2023国旗下讲话

2023国旗下讲话（通用20篇）

2023国旗下讲话 篇1

　　各位嘉宾，同学们：

　　大家上午好!

　　首先感谢各位能在百忙中参加第25个“119”消防宣传日活动。我们常熟理工学院与环保局再度携手，在以往的经验与成就上进一步开展本次消防环保宣传活动，以提高公民消防安全意识，推进消防工作，构建和谐社会。

　　在经济飞速发展的今天，在我们引以为傲的“GDP”显增中，暴露出越来越多的问题，而环境问题尤为突出，一个个自然保护区和旅游区的出现，也从侧面为我们敲响了警钟，而城市环境问题更是刻不容缓。在既已日渐污染的城市中，消灾防灾无疑成了未雨绸缪的第一道屏障。

　　我们常熟市依山傍水，坐落在水性江南地带，拥有一定的森林面积，在即将到来的冬天，这个多火的季节里，我们需要防患于未然，关注身边的一草一木，关爱每一条从你我身旁流过的河流，为保护环境做个有心人，做个有责任的城市公民与合格的当代大学生。众所周知，环境是我们直接借以生存的条件，不容我们丝毫懈怠，要时刻铭记：得到的不是永久的拥有，失去的将不会再来。地球只有一个，环境也只有一个，为赖以生存的家园，要懂得珍惜，更要做到点滴，时刻关注消防。中央曾明确指出：“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。这就需要我们切实加强消防宣传和检查工作，全城动员普及消防安全意识，关注消防，关爱生命，共建绿色城市，同享温馨生活。

　　为此积极倡导：一、切实做好消防宣传工作。二、关注每一个角落，努力实现宣传普及化。三、从身边做起，从点滴做起。四、推进奉献、友爱、互助、进步的精神。五、系统掌握消防宣传理念与环保知识。六、动员一切可用人力与智力。

　　为保护环境，为构建和谐常熟，我们共同致力于“消防宣传，关注消防，关爱生命”，让我么一起能像一家人一样相爱互助，手拉手，积极防灾减灾。谢谢!

2023国旗下讲话 篇2

　　20xx年12月1日是第x个世界艾滋病日。艾滋病是联合国确定的当今三大国际公害之一，目前，全世界有四千多万艾滋病毒感染者，每年新感染人数高达五百多万，死亡三百多万。中国艾滋病的流行趋势处于世界第14位，在亚洲排名第二位。艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在递增。专家预测，如果缺乏有效的控制，再过20xx年，艾滋病将成为中国的“国家性灾难”。

　　爱滋病目前是一种不治之症，又称“后天免疫缺乏症候群”，是由爱滋病毒引发的疾病。艾滋病病毒的传播途径主要包括血液、母婴遗传和*不正当行为等。这种疾病会破坏人类的免疫系统，使人类失去抵抗疾病的能力，导致病毒、原虫、细菌、霉菌等可轻易侵入人体，引发各种疾病及发生恶性肿瘤，最后百病俱发而丧失宝贵之生命。艾滋病是死神最有力的呼唤，艾滋病是人类活着的的栅栏;它的入侵无法阻挡，它的力量，使免疫系统毁于一旦。它能让人毫发无伤，却能让人带着痛苦走向死亡。艾滋病可以毁掉一个人的前途与希望。篮球巨星“魔术师”约翰逊因艾滋病而失去光芒，南非总统曼德拉的儿子因艾滋病让父亲狼狈不堪，一代作曲大师高峰因艾滋病而不幸身亡。

　　艾滋病已经不仅仅是卫生问题，更是发展和安全问题。因此，关注艾滋病，可以让许多人逃离死神的魔掌。20xx年的世界艾滋病日主题为“全民动员”，这一主题将继续通过世界艾滋病日运动的口号“遏制艾滋，履行承诺”加以推广。所以我们要积极传播艾滋病防治知识和防治政策，倡导积极向上的理念和文明健康的生活方式，来远离爱滋病。这里，我提几点要求：

　　1、树立正确的人生观、价值观、审美观，努力学习，追求进取，避免空虚无聊，正确交友，把握自己的行动，做到洁身自好，以免感染艾滋病。

　　2、娱乐场所是艾滋病传播的高危地带。因此，我们要养成良好的生活习惯、行为习惯，不喝酒，毒，不涉足青少年不宜进入的场所，包括歌舞厅、游戏厅、网酒吧等地方。

　　3、另外我们还要注意马路卫生，不到街边小店扎耳朵眼，不找街头牙医拔牙补牙，不到没有消毒措施的诊所注射等等。

2023国旗下讲话 篇3

　　大家好!

