《陈情表》语文教案

《陈情表》语文教案（精选16篇）

《陈情表》语文教案 篇1

　　一、课文补注

　　李密上《陈情表》后的经历及后人：

　　后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

　　出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐钱东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。

　　赐字宗石，少能属文，尝为玄鸟赋，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。

　　（节选自《晋书李密传》中华书局出版）

　　二、课文赏析

　　感天动地赤子情

　　——《陈情表》分析

　　魏家俊

　　《陈情表》这篇文章一点都不讲究构思，作者把自己的困苦处境不厌其烦地从幼年的生活经历说起，而把要说的真正的意思，也就是“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”这句请求的话，放到文章的最后，完全是平铺直叙。但是，这里却表现出作者写作时颇费思忖。他需要在这篇上奏给新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辞皇帝的征聘，这就需要解决两个问题：一是忠和孝的关系；二是情和理的关系，这样才能使自己的请求站得住脚。

　　首先看忠和孝的关系。中国有句古语，叫“忠孝不能两全”，对李密来说，这句话还包含着另外一层意思，那就是他要用对祖母的孝，来掩饰对已经被晋王朝灭亡了的蜀国的“忠”和不能去为这个被视为篡夺了正统王位的晋王朝尽“忠”，所以，作者就要把自己需要尽孝的理由说得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，贯穿全文的就是一个理由：祖母年老多病，无人照料，自己尽孝就是无可置疑的了。这样，从第一段的“刘夙婴疾病，常在床蓐”，到第二段里的“刘病日笃”，再到第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，主线分明，一气贯穿，而且经过这样的反复强调，也让人觉得情真意切，容易赢得皇帝的同情。

　　其次，是情和理的关系。在这篇文章里，说理不是主要的内容，因为只有把感情表达得充分了，才能让皇帝由情的感动而产生对理的接受。而文章里要说的“理”，无非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，由于有了前面对祖母年老体弱的描述，使人已经对作者的困境有了充分的同情和理解，这里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我们可以说，这篇文章为以情说理、融理于情、情动理明的写作方法提供了十分成功的样本。

　　（选自《名作欣赏》.8）

　　三、诗文荐读

　　修不幸，生四岁而孤，太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年；岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也，间御酒食，’则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。”

　　（选自欧阳修《泷冈阡表》）

　　阅读提示：本文作者生动地写出了自己幼年丧父、家境贫寒，依靠母亲辛勤抚育，以及父亲为官处世，正直忠厚、表里如一的态度，并真切地表达了作者为官做宰能坚持操守，不苟合于世，完全有赖于父亲的遗训和母亲的教诲。文章不事藻饰，感情真挚缠绵、催人泪下。

　　四、鉴赏方略

　　戏剧的阅读与鉴赏之九：话剧与戏曲

　　话剧在欧美各国统称为戏剧，传入我国后，为了同我国传统的表演艺术——戏曲进行区别，特称之为话剧，话剧是说话的艺术，以说话和动作为主要表演手段，和我国传统戏曲有异也有同。

　　首先，从它们的发展来看，两者既相似，又有着不同，西方戏剧的渊源可追溯到公元前六世纪左右，伟大的希腊人民创造了人类最早的戏剧艺术，并且产生了一大批著名的戏剧诗人和戏剧理论家，它同样也来源于民间，来源于劳动，和古老的宗教活动有着极为密切的关系。虽然它的发端要比中国戏曲晚一些，但它的发展是极为迅速的，古希腊戏剧的形成和成熟却要比中国古老的戏曲早约16XX年。但在发展的过程中，同样也是一步步在综合其他艺术的特点上逐步提高和完善的，它的成熟同样也离不开统治者的提倡、文学作家的参与、人民群众的大力支持。但西方戏剧诞生的同时，也出现了较为完善的戏剧理论，这为它的繁荣和发展起了相当重要的作用。

　　在结构上，西方戏剧和中国传统戏曲大同小异，西方戏剧一般分幕，幕中有场，中国戏曲则分为“折”和“出”。话剧有过场，戏曲有楔子，基本过程都是由开端、发展、高潮、结局组成，不过，西方戏剧较中国戏曲简洁明了，一般没有前面的敷演剧情，而是直接入戏。

　　话剧艺术的表演重在说话和动作，以写实为表现生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必须是最大限度地接近真实生活，演员在表演时，特别注意讲究说话的艺术，无论是刻画人物，展示剧情，还是表达主题，都要靠剧中人说话来完成。所以，话剧的语言更接近于生活，而中国戏曲对于布景的设置则不作更具体的要求，常常是一桌一椅，至于各种效果的演示，则全靠演员的虚拟动作来进行。程砚秋先生曾在闷热的夏日演出《六月雪》，朔风起时，则全身颤抖，而脸上却不见一粒汗珠。至于人物性格的完成，主题的表达主要是通过唱词加动作，包括虚拟、夸张的脸谱、服装来体现。例如屋子的设置，话剧则要在舞台上用布景做成屋子的形状，摆上床、桌、椅等实景，而中国戏曲舞台上则空无一物，开门、关门、躺、卧、吃、睡等都是用虚拟动作来体现。但是，话剧传入中国后，和中国戏曲共同发展，自然也互相融合，互相促进，话剧也汲取了中国传统戏曲中的一些虚拟动作，来增强对人物的刻画，中国戏曲也吸收其布景的艺术，增强了直观性。话剧也引入了唱词，用歌唱的形式来展示人物的内心世界。如《关汉卿》中的“双飞蝶”。戏曲艺术也吸收其说话艺术，对道白进行了艺术加工，使其更接近于生活，尤其是现代戏，则不再使标志性的化妆和脸谱、固定的服装来夸张人物的性格，更进一步地贴近生活。

　　总之，随着中外文化的进一步交流，两者将会取长补短、互相吸收、加强融合，为戏剧艺术的进一步发展、繁荣进行共同的努力。

《陈情表》语文教案 篇2

　　教学目标 ：

　　知识与技能：熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

　　过程与方法：鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　情感态度价值观：深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　教学重难点：

　　重点： 重要的古汉语语词知识

　　难点 ： 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　教学时数： 3 课时

　　课前预习：

　　1 、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；

　　2 、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；

　　第一课时

　　教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。

　　教学过程 ：

　　一、激趣导入：

　　今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然，这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》

　　二、重点讲解：

　　1 、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。

　　终鲜兄弟 期功强近 常在床蓐 猥以微贱 岂敢盘桓 侥幸

　　2 、全体学生高声自由朗读全文。

　　3 、结合“表”的文体特征，提问：

　　1 ）是谁陈情？ 学生回答后，投影：

　　李密（ 224 － 287 ），西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　2 ）向谁陈情？

　　晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　3 ）陈什么情？

　　向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

　　三、设疑讨论

　　李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

　　四、典题拓展

　　文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全

　　段中起到什么作用？（学生回答：总摄作用）它总提了哪几个方面？（学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示）

　　第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；

　　第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

　　第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；

　　第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

　　五、要点总结：

　　本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。

　　六、训练巩固

　　学生对照投影试背第一段。

《陈情表》语文教案 篇3

　　【学习目标】

　　1、学习夙、擢、除、笃、逮、寻、卒、见、以、于等文言词语；体会作者的苦情、亲情、忠情。

　　2、结合实际生活，理解“孝”的含义。

　　【学习重点】目标1。

　　【学习难点】体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　　【课时预设】3课时

　　【使用说明及学法指导】

　　1、课前落实用20分钟左右的时间，自主高效预习。

　　2、课堂互动完成“教材助读”设置的练习和探究内容。

　　第一课时

　　一、课前热身，高效预习

　　1、知人论世：勾划《创新设计》P36“作家作品”和“写作背景”的要点。

　　2、了解课文涉及的文体知识：表

　　表是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如《史记》就有“十表”。它还是臣下向皇上言事的一种文体，也是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺。“表”还有一种作用，就是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”。

　　3、给加点字注音

　　险衅终鲜兄弟夙遭闵凶门衰祚薄

　　期功强近茕茕孑立逋慢拔擢

　　矜育陨首猥以微贱优渥少多疾病

　　4、读课文，自主完成“预习作业”

　　二、教材助读，课堂展示（小组合作翻译文句，并质疑难懂字句）

　　导入：

　　古往今来，总有一些人因为各种原因不愿意做官，于是便想方设法的去拒绝。比方说后面我们要学习的《逍遥游》的作者——庄子吧，有人好心聘请他去做官，他竟然对人家说：“你见过准备祭祀的牛吗，宰杀前给它披的是织有花纹的锦绣，给它吃的是草料和豆子，可是，等到牵进太庙去宰杀时，它就是想要做个没人看管的小牛都不可能了。”——做官，在他看来就是进屠宰场啊！再比如西晋初年的李密，——今天要学的《陈情表》的作者，朝廷多次征召他入朝为官，可是他也不愿意。这又是什么原因呢？——让我们带着这个问题来学习《陈情表》吧……

　　他给皇帝写的这篇《陈情表》，被称作是中国文学史上抒情文的代表作之一。我们一齐读一下学案“页脚”里的文字：

　　“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”。读《出师表》时你们哭了吗？……他是谁写给谁的？

　　《出师表》是诸葛亮写给刘备的儿子，蜀汉后主——刘禅（shàn）的奏章。

　　刘禅，读shàn。刘备长子（义子）名刘封，与刘禅之名合起来是“封禅”的意思。封禅指帝王祭祀天地的仪式，祭天为封，祭地为禅。从给儿子起名其实可以看出刘备称霸天下的志向。

　　另外，刘禅的字是“公嗣”，嗣即帝王诸侯传位给嫡子的意思。字是名的注解，此处亦可知刘禅的名读作shàn，同时更知刘备之志。

　　就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的这篇《陈情表》。

　　回到学案，看“课前热身”部分……

　　补充：

　　有一句歇后语不知道大家听过吗？叫“司马昭之心——路人皆知”。熟悉历史的的话，就知道，司马氏集团通过阴谋和屠杀废了曹奂——曹操的孙子的皇位，建立了西晋王朝。建国后的司马炎呢，为了巩固统治，提出了以“孝”治理天下的主张。为了笼络人心，大力征召贤才到朝中做官。而李密太有才了，当然就被列为笼络的对象了。

　　全体学生高声朗读课文。

　　朗读课文1节，小组配合完成相应的学习任务。

　　臣密言：臣以（因为）险衅（灾难祸患），夙（名词，很早，幼年）遭闵凶（“闵”通“悯”；忧伤不幸的事，形容词作名词）。生孩六月，慈父见背（离开我，指去世背：背离、离开见：用在动词前，表示对自己怎么样。补充：臣诚恐见欺于王而负赵（被））。行（经历，动词）年四岁，舅夺（强行改变）母志。（这几句写父死母嫁）祖母刘悯（怜悯，爱怜）臣孤弱，躬（名作状，亲自）亲抚养。臣少（小时候）多（形容词用作动词，有许多）疾病，九岁不行（不能走路，这里说是柔弱），零丁孤苦，至于成立（成人自立）。（引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。）既无叔伯，终（又……又）鲜（少，没有）兄弟。门衰（衰微）祚（福气，福分）薄（浅薄），晚（名次用作状语，很晚）有儿息（子女）。外（在家外，名词作状语）无期（一年。补充：期年，满一年）功强（勉强）近之亲，内无应门五尺之童，（引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。）茕茕（孤单的样子）孑（孤单）立，形影相吊（安慰）。（△“茕茕孑立，形影相吊”，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。）而刘夙（很早补充：夙夜忧叹（名词，早晨））婴（被……缠绕）疾病，常在床蓐（通“床褥”）。臣侍汤药（名作动，喝水吃药），未尝废离（祖母）。

　　（1）本段的总领句是臣以险衅，夙遭闵凶。作者主要诉说了自己的“四大不幸”,它们是：

　　父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】

　　祖母抚养【祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。】

　　少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】

　　无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】

　　祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】

　　（2）作者陈说自己家庭的不幸，其目的何在？

　　让晋武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯……

　　（3）假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？

　　晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

　　悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，应该会引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝刚建立西晋不久，正是招揽人才，收买人心的时刻，“我征召你一个李密，你就说照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？”

　　因此，这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命啊。那么，李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

　　（4）背诵第一自然段。

　　第二课时

　　2、朗读课文第2节，小组配合完成相应的学习任务。

　　逮（到，及）（吾）奉（承奉）圣朝，沐浴（蒙受）（于）清化（清明的教化）。前太守臣逵察（推举）臣孝廉。后刺史臣荣举（推举）臣秀才（优秀人才）。(对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。)臣以（因为）供养无主（主持，做），辞（辞谢）不赴命。诏书特（特地）下（方位名词做动词，下召），拜（授予官职）臣郎中，寻（不久）蒙（受）国恩，除（授予官职）臣洗马。猥（谦辞，表示自己的谦卑）以（介词，凭借）微贱（卑微低贱的身份，形容词用作名词），当（任，充当）侍东宫，非臣陨首（杀身捐躯）所能上（向上，名词作状语）报。（引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。）臣具（详尽）以（动词，用）表闻（动词使动用法，使……知道），辞不就职。诏书切峻（急切而严厉），责臣逋（拖延，迟延）慢（怠慢），郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于（比）星火(快速坠落的流星)(引导：“急于星火”用比喻形容情势紧迫。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。)。（引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。）臣欲奉诏奔驰（驾马飞奔，指快速就任），则以（因为）刘病日（日，名次作状语，一天天）笃（病重，形容词作动词），欲苟（姑且）顺私情，则（但是）告(报告)诉（申诉）（陛下）不许。臣之进退，实为狼狈（动词作名词，处境。形容进退两难）。(引导：以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。)

