支玉恒《草原》第二课时教学实录

支玉恒《草原》第二课时教学实录（通用12篇）

支玉恒《草原》第二课时教学实录 篇1

　　第二课时第一部分

　　师：大家觉得研究这些问题有意思没有？

　　生：有。

　　师：那咱们接着研究。再来考虑这个（指板书“低吟”）咱们归纳一下，谁再把后面的好好读一次，读到什么情感呢？他先看到草原的整体，后来看到草原的什么？

　　生：后来看到草原的部分。

　　师：草原的细部，看得非常细，对不对？

　　生：对。

　　师：（在“整体”下写“细部”）他深入到草原的细部去看了，那么他的情感还是豪放的吗？

　　生：不是。

　　师：那是什么呢？刚才有同学说作者陶醉了，才要低吟，非常正确。（在“豪放”下写“沉醉”）已经沉醉了，那么什么样的景色能够使他沉醉呢？

　　生：是柔美的景色。

　　师：对了。（在板书“开阔”下写“柔美”，这时板书为：细部——柔美——沉醉——低吟）说得非常好，你能不能把草原的柔美读出来，把作者那种沉醉的情感读出来？谁能完成这个任务？

　　生：“在天底下，一碧千里……轻轻流入云际。”

　　师：读得不错，你们沉醉了吗？

　　生：沉醉了。

　　师：真沉醉了吗？自己把刚才这一部分轻轻地读一遍，看你能不能把自己给沉醉了，开始。

　　（学生自读课文）

　　师：好，停止。课文第一段大家学得非常好。从阅读学习中，我们知道了作者进入草原，看到草原美景以后的情感变化。作者是把景和情揉合在一起写的。我们也通过有感情地朗读，情景交融地学习了课文。既看到了草原的景色，也体会了作者的情感。下面我们学习后面的课文。刚才上课时大家说了，后半部分课文写的是作者一行人受到蒙族人民的热情接待，表现了蒙族的风情，那就得在读书中抓住富有民族特色的地方，仔细思考。大家先认真读课文，准备更好的发言。第一次发言时先把后半部分课文都讲了哪些内容弄清楚，从整体内容上，把后半部分课文内容把握一下。好，开始自读课文。（学生自读，教师行间巡视辅导）

　　师：我们现在开始研究后半部分课文的内容层次。

　　生：我认为课文后半部分一共写了四个自然段，正好是四个内容。首先是作者他们受到蒙族人民的热情欢迎，然后写……

　　师：先等一下，我们说了一段说一段，你刚才说的这一段，你能给它起个小标题吗？

　　生：可以叫迎接客人。

　　师：再简单点。

　　生：迎接。

　　师：不清楚，迎接什么？

　　生：迎客。

　　师：很好，简单明确。（板书：“迎客”）下一段。

　　生：第二段讲他们互相握手，可以写“握手”

　　师：他们办的第二件事就是握手？握手也算一件事吗？

　　生：迎接。

　　师：上一段不是已经迎接了吗？谁知道？

　　生：民族团结。

　　师：这是整个课文的思想，每个段都表现了民族团结。看来你们真的说不出来了，我们叫它“相见”，两族人在这里停下来，正式会面相见，可以吗？

　　生：可以。（教师板书“相见”）

　　师：接着说。换一位同学吧，你别把四段都说完。

　　生：第三段，第三部分是互相演节目、喝酒。

　　师：小标题呢？

　　生：联欢。

　　师：没有吃饭先联欢？不过这里也有一个蒙族的风俗。我们汉人吃饭、敬酒时，一般都不唱歌。蒙族人不一样，一边饮酒，一边唱歌，端上酒杯走过来，举高高的，唱上歌，请你干杯，光敬酒歌，祝酒词就有好几首，所以这里唱歌还不是联欢。但小标题肯定不能叫“吃饭”。（笑声）好好想一想，这是蒙族人对汉族同胞的什么？

