《文化生活》最后十天复习教案
《文化生活》最后十天复习教案(精选17篇)
《文化生活》最后十天复习教案 篇1
一、唯物论(物质观):
①世界是物质的,物质决定意识。
②意识的能动作用。
③规律的客观性与普遍性,发挥主观能动性和尊重客观规律的关系。
二、认识论(实践观):
①实践是认识的基础,实践决定认识。
②真理的客观性、具体性、条件性。
③认识具有反复性、无限性和上升性,坚持在实践中不断追求真理。
三、辩证法:
①联系观。联系的普遍性、客观性,坚持用联系的观点看问题;整体与部分的辩证关系。
②发展观。发展的实质,坚持用发展的观点看问题;事物的发展是前进性和曲折性的统一;量变与质变的辩证关系。
③矛盾观。矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系;主要矛盾和次要矛盾的辩证关系;矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系;坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
④辩证否定观。辩证否定的实质;坚持辩证的否定观,树立创新意识。
四、历史唯物主义:
①历史观。社会存在和社会意识的关系;人民群众是历史的创造者。
②价值观。价值观的导向作用;正确的价值判断和价值选择。
③人生观。人生价值的内涵、评价;人生价值的实现。
《文化生活》最后十天复习教案 篇2
《文化生活》第二单元 文化传承与创新
一、从民族节日与文化遗产中感受世界文化的多样性
(1)民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表达。
(2)文化遗产是指在历史、艺术或者科学及审美、人种学、人类学等方面有着重要意义的纪念文物、建筑物、遗迹等,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志(含义、地位)。文化遗产对研究人类文明的演进具有重要意义,而且对展现世界文化的多样性具有独特作用,是人类共同的文化财富。(意义)
『扩展』文化遗产的保护:由于岁月侵蚀、环境污染和人类活动的影响,许多文化遗产正面临被毁坏的危险,这些为历史创造的遗产无法再造,因而成为不容替代的珍品。为了使不同民族优秀文化遗产免遭破坏,联合国教科文组织决定,以名录的方式确立世界文化与自然遗产,并给予保护。(注:世界遗产分为三大类,即文化遗产、自然遗产和同时含有文化与自然两方面因素的双重遗产)
『扩展』文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物;以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。
非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式。非物质文化遗产包括: 口头传统和表述; 传统表演艺术; 社会风俗、礼仪、节庆;传统手工艺技能等。
二、世界文化与民族文化的关系
1、文化是民族的
(1)原因:由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着的差异。
(2)表现:各民族都有自己的文化个性和特征
2、文化是世界的
(1)原因:由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,所以在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。
(2)表现:各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
3、世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的
不同国家和民族文化内容和形式各具特色。世界文化与民族文化两者是共性与个性,一般与特殊、整体与部分的关系。
三、尊重文化的多样性
1、文化多样性的表现以及原因
(1)表现:文化多样性就一国而言,表现为同一国内不同民族、不同区域的文化各具特色;就整个世界而言,表现为世界范围内的不同民族、不同国家的文化各具特色。因此,不同的地域,有地域文化的差异,不同民族也有民族文化的差异。
(2)原因:由于不同地区、不同民族人们的经济、政治、历史和地理等多种因素的不同,这就逐渐形成了各具特色的文化传统。
2、尊重文化多样性的必要性
(1)文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。
(2)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求;也是实现世界文化繁荣的必然要求。
3、怎样对待文化的多样性?(正确态度、原则、要反对的错误倾向)
(1)正确对待文化多样性,必须坚持正确态度:即既要认同本民族的文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴、求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。
(2)正确对待文化多样性,必须遵循一条原则。即各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣。
(3)正确对待文化多样性,必须反对两种错误倾向:即盲目自大、贬低、排斥其他文化或者妄自菲薄、盲目崇拜其他文化的错误观点。
四、文化传播的途径和媒介
1、文化传播的含义:
文化传播即文化交流。指人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。
2、文化传播的多种途径
重要途径:商贸活动;人口迁徙;教育活动;
(互派访问学者和留学生是更为直接的文化传播方式)
总之,小到亲朋聚会、外出旅游,大到各种经济、政治、文化活动,都可以成为文化传播的途径。
3、文化传播的媒介(传媒)
文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。
4、大众传媒的标志、形式和特点
(1)标志:传媒真正开始面向大众传递信息的标志是印刷媒体的推广。
(2)形式:主要有报刊、广播、电视、网络等。
(3)特点:大众传媒能最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已经成为现代文化传播的主要手段。
注:新的传媒的出现,并不意味着旧的传媒的消失
五、推动文化交流的意义和要求
(1)意义:文化交流,一方面,为中华文化的传播和世界文化的繁荣发展作出了贡献,另一方面,外域文化的传入,也促进了中华文化的发展和进步。
(2)要求:我们既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国的传播,又要主动地推动中华文化走向世界,做中外文化交流的友好使者,这也是时代赋予我们的使命。
六、传统文化的含义、表现形式、特点、双重作用
1、传统文化的含义:传统文化是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
