义教语文七上教学用书：《世说新语》两则

义教语文七上教学用书：《世说新语》两则（精选12篇）

义教语文七上教学用书：《世说新语》两则 篇1

　　课文研讨

　　一、分章说明

　　《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明，最早见于班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。

　　下面分说课文所选的两则：

　　(一)《咏雪》

　　这一则被编入书中“言语”一门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的“语言”好，谁的不好，可一望而知。这正是本书叙事的优点。

　　文章交代咏雪的背景只用一句话：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”别看这短短的十五个字，涵盖的内容却相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。

　　下面接着写主要事件──咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴?原来是天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是问道：“白雪纷纷何所似?”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

　　(二)《陈太丘与友期》

　　这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

　　本文记陈纪和来客的对话。先交代对话的背景，“期日中，过中不至”，说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发“怒”的原因；陈纪其时正“门外戏”，故与客相遇，这是对话的由来，也交代了对话的地点。写法与前一则相同。

　　对话可分两层：前一层属于信息交流性质，作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。

　　结尾是：客人以“下车引之”表示认错，但陈纪“入门不顾”。

　　二、问题研究

　　1.两个比喻哪个更好?

　　有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

　　又：对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：①对两个答案都表示满意；②“笑”前喻，“乐”后喻；③为“柳絮”一喻而“笑乐”。

　　2.《陈太丘与友期》何以不入“夙惠”门?

　　“夙惠”门是《世说新语》36门中的第12门，专记聪敏儿童的故事。这一则记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”“无礼”二语为全篇核心，可见作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性，所以还是放在“方正”门内为好。

　　故事的结尾亦有争议。有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”?我们不赞同这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。

　　练习说明

　　一  在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。

　　1.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?

　　2.《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

　　设题意图是使学生熟悉课文内容，并感知文章语言精练的特点。本文不是标准的书面体，只能算古白话，但文章不长，两则加起来不足二百字，读读背背，有助于语感的培养。

　　1.第一问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。

　　第二问：“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。按：“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安”(《月夜》)“昔别君未婚，儿女忽成行”(《赠卫八处士》)诸句中，“儿女”皆指子女。

　　2.第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。

　　第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。

　　二  解释下列各句中加下划线的词。

　　1.俄而雪骤，公欣然曰

　　2.撒盐空中差可拟

　　3.未若柳絮因风起

　　4.太丘舍去，去后乃至

　　5.与人期行，相委而去

　　设题目的是积累词语。

　　1.“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助，无义；或作“……的样子”。

　　2.“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”(唐代民歌)，“也拟泛轻舟”(宋李清照词《武陵春》)。

　　3.“未若”，比不上。

　　4.“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。

　　5.“期”，约会、约定。“委”，舍弃。

　　三  用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?

　　设题目的是诱发学生评价诗句的兴趣，评价质量的好坏是次要的，有争论更好。教师可以参考“问题研究”第1点的说法作解释，但无须作定论。

　　最后一问可能有一定的难度，学生能自创比喻更好，如果想不出，也可以引下面这首诗为例，让学生说说诗中对飞雪的比喻好在哪里。

　　春   雪  韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　教学建议

　　这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点，它所提供的都是“清谈”的资料──正因为这个缘故，鲁迅称此书为“名士底(的)教科书”。我们要认识这个特点，并按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维。因此，本课的基本教学方式应当是“诵读—讨论—诵读”。下面谈几点具体的建议。

　　一、预习要求

　　读课文一至二遍，然后着重准备复述，可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　二、诵读

　　课上复述故事要跟诵读结合起来，直至基本成诵；然后讨论练习一的第2小题和练习三，讨论的重点是练习三。最后再背诵课文，完成词语练习。

　　三、导入  

　　可以用古代聪明孩子的故事导入  。例如《世说新语·雅量第六》中有这样一则故事：

　　王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

　　这个故事学生大概很熟悉，可让他们试讲，然后指明出处，并简要介绍这本书的内容。

　　四、本文拟用两课时教读，估计时间略有富余，无妨从《世说新语》中再选一两个故事抄在小黑板上，让学生读后试讲。

　　有关资料

　　一、作家和作品

　　刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。

　　《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

　　二、译文

　　《咏雪》：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

　　《陈太丘与友期》：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

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义教语文七上教学用书：《世说新语》两则 篇2

　　《〈世说新语〉两则》课堂实录

　　湖北省宜昌市第六中学 常红艳

　　【授课地点】

　　海南省海口市第一中学

　　【授课教材】

　　人民教育出版社“课标”实验教材

　　【教学目标 】

　　★知识与能力

　　读准节奏、读出韵味、读中质疑、读后思辨

　　★过程与方法

　　师生同读、同议、同讲、同评、同写

　　★情感态度与价值观

　　在情境中感受机智、在选择中学会做人、在朗读中培养语感，敢于跳出书本，形成创造性阅读品质。

　　【课堂实录】

　　一、导入  激趣

　　师：看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首诗：万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。是啊，自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事，至今流传。你知道哪些关于机智儿童的故事呢”

