身边的民风民俗作文

身边的民风民俗作文

　　【篇一：身边的民风民俗作文】

　　花灯节间赏花灯，花卉，虫鸟，百兽应有尽有，而在我的家乡湖南，亦是有着春节闹龙灯的习俗。

　　宽大而结实的龙头上有着巨大的龙眼，金黄的鳞片蔓延至全身，十几个彪形壮汉头扎彩布，身着绸缎彩衣，脚下嗖嗖生风，好不威风。儿时的我见此，挥舞着瘦弱的双手总想去耍几下过过瘾。舅舅却笑着打趣满脸期待的我说，龙灯又长又重，举竿来回奔走，你这瘦小姑娘家怎能撑得住！

　　我便索性不理他，专心致志看龙灯。中华民族将“龙”作为民族神圣的标记和符号，并一口咬定自己是龙的传人，而农民对龙更是有一种隐晦的特殊感情，便以舞龙灯来诚心祈祷掌管雨水的龙神，保佑风调雨顺，国泰民安，四季丰收。

　　龙灯中有黄龙、赤龙、青龙，用稻草扎的是草龙、竹子扎的是篾龙、布缝的是布龙，还有用长木板凳接起来的板凳龙。龙的身长不等，平年12节，闰年13节，每节节距约为五尺。

　　大人在一旁拉家常，我坐在高高的红塑料凳上，甩着自由垂下的双腿，磕着瓜子吃着柑橘，兴致勃勃的紧盯大龙灯，看到精彩的地方还要跳下椅子跟着鼓点比划一番，口里呼呼地出着气，大冬天的跟着舞龙大汉一起擦着汗。

　　龙的前端有一人持竿顶一巨球引导，巨球四处乱跳，龙头却要去扑球，引得龙身游走飞动。龙头起起落落，在舞龙者有力的口号声中，在他们碎步跑着的脚上，一会儿龙头高耸得像要冲出云霄，一会儿却紧贴地面蜿蜒前行，龙身上下起伏盘旋，使人陶醉其中，挪不开眼。

　　我想参加舞龙的另一个原因就在这了，舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴，叫“龙换酒”。

　　两千多年的龙灯史，演绎着世世代代龙的传人积累的丰富耍龙灯技巧，可现在却很少能见着了，上次见还是在三年前，手工做的龙灯就更不用说，商店里都有得买，而且更精致美观，又有谁愿意自己做呢？

　　现在不知有多少传统被人们遗忘，逐渐灰飞烟灭，而我们能做的，却也只是无奈地看着它们消散，做做垂死挣扎罢了。

　　【篇二：身边的民风民俗作文】

　　“清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”小时候的清明，似乎除了杜牧的这首《清明》、春祭就没有什么印象了。偶尔看见有些家门户前插柳，天空中飞着几只纸鸢，至于寓意何在，已不记得了。

　　清明时节是中华民族的春祭大节。家乡对祭祖这方面还是很重视的，即使年龄小也仍然要去。我家的祖庙在山上，山虽不算高，但往下看，在升起白蒙蒙的薄雾中隐隐约约的能看见翠绿的树蔓。爬一段坑坑洼洼的山路，淌过一条潺潺小溪，不远处有一座庙——朝廷庙：庙是六角型的，灰尘、蛛网甚多，不知它究竟经历了多少春秋，这便是家乡的祖庙。扫墓祭祖主要是感恩怀念先祖的恩泽，在坟林除杂草灌木、坟背培土、整理坟地散落碑石、植四季青的树木等等，以展现后代人丁兴旺。事毕燃个鞭炮、先站着三鞠躬、再跪着拜三拜、最后许下自己的愿望，祈祷先祖保佑后人健康平安、发财致富、人丁兴旺！

　　看见村庄池塘边上的杨柳，油然而吟“二月春风似剪刀”。随手折条柳枝，便插在自己的头上、家的大门上，这就是插柳，兴许与端午门前插艾叶是一样的意义——求个吉利。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，于是人们在野外踏青时，随手折柳、戴柳、插柳——宋元以后就用这样的方式辟邪。在屋檐下插柳，不仅纪念了神农氏，还当了一个“天气预报员”。古谚云：“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天。”之前总听长辈们说：“柳树留树。”原来柳树还代表了对晋代介子推的留念之情。那时，介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