阅读黔籍图书心得体会实用 黔籍读物的书(8篇)
当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
最新阅读黔籍图书心得体会实用一
人来到世上的时候,是自己在哭,别人在笑;人离开世间的时候,是别人在哭,自己在笑。人赤条条来到世间,也赤条条离开世间,生时没有带来任何东西,死时也带不走任何东西。无论你是君主还是囚徒,是富豪还是乞丐,概莫能外。所以,要有一个明白的头脑,把人生想透彻。
人的生命是有限的。我们无法把这个物质的生命延长到我们理想的程度,那我们所能做的就只有如何提高这有限的生命的历程的质量,人的生命通过为他人、为社会服务而从有限到无限。
要懂得珍惜。要珍惜生活给予我们的每一点赐予。珍惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上,多读一本书,多学一点东西,多了解一点世界。花在工作上,多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时,真正做到不因虚度年华而悔恨,要珍惜一粒米、一寸布,一张纸,一枝铅笔。我们享受的每一份服务,我们使用的每一件物品,都凝聚着多少人辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米,却看不到农民在烈日的暴晒下赤脚在泥水的田里耕种;我们用精美的铅笔学习写字,却不知道制造一枝铅笔从伐木工人到油漆包装送到文具店,要经过多少人的劳动。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊。人海茫茫,能回首相聚是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱,懂得尊重别人,感受别人,体恤别人。
要有悲悯情怀。人生在世,要心存感激,有一颗感恩的心。小时候,我们离不开别人的养育,吃着母亲的奶水长大;长大了,也离不开别人的帮助,吃着别人生产的粮食,穿着别人缝制的衣服,住着别人建造的房子;生病了,还要别人照顾,也是别人教我们读书写字。我们的每一步,都离不开别人。所以,要敬重别人,包容别人。常怀一颗慈悲的心去帮助别人。帮助了别人,自己的心灵也会得到慰藉,境界也会得到升华“与人玫瑰,手留余香。”
要有面对苦难的意志和勇气。人一生下来的.啼哭就预示着人生就要经历种种磨难。关键是要敢于面对苦难,有直面苦难的信心和勇气。地藏菩萨说过:“我不下地狱,谁下地狱”。把为了别人而承受苦难看作是自己的荣耀和责任。只有这样,一个人在真正忍受磨难的时候,就会忘记磨难,人世间的好多重要的事情,正是通过忍受磨难才能感悟,所谓“大其心则能体天下之物”。一个人只有敢于并勇于承受磨难,才能锻炼成无所不克的意志,才能不断增长道德勇气,以至可以无畏地直面死亡。孟子说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”说的也是这个意思。
王杨明说:“人心本是天然之理,精精明明,无纤介染着,只是一无我而已。”只有进入无我之境,才能超然物欲之诱,“本来无一物,何处染尘埃。”从而自始至终干干净净地做人,走完人生的旅程,这就是生命的品格。(选自《文汇报》,有删节)
1、作者认为生命的品格是什么?
答:__________________________。
2、作者说:“无论什么人都要有一个明白的头脑,把人生想透彻。”那么,作者认为有意义的人生应该做到哪些方面?
答:____________________________。
3、文章中用孟子“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”这句话,有何作用?