　　（1）文中哪些地方可以体现西晋对蜀汉旧臣李密的重视？（作者叙述了哪些“沐浴清化”（受恩宠）的事实）？李密又是如何应对的？

　　①前太守臣逵察臣孝廉。②后刺史臣荣举臣秀才。

　　③诏书特下，拜臣郎中。④寻蒙国恩，除臣洗马。

　　(先是郡，后是州，再后是朝廷，可见征召级别越来越高)

　　“臣以供奉无主，辞不赴命”

　　（2）作者怎样巧妙推脱任职？

　　一方面朝廷知遇之恩充满了感激，一方面又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，这样来博得晋武帝的同情。

　　（3）背诵第二自然段。

　　2、朗读课文第3节，小组配合完成相应的学习任务。

　　伏惟（俯伏思量。下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用，可以翻译为：我想）圣朝以（动词，用）孝治天下，凡在故老(形容词用作名词，旧臣)，犹蒙（受到）矜（同情，怜悯）育（抚育），况（何况）臣孤苦，特（更）为尤甚（尤其严重）。且（况且）臣少仕（名作动，做官）伪朝，历职（任职，名词作动词）郎署，本图宦达（显达的官职），不矜（动词，自夸）名节。今臣亡国贱（卑贱）俘，至（极其）微至陋（浅陋），过（过分）蒙（受到）拔擢（提升），宠命优渥（厚），岂敢盘桓（犹豫不决的样子），有所希冀？但（只）以（因为）刘日（太阳）薄（迫近）西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以（无法）至今日，祖母无臣，无以终（形容词的使动用法，使……过完。意译为结束，度完）余年。母孙二人，更相（交互）为命，是以（因次）区区（拳拳之情。补充：何乃太区区（短浅的））不能废远（形容词用作动词，远离）。

　　（1）李密为什么要说“圣朝以孝治天下”？

　　因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。

　　（由于晋是从曹魏政权手中“篡”夺过来的，羞于标谤“忠”节，因而以孝道为治国之本。李密正抓住了这一点，大做文章，以达到暂缓去晋朝做官的目的。）

　　（2）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

　　（矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。比如阮籍……晋武帝同样怀疑李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓）

　　第三课时

　　4、朗读课文第4节，小组配合完成相应的学习任务。

　　臣密今年四十有（通“又”）四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞（祈求）终养（养老送终）。（引导：以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？）臣之辛苦（辛酸苦楚），非独（不仅）蜀之人士及二州牧伯（长官）所见明知，皇天后土，实所共鉴（明察）。愿陛下矜（同情，怜惜）悯（怜悯）愚诚，听（听任，请允许）臣微志。庶（或许）刘侥幸，保（使……保全）卒（终。补充：卒然边境有急突然））余年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜（禁不住）犬马(名次用作状语，像犬马一样，这是臣子谦卑的话，用犬马自比)怖惧之情，谨（恭敬）拜（动词，奉上）表以（来）闻（动词使动用法，使……知道）。

　　（1）本段交代了解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法，就是先尽孝后尽忠，因为尽忠日长，尽孝日短。

　　（2）第四段中哪句话是本文主旨？贯穿全段的是哪两个词？

　　愿乞终养；尽节——报养：忠孝两全。

　　（3）晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　补充：由于这个表章写的辞意恳切，悲凉动人，也表达了自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。所以晋武帝看了以后，不仅答应了他的请求，还赐给他两个奴婢，并叫地方官吏经常送吃的东西给李密的祖母。后来祖母死了，李密就出任了太子洗马，还做了几年汉中太守。

　　背诵三、四自然段。

　　三、拓展训练，课外延伸

　　1、李密在应诏赴任和奉养祖母的两难中选择了后者。对于他的选择，你怎么看待？

　　李密放弃赴任在家奉养祖母，从传统的角度来说是一种“孝”，孝敬长辈是中华民族的传统美德，应当予以肯定。但是，应诏赴任，达则兼济天下，为民做官也应该肯定。每种选择都有其合理性，只要持之有据就行。

　　2、探讨对“孝”的看法。自由发言

　　中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”了。……

　　3、一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？

　　4、请根据上联撰写下联,完成后在班内展示

　　①羊羔跪乳情深，

　　②慈父严母风风雨雨见真情，

　　四、归纳梳理、整合内化

　　1、小组合作归纳本课古汉语语词、文化知识：

　　(1)一词多义:

　　（1）行：①行年四岁②九岁不行

　　（2）矜：①犹蒙矜育②不矜名节

　　③愿陛下矜悯愚诚

　　（3）至：①至微至陋②无以至今日

　　（4）以：①臣以险衅②臣以供养无主

　　③谨拜表以闻④猥以微*

　　⑤伏惟圣朝以孝治天下⑥臣具以表闻

　　（5）见：①慈父见背②二州牧所见明知

　　（6）亲：①躬亲抚养②外无期功强近之亲

　　（7）日：①日薄西山②报养刘之日短

　　（8）当：①当侍东宫②死当结草

　　（9）薄：①日薄西山②门衰祚薄

　　（10）拜：①拜臣郎中　②谨拜表以闻

　　（11）于：①州司临门，急于星火②是臣尽节于陛下之日长

　　（12）夙：①夙遭闵凶②夙夜忧叹

　　(2)古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦

　　(3)通假现象：闵，零丁，蓐，有

　　(4)成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　(5)修辞方式：比喻，婉曲，对偶

　　(6)文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　通假字：

　　夙遭闵凶：闵，通“悯”，可忧患的事（多之疾病死伤）。

　　零丁孤苦：零丁，通“伶仃”，孤独的样子。终鲜兄弟：鲜，同“无”。

　　常在床蓐：蓐，同“褥”，草褥子、草席。四十有四：有，通“又”。

　　古今异义词：

　　九岁不行：不能行走孤苦零丁，至于成立：成人自立举臣秀才：优秀人才

　　奔驰：驾马飞奔狼狈：进退两难的情状则告诉不许：申诉

　　是以区区不能废远：拳拳，形容自己的私情听臣微志：任，准许

　　2、给下列句子断句：

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮

　　前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才

　　是以区区不能废远

　　臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

　　3、根据表述，将下列句子概括成成语。

　　（1）太阳接近西山，喻人的寿命即将终结了。

　　（2）早晨不能想到晚上怎样。

　　（3）孤单无依靠地独立生活

　　（4）只有自己的身子和影子互相安慰。

　　4、下列加点的成语使用不恰当的一项是

　　A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!

　　B.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。

　　C.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕了。

　　D.孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。

　　B（B项“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。）

　　五、高考链接

　　阅读下面的文言文，完成1--4题。

　　廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论秦无所避。以亲老求补外，出知兴化军。钦宗即位，以右正言召。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使都檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意、”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因献三说，将校有能射耕，当加优赏，每耕田一顷，与转一资，百姓愿耕，假以粮种，复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章@、蔡卞误国之罪，追贬其身，仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州，章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书，谓即如此，何以示惩，乃并与祠。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。（节选自《宋史廖刚传》）

　　1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

　　A.部使者檄刚抚定檄：文告。

　　B.刚遣长子迟喻贼喻：开导。

　　C.愿稽旧制，选精锐为亲兵稽：查考。

　　D.以杜金人窥伺之意杜：制止。

　　2.以下各组句子中，分别表明廖刚“对下采用安抚方式”和“对不公事敢于抗争”的一组是

　　A.B.

　　C.D.

　　3、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）日待哺于东南之特饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

　　译文：

　　（2）兄为君则君之，已为君则兄之可也。

　　译文：

　　1、A解析:本题考查理解常见文言实词在文中的含义，要把对实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。A项檄，名词用作动词，命令。

　　2、答案：B解析：本题考查筛选文中的信息。A项“顺昌民以刚为命”表明廖刚敢于抗敌。B项“刚喻从盗者使反业”表明廖刚对下采用安抚方式，“有何面目尚在朝廷乎”表明廖刚对不公事敢于抗争。C项“是欲置我于何地耶”是秦桧的话。D项“但岁时行家人礼于内庭”是廖刚劝说高宗遵循礼仪。

　　3、解析：文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，译句和原文语境吻合。（1）日，名词用作状语，每天；哺，吃；困，疲惫；莫若，不如，没有什么比得上。（2）兄：第一处，名词，兄长；第二处，名词用作动词，用对待兄长的礼节对待。为：担任。君：第一处和第三处，名词，国君；第二处，名词用作动词，用对待国君的礼节对待。

　　附文言文译文：

　　廖刚字用中，是南剑州顺昌人。宣和初年，从漳州司录担任国子录，提拔为监察御史。当时蔡京掌握政权，廖刚论奏没有什么避讳。因为双亲年纪大请求到外地做官，离开朝廷担任兴化军知军。钦宗即位，以右正言的身份被征召。因为父亲去世守孝回家，守孝期一满，朝廷任命他为工部员外郎，他因为母亲生病辞官。绍兴元年，盗贼从旁边的郡县兴起，官吏都逃跑了，顺昌的百姓都听从廖刚的命令。廖刚劝说跟随盗贼的人让他们回到自己的工作上来，不久其他的盗贼进入顺昌，部里的使者命令廖刚抚定。廖刚派遣长子廖迟劝说贼人，盗贼知道廖刚父子有信义，也都散去。不久被召为吏部员外郎，廖刚说：“过去天子一定有亲兵自己率领，用来防备不能预料的事情而加强国君的威严。希望皇上您考查旧制，挑选精锐的士兵作为亲兵，平时就把他们作为卫兵，由军事行动就把他们作为中军，这是让主干强壮使枝叶弱小的方法。”廖刚又说：“国家艰难已经到了极点，现在刚刚打算有新的作为，像会稽这样的地方确实不是长久驻扎的地方。请认真建设建康，亲自统率六军前往作为固守国家的打算，来制止金人窥伺我朝的心意。”因为母亲去世辞官守孝，守孝期满，又担任给事中。廖刚说：“国家不能一天没有军队，军队不不能一天没有粮食.现在各位将领的军队都在江、淮一带防卫，不知道有多少万，当初国家没有粮食储蓄，每天等着吃东南地区转运来的粮饷，浙江地区的老百姓已经困乏，想要解救这一祸患不如屯田。”于是献上三篇文章，有能打猎种田的将领校尉，当加倍厚赏，每耕田一顷，给他们相当于转运一顷地粮饷的资金，百姓愿意种地，把粮种借给他们，免除租赋。皇上命令都督府按照这个措施实行。当时朝廷追究章惇、蔡卞误国的罪过，追加命令贬谪他们自己，仍下令他们的子孙不能在朝廷中做官。在这时章杰从崇道观担任婺州知州，章仅从太府承提举江东茶盐事。廖刚封还诏书，说如果这样，拿什么来显示朝廷的惩罚，于是一起送到宗庙。当时宋徽宗已经驾崩，皇上遇到初一、十五还率领群臣遥拜渊圣皇帝(宋钦宗)，廖刚说：“礼节有隆重和不隆重之分，兄长做国君就用对待国君的礼仪对待他，自己做国君就用对待兄长的礼仪对待他就行了。希望皇上您勉强抑制住圣人般的心思，只在每年在皇宫内行家人礼。”宋高宗听从了他的意见。郑亿年与秦桧有关系而得到了好官，廖刚公开上疏揭发他的罪恶，桧痛恨他。金人背叛盟约（攻打南宋），廖刚请求起用有德望的旧相，在京城近旁的地方防守，秦桧听说后说：“这要想把我放在什么位置上啊？”改任工部尚书，而任命王次翁作为中丞。当初，边报来，从官在都堂开会，廖刚对郑亿年说：“你用百口人保证金人（不背叛盟约），现在金人已经背叛盟约，你有什么脸面还在朝廷上呢？”郑亿年奉祠（宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀，故亦称奉祠）离开朝廷。第二年辞官。廖刚在绍兴十三年逝世。

　　老师寄语：

　　孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所触动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。

　　阅读欣赏：

　　中国的孝文化

　　“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。

　　孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”汉代“以孝治天下”，孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。

　　孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。

　　“孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。

　　古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这就是中国文化的精神。

　　古代文化知识积累：古代官职变动用词

　　1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。

　　2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

　　3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”

　　超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

　　4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

　　5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

　　6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

　　7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”

　　8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

　　9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。

　　10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

　　要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。

　　11、放，放逐。如《史记屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。

　　“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

　　12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。

　　“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”

　　13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。

　　14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。

　　15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。

《陈情表》语文教案 篇4

　　第一课时

　　一、 导入课题

　　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

　　李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　　二、指导学生疏通字词，理解全文内容

　　三、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义?

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：(1)情况(事实);(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。

　　第二课时

　　教学要点：

　　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术;

　　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

　　教学过程：

　　一、齐读课文，思考：为何“陈”?“陈”什么?

　　提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。(不想到晋朝为官)

　　陈什么---用原文作答：夙遭闵凶;更相为命;不能废远;愿乞终养。(陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命，自己的一片孝心

　　二、 赏析构思艺术

　　1.讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难?

　　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读来。

　　进一步引导：什么地方写了“孝情”?

　　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。

　　进一步引导：什么地方写“忠情”?

　　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

　　2.祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

　　3.思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话?

　　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　　引导：这是一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事?

　　4.思考：假设你是晋武帝，正与李密面谈，此时李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言?

　　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢?

　　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

　　5.朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?

　　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

　　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。(投影)

　　6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好?

　　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

　　三、赏析语言

　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”;有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……;你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……

　　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪?

　　(学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况)

　　重点赏析语段(句式，用词，修辞手法，表情达意的效果)：

　　1.“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

　　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

　　“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

　　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　　“诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上路;州司临门，急于星火。”

　　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　2.“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

　　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

　　“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

　　“既无伯叔，终鲜兄弟。”

　　“生当陨首，死当结草。”

　　“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。”

　　“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”

　　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　3.“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

　　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　　“乌鸟私情，愿乞终养。”

　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人?

　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　4.提问：你能说出哪些成语出自本文吗?

　　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

　　5.小结：

　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　丰富了中国语言的词汇。

　　四、作品评价

　　(一)通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

　　1.讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么?