2、传统文化的表现形式:传统习俗、传统建筑(建筑,被称为凝固的艺术)、传统文艺以及传统思想等。
3、传统文化的特点
①传统文化具有相对稳定性
如何理解?传统文化经过不同的时代仍然会保留其原有的基本特征,其核心内容不容易改变。当然,随着时代的进步和社会的发展,会赋予传统文化新的内涵。
②传统文化具有鲜明的民族性
如何理解?各民族传统文化在其形成和发展过程中,会受到自然环境、经济方式、社会状况、文化特点等因素的影响而表现出民族特色。
4、传统文化的双重作用
在社会发展过程中,传统文化的相应内容如果能适应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
七、正确对待传统文化
1、继承传统文化:
正确态度:“取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。”,我们应该辩证地分析传统文化在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。
2、发展传统文化
继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。因此,对待传统文化,还要在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。即推陈出新,革故鼎新。
八、影响文化发展的重要因素
社会制度的更替;科技的进步;思想运动;教育活动
知识扩展1:在影响文化发展的几个因素中,社会制度的更替导致的是新的文化形态取代旧的文化形态,是质变。所以,属于影响最大的因素。
知识扩展2:教育在文化传承中的重要作用是什么?
(1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
(2)教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”,把文化传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程,使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
(3)随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
九、文化的创新
1、为什么要进行文化创新?(必要性、重要性)
(1)文化创新,是社会实践发展的必然要求,也是文化自身发展的内在动力。
(2)创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新的作用,既表现为可以推动社会实践的发展,促进人的全面发展,又表现为能够促进民族文化的繁荣,成为一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
2、文化创新与社会实践的关系
(1)社会实践是文化创新的基础(体现在两个方面)
①社会实践是文化创新的源泉,人类在实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践,文化就成为无源之水、无土之木,人们就不可能从事有价值的文化创造。
②社会实践是文化创新的动力和基础。一方面,社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。
(2)文化创新反作用于社会实践,推动社会实践的发展
推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准。
知识扩展◇人民群众既是社会实践的主体,也是文化创新的主体
3、怎样进行文化创新?(文化创新的途径)
(1)立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。
(2)继承传统,推陈出新,这是文化创新的基本途径之一。在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华,去其糟粕”,改造传统文化的过程;又是一个 “推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。
(3)面向世界,博采众长,这是文化创新的基本途径之二。不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。在这一过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。
(4)在文化创新中,要克服 “守旧主义”、“封闭主义”、 “民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。
知识扩展◇中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?
(1)文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是文化交流和文化借鉴基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
(2)在文化交流、借鉴与融合的过程中,需要我们要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄和科学分析的态度,不同民族文化之间,应该平等交流、相互借鉴,共享世界文化创新的成果。
(3)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用,植根于自己民族的文化土壤,不断实现中华文化的创新发展。
4、坚持文化创新的正确方向
(1)对于文化创新而言,必须把握好当代文化与传统文化,民族文化与外来文化的关系,要坚持正确的方向,克服 “守旧主义”、“封闭主义”、 “民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。
(2)立足于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。
(3)在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新
(4)在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,实现中华民族的伟大复兴,创造中华文化新的辉煌
《文化生活》最后十天复习教案 篇3
1、文化与经济,政治的关系
(1)经济是 基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映:
(2)一定的文化由一定的经济、政治所决定,文化反作用于经济、政治,先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
(3)文化与经济、政治相互交融:
2、优秀文化对塑造人生的作用:
① 优秀文化能丰富人的精神世界;② 优秀文化能增强人的精神世界;③ 优秀文化能促进人的全面发展。
3、尊重文化多样性的意义、态度和原则(为什么?怎么样?)
