东方版父子冲突──重读朱自清《背影》

东方版父子冲突──重读朱自清《背影》（精选13篇）

东方版父子冲突──重读朱自清《背影》 篇1

　　第一次读朱自清的《背影》记得是在中学的课本中，当时的课本里还收录了他的其他几篇散文《荷塘月色》《春》等。在那个似懂非懂的年纪，我在读过的这几篇散文中最喜欢的倒是抒情散文《荷塘月色》，只觉得说不尽的美，堪称美文典范。到今天为人父母的年纪，提到朱自清最先回忆起的倒是《背影》。《背影》不衰的魅力人所共知，今天重新捧读它，却是别有一番感触。

　　《背影》通过一段极其普通的火车站送别的故事描述父子之情。这样的故事每天都会发生，各种艺术门类中该题材的作品亦比比皆是，但为什么《背影》的魅力能历久不衰？从文字、修辞而言，这篇散文非常平实，选题也平常，但在平常中却透出深刻的哲理。《背影》绝不是简简单单地描述父子情深，而是体现了朱自清对父子情感深层认识的心理历程。我们先将《背影》放到朱自清先生的整个创作道路中，不难发现他在《背影》（一九二五年）前写过《父母的责任》（一九二三年），之后一九二八年又写下《儿女》一篇。从这三篇散文中我们完全能体会朱自清在父母与子女关系上的态度和见解。在《父母的责任》中，朱自清谴责那些滥用生育权和教育权的父母，谴责那些将自己的儿女当作挣钱养家、光宗耀祖的工具的父母。“依我们的标准看，在目下的社会里──特别注重中国的社会里，几乎没有负责任的父母有哪个真能‘自遂其生’的！他们只在自然的生育子女，以传统的态度与方法待遇他们，结果是将他们装在自己的型里，作自己的牺牲！这样尽量摧残了儿童的个性与精神生命的发展，却反以为尽了父母的责任！在中国传统的君权、父权统治社会，做子女的是没有一点权利可言。做女儿的得听父母之命，媒妁之言嫁人，这是她们生活的惟一目标和目的。做儿子的更是可怜，得担负传宗接代、光宗耀祖的重任。然而做父母的本应以儿女为本，以社会为本，“做父母是人的最高尚、最神圣的义务和权利，又是最重大的服务社会的机会”，这就是朱自清理解的“生物学、社会学所指给的新道德”。他对父母责任的理解非常有远见，甚至适用我们这个现代社会。想想我们今天的父母们依然沿用着特别“中国”的模式对待自己的孩子，因为自己赋予了他们生存的机会就认为自己可以主宰他们的命运，规定他们的道路。朱自清在《父母的责任》中从社会学、生物学等角度，阐述父母的责任，而在一九二八年作的《儿女》中他检讨自己，忏悔自己对儿女的态度：“实际上我是仍旧按照古老的传统，在野蛮地对付着，和普通的父亲一样。近来差不多是中年的人了，才渐渐觉得自己的残酷，想着孩子们受过的体罚和叱责，始终不能辩解──像抚摩着旧创痕那样，我的心酸溜溜的。”他已深感传统父权思想使儿女遭受不公对待，甚至是摧残。《儿女》让我们感受到一个深知自己责任的父亲的无奈和辛酸。