　　引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“州书切峻，责臣逋慢”，这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

　　开放性问题，各抒已见，自圆其说。

　　2.讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?

　　为李密的言辞和情理所动;彰显孝治天下的恩德。

　　(二)讨论：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“义理”?

　　(三)引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

　　教案点评：

　　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。因此，本设计便从思考“情”之内涵出发，引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

《陈情表》语文教案 篇5

　　教学目标：

　　1、温习课文内容、有感情地诵读课文

　　2、赏析本文脉络分明，陈情于事、寓情于理的构思艺术

　　3、懂得“孝”的价值观基础上，探讨这篇课文最核心的价值在哪?

　　教学重难点：

　　1、领会真挚感情、培养健全人格、引导学生悟出做真人，说真话的“真”的文化内涵，从而领会自由生活的价值，获得生活的智慧。

　　课时安排：

　　1课时

　　课前准备：

　　1、启发学生多角度思考文本，在领悟李密的孝道忠信和机心重重的说话技巧之外，引领学生思考“真”的背后文化的内涵。

　　2、制作课件

　　教学过程设计

　　一、导入新课

　　同学们，我用“谈-读-译-析”的教学方法和大家一起学完了《陈情表》。这篇高中名篇的动人之处就在于它陈孝情情真意切，诉忠情赤胆忠心。孝是中华民族的传统美德，李密对祖国的拳拳深情也让我们每个人都有所感悟，也深深的让我们懂得在日常生活中及时给予我们的亲人一份微薄但却真挚的回报。

　　至此，这篇文章的教学任务似乎顺理成章地完成了。那你们学完这篇课文以后，无非是觉得李密很真挚，很孝顺祖母，说话很有技巧，最终说服了晋武帝。我们的学习也好像得以圆满解决。很明显，这是教材编写者的意图。然而，这篇课文最核心的价值就止于此吗?

　　二、回顾旧知

　　1、全班有感情的朗读课文。

　　2、大家现在能概括出李密在《陈情表》里的“陈情”的方法吗?

　　明确：融理于情、融情于事

　　思维导图：

　　动之以情：不幸遭遇，诉祖孙之情——进退狼狈，诉两难处境

　　晓之以理：孝治天下，找理论依据——先孝后忠，想办法解决

　　最终保全自身的安全，求得照顾祖母的自由身

　　3、细思极恐，不单纯是警示大家“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的紧迫性，老师在生活里又有一些思考，关乎这篇文章的主旨的思考，今天和大家一起分享一起探讨。

　　①李密真的是一个“本图宦达、不矜名节”的读书人吗?

　　有限地拒绝、计算着生命的安危，处处恐惧——谎言的真实

　　②试想，晋武帝如果标榜的是以忠治天下，李密的这篇《陈情表》还能写得出来吗?

　　对极权的绝对服从乃根本原因，但李密表现得却至诚至性、至情至性。

　　用真话对抗极权的扭曲，过分的说真话，没有自由意志的真话——真实的谎言

　　③再来说说被许多人津津乐道的李密的“孝”。全文四段，每一段都有涉及“祖母”的文字。何以反反复复从始至终地说相同的一件事，一样的心情呢?

　　27次“臣”，换一种形式表达对帝王的忠心而已

　　小结：

　　清代的学者文人认为这篇文章“至情至性”，这样看来也就不足奇怪了。在清代极权专制极为怖惧之时，他们的社会境遇跟李密最接近，所以容易引起共鸣。把心毫无掩饰的给你，只为你同情我、爱我，为我做一点点事。

　　三、课堂延展

　　1、这篇《陈情表》如果只允许说一句话，你认为作者应当说什么?允许说第二句话呢?允许说第三句话呢?┈┈

　　依照常理哪些话是必须说的，哪些话是不应当说而被说了出来，从而领会作者的“犬马不惧之情”何其真也?为自由生活的意志，为真情而声声叹息

　　2、你对“自由”“真”这样的命题有过思考吗?结合现实生活自己，谈谈你的看法?

　　因为无力，所有执着，让我想起说这句话的熊培云，是从江西农村走出的一位我早年就特别偏爱的作家，他在20xx年出版的《自由在高处》这本书有这么一句话：“帕特里克说：“不自由，毋宁死!”

　　熊培云说：“不自由，仍可活。”是我的人生，我必让它自由。每个人都应该是自己人生的。那些能够带领干军万马的人，未必能带领好自己。要么成为自己，要么一无所成。

　　改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变厂，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。

　　把一生当作自己的远大前程，把当下的每一件枯燥的事情每一句忠言逆耳当作做好，就是通向未来的自由生活的路。

　　自由不是任性妄为，自由不是执迷不悟，自由不是置别人冷暖妄顾，自由就是自救，如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。

　　四、课堂总结

　　不论怎样上课，采用什么方法，我想，我都想在文本与我们的现实生活之间构建一个平台，引领大家思考“真”背后的文化内涵，从中获得智慧，而不应止于表层的理解，取椟还珠。

　　这篇表的教学，学习李密机心重重的说话技巧不该是重点，领会李密的孝道忠信也不是重点;认识古代专制对人的扭曲是重点，领会自由生活的价值是重点，懂得珍惜真实的生活和对你真的人，获得生活的智慧是重点。

　　国破山河在，因为无力，所以执着

　　推荐大家两本书——熊培云《自由在高处》《思想国》

　　五、作业

　　假如我若为王，请回复一下李密的奏折，字数自由，看你所写的态度和内容。

《陈情表》语文教案 篇6

　　教学目标

　　1、掌握文中的文言词语，积累相关文化常识。

　　2、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。

　　3、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　　核心素养

　　语言建构与运用：赏析本文行文缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。

　　思维发展与提升：掌握文中出现的重要的实词、虛词、古汉语句式等相关言知识。

　　审美鉴赏与创造：通过诵读、背诵，积累文言词汇，积淀文言语感，提高文言文阅读能力。

　　文化传承与理解：体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识孝”，继承孝敬父母长辈的传统美德。

　　教学重难点

　　重点：把握本文陈述的层次及语言上的特色，体会情之深，理之透。

　　难点：在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。

　　课前准备

　　1、指导学生完成预习

　　2、制作课件

　　一、导入新课

　　古人云：百善孝为先。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，今天我们走近李密的《陈情表》，看李密是如何陈情，说服晋武帝的。

　　二、写作背景

　　司马昭之子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维护君臣关系，维持社会的秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为蜀之旧臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以祖母“供养无主”为由，写了此表。据说晋武帝看了此表赞叹“密不空有名也”，于是同意了他的请求。

　　三、作者介绍

　　李密（224287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人，散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，李密由其祖母刘氏抚养。师事谯周，长于《春秋左氏传》。历任蜀汉州从事、尚书郎等职。蜀亡后屏居乡里累举不应。李密44岁时，晋武帝立太子，征为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫，他为此上《陈情表》。武帝览表感动，命郡县供其祖母奉膳。《晋书孝友列传》将他名列首位，誉之“以孝谨闻”。刘氏死后，李密服丧满，应征为太子洗马、尚书郎出为河内温令。李密自恃才能，常望内转，因不遂所愿而怀怨被免官。

　　李密的作品融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。

　　主要作品有《陈情表》。

　　四、题目解说

　　“陈”，陈述。“情”，情况。“表”，古代臣下呈给帝王的种文书，一般用于向皇帝陈说自己的情况、请求或愿望。《陈情表》是李密写给晋武帝的奏章。文章写作者自己幼年的不幸遭遇，述祖母抚育恩情，陈报养祖母之心，表感激朝廷之情，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。

　　五、层次结构

　　全文可分为四个部分：

　　第一部分：（第1段）叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。

　　第二部分：（第2段）叙述朝廷多次征召的经过及自己进退两难的尴尬。

　　第三部分：（第3段）以“孝治”的道理为依据，表明“辞不赴命”的原因——不是保全名节，而是力行圣朝的“孝治”纲领。

　　第四部分：（第4段）恳请晋武帝批准自己终养祖母的要求，并言明先尽孝而后尽忠的赤诚。

　　六、全文分析

　　1.李密遭遇了哪些不幸？从这些不幸看出祖孙二人的关系如何？这样写的目的是什么？

　　李密的不幸概括为：①半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；②年幼多病，九岁不会走路，伶仃孤苦；③两辈单传，内外无亲，形影相吊；

　　④祖母年迈，得病多年，卧床不起从上面所列的不幸中可以看出，早年李密孤苦多病，祖母照料他，而后来是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孙二人相依为命。陈述祖孙相依为命的情况，目的是博得晋武帝的同情。

　　2.这段话的核心内容是什么？写作的思路是怎样的？

　　核心是因为祖母“供养无主”而“辞不赴命”。

　　首句过渡，接着历数两次被荐举而“辞不赴命”的原因—祖母“供养无主”。这与此次推辞的原因是一样的，表明情况属实，以消除晋武帝的疑虑。接着写对朝廷征召的无限感激之情—“非臣陨首所能上报”。

　　3.这段话作者是如何层层推进，表达自己处于进退两难的境地的？

　　先描绘了一幅急于星火的郡县、州司催逼上路图，含蓄地表达出朝廷对自己再三“辞不就职”的不满；接着用“奔驰”一词形象地写出自己欲赴任就职以尽忠报答朝廷器重的焦急心情，然后笔锋一转，说出自己确有隐情—刘病日笃，最后道出进退两难的处境。

　　4.“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙妗育，况臣孤苦，特为尤甚。”这句话在全段中的作用是什么？

　　提出“以孝治天下”是晋朝的治国纲领，言外之意是终养祖母虽是私情，却也合情合理又合法，为下文“愿乞终养”找到一个易于被晋武帝认可的理论依据。

　　5.作者提起自己在前朝为官的经历，是否为闲笔？

　　否。从历史背景上看，作者与陈情的对象关系微妙。作者是前朝官员，陈情的对象是今朝的君主，为打消对方的疑虑，自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标就必须表明。此处一笔，不着痕迹，却是问题的关键所在。

　　6.李密“辞不就职”的原因有哪些？

　　①祖母无人供养。

　　李密确实需要供养祖母刘氏，像文中说的“祖母无臣，无以终余年”

　　②怀念旧朝情结。

　　李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汊主刘禅是一个“可次齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。

　　③不敢盲目做官。

　　做官如履薄冰，皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之草芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福？所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时不宜做官。

　　7.作者是如何看待报国恩”与“顺私情”这一矛盾的？

　　两者之间只是暂时的矛盾，没有长远的冲突。作者紧扣孝”做文章，从道理上进行分析，乌鸦尚且知道反哺，何况人呢？再说，这也紧扣“圣朝以孝治天下”的治国纲领。所以作者提出的“先尽孝后尽忠”是解决这一暂时矛盾的良策，双方各得其所，合情合理。

　　8.李密是从哪些角度打动皇帝的？

　　①开篇动之以情。

　　诉说苦难的身世。六个月大时父亲去世，四岁时母亲改嫁，幼年体弱多病，家门人丁衰微，孤苦伶仃，身心俱伤，令人同情。体现祖孙两代相依为命的人间至情。孤独无靠的祖母含辛茹苦养大孙子，孙子成人后力辞多次征辟，苦求允许奉养祖母：祖、孙二人生死相依，其情可愍

　　②中间申诉进退两难的处境。

　　作者如实表明自己在无法割舍的祖孙之情与非陨首所能报答的朝廷恩遇之间进退两难的狼狈处境，并说明自己的辞官奉养正是遵循朝廷倡导的孝道。

　　③极力避免气节嫌疑，再三致谢知遇之恩。

　　表达对朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”铭刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表达了一旦终养了祖母，就愿意为皇帝尽节效忠以报答知遇之恩的感情。表明自己的辛酸苦楚人神共知暗示皇帝的做法会产生很大的社会影响，关乎皇帝以孝治天下的国策在人们心中的位置。

　　七、中心思想

　　文中作者反复申述自己的不幸遭遇、祖母的养育之恩以及自己与祖母相依为命的实情，陈述自己对朝廷感恩戴德的心情，说明自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的请求。全文围绕“孝”字凄切婉转地表明了自己的心意。

　　八、写作特点

　　①融情于事，融情于理

　　强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是叙自己的孤苦之情，还是述自己和祖母相依为命的亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠歌心，也是以充满感情的笔调来写的。不仅如此，作者还在陈情中晓之以理。李密陈情的理据，就是“圣朝以孝治天下”的大道理，他还举出了“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为论据，为自己“辞不赴命”辩护，这不失为最有力的武器。

　　②用词委婉，感情真挚

　　《陈情表》所面对的是晋武帝，所写的又是他最敏感的问題。作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”，而说“慈父见不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微贱”“大马怖惧”“伏惟”等，以典雅谦恭恳切真挚的语气，多方面表明自己的心迹，并以“生当预首，死当结草”为誓，化解晋武帝的疑心，博得他的同情。

　　③语言形象生动，自然精粹。

　　本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工但语言却不事雕琢，十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出。如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县逼迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在眼前。

　　④语言骄散并用

　　文章借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复强调语意，情感也得以加强。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”，通过内容的对立，突出李密无所适从的态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依，突出了密的拳拳孝心。

　　九、补充资料

　　表

　　“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

　　表，就是“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书。古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。“表”，是秦汉时代开始有的，秦汉以至唐宋以后，虽皆沿用，但它的功用和使用范围，却有所变化。

　　唐、宋以后，表文不仅多用四六文体，而且诸如谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等事项，一般皆用“表”。

　　十、总结全文

　　作者李密以祖母体弱年老、无人奉养为理由，从不同的方面反复陈述，向晋武帝提出自己“愿乞终养”“辞不赴命”的请求，表达了对新朝宠遇的感激涕零以及孝顺祖母的衷情。文章将叙述、说理、抒情交融在一起，产生了强烈的说服力和感染力。