　　生1：（纷纷举手）司马光砸缸（生笑）

　　师：这个故事家喻户晓，假设你在场，面对掉在水缸里的孩子，你会怎么做？

　　生2：大家一起用力把缸推倒。

　　生3：扔条绳子把他拉起来。

　　生4：掷根木棍让他爬出来。

　　师：砸缸的司马光是机智的，同学们能不局限于故事本身，有自己的创见更机智。今天我们就随着南朝刘义庆再认识两个聪颖机智的少年儿童。他们是谁呢？请阅读《世说新语》两则。

　　二、品读《咏雪》

　　师：学习文言文重在朗读，请放声朗读《咏雪》

　　（生放声朗读、师同时板书：谢太傅寒雪日内集）

　　师：下面请同学把这句话读一遍。哪位同学先来试试。

　　生1：谢太傅/寒雪日/内集

　　师：她读得对吗？（生点头）为什么要这样读？

　　生2：谢太傅在大雪天里举办家庭聚会。

　　师：喔，原来是根据文意读准节奏的。（板书：读准节奏）。下面请两人为一组再读课文，希望和这位同学一样读准节奏。

　　（生再读课文，一生举手提问）

　　生3：文中的最后两句该如何去读准节奏？

　　师：这两句确实是全文的难点，要读准这一句，首先我们要弄清前面“与儿女讲论文义”中的“儿女”与今义是否相同？

　　生4：与今义不同，文中的“儿女”指的是侄儿侄女，即谢安的哥哥的儿子和女儿。

　　师：谢安何许人也？

　　生4：谢安是东晋名士，曾任吴兴太守、侍中、吏部尚书，中护军等官职。

　　师：喔，文中的“公”原来指的就是鼎鼎有名的谢安。那最后两句话又是介绍谁的？请用自己的话讲出大意。

　　生5：那个兄女就是谢安哥哥谢奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

　　师：根据文意便可读准节奏，下面谁来攻破这两句？

　　生6：即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也。

　　师：好，攻破了难点，有谁来挑战全文？（生陆续举手）

　　生7：读全文（摇头晃脑）。（生笑，给予热烈的掌声）

　　师：同学们的掌声是对这位同学最高的肯定。你觉得他哪些地方读得最好？

　　生8：全文的节奏他不仅把握得比较好，而且他读得很是沉醉。

　　师：噢，高山流水遇知音，你很善于倾听。确实这位同学不仅读准了节奏，而且还读出了音韵味。（板书：读出韵味）文言文，读准了节奏就读懂了一半，还有一半则需读出韵味。看来，这位同学已经读懂了《咏雪》。还有哪些同学想向他挑战，请再读课文，像这位同学一样摇头晃脑读出韵味来。

　　（生边笑边摇头晃脑地朗读）

　　师：下面就请找出你最喜欢的语句读出它的音韵味来，并简要说说你喜欢的原因。

　　生9：（摇头晃脑）公欣然曰：“大雪纷纷何所似？”

　　师：你的朗读再现了当时谢安说话时的语气及神态，能说说你喜欢的原因吗？

　　生9：大雪纷飞，谢安即兴提问，很有生活情趣。

　　师：说得好，你看，生活有多广阔，语文便有多广阔。（生笑）

　　生10：我喜欢兄女的回答，“未若柳絮因风起”。这句话把纷纷扬扬的白雪比作了轻盈的柳絮。

　　师：多有诗情画意。你知道哪些关于写“雪”的古诗词呢？

　　生11：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”──岑参《白雪歌送武判官归京》

　　师：这句诗写的是梨花呀？

　　生11：是以梨花喻冬雪。

　　师：聪明！看来这位同学平时善于积累。我也摘录了几首古诗词，请大家朗读，看看这些诗句中各是怎样写雪的。

　　“白雪却嫌春色晚，故穿庭树树飞花。”

　　──韩愈《春雪》

　　“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”

　　──华幼武《春雪》

　　“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”

　　──张元所《雪》

　　“初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。”