答:_____________________________。
4、读了这篇文章,你最大的感受是什么?试联系自身实际来谈谈。
答:______________________________。
参考答案:
1、自始至终、干干净净地做人,走完人生的旅程。
2、要提高有限的生命历程的质量,使有限的人生旅途更有意义;必须要懂得珍惜;要有悲悯情怀;要有面对苦难的意志和勇气;要干干净净地做人。
3、引用名言说明一个人只有勇于承受磨难,才能锻炼成无所不克的意志,才能不断增长道德勇气,以至可以无畏地直面死亡,从而有力地论证了勇于承受磨难的意义。
4、“略”。(上述主观题意对即可)
最新阅读黔籍图书心得体会实用二
《游丹霞记》的原文与阅读答案
游丹霞记
【清】袁枚
甲辰春暮,余至东粤,闻仁化有丹霞之胜,遂泊五马峰下,另买小舟,沿江往探。山皆突起平地,有横皴,无直理,一层至千万层,箍围不断。疑岭南近海多螺蚌,故峰形亦作螺纹耶?尤奇者,左窗相见,别矣,右窗又来;前舱相见,别矣,后舱又来。山追客耶,客恋山耶?舛午惝恍,不可思议。
行一日夜,至丹霞。但见绝壁无蹊径,惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入,良久得路。攀铁索升,别一天地。借松根作坡级,天然高下,绝不滑履;无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。到阑天门最隘,仅容一客,上横铁板为启闭,一夫持矛,鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔,凿崖作沟,引水僧厨,甚巧。有僧塔在悬崖下,崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱,如万国侯伯执玉帛来朝,间有豪牛丑犀,犁靬幻人,鸱张蛮舞者。
余宿静观楼。山千仞衔窗而立,压人 魂魄,梦亦觉重。山腹陷进数丈,珠泉滴空,枕席间琮琤不断,池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。
次日,循原路下,如理旧书,愈觉味得。立高处望自家来踪,从江口到此,蛇蟠蚓屈,纵横无穷,约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说,拉直线行,则五马峰至丹霞,片刻可到。始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为工也。第俯视太陡,不能无悸,乃坐石磴而移足焉。
僧问丹霞较罗浮何如?余曰:罗浮散漫,得一佳处不偿劳,丹霞以遒景胜矣。又问:“无古碑何也?”曰:雁宕开自南宋,故无唐人题名;黄山开自前明,故无宋人题名;丹霞为国初所开,故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年,名山大川,尚有屯蒙未辟者,如黄河之源,元始探得,此其证也。然即此以观,山尚如此,愈知圣人经义更无津涯。若因前贤偶施疏解,而遽欲矜矜然阑禁后人,不许再参一说者,陋矣妄矣,殆不然矣。
6.对下列句子中加点词的解释,不正确 的一项是(3分)
a.陋矣妄矣,殆不然矣 陋:浅薄
b.愈知圣人经义更无津涯 涯:边际
c.循原路下,如理旧书理:温习
d.间有豪牛丑犀 间:中间
7.下列各句语句中加点的词语,意义和用法都相同的一组是(3分)
a.(1 )丹霞以遒景胜矣(2)而蔺相如徒以口舌为劳
b.(1)则五马峰至丹霞,片刻可到 (2)于其身也,则耻师焉
c.(1)山千仞衔窗而立,压人魂魄 (2)盈虚者如彼,而卒莫消长也
d.(1)乃坐石磴而移足焉 (2)臣乃敢上璧
8.把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。(3分)