　　生：款待。

　　师：好，非常正确。（板书“款待”）就剩最后一段了。

　　生：最后一段可以说是“联欢”。

　　师：行，（板书“联欢”）我们开始逐段学习。现在开始可以吗？

　　生：可以。

　　师：我们开始讨论。这回发言，我要求你一边说，一边把你所引用的句子很好地读出来。就像刚才那位同学那样，又说，又读，再加上自己的评论，会说吗？

　　生：我在第二小节的这句（读）“这是主人来到几十里外……在汽车的左右与前面引路。”这句表现了蒙古族人民十分好客。有客人来了，到几十里外去迎客人，一般在我们这里，如果到别人家做客，进去就是了，从不到几十里外去迎接。

　　师：她说得对不对？

　　生：对。

　　师：几十里外去迎接，而且看到汽车来了，马上掉转马头给客人带路，咱们给它简化一下，迎客的方式是，（在板书“迎客”后写“几十里外驰马”）骑马好还是驰马好？

　　生：驰马好。

　　师：驰马好，驰马怎么样啊？

　　生：快。

　　师：对了，（在“驰马”后写“带路”）驰马带路，是不是蒙族人民的特点？

　　生：是。

　　师：你站起来，我问你，根据这个“驰”加上蒙古人民的心情，你来回答你刚才提出的问题：为什么像一条彩虹，向我们飞过来这个“飞”。

　　生：我想因为蒙古族人很想把客人带回自己的家里，他们非常好客，所以想尽快地让客人到自己的家里。所以他们好像要飞。

　　师：对了，所以好像要飞一样，对了，请坐。那么大家看一看，他们刚刚入草原的时候，看到的是什么景色啊？

　　生：（读）“我们访问的是陈巴尔虎旗……除了一些忽飞忽落的小鸟……”

　　师：（打断）好，既初入草原是这么一种情景，走一百五十里是草原。再走一百五十里还是草原。除去忽飞忽落的小鸟外，什么都看不见，什么都听不见。如果突然看到一种奇特的东西，他会是一种什么心情？

　　生：是一种非常激动的心情。

　　师：那么你刚才问我的那个“河”后面为什么要用叹号，明白了没有？

　　生：明白了。

　　师：为什么？

　　生：因为除了草原外，什么也听不见，什么也看不见。走了许久才远远地望见了一条明如玻璃带子的一条河，说明他是激动的。所以用感叹号了。

　　师：对不对呀？

　　生：对。

　　师：完全对，那么大家再想一想，刚才这位同学说为什么要形容成彩虹，他把彩虹和彩带对比了一下说彩虹好，那么你们觉得用彩虹还有什么意思呢？

　　生：也就是说，蒙族人民像彩虹一样，骑着马来迎接，搭起了一座友谊的桥。

　　师：这个意思你刚才已说了，你看看课文上的描写，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞。“襟飘带舞”是什么意思？

　　生：就是指人的衣服的前襟和腰带，他们骑在马上，马在疾驰，所以前襟和腰带都被风吹得飘起来了。

　　师：对了，这样的五色斑斓的骑马的队伍飞过来了，真好像一条彩虹扑面而来，写得好不好？

　　生：好。

　　师：下面再看看相见这一段，连读带说带评，这叫“读说式”看你会用不会用。

　　生：在这一小节我勾了（读）“也不知道是谁的手……民族团结互助”。我勾的句子说明了蒙古族的人民非常热情，好客。

　　师：那你建议我写什么呢？从他们的行动和表现上来找，……你没有建议，谁有？

　　生；热乎乎的手握着……

　　师：你挑握手是对的，但能不能整齐一点？上一段是八个字。

　　生：热乎乎的手握着不放。

　　师：还多一个字。

　　生：握手相见，表示愉快。（众笑）

　　师：不太合适。

　　生：温暖的手握住不放。

　　师：后面还有呢？“笑了再笑”你没说呀。握手是表示亲切、热情。还有高兴呢，还笑了呀。

　　生：握手再握手，笑了再笑。

　　师：再取掉一个字就可以了。

　　生：握手再握，笑了再笑。

　　师：可以可以。（在板书“相见”后写“握手再握笑了又笑”）这就表现了蒙汉人民的情感是不是呢？

　　生：是。

　　师：谁把这段再读一读？

　　生：“蒙古包外，许多匹马……民族团结互助。”