(1)意义:是发展本民族文化的内在要求,是实现世界文化繁荣的必然要求
(2)态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类 文明繁荣进步
(3)原则:遵循各民族文化一律平等
4、世界文化与民族文化的关系(文化是民族的,又是世界的?)
(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。
(2)各民族间的经济和政治的、历史的和 地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在着差异。没有不同民族、不同国家各具特色的 文化,就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。
(3)文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
5、推动文化交流的意义(中外文化交流有何重大意义?)
(1)对内:中华文化①促进中华文化的发展和进步,维护民族文化。②将中国先进文化推向世界,有利于扩大中华文化在国际上的吸引力和影响力,提高我国文化竞争力,增强我国的综合国力 。③促进文化事业的发展。④有利于我国建设全面小康社会。
(2)对外:世界文化①有利于吸收和借鉴,取长补短,维护世界文化的多样性。②促进世界文化的繁荣与发展。③有利 于加强交流国家人民之间的友谊和相互了解,发展友好合作,促进世界和平发展,建设和谐世界。
6、对待传统文化的正确态度:(如何正确对待传统文化?)
对待传统文化的正确态度是取其精华,去其糟粕,批判继 承,古为今用。
面对传统文化,要辩证地认识它们在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保留和发展;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉加以改造或剔除。
7、文化继承与发展的关系:(文化的继承和发展的关系?怎样把握好二者的关系?)
①继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一过程的两个方面。
②在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,这就是文化传承。把握好文化继承与发展的关系,批判的继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新。
注意:理解是同一过程的两个方面,不是先后关系;能解答辨析题。
8、文化创新的源泉和动力:社会实践
9、文化创新的意义(为什么要进行文化创新?必要性重要性)
(1)[必要性]文化创新,是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力。社会实践是文化创新的动力和基础。
(2)[重要性]创新,是一个民族进步的 灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
①文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会 实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。
②文化创新能够促进民族文化的繁荣 。文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
10、文化创新的途径和方向:
(1)途径
①立足于社会实践(根本途径)
②着眼于文化的继承,“取其精华、去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”(重要途径)
③面向世界,博采众长,学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果(重要途径)
④坚持文化创新的正确方向,克服错误倾向:既要反对“守旧主义” 和“封闭主义”,又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”错误倾向。
(2)方向:
①要坚持正确的方向,既要反对“守旧主义” 和“封闭主义”,又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”错误倾向
②我们要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,发扬中华民族优秀文化传统,汲取 世界各民族文化的长处,在内容和形式上不断创新
附:如何正确对待外来文化?
(1)在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄,科学分析的态度。
(2)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用。
11、中华民族精神的基本内涵(中华民族精神的基本内涵是什么?)
以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
12、中华民族精神的核心:爱国主义。
①地位:爱国主义是中华民族精神的核心。
②作用:爱国主义是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
③爱国主义是具体的:在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵。
在当代中国,爱国主义和爱社会主义的本质是一致的,发展中国特色社会主义,拥护祖国统一,就是新时期爱国主义的主题。