(2)余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。(4分)
(3)始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为功也。(3分)
9.根据文中内容概括丹霞山特点。(3分)
参考答案
6.d (间,“夹杂”之意)
7.a (a项,都是介词,凭着,凭借。b项,①连词,可译为“那么”,表示前后为假设关系;②连词,可译为“却”,表示转折关系。c项,①连词,表修饰;②连词,表转折。d项,①副词,“就”的意思;②副词,“才”之意)。
8.(1)没有树根做阶梯的地方就开凿岩石来做成阶梯,细数一下共有三百级阶梯。(“为”“得”翻译准确各1分,句意正确、通顺1分)
(2)我放下笔静坐一会儿,不知不觉已忘记了外面的世界,忘记了有家,也忘记了自己身在哪里了。(“置”“不知”“何所”翻译准确各1分,句意正确、通顺1分)
(3)这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子,正如文章,如果不曲折宛转就不是好文章。(“顿挫”“功”翻译准确各1分,句意正确、通顺1分)
9.山势陡峭险峻、山路蜿蜒曲折,风景优美集中
【参考译文】
甲辰年的春末,我到达广东东部,听说仁化县有风景优美的.丹霞山,于是在五马峰下停船,另租一艘小船,顺江而下前往丹霞山探访。山势从平地上突起,有横的褶皱,没有直的纹理,从一层皱纹到千万层,连续不断地围绕紧箍。 (我)猜想岭南离海近,多有螺蚌,所以说山峰的形状也好像都成了螺纹吗?特别让人惊奇的是,左面的窗户刚看见,刚离开,右面的窗户又来了;前面的船舷看见它,刚离开,后面的船舷又有了(它)。山追着客人,还是客人留恋山呢?没法弄清,无法想象,难以理解。
船行了一天一夜,到了丹霞山。只见丹霞山到处是绝壁,没有可上山的路,只有山的一侧裂开了一条缝,就像被锯子斜斜地锯开一样。人侧着身子进入,很久才能找到路。拉着铁索向上攀登,见到另一番天地。借助露出地面的松树根作梯级,就像天然形成的台阶一般,脚下绝不会打滑;没有树根做阶梯的地方就开凿岩石来做成阶梯,细数一下共有三百级阶梯。到阑天门的山路最为狭窄,仅能容一个人通过,山路的尽处上面横放着一块铁板作为进出的门,若一人拿着长矛守卫,那么连一只鸟也飞不过去。山上的楼台庙宇很坚固,又很宽敞,开凿山崖形成沟渠,把泉水引到寺庙的厨房,十分巧妙。有佛塔建在悬崖之下,悬崖像高高张开的布覆盖着它。佛塔的前面群山环抱,就像是各国的诸侯拿着文书来朝见。(群山)夹杂有像巨大的水牛或丑陋的犀牛的,有像牦牛或人影的,有像鹞鹰张开两翅或蛮人在舞蹈的。
晚上,我借宿在静观楼。山高千丈,紧挨着窗户,似乎压迫着人的魂魄,连梦中也觉得沉重。山的中部凹陷进去好几丈,泉水如珠子般悬空滴落,躺在床上终夜听着泉水叮咚的声音连绵不断。山涧有很多身上有着美丽花纹的鱼儿在游动。我放下笔静坐一会儿,不知不觉已忘记了外面的世界,忘记了有家,也忘记了自己身在哪里了。
第二天,我沿着原来的路下山,就像在温习功课,更加觉得很有滋味。站在高处眺望自己上山的路, 从江口到这里,山路就像龙蛇蚯蚓那样弯弯曲曲,纵横交错无穷无尽,大约有一百里那么远。如果用郑康成虚空鸟道的说法,拉成直线行走,那么从五马峰到丹霞,一会儿就可到达。这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子,正如文章,如果不曲折宛转就不是好文章。但从高处俯视山下,丹霞山确实十分陡峭,人不能不感到害怕,于是我坐在石阶上一级一级地挪下山。