　　布置作业

　　学习这篇文章后，请就“忠”和“孝”二者关系的问题，发表一下自己的看法。

　　课后训练

　　作业

　　1.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是

　　A.古代表示官职变迁的词汇比较丰富，如“拜”“授”等表示授官,“拔”“擢”等表示升职，“贬”“谪”等表示降职,“罢”“除”等表示罢官。

　　B.古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重，凡是长辈如祖父母、伯叔父母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等去世，为之服丧,均穿期服。

　　C.“三五之夜”即农历每月十五日的夜晚，“十五”又称“望”,“初一”称“朔”，阴历每月的最后一天称“晦”。

　　D.束发：指青少年。清朝以前汉族男孩成童时男子要把原先的总角解散，束发为髻，因用为指代成童。“束发”常指男子15岁。

　　2.下列各句中加粗的词语，不全属于古今异义的一项是

　　A.零丁孤苦，至于成立欲苟顺私情，则告诉不许

　　B.岂敢盘桓,有所希冀是以区区不能废远

　　C.臣之辛苦,非独蜀之人士……往往而是

　　D.室仅方丈,可容一人居寻蒙国恩,除臣洗马

　　3.下列对《陈情表》的理解和鉴赏，不恰当的一项是

　　A.第二段中连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”。不仅文法错落，显出由弛而张逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维称颂皇恩浩荡，后申诉委曲矛盾的心理层次。

　　B.文章围绕“愿乞终养”“辞不赴命”这个中心,从不同方面反复陈说,行文流畅委婉，叙事具体生动，抒情扣人心弦。而情真、情深是文章感人至深的根本原因。

　　C.本文动之以情，晓之以理，是一篇情理兼备的好文章。美中不足的是李密所陈之情，无非是孝养祖母，这仍属于宣扬封建道德，因而对本文的评价不宜过高。

　　D.本文骈散结合、平仄协调，文中大量使用比较整齐的句式，中间又用一些散文奇句，形成骈散结合，和谐而又错综，流畅而又婉转，正是介于散文与骈文之间的过渡文体。

　　4.下列各句中，加粗虚词的意义和用法相同的一项是

　　A.生孩六月，慈父见背非独蜀之人土及二州牧伯所见明知

　　B.州司临门，急于星火零丁孤苦，至于成立

　　C.久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德间执此以朝

　　D.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣轩凡四遭火，得不焚

　　答案以及解析

　　1.答案：A

　　解析：“除”指授予官职，而非罢免官职。

　　2.答案：B

　　解析：A项，成立：古义，成人自立；今义，（组织、机构等）筹备成功，开始存在，或（理论、意见）有根据，站得住。告诉：古义，申诉（苦衷）；今义，说给人，使人知道。B项，区区：古义，自己的私情；今义，（数量）少，（人或事物）不重要。希冀，古今义都是希望、请求之意。C项，辛苦：古义，辛酸悲苦；今义，身心劳苦。多指工作和劳作的感受。往往：古义，到处；今义，表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。D项，方丈：古义，一丈见方；今义，佛寺或道观中住持住的房间或寺院的住持。洗马：古义，即太子洗马，太子的侍从官；今义，给马洗身子。

　　3.答案：C

　　解析：尽心奉养父母、祖母是中华民族的传统美德，并非封建道德。

　　4.答案：C

　　解析：A项，用在动词前，表示对自己怎么样/动词，表被动，看见。B项，介词，表示比较，比/介词，引出动作的时间。C项，介词，表凭借/连词，表目的，来。D项，一共。

《陈情表》语文教案 篇7

　　教学目标：

　　1.熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式、了解文言知识；

　　2.鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　3.深入体会文章凄切婉转的陈情技巧以及文章的艺术特色。

　　教学重点： 重要的古汉语语词知识

　　教学难点： 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　教学方法：作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。

　　教学步骤：

　　一、以苏轼的评论导入

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

　　读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；

　　读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友

　　二、预习检测

　　1、下列红色字注音完全正确的一项（ ）

　　A、臣以险衅（xìn） 夙遭闵（mǐn）凶 终鲜（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微贱 责臣逋（bǔ）慢 犹蒙衿（jīn）育 宠命优渥（wò）

　　C、岂敢盘桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）马

　　D、逮（dǎi）奉圣朝 过蒙拔擢（zhuó） 门衰祚（zuò）薄 更（gēng）相为命

　　分析：B责臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。

　　听课文读音，注意字词读音

　　2、下列说法，不完全正确的一项是（ ）

　　A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。

　　D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。

　　分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。

　　3.理解题目“陈情表”：谁在“陈情”、 向谁“陈情”、 为什么要“陈”、 如何“陈”

　　三、作者介绍和背景介绍

　　学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。

　　公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。

　　以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。

　　这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。

　　四、梳理课文

　　（一）第一段：

　　1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：

　　臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　　2、问题串讲：学生自由朗读第一段

　　（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶

　　父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）

　　（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　纵的方面：（生孩六月——至于成立）

　　六月：慈父见背 四岁：舅夺母志 少：多疾病 九岁：不行

　　横的方面：（外、内）

　　既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息 外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮

　　3、翻译下列红色词语和句子：

　　臣以险衅 夙遭闵凶

　　舅夺母志 悯臣孤弱

　　九岁不行 零丁孤苦

　　至于 成立

　　终鲜兄弟 门衰祚薄

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，

　　茕茕孑立，形影相吊。

　　而刘夙婴疾病

　　（二）第二段：

　　1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

　　2、自由诵读第2段

　　A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：

　　二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

　　B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

　　明确：

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

　　C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　3、翻译红色词语和句子

　　逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 举臣秀才

　　供养无主 除臣洗马 非臣陨首所能上报

　　臣具以表闻 责臣逋慢 刘病日笃

　　告诉不许

　　（三）第三段（具体研读）：

　　1、同上：

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　2、串讲

　　1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

　　3）品味2、3层，看本段的语言特点

　　A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　（四）第四段：

　　1、同上

　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　2、具体研习第4段

　　1）本段中哪句话是表文主旨？

　　“愿乞终养”

　　2）贯穿全段的是哪两个词？

　　“尽节”“报养”——忠孝两全

　　3）用语有什么特点？

　　“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

　　事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　1、为李密的言辞和情理所动；

　　2、彰显孝治天下的恩德。

　　六、梳理课文结构

　　一段：历述自己的悲惨遭遇。 二段：叙写进退两难的处境。 愿乞终养

　　三段：提出孝之大理。不能就职 四段：提出先尽孝、后尽忠。

　　七、艺术特色

　　1、融情于事。

　　2、语言形象生动，自然精粹。

　　八、讨论课后练习

　　九、字词整理

　　2 .古今异义：

　　至于：到 成立：长大成人 辛苦： 辛酸苦楚

　　告诉：申诉 不行：不能行走

　　3 .通假现象：

　　闵：通“悯”，可忧患的事 零丁：通“伶仃”，孤独的样子 蓐 ：同“褥”，草褥子

　　4 .成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　5.判断句：①非臣陨首所能上报

　　②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　6.被动句：

　　而刘夙婴疾病

　　7.文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　十、说话训练：

　　学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据， 让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）

　　十一、讨论：

　　谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。

　　附： 谈谈孝道

　　作者：任继愈

　　孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。

　　从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

　　农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。

　　“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

　　《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。

　　“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

　　孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。

　　古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。

　　进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

　　今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

《陈情表》语文教案 篇8

　　教学目标

　　1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。

　　2、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　　3、背诵全文。

　　教学重难点

　　1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。

　　2、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。

　　3、在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。

　　教学过程

　　一、作者介绍

　　李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　二、背景介绍此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。

　　三、文体知识

　　表，是臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”

　　四、朗读课文，初步感知课文。

　　1、朗读课文注意画线字的读音

　　险衅（ ） 行（ ）年四岁 祚（ ）薄 应（ ）门之僮 猥（ ）以微贱 床蓐（ ） 陨（ ）首 责臣逋（ ）慢

　　日笃（ ） 拔擢（ ） 宠命优渥（ ）

　　2、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。第一段：凄苦，悲凉； 第二段：感激，恳切；第三段：真挚，诚恳； 第四段：忠诚，恳切，期待。

　　五、整体把握，理清思路①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。②内容与形式梳理。范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？

　　“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。

　　“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及、 祖孙的相依为命、自己的一片孝心）。

　　“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。

　　六、研读课文

　　（一）分析课文第一段

　　1、齐读第一段。

　　2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。

　　3、教师和两名学生共同口译本段文字。

　　4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？学生回答：总摄作用学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示。第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

　　（二）分析课文第二段1、学生齐读第二段。

　　2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。3、教师和两名学生共同口译本段文字。

　　4、本段分几个层次？各自的重点是什么？

　　第一层重点叙朝廷征召之殷；

　　第二层重点写自己进退两难的境地。

　　5、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答，教师分条投影）

　　4、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）

　　（三）分析课文第三段1、默读并口头通译第三段；2、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　3、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充

　　4、李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？ 提示：矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓5、品味2、3层，看本段的语言特点

　　A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　（四）分析课文第四段

　　1、齐读第一段。由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。2、教师和两名学生共同口译本段文字。

　　3、本段中哪句话是表文主旨？

　　（“愿乞终养”）

　　4、贯穿全段的是哪两个词？

　　（“节”“报养”——忠孝两全）

　　5、用语有什么特点？

　　（“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切）

　　6、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？ 引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。 提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后

　　（五）师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

　　（六）讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

　　回答1：李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　（七）语言艺术《古文观止》评论《陈情表》的语言：“至性之言，悲恻动人。”

　　1、四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　2、对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　3、比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　七、知识点归纳

　　1、通假字

　　臣以险衅，夙遭闵凶

　　九岁不行，零丁孤苦

　　夙婴疾病，常在床蓐。

　　臣密今年四十有四。

　　2、词类活用

　　夙遭闵凶 察臣孝廉

　　举臣秀才 猥以微贱

　　谨拜表以闻 是以区区不能废远

　　则刘病日笃

　　3、古今异义

　　至于成立。 古义： 今义：

　　九岁不行。 古义： 今义：

　　后刺史荣举臣秀才。 古义： 今义：

　　臣以供养无主。 古义： 今义：

　　臣之辛苦。 古义： 今义：

　　非臣殒首所能上报 古义： 今义：

　　欲苟顺私情，则告诉不许。古义： 今义：

　　听臣微志，庶刘侥幸。古义： 今义：

　　是以区区不能废远。 古义： 今义：

　　4、找出本文的成语

　　5、判断下列句式

　　①非臣陨首所能上报 （ ）

　　②而刘夙婴疾病 （ ）

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 （ ）

　　④州司临门，急于星火。 （ ）

　　八、默写填空

　　1、外无期功强近之亲， ， ，形影相吊。

　　2、臣欲奉诏奔驰， ； ， ;臣之进退，实为狼狈。

　　3、但以刘日薄西山， ， ， 。臣无祖母，无以至今日； ， 。

　　4、愿陛下矜悯愚诚， ， ，保卒余年。臣生当陨首， 。

　　5、臣少多疾病，九岁不行，__________，至于成立。外无期功强近之亲，内无____________，___________，形影相吊。

《陈情表》语文教案 篇9

　　【教学目标】

　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

　　2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　【教学重点】

　　重要的古汉语语词知识

　　【教学难点】

　　理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　【教学方法】

　　作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。

　　【教学步骤】

　　一、以苏轼的评论导入

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

　　读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；

　　读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

　　二、预习检测

　　1、下列红色字注音完全正确的一项

　　A、臣以险衅（xìn）夙遭闵（mǐn）凶终鲜（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微贱责臣逋（bǔ）慢犹蒙衿（jīn）育宠命优渥（wò）

　　C、岂敢盘桓（huán）有所希冀（yì）日薄（bó）西山除臣洗（xiǎn）马

　　D、逮（dǎi）奉圣朝过蒙拔擢（zhuó）门衰祚（zuò）薄更（gēng）相为命

　　分析：B责臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。

　　2、下列说法，不完全正确的一项是

　　A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。

　　D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。

　　分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。

　　三、作者介绍和背景介绍

　　学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。

　　公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。

　　以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。

　　这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。

　　四、梳理课文

　　（一）第一段：

　　1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：

　　臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　　2、问题串讲：学生自由朗读第一段

　　（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶。

　　父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）

　　（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　纵的方面：（生孩六月——至于成立）

　　六月：慈父见背

　　四岁：舅夺母志

　　少：多疾病

　　九岁：不行

　　横的方面：（外、内）

　　既无——伯叔

　　终鲜——兄弟

　　晚有——儿息

　　外无——期功强近之亲

　　内无——应门五尺之僮

　　3、翻译下列词语和句子：

　　臣以险衅：

　　夙遭闵凶：

　　舅夺母志：

　　悯臣孤弱：

　　九岁不行：

　　零丁孤苦：

　　至于：

　　成立：

　　终鲜兄弟，门衰祚薄。：

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。：

　　茕茕孑立，形影相吊。：

　　而刘夙婴疾病。

　　（二）第二段：

　　1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

　　2、自由诵读第2段

　　A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：

　　二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

　　B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

　　明确：

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

　　C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　3、翻译词语和句子

　　逮奉圣朝，沐浴清化。：

　　察臣孝廉：

　　举臣秀才：

　　供养无主，除臣洗马，非臣陨首所能上报。：

　　臣具以表闻：

　　责臣逋慢：

　　刘病日笃：

　　告诉不许：

　　（三）第三段：

　　1、同上：

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　2、串讲

　　1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　提示：三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

　　3）品味2、3层，看本段的语言特点

　　A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　（四）第四段：

　　1、同上

　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　2、具体研习第4段

　　1）本段中哪句话是表文主旨？

　　“愿乞终养”

