初三语文《庄子》故事两则学教案

初三语文《庄子》故事两则学教案（通用13篇）

初三语文《庄子》故事两则学教案 篇1

　　“以自学为主的课堂教学模式”学教案

　　课   题《庄子》故事两则授课时间3

　　学习目标1：积累常用的文言词语，丰富文言知识，了解《庄子》及庄子生平、思想。 

　　学习目标2：欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。 

　　感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。  学习目标3：拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。 学习重难点：重点：理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。  感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。 难点：理解两则故事的寓意。   引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。学习过程设计（学案）

　　教学过程设计（教案）

　　学案：第一部分：自主探究

　　一.了解文章来源。⑴、《〈庄子〉故事两则》，均选自         。庄周，是         （朝代）哲学家，是诸子百家中       家思想的代表人物。

　　《惠子相梁》中比喻巧妙贴切，“鹓鶵”比喻           ，“鸱”比喻               ，“腐鼠”比喻                   。

　　二.基础积累1、解释文中的重点词语。惠子相(   )梁，庄子往(   )见之。或(   )谓惠子曰：“庄子来，欲(   )代子相。”于是惠子恐，搜于国(   )中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú )，子知之乎？夫鹓雏发于(   )南海，而飞于(   )北海；非梧桐不止，非练实(   )不食，非醴(lǐ)泉(   )不饮。于是(   )鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 (hè)！’今子欲以子之梁国吓我邪(yé)？（1）与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容(   )，是(   )鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安(   )知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固(   )不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全(   )矣！”庄子曰：“请(   )其(   )。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”2、找出文中重点句子并翻译。（1）或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”（2）于是惠子恐，搜于国中三日三夜（3）非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。（4）今子欲以子之梁国吓我邪(yé)？（5）鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。（6）子非我，安知我不知鱼之乐？（7）子之不知鱼之乐全矣！（8）“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。三.课文理解：

　　1、阅读《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁之上》，思考：

　　（1）庄子讲鹌鸨故事的用意是什么? 

　　（2）庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 

　　（3）比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，从中可以看出庄子怎样的人生态度？（4）就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看，惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态，对此，你是否赞同？为什么？

　　3、课外练习：阅读下面的文字，回答后面的题目。 　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两岸渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。　　顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

　　（《庄子·秋水》）1、解释下列加点词语（1）秋水时至：         （2）以天下之美为尽在己：   （3）东面而视：           （4）而轻伯夷之义者：                2、下列句子中的“于”与“至于北海”的“于”意思相同的一项是（   ）a.于是焉河伯欣然自喜       b.吾长见笑于大方之家c.吾非至于子之门       d.生于忧患3、翻译句子 “我之谓也”译为 ：        4、本选段主旨为：         

　　四、我存在的疑问：

　　第一课时：预习指导课

　　完成学案。

　　第二课时：展示课

　　一、      导入激趣：先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。二、预习检测：

　　1、文学常识。《〈庄子〉故事两则》，均选自         。庄周，是         （朝代）哲学家，是诸子百家中       家思想的代表人物。

　　2、实词翻译（4分）

　　惠子相梁（         ）   非梧桐不止（         ）

　　于是鸱得腐鼠（     ）非练实不食（        ）

　　或谓惠子曰（      ） 

　　搜于国中三日三夜（         ）

　　今子欲以子之梁国而吓我邪（     ）（       ）3、虚词理解（3分）找出与例句中画线词用法相同的一项（   ）例句：南方有鸟，名为鹓鶵子知之乎？a辍耕之垄上        b予独爱莲之出淤泥而不染c然臣之弟子禽滑厘等三百人 d昂首观之，项为之强4、句子翻译（4分）夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，（   ？  ）仰而视之曰：‘吓’！今子欲以子之梁国而吓我邪？

　　二、质疑点拨 

　　1、学生表情朗读课文《惠子相梁》，思考：

　　（1）、 结合文章具体内容说说庄子和惠子是个怎样的人？

　　（2）文中的的鹓鶵、鸱、腐鼠分别比喻什么？庄子用这个故事想表达什么？这样说有什么好处？

　　（3）文中“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”为什么要用三个“非……不……”可以改为“止梧桐，食练食、饮醴泉”吗？

　　三、当堂训练 ：资料助读

　　（一）、庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢（郢：yǐng，古地名）人垩（垩：è，白石灰）幔（同“漫”，玷污）其鼻端，若蝇翼，使匠石斫（斫：zhuó，砍削）之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试（尝试：照着试一试）为寡人为之。’匠石曰：‘臣尝能斫之。虽然，臣之质（质：可译为搭挡）死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。”