　　从《父母的责任》的慷慨激昂到《儿女》的无奈与忏悔交织的回忆，朱自清为人父的深刻体会及《背影》中的心理变化无疑起到了桥梁的作用。我们将三篇散文串联起来，看到的是一幅从年轻的儿子与父亲的冲突、血气方刚的年轻父亲的呐喊、面对年老父亲的妥协到为人父的感慨与自勉的真实画面。《背影》是一篇叙事散文，展现给读者父子间产生的冲突和东方式的结局。散文如作者所言是因父亲给他写的一封信而起，这封信也是父子关系的转折点。“近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐>他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。”朱自清自己的文章和家人所写的回忆录中关于他和他父亲之间关系的记载不多，这一段算是比较详细的介绍。在他幼年的时候，父亲因为忙于生计，家庭的压力很大，待他并不好，到了“大去之期不远”时，“终于忘却我的不好”。办完祖母的丧事后，“我”要回北京去，父亲对“我”不放心，再三掂量，还是决定自己去送行。年轻的“我”觉得自己已经长大不想让他送。在送行的过程中，父亲仍然把“我”当成未见过世面的孩子，千叮咛万嘱咐。“我”嘲笑父亲的迂腐，觉得自己很聪明，比父亲更有能力处理事务，父子在行动和心理上进行了一番较量。在父亲去买橘子之前，新一轮的力量和能力的对比在“我”的心里依然占据上风。“进一步说，随着孩子的成年，就会有能力从表面上区别父亲意志的合理和不合理，就会认识到其中有些是荒谬的。如果父亲的意志类似暴君的意志，他的命令荒谬和孩子认识到这种荒谬，也很少有可能改变这种权威的效力。结束这种无可忍受的状态的办法是很多的。”①儿子对父亲产生抵触情绪。直到父亲提出去买橘子，拖着肥胖和吃力的身子爬上爬下，“我”望着他的背影一次又一次落泪。我们知道，一个人的背影是他衰老和承受压力的毫无遮挡的暴露。面对父亲的背影“我”的内心放弃了反抗，放弃了自己在体力和智力上的优势，向父亲彻底地妥协。这种妥协完全符合东方的伦理道德，也是调和父子冲突这一基本矛盾的办法之一。

　　关于父子关系，相对于我们这个强调权威和服从的社会，西方在社会学、心理学和文学等各方面都研究得十分透彻，其中弗洛伊德提出的“俄底浦斯情结”最为人熟知，但多把它与乱伦和性本能联系在一起，其实弗洛伊德在《梦的解析》中对父子关系除了上述的缘由也还有精辟独到的见解。“我们首先必须将我们传统行为标准或孝道所要求于我们的父子关系与日常真正所观察到的事实分别清楚，那就可以发现父母与子女间确实隐含着不少的敌意，只是很多情况下，这些产生的愿望并无法通过‘检查制度’而已。且让我们先考虑父亲与儿子之间的关系……在人类社会的最低以及最高阶层里，对父母的孝道往往比对其他方面兴趣来得逊色，由古代流传下来的神话、民间小说等均使我们不难发现许多发人深省的有关父亲霸道专权、擅用其权的轶闻。……一般而言，现代社会的父亲仍都对其由来已久的‘父性权威’至死也不放手。”②无论是古希腊罗马神话，还是中国古代历史，儿子为了满足父亲的权欲，慑于父亲的淫威违背自己的本性，牺牲自己的幸福和生命，这样的事例还少吗？《背影》之所以留下如此令人震撼的影响力，也许正是与悲剧俄底浦斯一样，它触及到人的深处的某种共性，产生共鸣。这种父子冲突再普遍不过，几乎不受外因的影响，因而在任何社会都会得到响应，不同的只是结局。弗洛伊德在《梦的解析》中如此解释这部悲剧能使现代的观众或读者产生与当时希腊人同样感动的原因：“这希腊悲剧的效果并不在于命运与人类意志的冲突，而特别在于这冲突的情节中所显示的某种特质。……命运的震撼力必定是由于我们内在也有某种呼声的存在，而引起的共鸣。”③