　　今天，我兴奋地站在鲜艳的五星红旗下演讲，感到非常高兴和自豪。

　　时间如水，三天的假期在火热而又充满活力的"五一"劳动节一晃而过。

　　我们热切地盼望着五一节的到来，并以各种方式来庆祝它。那么，你知道五一节是怎么诞生的吗?

　　19世纪80年代，在美国和许多欧洲国家，资本家通过增加劳动时间和劳动强度来残酷剥削工人。

　　工人们一天要工作18个小时，但胜资很低。沉重的压迫在工人中引起了极大的愤怒。

　　1886年5月1日，为了反对资本家的剥削和压迫，争取工人的合法权利，在革命导师恩格斯的指导下，许多国家的工人，不怕警察的刺刀威胁，举行了历史上第一个国际"五一节"。今天的"五一"国际劳动节就是这样诞生的。

　　五一节是全世界劳动人民的一个特殊节日。劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。

　　是劳动，使低矮的茅草屋变成了高楼;是劳动，使泥泞的小路变成了现代化的高速公路;正是劳动把辽阔的大地变成了一个小村庄。是劳动，使破旧的校舍变成了今天的园林式校园。

　　劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。

　　但在日常生活中，我们不难发现，当学生参与劳动时，害怕这个害怕那个。有些学生可以说不爱劳动，懒得铺床，懒得洗袜子、手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至懒得洗脸、洗脚。

　　可以看出我们参加的劳动太少了。害怕劳动，就会害怕做作业，就会害怕思考。请问，不爱劳动的孩子，会爱上学习吗?

　　因此，我们必须树立正确的劳动观念和劳动意识，培养劳动感情，形成劳动习惯，珍惜劳动成果，认识到劳动是最光荣的。

　　父母为我们背井离乡，老师为我们无私奉献，全社会共同关心的工人，我们作为一个跨世纪建设者和接班人，不仅要学会生活，学会一个人，学会学习，学会健康，更重要的是学会工作，这是纪念"五一"。

　　我的讲话完了，谢谢大家!

2023国旗下讲话 篇4

　　各位老师、同学：

　　大家上午好，今天我晨会讲话的题目是《文明礼仪伴我行》。

　　南开大学校长曾在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”他告诉我们要以整洁端庄的仪容示于人前，这是一种“礼”;革命家列宁下楼，在狭窄的过道上，碰见一个工人端着一盆水上楼。工人一看是列宁，就要退回让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后等工人上楼了，他才下楼。列宁以自身的言行体现了对他人的尊重，这也是一种“礼”。 孔子说，“不学礼，无以立”。“礼”被居于六艺之首，孔子认为不学礼，就没有了立足社会的依据。 那么，在现代社会，究竟什么是礼呢?我们可以将它简单地概括为“律己、敬人”的一种行为规范。 约束自己、尊重他人，就是拥有了良好的文明礼仪。

　　有这样一则报道，在法国，去过巴黎圣母院的人都会看到这句中文告示：请保持安静!据说这是专门提醒爱在公共场合看“热闹”、并大肆喧哗的中国人的。一些国人的不文明行为已经严重损害了拥有悠久灿烂文化的“礼仪之邦”的光辉形象，同学们对此也会感到愤慨，但是反思我们自身的所作所为，我们会发现文明离我们也有一段距离：在我们的校园内，会看见有的同学烫染头发、佩戴首饰、穿着不得体;教室里、楼梯上会见到与我们的校园极不和谐的纸屑、食品袋和饮料瓶;教学楼前的草坪上渐渐被踩出了一条小路;饮水机周边不仅水迹遍地，还有各种冲泡饮品的包装袋被随手丢弃;晨跑时有些同学偷偷地直接溜向签名点;早自修开始很久了，一些同学拖着劳动工具，旁若无人、高声谈笑着走过静悄悄的教室;对在垃圾桶边辛苦劳作的工人面露鄙夷之色……这一切让我们与文明渐行渐远!

