古迹,真正了解我们的先人留给我们的遗产,做适应时代发展需要、进取弘扬民族文化传统文化,我们虽不能全盘吸收,可我们有义务把它发扬光大,使其成为我们的资本和骄傲。

另外,我们要多从艺术形式上弘扬传统文化。

中国传统文化在五千年的文化沉淀过程中,为我们民族积淀了丰富的民族文化素材,主要体此刻汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品,从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器,从明代苏绣到清代家具,构成了中华民族的工艺历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术,中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致,我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵,又有贴合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神。

从文化偏至论看鲁迅早期思想的矛盾 如何看待鲁迅对传统文化批判的偏激(9篇)

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