僧人问我,丹霞山与罗浮山比较怎么样呢?我说:罗浮山的风景分散,找到一处美景的快乐也抵不上付出的辛劳,丹霞山凭着美景的集中而胜出了。僧人又问我:“丹霞山上没有古碑又怎么解释呢?”我说:雁荡山从南宋开始开发,所以没有唐代文人的题跋;黄山从明代开始开发,所以没有宋代文人的题跋;丹霞山是从我们这个朝代初期才开发的,所以并没有明代的碑刻。从大禹到现在大概有四千多年了,名山大川,还有混沌而没有被开辟的,像黄河的源头,到元代才被探访到,这就是证明。然而从这点来看,山尚且如此,就更可以明白先贤圣人们的学说是无限广阔的。如果因为前代的学者们偶然遗漏了一些解释,就因此想小心谨慎地禁锢后来的学者,不让他们再增加一点新的观点,这真是浅薄而荒谬啊,大概不应该这样吧。
最新阅读黔籍图书心得体会实用三
读《学习,别听学校的!》有感
《学习,别听学校的!》,这本书的作者是德国教育家菲拉.费.毕尔肯比尔,他本人说这本书是写给两种人读的,一是抵学校之前的学生父母,二是思想开放的教育工作者。我自认自己教育思想比较开放,自然成为名正言顺的读者。
只看了一眼,《学习,别听学校的》就紧紧地抓住了我的眼球。但我并不惊诧,德国人以严谨而著称于世,更何况,菲拉·费·毕尔肯比尔是享有国际声誉的著名管理人才培训者和著名作家,她绝没有凤姐那种恬不知耻炒作的勇气。她所说的,定能反映德国学校教育的一些现实。他山之石,可以攻玉,联想到我们国家的教育现实,真的叫人汗颜。我们可以骄傲地说,我国是一个具有五千年文明的古国,但如此泱泱大国却没有一个诺贝尔奖获得者,但却有外籍华人获此殊荣,真的是在淮南为橘,淮北为枳,归根结底还是我们的教育问题。
肯比尔认为:“学习等于游戏”。它的意思是说:为了孩子们能积极主动地学习,我们要让孩子游戏般地学到东西。要使学习过程重新成为一个有趣的、令人着迷的经历,而且要为孩子创造成功的经历。学习是游戏,而游戏同时也是学习。学习应该是快乐的,让学生乐此不疲的,但随便问我们的一些学生,有几个是愿意自觉主动学习的。太多的条条框框,太多的要求,扼杀了孩子的天性,也磨灭了孩子的一点点的学习兴趣。老师累,学生苦。
肯比尔还主张 “适时合作、讨论”、“深入浅出、简化知识”、“孩子教孩子”、“非教育者到学校”等等。肯比尔也主张,孩子应该走出去,这与陶行知先生的“生活即教育,社会即学校”是一致的。但如今,在安全第一的情况下,孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在笼子中的小鸟,缚了翅膀的笼中小鸟。赵德成教授曾讲了小鸡学飞的故事,其实,有时并不是小鸡不想飞,而是小鸡被缚的太重。
肯比尔特别向我们介绍了玛丽亚·蒙特索利写过一本题为《孩子不是这样的》,书中有这样一段内容:“孩子……想要完整和独立地完成自己的任务……大人……阻碍他的工作……(大人)什么事都不让孩子做,因为他完全沉浸在他自己的工作法则里,这些法则不允许他……浪费一丁点儿时间,像例行公事一样,他给孩子洗澡穿衣,抱在怀里或者放在车里,收拾孩子周围所有的东西,而不让孩子参与这些事儿……” 的确是这样的,老师替孩子做的太多,我们大人往往忘记了孩子对他们周围的世界的基本要求,那就是“帮助我自己去做事”,而不是替孩子做事。我们应该思考这样一句话“人们越是阻碍孩子按照他的方式学习并练习他所学到的东西,这个孩子在他的环境里就越显得‘不健全’”。反思我们的学校教育,阻碍孩子按照自己的方式来学习的太多了,所有的学校、班级都普遍存在,从这一点上,我们的课堂中不健全的孩子的确是很多的。
让孩子在家里自由地学东西 。为什么?肯比尔说:“孩子在家里学东西越是自由,他将来在学校里的压力就越小。而一个孩子在家里学习自己动手的机会越少,他日后在学校感到的学习压力就越大,而且是不由自主的。换句话说:在您帮助您的孩子尽量地自己动手时,您就为您孩子的未来奠定了一个极重要的基础,这事儿从纽扣开始,而到学校的家庭作业也还远远尚未结束!”