　　一个国家是否强大，要看其文明程度;一个国家的文明程度则由公民道德素养体现;而社会公民的道德素养具体表现在每一个人身上。鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善个人的修养。人的文明修养不是与生俱来的，而是靠后天不断完善;人的个人修养不需要惊人的言行，而是在一些细节体现。所谓“文明是一种习惯，素养就是不用提醒”。让我们择善而从、明辨是非、不违良知、努力使自己的言行符合道德的标准，并成为一种习惯，这就是拥有了素养，也有了推进社会公共文明的基础。

　　同学们，夜深人静的时候，十字路口红灯亮起，虽然周围并无行人，但你还是停下了车轮静静等待，这就是文明修养; 当清洁工人辛苦工作时，报以感谢的微笑，这就是文明修养;在日常生活中，我们播下一个动作，就会收获一个习惯;播下一个习惯，就会收获一种品格。让我们养成文明习惯，争做文明使者，努力使自己成为一个文明的二中人!

2023国旗下讲话 篇5

　　各位同学：

　　大家早上好!时间过得真快，这个星期是本学期第x周，学期将半，周六周日九年级要进行毕业班质量检测，预示着全面进入中考前复习阶段;七八年级下个星期举行期中考试;如果天气允许的话，我们还将在下个星期举办本届体育节之田径运动会。所以，对于我们来说，时间很紧，既要复习，又要备战运动会。

　　有同学说，老师啊，您知道我时间紧，还占用我们时间进行国旗下讲话?是的，“磨刀不误砍柴工”这句话想必我们大家都听说过。我们就是那刀子，父母老师就是那磨刀人。我们父母平时怎么磨刀?简单粗暴。我们原谅他们不是专业磨刀人。老师大概要算是专业磨刀人了，所以老师想在考前赛前帮大家磨磨刀子，并教给大家使刀的方法。

　　庖丁解牛的故事我们可能听说过。庖丁说过这样的话，叫“良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”庖丁为什么能做到这一点呢?因为他讲究使刀的方法。使刀有方法。“势如破竹”讲究的是顺势而下而不是硬砍。我们学习也是这样，听懂了再做作业，就犹如破竹。不听课，没听懂，直接拿作业来做，就像拦腰硬砍，不仅砍不断，而且伤刀子。还有，刀子砍柴，活柴容易砍，死柴死疙瘩。所以要及时完成作业，及时进行复习消化。

　　不管是倚天剑也好，屠龙刀也罢，只有我们爱刀惜刀，父母老师才不会频繁磨刀，我们这把刀子才不会磨损报废。

　　所以今天借这个机会帮大家磨磨刀子。也就是跟大家谈谈心态调整问题。既然命中注定要成为一把刀子，那我们就心甘情愿地做一把有作为的好刀子。

　　先说说体育节。举办体育节的目的是要增强体质，提升素质，还有重要的一点是磨练意志。奥运精神就是“更高更快更强”，就是要不断超越，超越对手，超越自己，超越极限，发挥潜能。体育运动还有一个好处，就是能让我们积极休息，调整情绪，更好地学习。所谓“文武之道一张一弛”。就怕同学们不能全身心投入。结果没运动好，也没学好，一事无成。希望大家在赛场上奋力拼搏，为班级争光。还希望大家妥善处理好学习与运动、休闲、娱乐之间的关系，玩就玩个疯狂，乐就乐个痛快，学就学个踏实。

　　再说说学习。学习是另一种比赛。好多同学感到学习压力大，负担重，幻想逃避。其实是逃不掉的。有一位成功人士感慨：毕业后才知道校园值得留恋，老师的话值得回味，读书生活令人陶醉。