　　2）贯穿全段的是哪两个词？

　　“尽节”“报养”——忠孝两全

　　3）用语有什么特点？

　　“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

　　事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　1、为李密的言辞和情理所动；

　　2、彰显孝治天下的恩德。

　　六、梳理课文结构

　　一段：历述自己的悲惨遭遇。

　　二段：叙写进退两难的处境。愿乞终养

　　三段：提出孝之大理。不能就职

　　四段：提出先尽孝、后尽忠。

　　七、艺术特色

　　1、融情于事。

　　2、语言形象生动，自然精粹。

　　八、讨论课后练习

　　九、字词整理

　　2 、古今异义：

　　至于：到

　　成立：长大成人

　　辛苦：辛酸苦楚

　　告诉：申诉

　　不行：不能行走

　　3 、通假现象：

　　闵：通“悯”，可忧患的事

　　零丁：通“伶仃”，孤独的样子

　　蓐：同“褥”，草褥子

　　4 、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　5、判断句：①非臣陨首所能上报

　　②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　6、被动句：

　　而刘夙婴疾病

　　7、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　十、板书

　　十一、课后总结

《陈情表》语文教案 篇10

　　第一课时【预习指导】一、 文体介绍： “表”，意义同“疏”，______________________。 二、 李密和他的《陈情表》：三、课文预习1. 给加粗字注音： 险衅（     ）祚薄（     ）茕茕孑立（        ）床蓐（     ）拔擢（    ） 优渥（     ）猥劣（     ）陨首（     ）希冀（     ）逋慢（     ） 2. 给下列句子断句： ① 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 ② 前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才 ③ 是以区区不能废远 ④ 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 【课堂展示】1、 虚词2、 实词3、古今异义 ①生孩六月，慈父见背      ②臣少多疾病，九岁不行    ③零丁孤苦，至于成立【当堂训练】1. 一词多义理解 ① 言    a 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶      b 国人莫敢言,道路以目      c 赵括自少时学兵法,言兵事      d 渔工水师虽知而不能言     e 感斯人言,是夕始觉有迁谪意        f 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》      g 焚百家之言,以愚黔首         h 静言思之 ② 志   a行年四岁，舅夺母志   b 燕雀安知鸿鹄之志哉    c 吾十有五而志于学    d 《齐谐》者,志怪者也      e 既出,得其船,便扶向路,处处志之     f 襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志 ③ 期       a 外无期功强近之亲     b 与老人期,后何也    c 良马期乎千里，不期骥骜           d 会天大雨,道不通,度已失期      e 期年后，虽欲言，无可进者。【课堂测试】1.下列加粗字注音正确的一组是（　　）a、险衅（xìn）　祚薄（zuò）　　床蓐（rù）　　　茕茕孑立（qióng）b、洗马（xǐ）   逋慢（bū）     拔擢（zhuó）    终鲜兄弟（xiǎn）c、优渥（wò）   期功（qī）     闵凶（mǐn）     逮奉圣朝（dài）d、伪朝（wěi）  矜悯（jīn）    郎署（shǔ）     猥以微贱（wèi）2.下列各句中加粗的词语解释错误的一项是（　　）a.门衰祚薄　　祚薄：福分浅薄。    b.沐浴清化     清化：清明的政治教化。c.察臣孝廉    察：考察。          d.形影相吊    吊：安慰。3.下列句子中加粗的词语在文中的意思，不正确的一项是（　　）a.至于成立　　成立：成人，能自立。    b.沐浴清化    沐浴：蒙受润泽。c.拜臣郎中    郎中：医生的古称。      d.岂敢盘桓    盘桓：徘徊、逗留。4.下列加粗的成语使用不恰当的一项是（　　）a.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!b.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。c.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕了。d.孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。【课后作业】（一）必做题抄写、翻译并背诵课文第一段（二）选做题阅读下文，翻译划线句子。张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。元武县与邻接，有人以牸牛依其妻家者八九年，牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此是女婿家牛也，非我所知。”允济遂发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之，皆大惭。又尝道逢一老母种葱者，结庵守之，允济谓母曰：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失。母以告允济，悉召葱地，十里中男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。曾有行人候晓先发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。远近称之，政绩尤异。

　　（选自《旧唐书•良吏列传》）注：牸（zì）牛：雌牛。1. 元武县与邻接，有人以牸牛依其妻家者八九年，牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。2. 又尝道逢一老母种葱者，结庵守之3. 母以告允济，悉召葱地，十里中男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。

　　第二课时【预习指导】分析归纳 1. 本段哪些写到朝廷对自己优礼有加？2. 作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情？ 3. 作者怎样巧妙推脱任职？ 【课堂展示】1.虚词2.实词3.古今异义： 臣以供养无主，辞不赴命      寻蒙国恩，除臣洗马   非臣陨首所能上报    臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃    欲苟顺私情，则告诉不许 4. 词类活用 诏书特下，拜臣郎中      猥以微贱，当侍东宫    郡县逼迫，催臣上道      臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 当堂训练① 朝       a 逮奉圣朝，沐浴清化    b 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐      c 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中       d 银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍      e 朝辞白帝彩云间，一片孤城万仞山      f 武丁朝诸侯有天下 ② 后     a 后刺史臣荣举臣秀才    b 天子之妃曰后   c 求太监后      d 子路从而后     e 后遂无问津者       f 恐前后受其敌     g 后天下之乐而乐 ③ 辞     a 臣以供养无主，辞不赴命      b 撰长书以为贽,辞甚畅达       c 君子疾夫舍日曰欲之而必为之辞       d 朝辞白帝彩云间 ④ 于     a 州司临门，急于星火          b 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔      c 不拘于时，学于余       d 于其身也,则耻师焉,惑矣 【限时检测】1.下列各句翻译有误的一项是（　　）a.逮奉圣朝，沐浴清化。译：到了侍奉圣朝之时，我受到清明的政治教化的熏陶。b.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主，辞不赴命。译：先是太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣举荐我为秀才，我因祖母无人供养，都表示辞谢，没有前往赴命。c.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。译：陛下特地下达诏书，任命我为郎中，不久又蒙朝廷的恩宠，不让我再给太子洗马。d.猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。译：凭我这样的微贱之人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩宠。2比较下列两组句子中加粗字的意义和用法，判断正确的一项是（　　）    ①未尝废离     ②是以区区不能废远     ③不矜名节     ④愿陛下矜悯愚诚a.①②相同，③④不同。     b.①②相同，③④也相同。c.①②不同，③④相同。     d.①②不同，③④也不同。3下列各句中没有通假字的一项是（　　）a.而刘夙婴疾病，常在床蓐。          b.伏惟圣朝以孝治天下。c.臣密今年四十有四。                d.臣以险衅，夙遭闵凶。4.下列各句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是（　　）a.欲苟顺私情，则告诉不许。                    b.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。c.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。  d.庶刘侥幸，保卒余年。【课后作业】（一）必做题1、外无期功强近之亲，____________________ ，________________ ，形影相吊。2、臣欲奉诏奔驰，___________ ；__________，___________;臣之进退，实为狼狈。3、但以刘日薄西山，____________，________，_________。臣无祖母，无以至今日；________，______________。4、愿陛下矜悯愚诚，_________ ，________，保卒余年。臣生当陨首，________。（二）选做题选取日常生活中的事例，写一个“亲情”片段，要求使用恰当的描写。

　　第三课时【预习指导】第三段分析归纳 1. 本段作者间接地阐释了自己的治国纲领，其内容是什么？ 2. 作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道？第四段分析归纳1. 本段交代了全文写作目的，是什么？ 2. 作者简单地表明了其理由是什么？课堂展示1.虚词2.实词3.古今异义① 但以刘日薄西山，气息奄奄 ② 是以区区不能废远 【随堂练习】1.下列加粗虚词解释有误的一项（　   ）a.急于星火：像　　              b.臣之进退：主谓之间，取消句子的独立性。c.无以至今日：没有用来……的　　d.是以区区不能废远：因此2.下列所选成语中“是”的含义、用法与例句相同的一项是（      ）例句：是臣尽节于陛下之日长  a.是可忍，孰不可忍  b.唯命是从  c.是非曲直  d.实事求是  3对下列两组句子中加粗字的意义和用法判断正确的一项是（     ）  是以区区不能废远     未尝废离     不矜名节     愿陛下矜悯愚诚  a.两个“废”字同，两个“矜”字不同  b.两个“废”字同，两个“矜”字同c.两个“废”字不同，两个“矜”字同  d.两个“废”字不同，两“矜”字不同4.下列加粗词古今意义完全相同的一项（　   ）a.至于成立       b.则告诉不许　      　c.臣之辛苦　     d.实为狼狈5.下列句中不含通假字的一项是（      ）  a.臣密今年四十有四            b.而刘夙婴疾病，常在床蓐c.臣以险衅，夙遭闵凶          d.诏书切峻，责臣逋慢【限时检测】1.下列加粗字的读音有误的一项是（      ）  a.臣以险衅（xìn） 夙（sù）遭闵凶  门衰祚（zuò）薄  日薄（bó）西山  b.茕茕（qióng）孑立 床蓐（rù） 猥（wěi）以微贱  生当陨（yǔn）首  c.责臣逋（bū）慢  犹蒙矜（jīn）育   过蒙拨擢（zhuó）宠命优渥（wò）d.期（qī）功强近   终鲜（xiǎ n）兄弟  除臣洗（xǐ）马  刘病日笃（dǔ）2.下列加粗字解释有误的一项（　   ）a.晚有儿息：子　形影相吊：安慰         b.逮奉圣朝：等到　未曾废离：停止c.寻蒙国恩：寻找　除臣洗马：授与官职   d.刘病日笃：病重　不矜名节：自夸3.对下列句中加粗词的解析，不正确的一项是（     ）a.臣以险衅，夙遭闵凶。（险衅：指命运不好；夙：早时；凶：不幸）  b.生孩六月，慈父见背。（见背：离开我；背，背离、离开）c.皇天后土实所共鉴（鉴：借鉴）d.门衰祚薄，晚有儿息。（薄：浅薄。息：子。）  4.下列句子中加粗词语的意思相同的一项是（      ）  a.夙  夙遭闵凶    夙兴以求，夜寐以思b.区区  是以区区不能废远  秦以区区之地，致万乘之势c.见  慈父见背君既若见录，不久望君来d.薄  但以刘日薄西山  薄田五十顷5.下列各句加粗词的意义和用法，不相同的一项是（    ）a.臣以险衅，夙遭闵凶。臣以供养无主，  b. 但以刘日薄西山  但愿长醉不愿醒c.且臣少仕伪朝  北山愚公者，年且九十d.非臣陨首所能上报 二州牧伯所见明知【课后作业】（一）必做【背诵课文】（二）选做有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥…… 请结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

《陈情表》语文教案 篇11

　　一、说教材

　　《陈情表》是人教版高中语文第五册第二单元的自读课文。本单元的四篇课文都属于中国古代散文。单元教学目标是通过诵读把握作者的思想感情，鉴赏文章的语言特色。

　　二、说教学目标及教学重难点

　　新教材在文言教学编排上有明显的"两重","两重"是指重视诵读，重视积累；根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，特确定如下教学目标：

　　1、熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识。

　　2、品味作者在叙述中蕴涵的真切情感，理解"忠""孝"的含义。

　　3、鉴赏本文直抒真情，不加雕事，用词得体的写作技法。

　　教学的重点仍然是实词虚词。

　　教学难点是体味真情，体会作者怎样逐层深入地叙事陈情。

　　三、说教法

　　主要指导学生用"四读法"（速读、诵读、品读、研读）并结合适度的课堂讨论，让学生在自主、合作、探究的过程中完成对课文的理解。

　　四、说教学过程

　　1、导入新课

　　苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠，读《陈情表》不下泪者，其人必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。今天我们共同体会《陈情表》中的"孝"。

　　陈情表（板书）

　　2、解释题目所涉及内容并引出作者和写作背景。

　　陈：陈述。"表"是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。

　　3、结合"表"的文体特征，提问：

　　（1）是谁陈情？

　　李密（224-287），西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　（2）向谁陈情？

　　晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　（3）陈什么情？

　　李密向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

　　（4）如何陈情？

　　此处可结合学生具体情况而定，主要目的引导学生从课文每一段得出李密陈什么情、如何陈情。引入课文内容。

　　4、范读正音

　　在范读正音之前给学生轻声读课文，勾画注释的时间。如果直接范读，会有相当多的学生会忙着听音注音，而忽视节奏和感情，所以，一般情况我会给学生几分钟让学生把注释的音移到课文中，这样范读时才能提出听读要求：听准字音，听清节奏，听出感情。

　　5、朗读指导

　　本来在正音之后，安排有个别学生分别朗读，然后就学生朗读中存在的字音、节奏、感情处理问题进行讨论、评价、指导。

　　6、学习过程

　　这一部分我主要想安排3个任务，重点是和学生讨论字词（强调字音），梳理结构简单赏析（板书内容）。二是在此基础上指导背诵，并进行分组朗诵比赛。三是巩固词句、通假字、文言实词。

　　7、课堂小结：

　　《陈情表》这篇文章，它的动人之处也就在于李密将孝道表达地情真意切。从小抚养自己的祖母已到风烛残年，"日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕",正需要自己养老送终；李密再三强调："臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。"恰如其分地提出了"先尽孝、后尽忠"忠孝两全的解决办法，还作了"生当陨首，死当给草"的保证，晋武帝终于被李密的苦情、亲情、孝情、忠情深深打动了。孝是中华民族的传统美德，希望我们同学能将这一美德发扬光大，希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。

　　8、作业布置：巩固本文所学内容。以"亲情"为话题写一篇作文。

　　五、说板书设计

《陈情表》语文教案 篇12

　　一、关于作者与背景

　　李密，晋初散文家，字令伯，四川彭山县人。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密屡被征召。

　　二、能力检测

　　1、下列红色字注音完全正确的一项（ ）

　　A、臣以险衅（xìn） 夙遭闵（mǐn）凶 终鲜（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微贱 责臣逋（bǔ）慢 犹蒙衿（jīn）育 宠命优渥（wò）