13、弘扬和培育民族精神的途径和意义:
(1)弘扬和培育民族精神的途径:
①弘扬和培育民族精神,最重要的是发挥“主心骨”的作用
②弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬中华民族的优良传统
③弘扬和培育民族精神,必须正确对待外来思想文化
④弘扬和培育民族精神,必须与弘扬时代精神相结合
(2)弘扬和培育民族精神的意义(必要性):要使全体人民始终保持昂扬向上的状态,必须把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务
①弘扬和培育中华民族精神,是提高全民族综合素质的必然要求
②弘扬和培育中华民族精神,是不断增强我国国际竞争力的要求
③弘扬和培育中华民族精神,是坚持社会主义道路的需要
《文化生活》最后十天复习教案 篇4
第四单元 发展先进文化
第八课 走进文化生活
◆知识网络
◆考点阐释
考点28:发展大众文化的要求
1.什么是大众文化
只有面向广大人民,反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化,才是我们所倡导的大众文化。
【温馨提示】大众文化
“大众文化”这一概念不同学者在理解上存在很大差异。但无论怎样理解,大众文化通常都具有以下特点:以赢利为目的,采用现代科技和机器设备规模化地生产文化产品,通过市场运作和大众传媒广泛传播,为社会大众所广泛接受和参与。而我们所讲的大众文化即社会主义大众文化,它具有两个特点:一是在内容上要反映人民的利益与呼声,是人民大众真正需要的文化;二是在形式上为人民大众所喜闻乐见。因此,不能将社会主义大众文化与一般意义上的大众文化混为一谈。
辨析:时尚文化就是我们所倡导的大众文化。
时尚文化是指在短时期内特定社会群体所崇尚的文化消费或文化体验。时尚文化并不等于先进文化,有些时尚的东西往往是披着时尚的外衣却宣扬落后甚至腐朽的文化。而我们倡导的大众文化在内容上必须是先进的、健康有益的,而不能是庸俗的、低级趣味的。因此,不能把两者混淆。
2.怎样发展大众文化
发展为人民大众所喜闻乐见的文化,必须做到:
(1)遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则。
(2)坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。
(3)努力贴近实际、贴近生活、贴近群众,创新内容、创新形式、创新手段。
(4)大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神,一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神,一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神,一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神,让精神文化产品符合人民的利益,促进社会的进步。
考点29:如何看待落后文化和腐朽文化
1.什么是落后文化和腐朽文化
(1)落后文化:
①含义:各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。
②表现:落后文化常常以传统习俗的形成表现出来。
辨析:“传统习俗”就是“落后文化”。
所谓传统习俗,是指世代相传的社会风俗习惯,是过去若干代人风俗习惯的积累;而落后文化是指各种带有迷信、愚昧、颓废和庸俗色彩的文化。落后文化通常以传统习俗的形式表现出来,但落后文化并非仅以传统习俗的形式表现出来,而通过传统习俗表现出来的也并非都是落后文化。我国传统习俗中既有前人积累的精华,也存在糟粕性的内容,我们应当保留传统习俗中的精华部分,改造其中的落后部分,在批判继承的基础上加以创新。
③危害:落后文化是文化糟粕,需要不断通过科学文化教育,予以改造和剔除。
④政策:需要不断通过科学文化教育,予以改造和剔除。
(2)腐朽文化:
①含义:封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫秽色情文化等,都属于腐朽文化。
②表现:一是政治思想上的腐朽文化,如封建主义和资本主义腐朽思想、殖民文化等,这种文化与社会主义文化在本质上是不相容的;二是具有严重社会危害性,具有明显的反人类、反社会、反科学的邪教文化,如等;三是日常生活中的对个人的身心健康和发展具有严重危害性的文化,如“黄赌毒”文化。
③危害:这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业。
④政策:必须坚决抵制,依法取缔。
【温馨提示】腐朽文化大体上可分为三类:一是政治思想上的腐朽文化,如封建主义和资本主义腐朽思想、殖民文化等,这种文化与社会主义文化在本质上是不相容的;
二是具有严重社会危害性,具有明显的反人类、反社会、反科学的邪教文化,如等;
三是日常生活中的对个人的身心健康和发展具有严重危害性的文化,如“黄赌毒”文化。
【温馨提示】落后文化和腐朽文化
比较 落后文化 腐朽文化
区
别 含义 带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化 封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫秽色情文化等
表现 常常以传统习俗的形式表现出来,如常见的看相、算命、测字、看风水等 一是政治思想上的腐朽文化,如封建主义和资本主义腐朽思想、殖民文化等,这种文化与社会主义文化在本质上是不相容的;二是具有严重社会危害性,具有明显的反人类、反社会、反科学的邪教文化,如等;三是日常生活中的对个人的身心健康和发展具有严重危害性的文化,如“黄赌毒”文化。