　　师：他为什么要说：“你说你的，我说我的”？

　　生：因为他们语言不同。

　　师：你说你的，我不知道你说什么；我也照样说我的，你可能也不知道我说的是什么。但是因为心里是相通的，虽然不知道具体说的什么，但是所表达的意思，表达的情感，明白不明白？

　　生：明白。

　　师：这就很有意思了，你说你的，我说我的，谁也不知道说什么，但是都知道彼此的心是什么样的，是不是呢？

　　生：是。

　　第二课时第二部分

　　师：现在再来看第三段，“款待”。

　　生：我勾了（读）“也不知怎的，就进了蒙古包……大盘的手抓羊肉。”这里说明了蒙族人民习惯了招待客人用奶茶、奶豆腐和手抓羊肉及奶酒。

　　师：这些东西你知道吗？奶茶知道吗？

　　生：奶茶是用牛奶制成的茶。

　　师：怎么是用牛奶制成的茶呢？

　　生：奶茶是用牛羊的奶，加上藏族和蒙族都喜欢的酥油，就变成奶茶了。

　　师：不对，我告诉你们吧。我可喝过奶茶，把牛奶熬在锅里，撒一把盐，然后放茶。蒙族人喝的茶是那种压成块的像砖头一样的叫砖茶，砍下一块来，掰烂放在锅里面，熬出来以后，既有奶香，又有茶香，还淡淡的有点咸味，既不腻口，喝了还很香，（众笑）非常好喝的。就像咖啡的颜色稍微浅一点，奶豆腐知道吗？

　　生：奶豆腐是用牛羊马的奶制成的，形状像豆腐一样。

　　师：把奶晾干，蒸发掉水分以后就变成块状的了，吃的时候掰一块，有软的有硬的，软的可以用刀切，硬的可以敲开吃，别有风味。这手抓羊肉你们吃过吗？

　　生：没有。

　　师：告诉你们吧，我也吃过。（众笑）手抓羊肉就是把羊肉连骨头切成比拳头还大的块，炖在锅里面，炖好了以后，把它捞上来，放在一个大盆子里，端在客人面前。因为块太大，用筷子挟不住，只好用手抓起来吃，所以也叫“手把羊肉”，吃起来非常豪放。蒙族人民的特点就是非常豪放。吃东西，喝东西都是这么豪放的。这是民族的特点，明白了吧？把这些东西端上去，还要喝酒，这酒也是用奶配制的，所以叫奶酒。而且不是喝完就完了，后面写怎么喝酒的？生：“干部向我们敬酒……我们再回敬”，这就表现了蒙汉两族的深厚友情。