“没有自由就没有知识”这句话对于任何人来说,都是句真理。教师一定要还给孩子自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是让他们在家中是皇帝、公主。学校整体来说真的是不自由的,学校不可能让全体学生那样地自由,班级授课制自创办之日起,其实在某些方面就限制了学生的自由。所以,如果我们一味相信学校,孩子将会忘记自由,忘记了自由,就会把自己的人性忘记,就会做出许多极端的事了。
以上几个片段,只是书中的一小部分,之所以喜欢这本书还有以下几个原因:一、这本书只有126页,我一直认为教育名著应该薄一点,这本书的后面标的是10.2万字,其实读下来最多不过七万字。如果我们目前的教育名著也能够这样,那就好了。二、这本书的插图非常多,读起来非常轻松。三、这是一本操作性非常强的书,只要读了就想行动起来。四、这本书可以改变我们许多旧有的观念,让我们的思考更全面一些。总之这是一本非常好的教育专著,这是一本老师与学生父母都应尽量提前阅读的一本书。
最新阅读黔籍图书心得体会实用四
从古至今,人们都很注重读书。不仅要学好自己所学的课内文章,还要多读课外的书籍,以此来丰富我们的见识和开阔我们的视野。想必大家都听说过“凿壁偷光”的故事吧!故事中的主人公匡衡非常热爱读书,因为家里穷买不起蜡烛,在墙上挖了一个洞,借隔壁的光来读书。也可以看得出匡衡热爱读书和读书的好处。
每天进行一定的时间阅读课外书,这有有助于阅读能力的培养和阅读习惯的养成。在书里看到的好词好句在写作文时在文中加以运用,写出更好更优美的文章。可以陶冶我们的情操,丰富我们的知识。
多读课外书的好处不计其数,但是现在对课外书阅读不重视的现象越来越多。大部分人的休闲时间不是在看电视,就是在玩手机,不是抱着ipad就是守着电脑。上着qq、聊着微信、刷着微博、玩着游戏。把应当阅读课外书的时间都浪费在了娱乐上。
在这里我给大家提几个关于阅读的建议:
1、每天空出10~60分钟的时间来阅读,放松自己的心身。
2、不能盲目的读书,应该选一些适合我们小学生阅读的好书。
3、适当的做一些读书笔记。把在书中看到的好词好句抄下来积累,还可以写写读后感。
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”读书可以让你知识渊博,可以让你谈吐不凡,可以让你全身散发着一股书香。我相信大家都会喜欢这种人,也喜欢与这种人打交道。所以,同学们,多读书吧!让读书充实你的生活!
最新阅读黔籍图书心得体会实用五
①退休教授安道特是个言语不多的人,然而谈及他1944年春的那回遭遇,就会激动得滔滔不绝,我们也会听得入迷。
②那是在大规模反攻的前夜。盟军向德军控制的法国诺曼底地区空投了伞兵,安道特就是其中之一。不幸,他在远离预定地点好几英里的地方着陆。那时候差不多天亮了,那些记熟了的标志,他一个也没有找到,也见不到自己的伙伴。
③他懂得,必须马上找地方隐蔽起来。在熹微的晨光里,他看见不远处有一栋小小的、红色屋顶的农家住宅。他不知道住在里边的人是亲盟国的呢,还是亲德国的,但是总得碰碰运气。他朝那住宅奔去,一边温习着出发前刚学会的几句法语。
④听到敲门声,一个年约三十岁的法国女人她长得并不漂亮,但是眼光善良而镇定开了门。她的丈夫和三个幼小的孩子坐在饭桌旁边,惊异地盯着他。
⑤我是一个美国兵。伞兵说,你们愿意把我藏起来吗?