　　在西方文学中父子冲突问题是一个非常重要的主题，被认为是人性的根本问题之一，亦是反权威的标志之一。卡夫卡是其中最具有典型性的作家，他创作的许多作品（如《变形记》《判决》等）都反映这一主题，而他本人和他父亲之间完全是父子冲突的西方版本，他和父亲的冲突到达了不可调和的地步。“我的作品是关于您的。在其中我倾吐了那些我不能在您的怀抱中所倾吐的伤心事。除非受到您的强制，在我能够自主的时候总是故意久久地远离您。卡夫卡就是以这种方式强调他毕生同父亲所作斗争的重要意义的。④这种矛盾被长期压抑，而这种压抑越强，反抗也就越强，或是回到无意识中，或是以艺术形式升华。弗洛伊德充分肯定了父子冲突对卡夫卡艺术创作产生的影响。“就卡夫卡作为一个艺术家，其审美良知和意识受到个人的经历很大的影响而言，必须承认，这样的父子关系相应地产生了卡夫卡的特殊风格和特点，这正是他对世界文学的贡献。”⑤卡夫卡是一位具有现代意识的作家，他与接受东方传统文化教育的朱自清不同，他无法理解他父亲对待儿子的方式，也无法理解以父亲为象征的权力和权威。他感到既不能因为父子之间的血缘关系而采取妥协的办法，也不能对这种最合理的关系置之不理，因而无法调和矛盾，无论在生活中还是在他的艺术创作中矛盾总是以激化的形式出现。

　　无论朱自清，还是卡夫卡，涉足父子冲突这一主题都是“意在表现自己”，暴露人性中的某种特质。这种特质不会因为我们有意识或无意识的回避而消失，它存在于人类社会中，以各种方式消解或爆发。作家以艺术的形式表现人性的自己，无论是朱自清的含蓄，还是卡夫卡的浓烈，都给世界文坛留下了宝贵的遗产。就个体而言，卡夫卡堪称现代派运动的先驱，而朱自清在新文化运动中已是一面旗帜，他们的魅力在于带给我们内心的震撼，让我们共同呼吸、共同思考。

　　参考资料

　　①参见：《弗洛伊德主义和文学思想》，霍夫曼著，王宁等译，第229页，三联书店，1987年版。

　　②参见：《梦的解析》，弗洛伊德著，赖其万、符传孝译，第183～184页，中国民间文艺出版社，1986年版。

　　③参见：同上，《梦的解析》，第188页。

　　④参见：同上，《弗洛伊德主义和文学思想》，第215页。

　　⑤参见：同上，《弗洛伊德主义和文学思想》，第221页。

　　摘自《名作欣赏·语文讲堂》

东方版父子冲突──重读朱自清《背影》 篇2

　　《背影》原文

　　我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”

　　回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”

　　我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！

　　我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

　　近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

　　《背影》教案

　　教学目标：

　　1、感知父亲形象，尤其是“背影”的形象。

　　2、通过探究讨论理解深厚的父爱，把握作者的情感变化过程。

　　3、学习文章通过细节描写和朴实深情的语言表现主题的方法。

　　教学重点：结合文章具体内容，抓住“背影”体会别样父爱。

　　教学难点：品味语言，围绕“流泪”感受作者由不解到顿悟到感念的心路历程。

　　教学创意：着眼文体，关注细节；咬文嚼字，品味欣赏；发现空白，深究疑点

　　第一课时

　　一、问题导入，直入主题

　　提问：我们形容成熟的男性的美，通常会用一些什么样的词语？

　　学生回答。

　　老师提示：我们在《背影》一文中将会看到与大家期待的不一样的中年男人。

　　二、初读课文，整体感知

　　朗读课文（或者听读课文），思考：《背影》是一篇写x的散文。（屏显）

　　学生自由回答。

　　三、读“父”

　　（一）齐读或指名朗读“望父买橘”的句段，聚焦这段文字、这段描写，说一说自己从中读出了一种什么样的爱？

　　（屏显）我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

　　学生深情朗读。

　　（二）咬文嚼字感受别样的“父爱”。

　　聚焦父亲的穿着、父亲的动作以及文章中随处可见的细节如“拣定靠车门的一张椅子”、“紫毛大衣”、“嘱我路上小心”、“嘱托茶房好好照应我”等，来体会父亲对“我”竭尽全力的甚至有点狼狈的爱。