　　C、岂敢盘桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）马

　　D、逮（dǎi）奉圣朝 过蒙拔擢（zhuó） 门衰祚（zuò）薄 更（gēng）相为命

　　2、下列红色字解释有误的两项（ ）（ ）

　　A、晚有儿息：子 形影相吊：安慰

　　B、逮奉圣朝：等到 未曾废离：停止

　　C、寻蒙国恩：寻找 除臣洗马：授与官职

　　D、刘病日笃：病重 不衿名节：自夸

　　E、日薄西山：靠近 听臣微志：听从

　　F、夙婴疾病：缠绕 供养无主：主持

　　3、下列红色“以”解释完全相同的两项（ ）（ ）

　　A、臣具以表闻 B、猥以微贱

　　C、但以刘日薄西山 D、圣朝以孝治天下

　　4、下列红色虚词解释有误的一项（ ）

　　A、急于星火：像 B、臣之进退：取独

　　C、无以至今日：没有用来……的 D、是以区区不能废远：因此

　　5、下列红色词古今意义完全相同的一项（ ）

　　A、至于成立 B、则告诉不许 C、臣之辛苦 D、举臣秀才 E、实为狼狈

　　6、填空：

　　①臣少多疾病，九岁不行，__________，至于成立。外无期功强近之亲，内无____________，___________，形影相吊。

　　②但以刘日薄西山，________，________，_________，臣无祖母，__________；祖母无臣，__________。母孙二人，更相为命，___________________________。

　　古者富贵而名摩①灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

　　①摩：通“磨”。

　　7、下列表述不符合上文意思的一项（ ）

　　A、古代富贵而名字磨灭的人数不胜数，只有卓越超群的人才被人所知。

　　B、《周易》《春秋》《离骚》《国语》《吕览》《说难》《孤愤》《诗》都是圣人抒发愤懑之作。

　　C、周文王等人都是因为现实的不如意，为发泄抑郁不平之气而著书，希望能再次受到重用。

　　D、“思垂空文以自见”一句的意思是想留下文章来表现自己的思想。“空文”，是与具体的功业相对而言。

　　附参考答案：

　　1、A（B责臣逋（bū）慢 C、有所希冀（jì） D、逮（dài）奉圣朝）

　　2、CE（寻蒙国恩：不久；听臣微志：准许）

　　3、AD都是“用”（B、猥以微贱：凭借；C、但以刘日薄西山：因为）

　　4、A、急于星火：比

　　5、E（A、至于成立：成人自立；B、则告诉不许：申诉； C、臣之辛苦：辛酸和苦楚； D、举臣秀才：优秀人才）

　　6、

　　①臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

　　②但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　7、C.“希望能再次受到重用”原文没此意。

　　妹妹

　　高二（7）班 杨娴静

　　“我一看就知道杨雅没在好好学！每次我下班一回来，她就赶紧向我汇报：‘妈，我今天背什么什么了……，怎么样，给你背吧！’——明明知道我听不懂！”妈妈一边叠衣服一边忿忿地向我报怨。

　　我背对着她，飞速地敲着键盘，想像着古灵精怪的老妹若听到这些后脸上应呈现的令我愉悦的表情。

　　由于我非常企盼看到，便打算在晚饭后散步回家的路上慢慢讲给她听。但她反应比我快，率先建议：“嗯~亲爱的，”我警觉地转过头，“干吗？”“别紧张啊！呵呵。我们先别回去，先运动运动再说，怎么样？”

　　“你行了，招吧，怎么了？”我一向喜欢果断地揭穿她。

　　她急促转过涨红的脸，对视一会，终于心虚了笑了笑：“不是，主要吧……我就有点怵我娘，”语气开始流畅“你不知道啊？！我觉得她脸上就写了俩字——作业 ！所以吧，每天她一下班，我就赶紧向她汇报，我今天干嘛干嘛了……”她仍滔滔不绝，我笑地快要死去……

　　亲爱的（老妹），机关算尽太聪明，反算了卿卿性命啊！

　　二

　　“哈哈哈……我给你们讲个笑话啊！有一次我们班一男生送我好朋友一瓶冰红茶，我正听随身听，以为他送我的呢！……哈哈，结果我就把它喝了！”

　　她几乎是喊出最后一个字，然后就哑然了——她已笑不出声了——闭眼张嘴，拼却最后一点气力——我了解，那是她在歇斯底里的情况下登峰造极的状态——她已经笑的快昏死过去了。

　　电梯里还有两个人，木然地看着她，心里充满了问号——“这有什么可笑的？”

　　等她有点缓过来时，我皱着眉问她，“你没事吧？……干嘛这么兴奋啊？”

　　“因为…因…为，我不极度兴奋就会极度哀伤！”她显然还没从至High的境界缓回来，断断续续地大喊道，“亲爱的，你更喜欢我哪一种啊？”

　　“……”我需要时间。

　　认真思索了一番后，我严肃的告诉她：“你还是离我远一点吧。”

　　“……”

　　三

　　“看！那有只猫！”我惊呀。

　　“黑的耶……看是不是‘四蹄踏雪’？”

　　“嗯…不是…但是它通身乌黑，一根尾巴倒是雪白雪白的……”

　　“哦……‘雪里拖枪’！”

　　“雪里拖枪？”听者迅速转头。

　　“真生动啊！黑猫拖着一支还沾着雪花的长枪……画面感强！一个拖字更用的好！妙啊！……是哪位大侠的创作？”

　　“我编的。”

　　[评语] 杨娴静同学这篇随笔看似信笔写来，毫无章法，实为大家之笔，几个动作及几组对话就将“妹妹”的形象刻画得生动入微，跃然纸上。文章开头入题快，以情境开头，又以情境结尾，行文简洁，干脆利落毫无赘言，妙哉！

《陈情表》语文教案 篇13

　　一、说教材

　　《陈情表》是人教版高中语文第五册第二单元的自读课文。本单元的四篇课文都属于中国古代散文。单元教学目标是通过诵读把握作者的思想感情，鉴赏文章的语言特色。

　　二、说教学目标及教学重难点

　　新教材在文言教学编排上有明显的“两重”，“两重”是指重视诵读，重视积累； 根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，特确定如下教学目标：

　　1、熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识。

　　2、品味作者在叙述中蕴涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

　　3、鉴赏本文直抒真情，不加雕事，用词得体的写作技法。

　　教学的重点仍然是实词虚词

　　教学难点是体味真情，体会作者怎样逐层深入地叙事陈情

　　三、说教法

　　主要指导学生用“四读法”（速读、诵读、品读、研读）并结合适度的课堂讨论，让学生在自主、合作、探究的过程中完成对课文的理解。

　　四、说教学过程

　　1、导入新课

　　苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠，读《陈情表》不下泪者，其人必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。今天我们共同体会《陈情表》中的“孝”

　　陈情表 （板书）

　　2、解释题目所涉及内容并引出作者和写作背景

　　陈：陈述。

　　“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容

　　3、结合“表”的文体特征，提问：

　　（1）是谁陈情？

　　李密（ 224 － 287 ），西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　（2）向谁陈情？

　　晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　（3）陈什么情？

　　李密向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

　　（4）如何陈情？

　　此处可结合学生具体情况而定，主要目的引导学生从课文每一段得出李密陈什么情、如何陈情。引入课文内容

　　4、范读正音

　　在范读正音之前给学生轻声读课文，勾画注释的时间。如果直接范读，会有相当多的学生会忙着听音注音，而忽视节奏和感情，所以，一般情况我会给学生几分钟让学生把注释的音移到课文中，这样范读时才能提出听读要求：听准字音，听清节奏，听出感情。

　　5、朗读指导

　　本来在正音之后，安排有个别学生分别朗读，然后就学生朗读中存在的字音、节奏、感情处理问题进行讨论、评价、指导。

　　6、学习过程

　　这一部分我主要想安排3个任务，重点是和学生讨论字词（强调字音），梳理结构简单赏析（板书内容）。二是在此基础上指导背诵，并进行分组朗诵比赛。三是巩固词句、通假字、文言实词。

　　7、课堂小结：

　　《陈情表》这篇文章，它的动人之处也就在于李密将孝道表达地情真意切。从小抚养自己的祖母已到风烛残年，“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，正需要自己养老送终；李密再三强调：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”恰如其分地提出了“先尽孝、后尽忠”忠孝两全的解决办法，还作了“生当陨首，死当给草”的保证，晋武帝终于被李密的苦情、亲情、孝情、忠情深深打动了。孝是中华民族的传统美德，希望我们同学能将这一美德发扬光大，希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。

　　8、作业布置：

　　巩固本文所学内容。

　　以“亲情”为话题写一篇作文。

　　五、说板书设计

　　晋武帝（司马炎）

　　陈情表↑

　　李密

　　一、“陈侍汤药，未曾废离” 难离之情

　　二、“臣之进退，实为狼狈” 为难之情

　　三、“更相为命，不敢废远” 相依之情

　　四、“生当陨首，死当结草” 忠爱之情

　　平时我的板书主要分三块，一是讲课当中举例提到的名言警句或关键词，比如说今天提到的“鞠躬尽瘁，死而后已”，我会板写在右边。重点字词我板写在左边，中间主板就是行文思路。

　　每节课上完我都会认真反思，是设计上的不足，还是教学中的失误。一个人要善于反思和正视自己的不足，才会不断进步，希望各位领导各位老师多提意见，给我成长的机会。

　　谢谢大家！

《陈情表》语文教案 篇14

　　一、导入新课：

　　这节课我们来继续学习李密的《陈情表》。

　　宋代学者说：“读诸葛亮《出师表》不堕泪者，必不忠；读李密《陈情表》不堕泪者，必不孝。”

　　《古文观止》也评价，这篇文章吐露的是“至性之言，自尔悲恻动人”。这节课就让我们一起来感受这篇流传千古的至孝美文。

　　二、 读课文

　　文言文学习最好的方法就是诵读，下面我们就一起来朗读这篇文章。诵读

　　时要注意读准字音，读清句读，读出你领悟到感情。（教师范读，学生朗读前教师先进行朗读指导，学生读后要稍加点拨）

　　三、 分析文章

　　这篇文章的题目是“陈情表”，“表”这种文体，我们在初中就接触过，学习过《出师表》，表：古代一种文体，是古代臣属给君王的上书，内容多为劝谏、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同之处在于，它常含有表示陈情、诉说心曲的意思。

　　1 ) 本文既然课题为《陈情表》，是谁陈情？

　　明确：李密( 224 - 287 ),西晋犍为武阳人,又名虔,字令伯。少时师事著名学者谯周,以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。

　　2 )向谁陈情？

　　明确：晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　3 )陈什么情？

　　明确：向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。

　　4 )但我们需要知道的是，李密陈情的对象不是一般的读者，而是靠杀戮和阴谋夺得政权，为人阴险多疑的晋武帝司马炎，那李密要如何去构思这样一篇文章，如何去表达才能既不招祸，又达到自己的目的，让皇上答应他的请求呢。在李密写给晋武帝的这篇表文中，主要是牵涉到了三个人物，他们是（祖母、晋武帝和李密自己），

　　那围绕着三个人物的关系，李密都陈述了哪些方面的情呢？

　　明确：文中李密陈述的自己对祖母的孝情，对晋武帝的忠情，还有自己内心当中因身世凄苦，因不能做到忠孝两全而产生的苦情、为难之情。

　　研读课文的第一段。

　　5 )看看李密是如何来陈述这些“情”打动晋武帝的。

　　开头两句“臣以险衅，夙遭闵凶”，这句话是什么意思？（我因为命运不好，从很早的时候就遭遇了不幸的事情。）

　　这句话在这一段中起到了什么样的作用？（总摄、统领的作用，统领全段）

　　为什么说是统领全段呢？李密都遭受了那些不幸？

　　明确：四层不幸

　　一层：父死母嫁。

　　二层：从小就体弱多病，祖母照顾。

　　三层：家中人丁衰微。

　　四层：祖母长年卧病在床，生活不能自理。

　　6 )作者开篇便述说自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依为命的关系，目的是什么？能起到什么样的作用？

　　明确：让晋武帝了解自己的苦处，并以此表现祖母对自己的养育之恩情深似海，希望借此能够打动晋武帝，博得他的同情，使其能设身处地为自己想想，不再征召自己出仕。 作用：辅垫。

　　7）在感情基调方面这一段又有什么作用？

　　明确：奠定了文章悲凉的感情基调，让晋武帝一开始便落入了凄苦悲凉的氛围之中。所以应该读出（沉重、凄苦），读第一段。

　　研读课文第二段。

　　8 )李密本不能出仕，但朝廷却又对他步步紧逼，朝廷逼迫的句子是哪些？

　　明确：“诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”

　　9 )李密陷入了怎样的处境当中？课文是怎么说的？（“臣欲奉诏奔驰……实为狼狈”）

　　进退两难的窘迫境地。“进”难在哪？“退”又难在哪？（进则无以报答祖母的养育之恩，退则不能回报朝廷的知遇之恩）

　　10）从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢,还是他的哀婉陈情？

　　明确：词意凄恻婉转,恭谨虔诚,外表象是俯首乞怜,令人同情。实质是态度坚决,还是不去应征。

　　（读第二段）

　　研读课文第三段。

　　11）作者在前两段中动之以情的陈述了自己忠孝不能两全的困难，这样就能使晋武帝消除对自己的疑心吗？这一段的第一句，李密提到了“圣朝以孝治天下”这一晋朝的治国纲领，这有什么作用？

　　明确：提出一个终养祖母的“理论依据”，晓之以理，使之合情合理有合法。

　　12）古人讲，一臣不事二主，如果李密不出来做官，就必须去把这个问题解释清楚，打消晋武帝的疑虑，表明自己的忠心。他是怎么说的？

　　明确：“臣少仕伪朝，历职朗署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。

　　中心意思就是想说：自己现在不出仕做官，绝不是要保守什么名节，唯一的原因就是祖母年纪大了，已经气息奄奄，朝不虑夕了。况且我对新朝给我的恩遇，充满了感激，我一个亡国贱俘，怎么敢有什么非分之想呢。