⑥赶快,你得赶快!做丈夫的说着,把这个美国人推进壁炉边的一个大碗橱里,砰的一声关上橱门。
⑦几分钟后,六个德国冲锋队员闯了进来。他们已经看到这伞兵的降落。这是附近唯一的房子。他们搜查得很彻底,转眼之间就把这个伞兵从碗橱里拖了出来。
⑧无须履行手续,德国人依照惯例,把女主人的丈夫当场枪毙了。女主人和孩子放声大哭起来。如何处置俘虏安道特,德国兵却有一场争议。由于谁也说服不了谁,只得暂时把他推进一间棚屋里,把门闩上了。
⑨这间棚屋里,有一个小小的窗口,越过田野就是树林。安道特蜷身挤出窗口,向树林奔去。
⑩从当时的情况看来,逃跑几乎是没有希望的。他刚跑进树林,就听到周围追兵的叫嚷声。他们有条不紊地搜索着。抓住他只不过是时间问题。
⑾但伞兵没有失望。他一回头又跑进田野,穿过院子。院子里还躺着那个被害者的尸体,这个美国兵再次敲响了他们家的门。
⑿女主人很快地出来。她脸色苍白,泪流满面,笔直地注视着这个美国青年的眼睛。他刚才的到来,使他失去了丈夫,孩子们失去了父亲。
⒀当然,快!她毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里。
⒁德国冲锋队员再没有来到这农户家搜查。(7分)
1.安道特的那回遭遇发生的时间是______,地点在_______。(1分)
2.写出一个与第①段中言语不多近义的成语_________。(1分)
3.第②段中那时候是指___________的时候。(1分)
4.第⑩段从当时的情况看来,逃跑几乎是没有希望的一句中的当时的情况是指:①__________;②________;③______。这个句子在文中的作用是 __________。(2分)
5.女主人主要的性格特点是:①________;②__________。(1分)
6.本文的记叙顺序是__________。(0.5分)
7.本文的主要人物是谁?选择正确答案,将它的字母写在括号内。( )(0.5分)
a、安道特 b、女主人 c、安道特和女主人 d、女主人和她的丈夫
1.1944年春(大规模反击的前夜)法国诺曼底地区(远离诺曼底几英里的地方)
2.沉默寡言
3.安道特着陆
4.①德国兵有条不紊地搜索 ②唯一的农舍外是一片田野 ③ 天已经亮了 b
5.镇定,坚强勇敢 善良
6.倒叙
7. b
最新阅读黔籍图书心得体会实用六
在图书馆,捧一本好书,寻一席之地,静一颗尘心。无论是阳春三月花开,还是寒冬十月雪来,这样的读书享受总是让人觉得温暖。
古人云:静对好书成乐趣,闲看云物会天机。
我们需要以书为伴。在人生路途上,书是安慰我们心灵的良药,也是传承文化的重要载体。通过读书,我们获得的不仅仅是知识,还有智慧。一个真正懂得读书的人,也是一个会文明阅读的人。
文明阅读,正是我们积极倡导的。
在读书的时候,有的人将书刊随意乱放,使的他人“踏破铁鞋无觅处”;有的人胡乱涂鸦,使得书刊“面目全非”;有的人读书忘形,举止不雅;有的人漠视他人的存在,在阅览室内嬉笑喧哗,电话铃声连绵不断;有的人穿着高跟鞋进出阅览室,“哒哒”声刺耳……
这些都给他人带来了极大地不便。
我们要倡导文明读书。杜绝随地吐痰、乱扔废弃物等不雅行为;阅读图书后,应将图书放回原来的位置,方便其他读者查找;保持图书的整洁,不乱写乱画;在阅览室把通讯工具置于振动状态,防止干扰别人读书;尽量不要穿高跟鞋在安静的阅览室出入,影响他人……我们共同处在这个神圣而安详的图书馆,我们有责任营造一个良好的读书环境。
文明读书,人人有责。
最新阅读黔籍图书心得体会实用七
尊敬的老师,亲爱的同学们:
下午好!