　　（三）教师小结。

　　（屏显，学生朗读）

　　父亲的爱是那再三的再三的叮嘱唠叨一千遍一万遍还是不放心。

　　父亲的爱是那件黑布的大马褂和深青色棉袍不帅不酷却模糊了我的泪眼父亲的爱是那件紫毛大衣披在儿子的身上自己却穿着布马褂布棉袍。

　　父亲的爱是那靠门的座位千挑万捡啊一路上都牵扯着父亲的视线。

　　父亲的爱是那蹒跚的脚步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙迟缓一点儿不矫健。

　　父亲的爱是那堆朱红的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰。

　　（设计意图及教学建议：本环节意在引导学生分析人物形象时摒弃“贴标签”，笼统大概分析，而要“沉入此词语里”，关注细节，贴着语言去分析感悟文本呈现出来的不一样的父亲形象以及别样的父爱。）

　　四、读“子”

　　（一）提问：父亲的爱，作为儿子的朱自清理解吗？接受吗？

　　学生自由回答，老师小结。

　　（二）研读品味：你从这些文字中读出了作者怎样的情绪？

　　（屏显）

　　其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。

　　我再三回劝他不必去。

　　我那时真是聪明过分，总觉得他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。

　　我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己吗？

　　教师指导朗读，学生回答。（明确：不理解、厌烦、瞧不起……）

　　（三）合作探究：文章第四段开头交代“我”的行程的句段可以删去吗？

　　（屏显）到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。

　　学生读书，思考，交流，讨论。

　　学生各抒己见。

　　（1）多余，可以删去。

　　（2）不可删去。“我”的清闲与后文“父亲因为事忙”形成鲜明的对比。

　　教师小结：由文段可以看出，当时朱自清家的经济状况几乎面临崩溃（祖母去世、父亲赋闲……）父亲焦头烂额，忙得不可开交，他有理由不去送儿子，但他还是去送了。很多可做可不做的事情，父亲最终都为“我”做了。（可以让学生用“……可……可不……”的句式说话，再一次从细节感受父爱。）例如：嘱托查房可嘱托可不嘱托；照看行李可照看可不照看；讲价钱可讲可不讲；选位置可选可不选；铺大衣可铺可不铺；买橘子可买可不买……可是。“我”还是不满意，还是不高兴，甚至不接受。引导学生思考：《背影》难道只是在叙述一件“父爱亲情”的往事吗？

　　（设计意图及教学建议：本环节意在引导学生通过质疑探究的方式体会文中“我”的形象，尤其是“我”对“父爱”的情绪，与常规的分析“四次流泪”的方式不同，为下一环节读“父与子”以及体会父爱的深刻内涵蓄势。）

　　第二课时

　　一、设疑思考

　　提问：《背影》难道只是在叙述一件“父爱亲情”或者“父子情深”的往事吗？

　　学生自由回答。

　　二、聚焦结尾，重点理解。

　　（一）指名朗读结尾段第一句。

　　（屏显）近年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。

　　（二）尝试给这句话加上一组关联词，再读，齐读体会父亲的沧桑。

　　学生回答：“近几年来，父亲和我虽然都是东奔西走，但是，家中光景还是一日不如一日。

　　教师点拨：如果靠着自己的智慧、阅历、勤奋都不能改变生活现状的话，那也许就不仅仅是个人的问题，而是涉及到社会的问题了。确实，当时不仅是季节的冬天，整个中国也正在冬天，军阀混战，民不聊生。皮之不存，毛将焉附。朱自清父亲面对的，不仅是家中老人离世的悲哀，自己失业的悲哀，也是当时那个社会的悲哀！可是，这一切，当年20岁的朱自清全然不理解，他只能暗笑父亲的“迂”。

　　三、默读、细读“父亲的信”，琢磨其不同寻常之处。

　　（屏显）我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”