　　师：对了，那么你知道什么叫“老翁”吗？

　　生：一般是指年纪上了六七十岁的老人，在村子里最有身份的人。

　　师：最重要的一点你没说，你有奶奶吗？

　　生：有。

　　师：能不能叫奶奶是老翁？（众笑）

　　生：不能。

　　师：那你刚才说六七十岁以上的老人都叫老翁啊！

　　生：六七十岁以上的老爷爷叫老翁。

　　师：对了，语言要严密。他们端上了奶茶，手抓羊肉，而且喝酒时喝了又喝，敬了又敬，老在举杯敬酒，那么谁能用一个词把你也举杯我也举杯，不断地敬酒这个情节描述出来？

　　生：我认为是回敬再回敬。

　　师：当然也可以这么说，现在我是让你找一个词把不断地举杯描述出来。

　　生：可以用相互。

　　师：你举一次，我举一次，次数不多。

　　生：可以用不断。

　　师：不断举杯，好像又不够气氛。

　　生：轮番举杯。（众大笑）

　　师：大家都排上队，你第一个，我第二个，他第三个，这样敬酒吗？

　　生：使劲举杯。（众大笑）

　　师：他说使劲举杯，有多么大的杯呀？

　　生：反复举杯。

　　师：不好听。

　　生：连续举杯。

　　师：不好听，没这么说的。

　　生：热情举杯。

　　师：不是在讲他的热情，而是不断地连续地举杯。

　　生：纷纷举杯。

　　师：纷纷指的是大家伙你也举我也举，你举你的，我举我的，举杯的很多。怎么肚里没有这样一个词吗？

　　生：一次次。

　　师：一次次倒是可以，可我需要两个字，大家看这个字认识不认识，（板书“频”）认不认识？

　　生：认识。

　　师：这个字是什么意思？

　　生：就是一次又一次，次数非常多。

　　师：那你刚才为什么不用这个词呢？（众笑）这是一个字，还得再找一个字，是什么？

　　生：繁。

　　师：频繁吗？

　　生：应该是频频。

　　师：对了，（在板书“款待”后写“煮茶抓肉

　　频频举杯”）有没有民族特色？（生答有）从这一段讨论，也看出了一些缺点：你对一些字和词的意思理解了，但是该用的时候，从你大脑的仓库里取不出来，所以学过的词，懂得的词，要学会运用。到时候就能拿出来了。最后一段，谁来读一下？

　　生：（读）“饭后，小伙子们表演了套马……天涯碧草话斜阳。”

　　师：谁能把刚才的这一段也这样来说一遍，连读带说的。

　　生：我勾了（读）“饭后，小伙子们表演……民族舞蹈。”我觉得这句说明了蒙族的人民非常好客。他们在吃饭的时候就非常热情，饭后，又表演节目，并且要骑一骑马，他们一起度过了一个难忘的晚上。

　　师：说得不错，他说了，把蒙古族人的特点找出来了，什么特点？

　　生：好客。

　　师：什么具体表现呢？

　　生：套马、摔跤。

　　师：对了，（在板书“联欢”后写“套马摔跤”）咱们要是招待客人，吃完饭后说：“咱们摔一跤吧”行不行？（众大笑）不可能的。大家看最后一句，“蒙汉情深何忍别”什么叫“何忍别”呢？

　　生：怎么忍心分别呢？

　　师：是不是这个意思？

　　生：是。

　　师：就是说他们不忍别离，（在“摔跤”后写“不忍别离”）那么这个“天涯碧草话斜阳”是什么意思？（问一学生）你刚才不是问我这句话怎么讲吗？你现在来讲一讲。

　　生：夕阳西下了，我们还在这长满绿草的……天边……说话。

　　师：我看看你的课本，嗯，是你自己说的。他说得对不对？

　　生：对。

　　师：“天涯”是什么意思？

　　生：指遥远的地方。

　　师：在这儿是什么意思？

　　生：是指蒙古的大草原。

　　师：对，是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它天涯。“碧草”呢？这个很好理解，一片什么样的大草原呢？

　　生：绿色。

　　师：“斜阳”是什么意思？

　　生：夕阳。

　　师：夕阳西落是不是？这个“话”是什么意思？

　　生：这个“话”在这儿是话别的意思。

　　师：跟夕阳话别？（众笑）

　　生：应该是谈论。

　　师：谁和谁谈论？

　　生：蒙族人民和我们谈论。

　　师：那么怎么叫“话斜阳”呢？

　　生：我觉得是，在夕阳的照耀下谈话。这个“话”不一定就是“话别”。

　　师：对，这是诗句的一种倒装形式，比较特殊。在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着，是不是这个意思？

　　生：是。

　　师：因为蒙汉情深，怎么能够忍心相别呢？所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓，是不是？下面，大家想一想这么一个问题，这篇课文，我们在刚才讨论的时候看到了，他先写的是什么呀？（指板书）