　　——《庄子·徐无鬼》

　　（二）、庄子钓于濮（pú ）水，楚王使大夫二人往先焉（请他做官，“焉”：到那里），曰：“愿以境内（国内的事务）累（劳累）矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾（用丝绸裹）笥（sì用竹箱装）之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵（显示尊贵）乎？宁其生而曳尾于涂（tú泥泞 ）中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”

　　四、一课一得：

　　谈谈你本节课学习文言文的收获。

　　第三课时一、预习检测：1、解释加点的词。与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容(   )，是(   )鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安(   )知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固(   )不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全(   )矣！”庄子曰：“请(   )其(   )。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”2、翻译句子。（1）鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。（2）子非我，安知我不知鱼之乐？（3）子之不知鱼之乐全矣！（4）“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。3、找学生翻译全文。二、质疑点拨。1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 引申：《庄子•秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。 2、比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，从中可以看出庄子怎样的人生态度？比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，从中可以看出庄子怎样的人生态度？《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。     《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

　　三、当堂训练 ：（一）、就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看，惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态，对此，你是否赞同？为什么？（二）阅读下面的文字，回答后面的题目。 　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两岸渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。　　顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

　　（《庄子·秋水》）1、解释下列加点词语（1）秋水时至：         （2）以天下之美为尽在己：   （3）东面而视：           （4）而轻伯夷之义者：                2、下列句子中的“于”与“至于北海”的“于”意思相同的一项是（   ）a.于是焉河伯欣然自喜       b.吾长见笑于大方之家c.吾非至于子之门       d.生于忧患3、翻译句子 “我之谓也”译为 ：        4、本选段主旨为：         

　　四、一课一得

　　谈谈你本文学习的收获。

　　我的成功之处： 从兴趣出发，激发学生学习古文的浓厚兴趣。同时，使学生学会举一反三，轻松解决文言问题。

初三语文《庄子》故事两则学教案 篇2

　　（一）导入 

　　同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是——？（庄子和惠子）对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》（板书课题）。

　　 （二）知识梳理，夯实基础 

　　1.人物简介 

　　（回顾所学）庄子（约公元前369年—公元前286年），名周，生卒年失考，与孟子同时。战国时代宋国蒙邑（今安徽蒙城人，另说今山东东明县人），曾任漆园吏。思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为南华经。

　　     惠子(约前370年-前310年)，名施，华夏族，战国中期宋国(今河南商丘)人。战国时期的政治家、哲学家，是名家学派的鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。

　　 2. 一词多义 

　　①之 其翼若垂天之云（的） 既已知吾知之而问我（代词，它） 子之不知鱼之乐，全矣（用于主谓之间，取消句子的独立性） 

　　②固 固不知子矣（连词，固然、自然） 子固非鱼也（副词，本来） 

　　3.特殊句式 

　　（1）判断句 

　　鱼出游从容，是鱼之乐也（“……也”表示判断） 

　　（2）倒装句 

　　庄子与惠子游于濠梁之上（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”）

　　 （三）整体感知，走进文本 

　　1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，流露出他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是感觉“出游从容”的鱼儿也快乐。 

　　2.根据文意，说说你对庄子与惠子思想、性格等方面的差异的理解。 

　　惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上。

　　 3. 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 

　　【示例1】从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起点，借偷换概念，避重就轻地将惠子的发难化解了。 

　　【示例2】从逻辑上看，惠子是胜者。庄子故意曲解惠子的本意，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

　　 （四）品味语言，感受魅力 1.精彩的论辩艺术。 通篇采用对话形式，两人一句接着一句，“以子之矛，攻子之盾”。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。让人读后会心一笑而沉思良久。

　　 2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。

　　（1） “子非鱼，安知鱼之乐？” 

　　（2） “子非我，安知我不知鱼之乐？” 

　　（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻；  

　　（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。

初三语文《庄子》故事两则学教案 篇3

　　《庄子》故事两则

　　江南初中　　应德领

　　【教学目标】

　　知识与技能：

　　1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。 

　　2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

　　过程与方法：

　　以“读”为主线，按“通读——朗诵——诵读”层进式推进课堂流程，在教学中充分“以生为本”，充分体现自主性原则，让学生自行预习，自行搜索资料、自行朗读、自行体验揣摩，自行质疑讨论，师生平等对话。