　　这一部分主要是“晓之以理”了，于情于理，我李密对祖母都应是“区区不能废远”，让人无法拒绝这合情合理的请求。

　　（读第三段）

　　研读课文第四段。

　　13）在此基础上，李密提出了自己“愿乞终养”的请求，而且还提供了一个能够解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法，是什么？课文中怎么说？

　　明确：先尽孝，后尽忠。文中： “臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”及文章最后李密再表忠心：“生当陨首，死当结草”。暗示自己一定会在尽孝后再尽忠，彻底打消皇帝疑虑，进而达到了陈情的目的。

　　四、结束语：《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上微薄但却真实的回报。

　　五、作业：

《陈情表》语文教案 篇15

　　一、通假字

　　1.夙遭闵凶  （通“悯”，怜悯）

　　2.零丁孤苦   （通“伶仃”，孤独的样子）

　　3.常在床蓐　　 （通“褥”，草席）

　　4.四十有四　　 （通“又”，用在整数和余数之间） 

　　二、古今异义

　　1.九岁不行 （古：不能走路；今：不可以，不中用）　　

　　2.举臣秀才 （古：优秀人才；今：科举考试中最低一级考中者）

　　3.孤苦零丁，至于成立（至于：古：直到……，到了……；今：表示达到某种程度或另提一

　　）（成立：古：成人自立；今：（组织，机构）正式建立）

　　4.非臣陨首所能上报（古：报答；今：向上级报告或刊登在报纸上）

　　5.欲苟顺私情，则告诉不许（古：申诉，诉说；今：说给别人听，让人知道）

　　6.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（古：辛酸，苦楚；今：身心劳苦）　　

　　7.臣欲奉诏奔驰（古：赶快向前，奔走效力；今：车马等很快的跑 ）

　　8.拜臣郎中（古：尚书部的属官；今：中医医生）

　　9.是以区区不能废远（古：拳拳，形容自己的私情；今：数量少）

　　10.岂敢盘桓（古：犹疑不决的样子；今：在一个地方来回走；逗留）

　　11.除臣洗马（古：太子的属官；今：清洗马匹）

　　12.臣之进退，实为狼狈　（古：进退两难；今：狼和狈 ）

　　13.寻蒙国恩　（古：不久；今：寻找 ）

　　三、词类活用

　　（一）名词作状语

　　1.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃　　名词作状语，一天天的

　　2.臣不胜犬马怖惧之情　　　　　名词作状语，像犬马一样

　　3.非臣陨首所能上报            名词作状语，向上

　　（二）名词作动词

　　1.且臣少仕伪朝　　　　　　　　名词作动词，做官

　　2.臣少多疾病                  名词作动词，生病

　　3.举臣秀才　　　　　　　　　　名词作动词，做秀才，为秀才

　　4.举臣孝廉　　　　　　　　　　名词作动词，做孝廉，为孝廉

　　（三）形容词作名词

　　1.夙遭闵凶　　　　　　　　　　形容词作名词，忧患不幸的事

　　2.猥以微贱　　　　　　　　　　形容词作名词，微贱的身份

　　3.沐浴清化　　　　　　　　　　形容词作名词，清明的政治教化

　　4.凡在故老　　　　　　　　　　形容词作名词，年老之人 

　　5.愿陛下矜悯愚诚              形容词作名词，诚心

　　（四）形容词作动词

　　1.是以区区不能废远　　　　　　形容词作动词，远离

　　2.则刘病日笃                  形容词作动词，加重

　　（五）动词作名词

　　臣之进退　　　　　　　　　　动词作名词，是否出来做官之事

　　（六）使动用法

　　1.臣具以表闻　　　　　　　　　动词的使动用法，使……知道

　　2.无以终余年                  动词的使动用法，使……结束

　　3.保卒余年                    动词的使动用法，使……终了

　　四、一词多义

　　1.以

　　① 臣以险衅                    连词，因为

　　② 猥以微贱                    介词，凭借

　　③ 臣具以表闻                  介词，用

　　④ 谨拜表以闻                  连词，表目的

　　⑤

　　伏维圣朝以孝治天下          介词，用

　　⑥ 臣以供养无主                连词，因为 

　　2.于

　　① 急于星火                    介词，比

　　② 是以臣尽节于陛下之日长      介词，对向

　　3.之

　　① 外无期工强近之亲            助词，的

　　② 臣之进退                    助词，取消句子独立性

　　4.少

　　① 少多疾病                    年岁小

　　② 解鞍少驻初程                稍稍

　　③ 少仕伪朝                    年青时

　　④ 一时多少豪杰                多少

　　5.志

　　① 舅夺母志                     志向

　　② 听臣微志                     愿望

　　③ 便扶向路，处处志之           做标记

　　④ 寻向所志                     标志

　　6.应

　　① 内无应门五尺之僮                           照料

　　② 以子之矛，攻子之盾，何如？ 其人弗能应也    回答

　　7.婴

　　① 夙婴疾病                     缠绕，被缠绕

　　② 举婴，欲投之河               婴孩

　　8.矜

　　① 犹蒙矜育                     怜惜

　　② 不矜名节                     自夸

　　③ 鉏耰棘矜                     矛、戟等武器的柄

　　9.悯

　　① 夙遭闵凶                     通 “悯”，可忧患的事

　　② 悯臣孤弱                     怜惜，悲痛

　　10.薄

　　① 门衰祚薄                     浅薄

　　② 日薄西山                     迫近，靠近

　　③ 厚古薄今                     轻视，看不起

　　11.期

　　① 会天大雨，道不通，度已失期       一定的期限

　　② 今夜半，方期我决斗某所           约定，约会

　　③ 良剑期乎断                       希望，要求

　　④ 外无期功强近之亲                （一周年，一整月）此指穿一周年孝服的人

　　12.疾

　　① 而刘夙婴疾病                     病（一般的生病）

　　② 凡牧民者必知其疾                 痛苦，疾苦

　　③ 寡人有疾，寡人好货               缺点，毛病

　　④ 吾疾贫富之不均，今为汝均之       厌恶，憎恶

　　⑤ 疾风知劲草                       迅猛，急速

　　⑥ 嫉恶如仇                         厌恶，憎恶

　　13.除

　　① 除臣洗马                         授予官职

　　② 黎明即起，洒扫庭除               台阶

　　③ 攘除奸凶                         除掉

　　五、特殊句式

　　（一）判断句

　　1.非臣陨首所能上报

　　2.今臣亡国贱俘

　　3.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知  

　　4.实为狼狈

　　5.本图宦达

　　（二）介词结构后置句

　　1.急于星火

　　2.是以臣尽节于陛下之日长

　　（三）被动句

　　1.而刘夙婴疾病  （被……缠绕）

　　2.则告诉不许（不被允许）

　　（四）省略句

　　1.谨拜表以闻（之，指陛下）（省宾语）

　　2.具以表闻（之，指陛下）（省宾语）

　　3.则告诉（上官）（上官）不许（省兼语：主语和宾语）

　　4.除臣（为）洗马（省谓语）

　　5.少仕（于）伪朝（省介词）

　　（五）固定句式

　　1.无以：没有用来……的方法。例：臣无祖母，无以至今日 

　　2.既……终……：既……又……；既……也……   例：既无伯叔，终鲜兄弟

《陈情表》语文教案 篇16

　　学习目标：

　　1.梳理课文情节，检查学生掌握的文言知识。

　　2.通过阅读对祖孙之情的描写，具体体会“孝”这一中华美德。

　　3.引导学生赏析李密说情的艺术以及至真至诚的说情语言。

　　教学流程（3课时）：

　　一、未成曲调先有情，以声激情

　　充满真情的课堂一开始就要把学生引进我们设置的情境里，于是我在课前选择了满文军的一首《懂你》，把整个课堂引入深情的氛围，然后导入：

　　读《出师表》不泪下者，必不忠，读《陈情表》不泪下者，必不孝，读《祭十二郎文》不泪下者，必不友。今天，让我们走进李密的陈情表，去体会一个孝子面对恩重如山的祖母和皇帝诏命时无奈的述说吧！

　　二、涵咏功夫兴味长，以读诉情

　　阅读能体味文本思想的多姿多彩，深化作品的情感，发挥学生的想象力，提升他们的审美境界。语言形象是任何影视表演永远取代不了的东西，所以，品读语言，感受形象是教学的必备环节。我在课前已经布置学生有层次梯度地三读了，即：第一读，读正确音；第二读，读准字词轻重；第三读，把握感情。所以，上课时，我让学生伴着舒缓忧郁的节奏朗读时，他们已经把李密的感情处理得十分到位了。

　　三、润物无声潜人心，细节析情（课堂实录片段）

　　在分析文本时，好的问题设置能起到“牵一发而动全身”的效果，我采用的创设情境法，不单停留在对课本的文字的解说上，更注重调动学生的想象，用自己的语言构筑画面，我设置的问题如下：

　　幻灯显示1：从第一段中，有几个数字，“六月、四岁、九岁”，这几个时期李密分别发生了什么变故？你能用自己的话去描述李密的童年遭遇吗？

　　生：李密6个月的时候父亲就死了，四岁母亲也嫁人了，九岁还不会走路，他的童年非常悲苦。

　　师引导：一般小孩子13个月就会走路了，为什么李密九岁还不会走路？

　　生：他营养不够，缺钙。

　　生：他没人带，也没人教他走路。

　　师引导：这样的情况，我们在哪里会看到类似的小孩？

　　生：步行街，那些衣服破烂、全身肮脏、到处讨饭的小孩。

　　师引导：对，李密的童年和他们很相似，我们可以推测他还会有哪些遭遇呢？

　　生：受人歧视，没钱读书，没有同伴，没有玩具，性格孤僻，自卑至极……

　　幻灯显示2：李密说自己险衅，有哪些句子可以抒发他命运悲苦的情怀呢？

　　生：“门衰祚薄，晚有儿息”和 “茕茕孑立,形影相吊”。

　　师引导：为什么李密会“晚有儿息”呢？

　　生：家里穷,没有人愿意嫁给他。

　　师：是一般的穷吗？古代穷人可多了。

　　生：穷得看不到希望，家里人都快死光了，感觉这种家庭快灭绝了！

　　师引导：那么李密结婚后呢，他应该不再孤单，为何还是“茕茕孑立,形影相吊”？

　　生：莫非他的妻子不是他的真爱，不能理解他。

　　生：那么穷,有人愿意嫁给他，在古代门当户对的观念下，估计这个妻子自身条件也不太好，所以李密觉得不幸福！

　　幻灯显示3：第二段中，李密历任了哪些官？他为何在最重要的升职前推脱呢？说说他的“狼狈”在哪里？

　　生：做了秀才,到郎中，要升到东宫冼马。

　　师引导：能为太子冼马，这是多么荣耀的官职。哪些词可以看出这个皇帝对李密的看重？

　　生：切峻、逼迫、急于星火。

　　师引导：越是急，李密越是推时间，他的苦衷是什么？

　　生：刘病日笃，没有几天光景了。

　　师引导：课文中哪个词可以看出刘的病情严重？

　　生：“朝不虑夕”，早上活着，还不知道能熬得过晚上吗。

　　幻灯显示4：第四段中，李密欲说服皇帝的胜算筹码在哪里？他是如何巧妙述说使皇帝打消怀疑他是亡国践俘的顾虑呢？

　　生：圣朝以孝治天下。

　　师引导：他称本朝为圣朝，而称前朝为什么？

　　生：伪朝。这样能讨好皇帝，打消怀疑他是亡国践俘的顾虑。

　　师引导：还用了哪些句子来打消？

　　生：亡国践俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥。

　　幻灯显示5：李密最后还是选择了留在祖母身边，他用了怎样的说理艺术去感化皇帝的呢?

　　生：他用了重复述说他与祖母的感情。

　　师引导： 重复几层，各表明什么意思?层次之间有什么关系？

　　生：三层，第一层述说与祖母的关系是相依为命，二人不可或缺；第二层用两人的年龄告诉皇上祖母光景不长，

　　在人生70古来稀的社会，96岁已是极寿了；第三层以乌鸦反哺例子，动物尚能知孝，久病床前怎能无孝子。三层之间呈递进关系，层层剖析，多次强调。

　　师引导：在去与不去之间,你听到了李密内心怎样的挣扎?

　　生：去吧，圣旨催得急,去吗?祖母的汤药谁人侍奉?

　　生：去吧,为了光宗耀祖，为了优越的俸禄,去吗？祖母又咳嗽了。

　　生：去吧，前途要紧，能去吗?祖母已经96岁，我不能没有她!