　　学生交流。

　　四、资料助读，进一步理解《背影》之爱。

　　（屏显）《背影》的背后……

　　1915年，朱自清父亲包办朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。

　　1916年，朱自清上北大后自作主张改“朱自华”为“朱自清”，父亲很生气。

　　1917年，父亲失业，祖母去世，家庭经济陷入困顿。朱自清二弟几乎失学。《背影》的故事就发生在这一年。

　　1921年，朱自清北大毕业参加工作，父亲为了缓解家庭经济紧张私自扣留了朱自清工资。父子发生剧烈矛盾。朱自清离家出走。

　　1922年，朱自清带儿子回家，父亲不准他进门，只能怅然离开。

　　1922年，朱自清再次回家，父亲不搭理他。父子开始长达多年的冷战。

　　1925年，朱自清父亲写信给儿子：“大约大去之期不远矣。”朱自清在泪水中完成了《背影》。

　　1928年，朱自清父亲读到《背影》。父子冷战解冻。

　　1945年，朱自清父亲去世。

　　学生交流。教师点拨追问：如何理解开头段的“不相见”？

　　明确：“不相见”，其实是“不愿相见”、“不敢相见”……三个字蕴含者太多的欲说还休与无可奈何。进一步理解“我”的情感态度变化。

　　本环节旨在引导学生进一步认识《背影》的主题，分析结尾段父亲的来信和展示有关朱自清父子矛盾的资料，是解读《背影》的关键。只有这样，才能跳出单纯谈父爱的传统教学定位，让学生更深刻地认识《背影》之爱。

　　五、评价小结，升华主题。

　　（一）学生交流：从《背影》中，我还读出了x。

　　（二）教师谈感悟，总结。

　　《背影》一文，很浅，也很深，经历越多，懂得越多。

　　《背影》教学反思

　　《背影》是一篇传统写父子亲情的文章，那浓重的背影凝聚着撼人的力量，也曾感动过一代又一代的人。但现在的孩子，因时代、家庭等等原因，很难融入这篇文章，为此我设计了以情导学的几个环节。同时，一反传统教学中以“背影”为切入点的规律，而是从品味语言入手，从字里行间去感受那力透纸背的父子亲情。让学生学会品味语言，从而体悟情感，并学会运用语言之法。

　　新课程理念要求以人为本，以学生为本。按初中语文课标的要求：学生在阅读中要有自己独特发现，有自己个性见解，品析感悟语言特点。因此，整个教学程序的展开都是围绕这一目标进行的，通过学习、体悟文章语言所饱含的父子亲情，培养学生的语感能力。这样，让语文课堂真正变成学生乐学、会学、学会的快乐天堂。

　　调动学生的思维与兴趣，成了本节课重中之重。引入情境后，只以“文章表达什么思想感情”为牵动点，激发学生的发散思维。让我惊喜的是，这些孩子，思维竟如此敏捷、开阔，他们能从点滴语言中感悟到子对父的思念、牵挂等情感，这是我预设中所没想到的。这也激发了我与他们一起去探究质疑的兴致，让我真切地感受到，“教学相长”的深刻寓意。这一预设的探究过程，使我与孩子们一起回读文本，更加深刻地体味出文字间所蕴含的绵绵不尽之意。

　　本文语言质朴无华，而情感却力透纸背。因此，在重点环节中，我设计了品味语言，体悟情感这一环节。从品词入手，可从中悟到“知微见著”的效果。此环节设计为纠正教师的错误，让生感受到“困后之妙”。人物是情感的凝聚点，而品味人物描写也是初中阶段应掌握的一种方法。让学生品析人物描写，挖掘其内在的感情色彩。在这两个环节中他们极尽能力，品出词语含义，具体再现情感，也融入了文章的情感中。拓展练习中学生受文章浓情的感染，动情地描述生活中无痕的真爱，沐浴在无疆的亲情中，将文字化成真正的情感体验。

　　但课堂是遗憾的艺术。对于某些词语的理解，因我缺乏灵活的引导而趋于肤浅。以此为基点，我会在以后的教学工作中更上层楼。

东方版父子冲突──重读朱自清《背影》 篇3

　　教学目的

　　1.体会本文抓住人物形象特征、选择最佳角度命题立意、组织材料的写作方法。

　　2.学习本文记叙事实，不加任何修饰渲染的朴实自然的语言。

　　3.体会本文表现的民族传统美德，父亲对儿子的一片深情。

　　教学设想

　　这篇课文与上篇课文不同。《这不是一颗流星》反映的生活贴近学生实际，而本课反映的是旧社会家庭亲人的关系。前者是父亲心目中的儿子，后者则写的是儿子心目中的父亲，人物形象的悬殊，也构成了课文完全不同的内容。但作为记叙性文章，在写作方法上还是有很多共同点的，而思想感情上的家庭亲情，同样是一脉相承的。