　　情感态度与价值观：

　　拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。

　　【教学重点】

　　1、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事主旨。

　　2、感知惠子和庄子气质、思想、性格上的差异，理解庄子的志趣。

　　【教学难点】

　　1、两则故事的寓意。

　　2、引导学生鉴赏庄子寓意的艺术特点

　　【教学准备】多媒体

　　【教学方法】

　　1、比较法  通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关

　　2.延伸拓展法  拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。 

　　【教学课时】 1课时 

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　设计(一)

　　庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。

　　设计(二)

　　先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

　　二、资料助读

　　庄子与《庄子》

　　庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

　　《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。

　　《庄子》散文对后世的影响

　　《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

　　李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

　　三、突破语言关

　　1.学生自读课文，借助课文注释和工具书翻译。

　　⑴注音

　　相梁（   ）    鸱（  ）  吓（  ）醴泉（  ）    邪（   ）  鲦（  ）

　　濠梁（  ）

　　（2）  多媒体显示：

　　解释下列句子中的加点词。    (1)惠子相梁    (2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜    (3)非梧桐不止    (4)子非鱼，安知鱼之乐    (5)于是鸱得腐鼠    (6)鱼出游从容    (7)是鱼之乐也

　　学生明确：(1)相：名词用作动词。做宰相。    (2)同：国都、京城。    (3)止：栖息。 (4)安：疑问代词，怎么。    (5)于是：在这时，与现代汉语中表意不同。    (6)从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。  (7)是：这。

　　2.多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。

　　多媒体显示：

　　1.惠子相梁    惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”        2.庄子与惠子游于濠梁  庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。

　　四、引读提高

　　1.理解两则故事的寓意，过好寓言关。

　　提问：(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

　　(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?

　　学生思考，明确：(1)鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

　　(3)庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

　　教师引申：《庄子·秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。

　　2.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度，突破思想关。

　　你支持哪一个人的见解？

　　学生讨论明确：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。

　　《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

　　教师总结：庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵*、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选

　　引申：庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

　　五、如何评价庄子和惠子之间的关系？

　　阅读下面一段文字，谈淡你的理解。

　　庄子送葬过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢，其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之；虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”

　　庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)

　　提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。

　　六.美点寻踪，欣赏《庄子》散文的艺术特色。 

　　学生涵泳品味文章的美点并交流。 

　　成果展示： 

　　《惠子相梁》这则故事富有趣味。 

　　情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。 

　　人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。 

　　比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 

　　描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。 

　　《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。 

　　七、延伸拓展

　　教师分发文字资料，资料内容如下：

　　(一)

　　逍遥游(节选)

　　北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。  齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

　　(二)

　　秋水(节选)

　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　　阅读上面两个片断，体味《庄子》散文的艺术特色。

　　学生思考，明确：《逍遥游》意象雄奇，想象神奇，文风恣肆。

　　《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“两淡渚崖之间不辩牛马”的声势，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆历历如在眼前。

　　教师总结：从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看，《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。

　　八、课堂小结

　　这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘醴似琼浆，让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子·秋水》，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔孟的区别。

　　九、布置作业

　　【板书设计】

　　【教学反思】教师课后完成

初三语文《庄子》故事两则学教案 篇4

　　教学目标

　　1.把握文意，积累常用文言词语。

　　2.理解文章夸张、想象奇特的写作特点。

　　3.领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。

　　教学重难点

　　重点

　　1.积累常用文言词语。

　　2.理解文章夸张、想象奇特的特点。

　　难点

　　领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。

　　一、导入新课

　　播放【影音资源】《庄子（人物）》。

　　有人说：“在诸子百家中，我最喜欢的一个人物就是庄子。读《庄子》一书，不仅因为他的文学价值，更多的是因为先生的大智与幽默，书中一个个风趣而富有人生哲理的寓言故事，先生的思想境界和人生态度，会给我们的人生带来许多的启迪”，今天我们学习《庄子》故事两则以“一斑窥豹”来感受庄子的大智与幽默。

　　二、整体感知

　　1.作者作品

　　庄子（约前369—前286），名周，战国时宋国蒙人，我国古代的思想家（哲学家）、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。他与老子并称“老庄”。

　　《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其弟子和后世学者所著。

　　《庄子》想象丰富，气势壮阔，善用故事说理，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞它“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”郭沫若也评价它说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是。”《庄子》因而被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　可参考【影音资源】《庄子》

　　2.读课文，初步感知。

　　【精品课件】

　　（1）先自读再播放【音频课文】，注意字音和停顿。

　　参考

　　北冥（míng）鲲鹏（kūn）抟（tuán）迁徙（xǐ）齐谐（xié）正色邪（yé）

　　（2）学习古文应该反复诵读，以致成诵。请同学们捧起课本，自主朗读文章，注意读准字音和