中国有句古话说:“腹有诗书气自华。”意思是说:诗书读多了,人的气质自然会高雅。
当我们拿起一本书,我们的灵魂就会穿越时空,和一个个伟大的灵魂交流。
当我们阅读过许多关于月亮的诗文后再去看月亮,我们眼中的月光里便有了诗意,当我们阅读过许多描写西湖的诗文再去看西湖,我们眼中的西湖就有了文化的韵味,当我们阅读过许多科幻小说再去想象未来,我们的心中便有了向往和憧憬……
英国作家培根曾说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格。”是啊,书里乾坤大,窗前风物远。
屏息多专注,下笔如有神。
书读多了,眼界会更加敏捷,心灵会更加丰富,目光会变得更加清澈!林语堂先生也说,读书可以“排脱俗气”,可以“开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。”因此,许多伟人都非常爱读书,毛泽东曾经说:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。”
为了深入开展我们的读书活动,老师向全体同学提出如下建议:
1、备好一本书。
每个月同学们都要精心准备一本自己喜欢、有益的好书,放在书包里,随时供自己阅读。
2、读好几本书。
每个学生在这个学期内至少读完两到四本好书。
3、做好一件事。
这件事指的是做读书笔记和读书摘记。
读书笔记可以提高同学们的鉴赏水平,读书摘记可以提高同学们的写作能力。
同学们要像蜜蜂采蜜般从书籍中吮吸知识,大量阅读书籍、摘录好词好句、记录自己的阅读随想。
4、捐两本好书。
慷慨捐出你已经阅读过的好书,充实班级图书角,与同学共享读书的乐趣。
为配合本次读书活动,学校要求各班做到以下几点:
1、建立“班级图书角”,定期举行“好书推荐”活动;
2、每周一、三、五午读时间进行全校阅读。
3、开展一次以读书为主题的班队活动,如新书推荐会、读书心得交流、我与好书交朋友、好书伴我成长等。
4、出一期以读书为主题的黑板报,通过黑板报,同学们可以更好地了解读书方面的知识。
5、进行一次“班级读书之星”的评比。
此外,各班级还可以开展手抄报展评、童谣创编、优秀读书笔记展评,读书成长册展示、征文比赛等活动。
亲爱的同学们,爱读书的孩子更聪明,爱读书的孩子更懂事,爱读书的孩子更谦虚。
一个手捧着书本在窗前静静阅读的女孩是最美丽的,一个手捧着书本在草地上忘我阅读的男孩是最可爱的。
最是书香能致远,热爱阅读吧,让我们把读书活动作为一次新的耕耘与播种,让迷人的书香飘溢在我们的校园和家园,让读书成为一种生活,让读书生活伴随我们快乐成长!
最新阅读黔籍图书心得体会实用八
《守望教育》读书心得
当心用去经营,爱但成了一种守望。这几日读了刘铁芳教授的《守望教育》一书,不由质疑:在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?
书中对道德教育的阐述,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。
在我们办公室有四个毕业班的班主任,天天都会交流些各班的大情小事,这个班又有暴力事件了,那个班又小偷小摸了,还有孩子们你情我愿已书信往来了,让人又气又急之余,不禁纳闷:现在的孩子,倒底怎么了?临近毕业了,孩子们似乎更兴奋,小状况不断。这时,同行们纷纷羡慕起我来:“你们四班真行啊,好像就从没这些个麻烦啊!你真好运气哟!”欣慰之余,我也暗问自己:是啊,这些孩子倒是真很懂事般,从不给我生事。真的是我好运气吗?
我不由想起20xx年10月底那段几近让我崩溃的日子:当得知父亲疹断结果时,当云里雾里地站在讲台上时,当极力控制自己的泪给学生解释一段日子要离开课堂时,我一定没注意到,一段更深入内心的“人对人的理解”的品德教育已开始了。是的,我几乎忘了,当时就有好些孩子——内秀心软的女生、调皮成性的男生,抽泣的、悄悄试泪的……是的,我更不会忘却,一周后我来到教室,孩子们那询问关注的眼神,还有那一捧一捧一盒一盒的幸运星,将我的办公桌堆满,将我的心堆满……想到孩子们要毕业,我再也没请假,将心全放到了孩子们身上。
我一定没留心,这班也调皮的东西,不知什么时候起,竟学会了察言观色,只要看到我不开心,就特别的乖巧;竟学会了自己的管理班级,早读午休安份规范,从不需我到场;竟学会了关心体谅,一张便条、一则日记,让人温暖。
现在想来,这一场我的灾难,又何尝不是对这班从蜜糖中长大的孩子的一次很好的品德教育?!从中受益的,不仅是孩子们,还有我这个做老师的。
每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,而经历事故,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。
置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
? 教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!
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