　　生：整体。

　　师：写的是“景”（板书写“景”）通过写景，然后怎么样？

　　生：抒发感情。

　　师：对，抒情。（在板书“写景”后写“抒情”）再后面呢？通过写什么？

　　生：人和事情。

　　师：对，写事情。（板书“写事”）通过写事情，还在写什么？

　　生：抒情。

　　师：对了。（在板书“写事”后写“抒情”）这两个抒情的“情”共同表达了什么情感呀？

　　生：共同表达了美的情感。

　　师：美的情感。具体一点。

　　生：是蒙汉两族的友谊。

　　师：这种友谊使作者怎么样？你们说，看到风光，又要高歌又要低吟，看到蒙古人民这么热情，他对整个的草原怎么样啊？

　　生：爱。

　　师：不但爱，而且是什么呀？

　　生：热爱。

　　师：对了。（板书“热爱”）热爱到什么程度？

　　生：不忍别离。

　　师：（在板书“热爱”后写“依恋”）一种依恋的情感。那么你们说，这课文的第一段和后面这些有没有关系呢？

　　生：有。

　　师：什么关系？

　　生：它的关系是，第一小节写了草原的景色美，后面写了人情美，这两种美结合起来，就抒发了作者热爱草原，依恋草原的感情。

　　师：他说得对不对？

　　生：对。

　　师：两段的关系讲明了没有？

　　生：讲明了。

　　师：从两个侧面，从风光美，从人情美，表现了他对草原的热爱和依恋，对不对？

　　生：对。

　　师：你们说，他在看到草原的时候高兴不高兴？

　　生：高兴。

　　师：对那些骏马和大牛也把它们人格化了，说它们像人一样地高兴。（指一同学）你刚才问我骏马和牛为什么也有乐趣，这回明白了吧？

　　生：明白了，

　　师：好吧，咱们课文讲完了。下课。

支玉恒《草原》第二课时教学实录 篇2

　　教学目标：

　　1、理解课文内容，让学生通过语言文字展开想象，体会草原的自然风光。

　　2、有感情地朗读课文，培养学生对语言的感悟能力，学会积累语言。

　　3、在草原自然美与人情美的感染下，受到热爱祖国和民族大团结的教育。培养学生爱美的情趣。

　　教学重点：

　　学生通过语言文字展开想象，体会草原的自然风光，和蒙古同胞的热情豪客，受到热爱祖国和民族大团结的教育。会品味积累语言。

　　教学过程：

　　一、谈话引入，创设情境

　　1、播放歌唱草原的歌曲，（如《美丽的草原我的家》、《蒙古人》等能体现草原辽阔风光或民族特色的歌曲。）

　　2、同学们，听了这首歌你的心情怎样，是不是有一种置身于草原的感觉呢？课前你们收集了有关草原的资料，能谈一谈草原在你们心目中的印象吗？（学生尽情说一说，可以描绘草原的一碧千里，也可以描绘草原绿毯如毡，还可以说一说这里牛羊成群盛景、民族风俗等等。）

　　3、作家老舍是一位人民艺术家，也是一位文学产量较高的作家，深受人们的爱戴，那么当我们的作家老舍第一次来到内蒙古大草原时，他看到的是一番怎样的情景呢？现在我们就随着老舍先生一起到美丽的草原看一看。（板书课题：草原。）

　　4、即将来到草原的你，见了这个题目，最想了解草原的什么？

　　（1）草原的景色如何？

　　（2）草原的人们怎么样？

　　（3）作者第一次来到草原有何感受？

　　二、读课文，学课文

　　1、同学们想知道的问题很多，现在就让我们带着对草原的好奇，一起来到草原。边读边想，课文描写了草原的什么？

　　（学生自学课文内容，教师与个别学生交流）

　　2、引导学生概括课文内容。

　　（以自己喜欢的方式进行学习，也可以和同座交流）

　　3、检查学生的自学结果：

　　境界：事物所达到的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清新，一碧千里，翠色欲滴的那种如诗如画的情境。

　　洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。文中指草原辽阔平坦，在开车是可以随心所欲，而不必担心有什么危害。

　　迂回：回旋，盘绕。文中指河向带子，弯弯曲曲的样子。

　　拘束：过分约束自己，态度显得不自然。

　　三、再读课文，理清行文线索

　　1、认真读读课文，看看作者是怎样写草原这篇文章的，读书时，一定要读准字音，把句子读通顺。

　　2、和同学们交流一下，作者是怎样安排这篇文章的行文线索的。

　　3、汇报交流结果，教师及时引导，概括内容如下：

　　这篇文章作者按事情发展的先后顺序来写的。首先描述了一望无际的草原美景，使作者感到一种境界的美。（板书：风景之美）接着又展示了一幅人们欢迎远方客人的隆重场面，最后把酒话别，直至用"蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳"收束全文。