　　教学本文，重点应放在特定环境下父子深情的特定表达方式，抓住文章命题立意的角度和文章线索来作为分析的突破口；还应抓住本文独特的写人记事的朴实自然的语言，从中体会字里行间所表达的思想感情。

　　本文可分两课时讲授。第一课时主要是划分段落层次，分析贯串全文的线索，侧重完成第一个教学目的；第二课时则以重点语段、语句的体会为主要教学内容，侧重完成第二个教学目的。

　　第一课时

　　教学重点

　　突出往事回忆的结构形式；用“背影”连接贯串故事情节的艺术构思。

　　教学过程

　　1.布置预习（可在课前进行）。

　　①让学生认真阅读一遍课文。

　　②结合课后练习三、七体会课文。

　　本文分三部分，第二部分分三层，概括出它们的主要内容，并找出起、讫语句。

　　2.教师导语（先板书出课题）。

　　《背影》是一篇著名的纪实性散文，也可以说是回忆性散文，同《这不是一颗流星》一样，属于记叙文。本文写于1925年，至今已六七十年，一直被广大读者所传诵，多少年来也一直被选入教材，哺育了几代人。对于过样的名篇，我们应认真阅读、学习。

　　本文作为一篇记叙文，与《这不是一颗流星》有很多相同点，如都是写家庭亲情，都是从生活中选取典型的、生动的材料、都是通过一定的情节线索来组织材料、通过场面和人物的描写来表现中心意思。在这些相同点中，又各有不同的表现方法。阅读时要善于在学习新课文的过程中，联系旧课文，比较鉴别，从中融会贯通，得到一些新的启发。

　　我们在阅读《这不是一颗流星》时，是从分析结构形式入手，弄清故事情节及其表现形式。本课的学习也应该这样。

　　3.引导学生读准字音，解释词义。

　　交卸（xiè）：卸，解除、除去。“交卸”，用于某种职务。“推卸”，用于某种责任。

　　奔丧（sāng），有关死人的事，名词。奔丧，在外地赶回办理尊亲丧事。丧，别读sàng，丢掉，失去。动词。

　　踌躇（chóu chú），犹豫不定。另意，形容得意。

　　迂腐（yū），拘泥保守。迂腐，拘泥于旧的准则。迂，另意“迂迴”，曲折、绕远。

　　蹒跚（pán shān）走路缓慢、摇摆的样子。

　　颓唐（tuí），精神委靡，意气消沉。

　　琐屑（xiè），指细小繁杂的事。

　　晶莹（yíng），光洁透明。

　　4.朗读课文。

　　找学生朗读课文，最好分三个部分，找三个同学分别朗读，提出朗读要求。

　　5.引导学生划分段落层次，掌握结构形式。

　　(1)本文如分成三个部分，应怎样分法？

　　教师引导学生找出三个部分的分界线，划出三个部分后，归纳大意，要求用同样的语式（字数、结构形式大体相同），训练概括能力。

　　“那年冬天”是现在与回忆的分界线。“这几年来”是回忆与现在的分界线。第一部分，首段，第二部分，首、末之间的段落；第三部分，末段。各部分的大意可以归纳如板书所示。

　　板书：

　　①开篇寄思

　　②往事回忆

　　③结尾怀念

　　此板书上的概括不是唯一的，概括方式可以多种多样，允许学生有自己的表述方式，此处千万不能约束学生发挥自己见解的能力及创造能力。当然，这种概括必须是正确的。这里有个严格的界限，也必须让学生了解并掌握。