　　第一，不读书行不行?我看不行。原因众所周知。过去很长时间，我们实行的是精英教育。只有一部分精英才能有读书机会，绝大多数人连读书的机会也没有，所以，多一两个人不读书无所谓。再说过去主要是农耕经济，对知识的依赖性比较小，读不读书对生活影响不大。现在是知识经济时代，对高科技的依赖性越来越大，活到老，学到老，尚且难以应付。所以，不读书在当今时代是没有出路的。

　　第二，读书是不是真的苦不堪言。我认为读书也苦也不苦，也累也不累。我们同学中流传一句话叫做“读书苦读书累，读书不如参加黑社会。”都说读书苦，但三百六行哪一行不苦?都说读书累，但三百六行哪一行不累?黑社会不苦?黑社会不累?黑社会把脑袋拴在裤腰带上的干活，早上出门，不知道晚上能不能进门，随时有掉脑袋的危险，岂止是苦，岂止是累?有同学说，父母好快活，又不要上学，又不要写作业。错。父母更苦，父母更累。母亲不苦，怎么年纪轻轻脸如土?父亲不累，怎么未老先衰驼了背?既然行行都苦，行行都累，我们就要有充分的心理准备。

　　对于读书，我有几个比方。首先读书如滚雪球。开始难，后来易。其实，读书虽苦，苦中有乐趣;读书虽累，累后有收获。这种乐趣就在于战胜自己超越对手;这种收获就在于获取知识获得能力。读书之乐可以化为进取的动力;读书的收获可以化为进取的能力。如此良性循环必然会产生滚雪球效应，让我们的乐趣越来越多，让我们的收获越来越大。长此以往，循环往复，何愁搞不好学习?

　　读书又如长跑。刚起步时，差距不大，越往后来，差距越大;差距越大，越难赶上;越难赶上，越没力量。恶性循环，结果要么退出，要么失败。如果一开始紧紧盯着对手，不松懈，不掉队，即使跑到终点，不能获得冠军，也不至于输得太惨。

　　读书还像骑自行车上坡。从小学到初中一个坡，从初中到高中一个坡。从七年级到八年级也是一个坡。有同学上坡时很轻松，有同学上坡时很吃力，但都一路骑上来了。也有同学骑不上去。为什么?力不足，劲不够。因为他没有思想准备，因为他骑在平路上时没用力。等到到了坡前才用力，已经晚了，有力使不上。

　　所以，读书也是这样，万事开头难，就怕输在起点，就怕积重难返，怕就怕半途而废。

　　有同学说，我已经输在起跑线上了，我已经积重难返了，我已经半途而废了，怎么办?错。读书是一场马拉松比赛。我们现在只是处在这场比赛的某一阶段上，比赛还没有解释，结果还不能预期。只要我们奋起直追，我们还是有缩小差距的机会。西方谚语说“谁笑在最后谁笑得最好”就是这个道理。

　　读书还像淘金、拾荒。淘金、拾荒与读书本来风马牛不相及，但三者之间，却有一些类似的地方。先说淘金。淘金首先得找到金矿;其次得将金矿开采出来;再次得将金矿破碎了，拿水淘洗，所谓淘尽黄沙始到金。可见，没有一种执着的精神，没有一番淘洗的功夫，想得到金子是不可能的。

　　再说拾荒。拾荒首先得放下架子;其次得四处寻觅;再次得将拾荒所得进行分拣、归类、整理。没有一番分拣、归类、整理的功夫，则所得再多，不过是废品而已，不能利用，更不可能换钱。

　　最后说读书。读书，首先要选书。这个过程既类似于淘金者找矿，也类似于拾荒者寻觅垃圾。其次，要读书。这个过程既像淘金者开采矿石，又像拾荒者捡拾垃圾。再次，要对所读之书进行梳理，将书本知识系统化。这个过程既像淘金者之淘洗金矿，又像拾荒者之分拣垃圾。没有选择地读书，没有梳理地读书，则所读再多，不过书虫而已，是不可能得到真正的学问的。所以，尽管从表面上看，三者之间风马牛不相及，所谓隔行如隔山;但从本质上看，他们之间却是有相通之处的，所谓隔行不