危害 落后文化是文化糟粕,污染文化环境,危害社会 腐蚀人们的精神世界,侵蚀民族精神,阻碍先进生产力发展,危害社会主义事业
改造办法 通过科学文化教育,予以改造和剔除 坚决抵制,依法取缔
联系 都对社会有危害性,都不是我们所倡导的先进的、健康有益的文化
【温馨提示】落后文化通常存在于群众中,以传统习俗的形式表现出来;腐朽文化则往往形成一定的理论体系,由此对人民、对社会的危害也更大。
辨析:落后文化就是腐朽文化。
落后文化和腐朽文化都是文化中的糟粕,对社会都有着严重的危害,但二者还是有区别的。落后文化是指各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化,它常以传统习俗的形成表现出来;腐朽文化是指封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫秽色情文化等。对待落后文化,要通过科学文化教育,予以改造和剔除;对待腐朽文化则必须坚决抵制,依法取缔。
2.落后文化和腐朽文化存在的原因
(1)我国曾长期处于封建社会,封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固。
(2)经济全球化和信息网络技术的发展,既为文化传播提供了更广阔的空间,也加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击。
(3)社会主义市场经济在带来文化活力的同时,还导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化;市场经济自身的弱点,也会反映到人们的精神生活中来,诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良思想,滋生唯利是图、权钱交易、损人利己、欺诈勒索等现象。
3.克服落后文化和腐朽文化的影响
(1)个人:提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力,增强抵御落后、腐朽文化的能力。
(2)国家:①加强社会主义文化建设,奏响主旋律。要大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,是我们加强文化建设的必然要求。
②加强法制建设,使大众媒体的发展依法进行;同时加强公民的道德建设,提高人们的思想觉悟水平,自觉抵制不健康的文化。
③加强对文化市场的监管,完善文化产业政策,增强我国文化产业的整体实力和竞争力,引导人们进行科学的文化消费。
◆热点透析
1.材料一:建设和谐文化,需要大力发展网络文化。据统计,目前我国网民已超1.6亿,这意味着不到19个中国人中就有1个通过网络获取信息、生活娱乐、互动交流。人们在享受网络带来的快捷方便的同时,也被诸如色情、暴力、诈骗等有害信息的传播所困扰。营造和谐健康的网络文化环境成为建设和谐文化的重要内容和崭新课题。
材料二:XX年6月3日至4日,全国网络文化建设和管理工作会议在北京举行,会议强调,加强网络文化建设和管理,要坚持以邓小平理论和“三个代表” 重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,按照积极利用、大力发展、科学管理的要求,在建设中加强管理,以管理促进健康发展,努力把互联网建设成为传播社会主义先进文化的新途径、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间、对外宣传的新渠道,走出一条中国特色网络文化发展之路。
运用文化生活的知识回答:
(1)文化市场和大众传媒对人们的文化生活有说明影响?
(2)针对文化市场的大众传媒带来的诸多问题,从国家和公民角度看,应如何应对?
【思路点拨】本题以互联网为背景考查文化市场与传媒商业化的影响以及如何看待落后文化和腐朽文化。第(1)问,文化市场和大众传媒既有利又有弊,我们应辩证地分析。第(2)问,主要分别从国家和公民角度,结合教材知识回答即可。
【参考答案】
(1)文化市场和大众传媒的发展是一把“双刃剑”,既有喜又有忧,既能传播优秀文化,满足人们多样化的文化传播需求,也会扩散落后、腐朽文化。
(2)从国家角度:
①对文化市场和大众传媒不能放任自流,必须加强管理,正确引导。
②加强法制建设和公民道德建设,提高经营者素质,依法制裁取缔文化市场的混乱现象和违法行为,以保证文化市场和大众传媒的健康有序发展。
③要弘扬主旋律,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,发展为人民大众所喜闻乐见的文化。从公民角度:作为公民,应当加强思想道德修养,既要追求丰富多彩的文化生活,又要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力,加强抵御落后文化和腐朽文化的能力。
2.材料一:近几年来,“恶搞”在网络上正泛滥为一种流行的“文化时尚”,从视频到文本,从网络到电视,从流行歌曲、热门节目到古典名著、标志性图像、主旋律影片等,都难逃被“恶搞”的命运。
材料二:党的xx大报告指出:在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路。要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,贴近实际、贴近生活、贴近群众,始终把社会效益放在首位,做到经济效益与社会效益相统一。创作更多反映人民主体地位和现实生活、群众喜闻乐见的优秀精神文化产品。
试分析说明当前我国应如何加强中国特色社会主义文化的建设?