　　如学生能用“背影”作线索概括，也应肯定：

　　①不忘背影

　　②描写背影

　　③思念背影

　　(2)本文的第二部分是文章的主体部分，按照文章叙事的层次又可以分成几层意思呢？

　　教师引导、学生讨论、教师小结。

　　中间部分可以分成三个层次：

　　第一层次：交代父子分别时的家境

　　第二层次：送行前父亲的细心关照

　　第三层次：送行时看到父亲的背影还可以有别的概括，比如：

　　中间部分可分为两个层次：

　　第一层次：交代家境

　　第二层次：浦口送别

　　在第二层次“浦口送别”中又可以分为三个小的层次：

　　第一、细心照顾

　　第二、车站买橘

　　第三、车门话别

　　如按此划分，板书设计为：

　　按前种划分板书设计为：

　　(3)在划分段落层次时，应从开始就告诉学生，文章本身的结构形式是固定的、是客观存在的。我们划分层次应力求符合作品本身固有的思路及其结构形式，但由于读者认识的差异、角度的不同、目的的不同，往往有不同的分法。这就要作具体分析。有的是这样分也可以，那样分也未尝不可；有的则是绝对不行。划分层次还是有原则的，不是可以任意划分的。学生进入中学开始，就有这样的认识，养成独立阅读和分析的习惯，比教师“一言堂”、只接受教师的现成结论的灌输性教学，不知要强多少倍，不必担心学生会有损失，也不必担心达不到教学目的。

　　6.引导学生弄清情节线索，体会取材角度。

　　本文用什么把全文的故事情节连接起来并且贯串起来？是很容易找到的。

　　这就是“背影”。

　　现在，要弄清楚：

　　(1)作者是怎样用“背影”来贯串并连接全文的？

　　教师提问、引导学生回答并随时归纳。

　　本文在几处写了“背影”？

　　本文在四处写到“背影”。

　　这四处写“背影”各是在什么情况下，每次有什么不同的特点？

　　第一次在开头，不忘背影。

　　第二次在浦口送别时，望父买橘时的背影。

　　第三次在车门话别，望着背影消失在人群中。

　　第四次在结尾，泪光中再现背影。

　　第四次背影的出现，是怎样随着文章情节的推进而有不同的表现力的呢？或者说，文章对父亲的回忆是怎样以“背影”为线索连贯起来的呢？

　　可以做这样的理解，板书设计如下：

　　(2)作者为什么选择“背影”这样的角度来命题立意，并用它来组织材料、结构成文呢？

　　教师可引导学生作短暂的交谈、自由讨论，然后集中发言，教师择优肯定、适当补充。

　　作者所以选取“背影”这种特殊的角度来反映父亲的面貌，基于表现内容的需要，体现着高明的艺术构思：

　　①可以表现父亲在特定环境下的形象特点。作者家境衰落、父亲老境颓唐、心情忧郁，用“背影”来表现，最能体现人物的这种境遇与心境。

　　②可以给读者以自由想象的广阔天地。作者不正面描写父亲的面貌，而以“背影”出现，结合文章内容，读者可以展开自己的想象，使父亲衰颓的形象更具丰富的内涵。

　　③艺术视角的创新。作者不落俗套，不随人后，开拓了艺术表现的新领域，给人以生动、新颖的感受。

　　这三点对初一学生来说，认识上可能有一定差距，只要求能够一般的理解即可，重点在于提高认识，不要求掌握。故教师讲清楚，不必整理笔记。

　　7.引导学生比较本文与《这不是一颗流星》一文在结构形式、情节线索方面，在选取材料、组织材料方面，以及写法上都有相同之处。试作比较。

　　《这不是一颗流星》的结构形式是：

　　“现实——回忆——现实”

　　《背影》的结构形式也是：

　　“现在——回忆——现在”

　　《这不是一颗流星》以熊皮手套为线索贯串全文；《背影》则以背影为线索贯串全文。

　　《这不是一颗流星》的主体部分选择病房这一场合表现主人公的活动；《背影》的主体部分则选择“车站送别”这一特定环境重点描写。

　　《这不是一颗流星》选取孩子关心阿婆冻伤的手这一主要情节来表现主题；《背影》则选取“