　　──陆游《夜大雪歌》

　　生12“这些诗句分别把雪花比作飞花、玉蝶、玉龙、天女散花，生动形象。

　　师：那么大家见过雪吗？（生摇头）没见过，那给我们留下了更广阔的想像空间。想见见吗？（生齐答：想！）那么请大家闭上眼睛，想像眼前就是纷纷扬扬、飘飘洒洒的雪花，雪花飘起来了吗？（生闭上眼睛约30秒）下面假设你也参与了当时的讨论，请用以下文言句式再写出一两句，对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。

　　曰：“ 差可拟”

　　曰：“未若 ”

　　请四人为一小组讨论，推荐一位中心发言人进行成果展示交流。（生分组讨论，师作行间指导，并参与一小组讨论）

　　生13：生A曰：“撒糖空中差可拟。”

　　生B曰：“未若槐花迎风飘。”

　　生C曰：“未若鹅毛当空舞。”

　　生14：生D曰：“棉絮纷飞差可拟。”

　　生E曰：“未若梨花漫天飞。”

　　生F曰：“未若天仙散百荷。”

　　生15：生G曰：“樱花飘落差可拟。”

　　生H曰：“未若玉屑静静落。”

　　老师曰：“未若白蝶翩跹舞。”

　　（仍有不少小组举手）

　　师：刚才我们同学们一起交流了九句，加上兄子、兄女们的两句，你认为哪句对雪花的描述最为贴切、生动、新颖？

　　生16：我认为还是兄子的那句话：撤盐空中差可拟。

　　师：你认为这句话对雪花的描述好在何处？

　　生17：盐和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鹅毛，槐花等都是往上扬的，且颜色上有的是淡黄色，与雪的颜色和下落方式不大相似。

　　师：这位同学很善于观察，抓住了盐和雪花的形似之处。有没有观点不同的？

　　生10：我还是觉得兄女的回答更为机智，柳絮和雪花都有轻盈的特点，都是飘飘洒洒、纷纷扬扬的，而且具有美感。

　　师：柳絮和雪花具有神似之处。对雪花最贴切的描述往往是形似和神似的统一。

　　生18：我觉得生C的“未若鹅毛当空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因为这句不仅形象，且有气势。（生鼓掌）

　　生19：我觉得老师的“未若白蝶翩跹舞”最为贴切、生动，具有美感，且富有诗意。

　　师：是吗？我觉得同学们写的也不错，你看，“未若鹅毛当空舞”，不仅形象，且有气势，还有“未若梨花漫天飞”，岑参就有一句名言“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就带着这种美好的想像去朗读《咏雪》。

　　（生带着想像朗读《咏雪》）

　　三、赏读《陈太丘与友期》

　　师：听了大家的朗读，老师也忍不住想来读一篇，请大家评评我是否读准了节奏，读出了韵味？

　　（师朗诵《陈太丘与友期》，读后同学们热烈鼓掌）

　　生1：一个字：好！（生笑）

　　生2：老师有一处读错了：“尊君在不”中的“不”应读，老师读成了，（马上有生举手）

　　生3：这里应读成，注释中说这是一个通假字。

　　师：谢谢两位同学的质疑与解答。下面就请大家自读《陈太丘与友期》，读中质疑（板书），在书上将疑难点进行圈点勾画。

　　（生自读课文）

　　师：下面请4人为一组合作学习，质疑解惑。小组内解答不了的请另推荐一个中心发言人作好记录，提出问题全班讨论。

　　（生分组讨论）

　　生4：我们这一组对文中的后两句不太懂，友人“下车引之”要做什么？而元方又为何“入门不顾”呢？

　　师：这个问题提得好，非常有价值。我们先把这个问题放在这里，待会请大家来解答。在疏通文义方面还有疑问吗？

　　（生摇头）

　　师：真没有？可我对文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它们之间有何区别呢？谁来告诉我？

　　生5：尊君是对别人父亲的尊称，君是对对方的尊称，家君是对自己父亲的谦称。

　　师：看来是真懂了。下面请大家分角色来朗读全文，一生读叙述性语言，一生扮演友人，一生扮演元方。

　　（生分角色朗读）

　　师：听了刚才的分角色朗读，东汉时期机智过人的元方仿佛历历在目。刚才有同学问：友人“下车引之”要做什么？元方又为何“入门不顾”，下面就干脆来个角色串演，对这一问题进行思辨（板书：读后思辨）。两人为一组，自由组合，一人扮演元方，一人扮演友人，将两人的对话表演出来，也可以改编对话，甚至还可以