【思路点拨】本题以当前文化文化市场发展中“恶搞”和党的xx大报告关于推进文化创新为背景,考查学生获取和解读信息、调动和运用知识描述和阐述事物、论证和探讨问题的能力。回答本题应从中国特色社会主义文化的作用、地位、发展、文化建设的重要内容等方面回答。
【参考答案】
(1)充分发挥中国特色社会主义文化强有力的导向和示范作用,始终坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。
(2)社会主义文化必须要以其自身的科学性和先进性,并依靠社会主义政治和经济力量,在人民大众的文化生活中始终占据主导地位。
(3)随着时代不断前进,社会主义文化必须要不断创新,使内容更加丰富,形式更加多样,特征更加明显,更加充满生机与活力,为人民大众所喜爱。
(4)要大力发展先进文化、支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。
《文化生活》最后十天复习教案 篇5
《文化生活》第三单元 中华文化与民族精神
一、中华文化的两大基本特征:源远流长和博大精深
1、源远流长是中华文化基本特征之一
(文化历史的悠久与一脉相传体现文化的源远流长)
(1)中华文化源远流长的原因
①汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用,是中华文明的重要标识。
②史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料,从而保证了中华文化的延绵不断。
③中华文化之所以源远流长还得益于它所特有的包容性,它有利于各民族文化在和谐的关系中交流,有利于增强对自身文化的认同和对外域文化的理解。
◇包容性的含义:即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。
(2)中华文化源远流长的见证:汉字与史书典籍
注意:文字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。汉字的正式文字从甲骨文开始,按演变的顺序,主要字体有甲骨文、金文、篆书、隶书和楷书。
注意:史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。我国史书典籍的特点:规模之大、存留之丰为世界所仅有。(即规模大、存留丰)
2、博大精深的中华文化基本特征之二
(1)中华文化的博大精深体现在哪些方面?
①中华文化内容的丰富多彩与独特性体现其博大精深---独树一帜,独领风骚。表现在文艺和科技术上。
◇中华文化中的文艺在世界文学艺术宝库中独树一帜。文艺对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用,中华文化中的文艺,以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格展现了中华民族的精神向往和美好追求,在世界文学艺术宝库中有重要位置。
◇中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。在古代,中国的科学技术成就长期处于世界的前列,对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。
②中华文化的区域性体现其博大精深 --- 一方水土,一方文化。
③中华文化的民族性体现其博大精深 --- 中华之瑰宝,民族之骄傲。
二、古代中华文化独特的辉煌历程
殷周时期:对早期中华文化产生了深刻的影响
春秋战国时期:逐渐形成了古代中华思想的雏形
秦国时期:促进了统一的民族文化的发展,在中华文化史上具有划时代的意义
汉朝时期:儒家学说确立了至尊地位,儒家思想成为正统思想
隋唐时期:中华文化以博大的胸襟广泛吸收外域文化,进入了气度恢宏的全盛时期。
宋元明时期:推动中华文化发展,其中宋明理学对后期封建社会影响较大
明清时期:近代西方文化传入,中国传统文化思想面临冲击
三、近代中华文化的衰微以及再创新辉煌
1.近代中华文化衰微的原因
在古代社会,中华文化曾长期走在世界前列,但在近代,中华文化出现了一个衰微的过程,其原因主要是因为封建统治的日渐没落以及西方近代工业文明的冲击。(内外因)
2.再创中华文化新的辉煌
①再创中华文化新的辉煌的条件:中国共产党的领导;马列主义、毛泽东思想以及中国特色社会主义理论体系的指引;实现中华民族的伟大复兴。
②怎样创造中华文化新的辉煌?
国家:坚持中国共产党的领导、马克思主义的指引和中国先进文化的前进方向。
以经济建设为中心。
青年学生:应积极投身于中国特色社会主义事业伟大实践,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的聪明才智;认真学习科学文化知识,正确对待传统文化和外来文化,推陈出新、博采众长;培养创新精神,推进中华文化的传承和创新等。
四、中华各民族文化与中华文化的关系
中华民族是多民族的共同体,中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性,各民族文化都是中华文化的瑰宝,都是中华民族的骄傲。
五、我们的民族精神
1.中华文化与中华民族精神的关系
中华民族精神是中华文化的精髓。中华文化的力量,集中表现为中华民族精神的力量,中华民族精神,深深植根于数千年的中华优秀传统文化之中。
2.中华民族精神的作用是什么?(重要性)
中华民族精神是中华民族之魂,它深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带,是支撑中华民族生存、发展的精神支柱,是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。
3.中华民族精神是如何形成的?
中华民族精神熔炼于辉煌的古代中华文化之中,玉成于近代中国人民救亡图存、前仆后继的奋勇抗争之中,彰显于发展中国特色社会主义的事业之中。
4.中华民族精神的基本内涵是什么?