　　四、精读细品，品味草原之美

　　1、作者老舍初到草原的感受是独特的，你来读读课文的第一自然段，看看课文作者是从哪些方面描写了草原之美的？划出你认为描写优美的词句，印象深的地方多读几遍。

　　2、学生自由读课文，自学并批注。

　　3、汇报交流。

　　根据学生的汇报，教师归纳出草原的"可爱之美，自然之美，意境之美"。重点导读并理解以下语句：

　　（1）在天底下，一碧千里，而并不茫然。

　　A、能不能说一说"一碧千里"在你脑海中是一幅怎样的画面？

　　B、"茫茫"是什么意思？同是写草原，为什么有的说"天苍苍，野茫茫"老舍先生却说"一碧千里，而并不茫茫"呢？

　　（2）那些小丘的线条是那么柔美，就向只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。

　　A、翠色"欲"流，为什么后面又说"轻轻流入云际"，这不是很矛盾吗？

　　B、"翠"是什么颜色？那为什么不说绿色要说"翠色"呢？区别在哪里？学过国画的同学能给我们解释一下什么是"用绿色渲染"吗？

　　C、轻声读读这句话，看看这"翠色欲流，轻轻流入云际"在你眼前是一幅怎样的画面？

　　（3）这种境界，既使人惊叹。又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来吟一首奇丽的小诗。

　　A、是什么使人惊叹？是什么使人舒服？还能用别的词语来形容这样的境界吗？

　　B、"奇丽"是什么意思？如果要你来吟诵一首奇丽的小诗，你会吟诵什么呢？

　　（4）在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

　　A、闭上眼睛想象一下这样的`情景。

　　B、你认为有那些草原的乐趣？

　　五、课件演示，再现草原之美

　　1、通过刚才的交流，同学们感受到的草原之美，那么真实的草原又是什么样子的呢？你们想看一看吗？（播放草原的有关录像资料）

　　2、谈一谈，看完录像的感受。

　　3、指名再来读读课文，要求学生边读边结合文中的语句，想象画面的内容。

　　六、由景及人，感受草原的另一番景象

　　1、我们已经感受了草原的美景，其实最让人感动的不仅是草原的景美，这里的人们还非常的热情，现在就让我们再一次来到草原，感受那里的另一番景象。

　　2、自学课文的第二—五自然段，然后互相交流一下自己读后的感受。

　　（1）、你认为蒙古族同胞热情好客吗？你是丛哪里看出来的？

　　（2）、通过读文，你了解了多少蒙古族同胞的风俗习惯？

　　3、学生自学批注，汇报。

　　4、同学们这种热情，真是让人感动不已，你体会到了吗？那么你能够带着蒙古人民的热情来读一读吗？

　　七、情感升华体会蒙汉情深

　　1、多么美丽的草原之景！多热情的草原人民呀！下面我们继续学习课文，感受他们把酒话别的激动场面。

　　2、让学生以小组为单位，合作学习，相互交流。

　　3、全班汇报，教师相机点拨。

　　（1）主客见面时热烈欢腾的场面。引导想象：如果你是其中一员，你会说什么，做什么？

　　（2）主人用富有草原特色的食物招待宾客。客人会怎样感谢？

　　（3）干部和老翁这些有身份的人给客人敬酒。说说你的祝酒辞。

　　（4）鄂温克姑娘给客人唱歌，小伙子表演赛马摔跤等。用自己的话去赞美他们。

　　（5）投影出示：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。你怎样理解这句话？你从这句话中又读出了什么？

　　4、让学生有感情地朗读自己喜欢的场面。要求读出自己的体验和个性的理解。师生评议朗读。

　　八、品味全篇总结写法

　　1、直抒胸臆

　　2、精描细写

　　3、写实质朴不加雕琢

　　九、回顾情境置留作业

　　如果你就是随从老舍先生一同进入蒙古草原的其中一位，那么，步入此情此景的你，当时会有怎样的心情呢？拿出你心中的彩笔，尽情释放，写出你的感受，好吗？请课后认真完成。

支玉恒《草原》第二课时教学实录 篇3

　　我的说课稿——草原 

　　以下是我参加本次说课大赛的说课稿，有些朋友向我借阅，现在我就把它发在博客上，希望你们能喜欢。

　　《草原》说课稿

　　04教本(三)