以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
◇爱国主义的地位:爱国主义是中华民族精神的核心,它贯穿于民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神,相辅相成,无不体现着爱国主义这个主题。
◇爱国主义的作用:无论什么时期,爱国主义都是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
◇爱国主义的特点:爱国主义不是抽象的,而是具体的。在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵。
◇新时期爱国主义的主题:在当代中国,爱国与爱社会主义本质上是一致的。建设中国特色社会主义,拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题。
◇勤劳勇敢可以体现为吃苦耐劳、勤俭节约、艰苦朴素、不畏强暴、英勇顽强等,如:“克勤于邦,克俭于家”,“业广唯勤”,“天道酬勤”,“不为强御”、“勇者不惧”,“勇于义而过于德,不以贫富贵贱死生动其心”等。
◇能够反映自强不息精神德典故与名言。如“夸父逐日”、“大禹治水”、 “愚公移山”、“精卫填海”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
5.民族精神的时代特征
(1)民族精神是不断丰富和发展的
民族精神不是一成不变的,在不同的历史时期,民族精神的具体内涵和表现形式往往会打上鲜明的时代烙印。可见,民族精神会随着时代的变化而不断丰富和发展。
(2)中国共产党对中华民族精神的丰富和发展
近百年来,中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导全国各族人民奋斗的历程之中,体现在革命、建设和改革的各个时期。
①在新民主主义革命时期:形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等具体民族精神。
②在社会主义革命、建设和改革开放新时期:形成了雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神、抗非典精神和载人航天精神等具体民族精神。
6.弘扬和培育中华民族精神
(1)弘扬和培育中华民族精神的必要性(或意义)
①弘扬和培育中华民族精神是社会主义文化建设的重要任务。面对世界范围内各种思想文化的互相激荡,要使全体人民始终保持昂扬向上的状态,必须高举民族精神的火炬,把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。
②弘扬和培育中华民族精神,是提高全民族综合素质的必然要求。民族精神是民族综合素质的有机组成部分和集中体现。
③弘扬和培育中华民族精神,是不断增强我国国际竞争力的要求。中华民族精神作为中华文化的精髓,具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能,弘扬和培育中华民族精神,是提升我国国际竞争力的重要保证。
④弘扬和培育中华民族精神,是坚持社会主义道路的需要。面对西方敌对势力以各种手段和方式对我国实施西化、分化的挑战,要顶住霸权主义的种种压力,抵制外来腐朽思想文化的影响,弘扬和培育民族精神显得更为重要和迫切。
⑤在实现中华民族伟大复兴的征程中,大力弘扬和培育中华民族精神,就是铸造中华民族的精神支柱,为中华民族的生存和发展强基固本。
(2)如何培育和弘扬中华民族精神?
①要立足于中国特色社会主义的伟大实践,做中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者。
②弘扬和培育民族精神,最重要的是要发挥“主心骨”的作用。即充分发挥马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的作用。
③弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬中华民族的优良传统。既要珍惜和爱护中华民族的优秀文化传统,又要继承和发扬党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统。
④弘扬和培育民族精神,必须正确对待外来思想文化的影响。既要借鉴、汲取世界各国人民创造的先进文明成果,又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋,确保国家的文化安全。
⑤弘扬和培育民族精神,必须与弘扬时代精神相结合。只有不断注入以改革开放为核心的时代精神,才能使民族精神博采众长、日益丰富,具有生机和活力;只有坚持以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不失本色。
(3)弘扬和培育中华民族精神对当代青年的要求:
青年是国家的希望,民族的未来。当代青年要充分认识到弘扬和培育民族精神的意义,结合新的实践要求,不断丰富和发展中华民族精神,做中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者,共同续写中华民族精神的新篇章。
《文化生活》最后十天复习教案 篇6
科任任教班级 《文化生活》第三课教案 集体备课部分课题
第三课 文化的多样性与文化传播 二、文化在交流中传播中心发言人备课时间第二周上课时间第三周教学目标(一)知识目标:1、识记文化传播的途径,大众传媒的作用2、理解中外文化交流的意义 (二)能力目标:教育学生说明文化交流、传播的必要性,做文化传播的使者 (三)情感、态度与价值观目标:明确在保持自己传统文化精华的基础上,共同构筑新世纪的多元文化。 重点文化交流、传播的必要性难点文化交流、传播的必要性
教学方法教师启发、引导,学生自主阅读、思考,讨论、交流学习成果。
教学建议导入新课通过上一节的学习,我们知道了世界文化的多样性,应该尊重各民族的文化特点,互相交流、共同发展。这一节我们进一步探究文化是如何交流、传播的问题。教学过程教师活动:引导学生
《文化生活》最后十天复习教案
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