　　一层层的铺设，引导学生一层层的思考，让他们理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班顿时一片寂静，大家陷入对李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的东西。

　　自我反思：

　　1.《语文新课程》强调“人文性和知识性的统一”,所谓人文性,不仅落脚在教学方式的改变上,更重要的是对学习主体——学生的人格塑造上。语文学习的一个重要的目的是使学生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了传统的文言文教学只停留在字词的讲授上，课前提前布置学生预习，解决了文言字词的障碍，教师把课堂的时间花在创设情境，引导学生对情感的体会和把握上，使得整节课充满生命力，充满探究与思考。教案设计非常实在，紧扣文本；很有思路，引导先动之以情，再晓之以理。

　　2.本课试图通过教学，唤起学生对亲情的感受，设置情境，让学生挖掘到文字背后的泪水。从学生的作业中可以看出本节课在教师的成功引导下，学生在自己构筑的画面里真情流露，整节课以孝穿情，完成既定的三维目标，也带来情感上的共鸣,真正使学生走进了文本，用心灵触摸了文学形象。

　　3.课堂设计可以进行适当调整，应该把自己平时对家人的态度拿来和李密做比较，比如“当妈妈生病时，你又刚好遇到升学考试，那么你会怎么处理？”这一问题穿插其中，引发他们的讨论，这样更容易理解作者的情感。

　　品《陈情表》

　　宋朝皇族大臣赵与时的《宾退录》有言曰：“读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。”无独有偶，晚清重臣曾国藩也曾说过：“读《陈情表》而不动心者，其人必不孝。”时至今日，读罢此文，依然触动内心，久久难平。当然，在“礼义仁智信，忠孝节勇贤”盛行的封建社会，君主需要典型人物的典型事件来向民众传播一定的道统思想，以期达到驾驭民众、巩固统治的目的，那么该文文逢其时，千古传诵确有政治原因做支撑的一面；但当我们剥离文章的时代背景和政治目的后，深潜文中，依然可以汲取不尽的言语养分，学到高妙的说话艺术。因此，《陈情表》入选各地各类的语文教材，也凸显了当前语文教育的生活化和实用性。

　　笔者所要表述的观点，恰从两句对《陈情表》的评论中来。

　　（1）清人林云铭在《古文析义》中说道：“（《陈情表》）纯是一片至性语，不事雕饰，惟见天真烂漫。”

　　（2）清人吴楚材、吴调侯在《古文观止》中说道：“（《陈情表》）历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。”

　　笔者认为这两种评论所下定语过于偏颇，实未理解李密当时的政治身份和特殊处境，下面笔者就从“说话的艺术性和技巧性”这一角度重新梳理本文，以兹补缀前人的评述。

　　众所周知，李密是前朝旧臣，晋武帝司马炎让他出来做官，目的只有一个：采取怀柔政策，博爱才美誉，笼络士人之心，减少灭吴阻力。由此可见李密在当时已经很有威望了，不然也不可能进入司马炎的法眼。史书记载：李密研究学问从不倦怠，以谯周（蜀汉著名的儒学大师和史学家，陈寿的老师）为师，门人把他比作游夏（孔子最重视的学生之一，相传是《论语》的撰稿人之一）。这样的人才如果可以入选东宫侍读，定可感召天下，以德服人。所以，以种种形势看来，李密想不仕基本是死路一条，这就成了此表非常难写的历史背景和客观条件。因为李密不仅要让司马炎这个逼君退位，篡权摄政的阴险毒辣之人感受到自己的孝心，更要让他感受到自己的忠诚，这样才可能全身而退，自保于世。自古“忠孝难全”，本文却极好地解决了这一人文命题。笔者认为，这也是《陈情》高于《出师》的地方，高在心思缜密，高在说话艺术，高在不露痕迹。

　　本文首段述“悲”。以时间为叙述主轴，可以概括如下：童年时期，年幼丧父、母亲改嫁，祖母抚养；少年时期，行动不便、零丁孤苦，祖母耐心呵护；成年时期，无亲无仆、较晚得子，祖母尽心支持。事实是最有力的明证，唯有真实才能打动人。这一部分的叙事即为汇报，向晋武帝汇报自己的成长史，怎一个“悲”字了得？《晋书》言曰：“母何氏改醮，密感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。”一个前半生遭遇了如此不幸的人能活下来，除了“上天厚德”外，定有“贵人”相助，而祖母刘氏就是李密的“贵人”。她自始至终辛苦的付出终于换来了李密的长大成人，这是何等伟大的母性啊！但长期的独自劳作，一人担当累垮了比李密大五十四岁的祖母。于是接下来的一句“夙婴疾病、常在床褥”，让李密之悲从自身蔓延到了祖母身上。本可以在孙子成人立业后安享晚年的祖母，孰料重病附身，丧失行动能力。这对李密无疑又是一个巨大的打击，对于这位曾经对自己“头顶肩扛、悉心付出”的祖母，李密则以孝偿情，亲自照顾、不离左右。《晋书》记载：“刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”这是李密第一次表露“孝心”和“孝行”，有为下文铺垫之意，其实更是提前向晋武帝创设了一个“现在祖母已离不开我”的情景。

　　首段表述皆为事实，言语融情，处处显悲，渲染出了悲凉的阅读氛围，描绘出了一幅“病榻老妪、风烛残年、孙子在侧、跪奉汤药”的悲情感人的画面。美国著名演讲家卡耐基在其风靡世界的著作《有效的沟通艺术》中提到的第一条演讲法则就是“讲出属于你自己的故事，因为只有你的故事才是世界上独一无二的故事，才是别人没有经历过的，才最能吸引人。”本文第一段深合此法则精髓。

　　讲完“己悲”，按理应该详细描述祖母的病情以及自己的难处，然后恳请晋武帝让他在家照顾老人。但作者却别开生面、宕开一笔，特写本朝无论是地方官还是圣主对自己的重视和重用。真是匠心独运、独树一帜。本段婉转地表述了自己四次拒绝做官的经过：第一次，太守逵聘他为孝廉；第二次，刺史荣聘他为秀才；第三次和第四次的聘用人都是晋武帝，而聘任的职务也十分显赫，前次为郎中（厅级官员），后次为太子洗马（前途无量），但李密是无论你是谁，给何职务，我都以一言拒绝——祖母重病，供养无主。着实执着。

　　第二段的结尾是“臣之进退，实为狼狈。”我相信这是李密当时真实而真切的表述，但李密的言语技巧在本段中也展现得淋漓尽致。第一句是奉承之言，接下来便是上述的四次拒绝经历。其中既从两位官员的重视角度抬出了自己的人品和实力，又把晋武帝对自己的超级信任（当太子的属官）表述出来，并剖露以死相报之心。可是心存侥幸的李密依然没有赴京任职，晋武帝一定是被他拒绝的行为激怒了，于是开始了封建帝国里有趣的逐级威逼和催促，文中一连用了“逼迫”“临门”“切峻”“诏书特下”等词语来形容。迫于形势李密也不得不“奉诏奔驰”了，这也是在为自己开脱，表明自己其实是准备赴京的，这是自己“尽忠”的心理表现。但此时祖母的病情日趋严重，李密的孝心又一次使他斗胆请示，“臣欲苟顺私情，则告诉不许”，这是最妙的一句。明知不可能却非要有此一说，我相信他的孝心，但我也相信这是他精心的设计，把自己的孝心和抗旨之罪并列排开，天枰的两极盛放的一边是祖母的生命一边是自己的生命。难怪莎士比亚也曾下过论证：“生存还是毁灭，这是一个问题。”

　　还需要强调的是，李密的两难抉择是一种真实存在，上到晋武帝，中到地方官员，下到街坊邻居都应该知晓，否则李密早已欺君遭刑了。司马炎是司马懿之孙，司马昭的长子，逼迫魏元帝曹奂禅位，建立晋朝，为西晋开国皇帝。此人阴险狡诈、城府极深，你想忽悠他，那真是嫌命太长，所以李密很清楚应该怎样说才能打动这位不好惹的皇帝。李密的说服策略从上述两段可观其大概，即老老实实说情况，真真切切显孝心，认认真真表忠心，这才有可能触动晋武帝。

　　第三段又开始回归自我，表露自己的真实想法，分四个层次。首句就给皇帝戴了高帽，“圣朝以孝治天下”，我李密乃至孝之人，圣朝将如何待我？把球踢给了皇帝。随后的“犹蒙矜育”“特为尤甚”两词，展现圣朝厚待自己，自己也将对此知情铭恩。是啊，知恩就应该图报才对，按理下文当在报恩上着墨才对。但李密说话艺术之高妙，就在“不按常理出牌”上。他随后的十句“剖露仕心”真真把晋武帝的心思看透，在本文中起到了不可估量的作用。这十句的整体心理布局是大说特说自己本意做官，这是在消除皇帝的戒心，尤其是“不矜名节”一句，真是把自己的声誉和人格都搭进去了，可谓破釜沉舟！然后是对圣朝的越级提拔和优厚待遇表示惶恐之至，理应投桃报李，即刻进京，以死尽忠。这前半部分的确塑造了一个铭恩图报、为国尽忠的的臣子形象。这一形象确是真实的，可以接受的。一点也不矫情。

　　但祖母的“气息奄奄、朝不虑夕”又让李密顾虑重重，深怕自己这一去即为祖孙永别，足留人生最大遗憾。《曾国藩·黑雨》一书中记录了这样一件事：大臣潘祖荫的一句“中国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”，救下了这位大清国最后的顶梁柱。后来左宗棠收复我国新疆全境，这可是在当时相当于六分之一国土的山河啊！我相信李密更是以一句“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”深深打动了晋武帝的心。此句对仗工整且不必说，那其中生死相依，不离不弃的信念足以震撼世人。文采斐然，匠心独运啊！接着，此段结尾道出了李密的最终抉择——“不能废远”，即不能废止奉养，远离祖母。硬气！这可是在对当朝皇帝说话啊！但笔者相信，这份硬气，来自于对自己说话艺术的底气和对晋武帝心理把握的自信！

　　前三段李密的说服思路是细数悲情——两难抉择——剖露内心，而最后一段的表述则回归谦逊和忠情。年幼丧父，母亲改嫁的李密，能够活到四十四岁，无疑祖母的付出是居功至伟的。今年九十六岁的祖母，在世之日当为不多，按照“人生七十古来稀”的说法，此祖母当属稀世珍品，放在当代也是长寿明星，于是李密讲出这一事实，顺便带出来了尽孝刘氏日短，尽忠陛下日长的对比，这一对比很实在，很客观，很有效。接着他又拿动物来做比较。乌鸦反哺、且知孝养之意，何况人乎？这两处对比，一个是时间上的，一个是种群上的，极有力度！而且下文又引出可证明自己实情的人，有前朝的也有本朝的，在舆论方面也得到支持。最后借祖母之名表示感谢，更再次为自己表忠心：生为人臣，死为鬼雄。生死之间，除祖母之外，绝对尽忠。真正的让皇帝放心。

　　本文至真至诚，历来为人称道，而笔者在如此真情溢满的文中，也读出了作者高妙的说话艺术和技巧，其淋漓尽致的多维凸显，委婉波折的极尽能事，真是鬼斧神工，令人折服，这正是成熟政治家的必备生存技能。难怪晋武帝也被其感动，《晋史》有载：“帝览之曰：‘士之有名，不虚然哉。’乃停召。”《古文观止》也记述“晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。”看来此文的效果真是相当的好啊！

　　顺便再说一句，李密有两子，一为李赐，一为李兴。两子都有文采。李赐死在被推荐为秀才的那一年，李兴后为诸葛亮和羊叔子写碑文，传诵一时，为人称道。

　　《陈情表》：“陈情”有法

　　《陈情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇迹。

　　文章一开始，李密便以“四苦”精心营造了一种凄楚哀婉的情感氛围。一苦：“生孩六月，慈父见背。”二苦：“行年四岁，舅夺母志。”三苦：“少多疾病，九岁不行。”四苦：“茕茕孑立，形影相吊。”四重悲苦的经历，不但揭开了作者苦难的身世，也交代了自己和祖母相依为命的特殊关系，更能引发晋武帝的怜悯心理。

　　第二段以“逮奉圣朝，沐浴清化”开头，巧妙地以恭敬之心称颂圣朝功德，顺理成章地说到地方举荐和朝廷征召，不动声色地向主题靠拢，接着笔锋一转，交代了自己“辞不就职”的尴尬境况：一方面自己“欲奉诏奔驰”;另一方面“则刘病日笃”;含蓄表达了自己“尽忠”“尽孝”难以两全的矛盾心情。这样，一个既想报皇恩又想尽孝道的进退两难而又无助茫然的忠臣贤孙形象立刻浮现在晋武帝眼前。

　　为了进一步打消晋武帝的顾虑，作者在第三段中先恭维“圣朝以孝治天下”，并赞赏新朝“凡在故老，犹蒙矜育”的政策，表达了自己对皇恩浩荡的高度认可，接着宕开一笔，谈了自己做官的目的是“本图宦达，不矜名节”，不会为保全名节而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”，但我的祖母已“气息奄奄，朝不虑夕”。这样一番发自肺腑的倾诉，自有一种撼人心魄的感人力量，“区区不能废远”的陈情目的已见分明。

　　有了前三段的情感铺垫，作者大胆地提出了“愿乞终养”的要求，通过一组年龄数据的对比表明“尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，说明“报皇恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，从长远着眼根本没有矛盾，并表示“臣生当陨首，死当结草”，这种两全其美的办法和对皇帝绝对尽忠的感情，晋武帝哪里还会拒绝呢？不仅准其所请，还特地“赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳”。至此作者终于转危为安，实现了他的陈情意图。

　　说理类文言文因其长于论辩与精于说理，近年来在高考文言文试题中出现的频率越来越高。其考查难度较之传记类文言文等要大得多。因此，考生抓住说理类文言文的特点与解题技巧，快速掌握其主要内容并进行有针对性的强化训练就显得尤为重要。下面介绍一些方法以资借鉴。

　　明确中心论点

　　文言说理文往往有一个表明作者立场的中心观点，阅读时要准确抓住文章论点。篇幅较长、内容丰富的说理文除有一个中心论点外，还有围绕中心论点而设的几个分论点，阅读时要分清中心论点与分论点的关系，理清文章的层次，揣摩作者的观点态度，做到纲举目张，从而把握文章的内容。一般从题目、开头和结尾这三处可以把握并概括出来。如《陈情表》的说理目的在于报养刘氏——“区区不能废远”。

　　把握说理凭借

　　论据是用来证明作者观点的理由与根据，在文言说理文中不可或缺。阅读时，必须准确找出本文主要论据，并把论点与论据结合起来，具体分析论据是怎样为论点服务的。把握了说理凭借，方可更深入地领悟文章内容。如分析《陈情表》，就要在找出报养刘氏“区区不能废远”这个中心论点后，迅速找出文中“愿乞终养”“辞不就职”所列的论据，进而理解全文的中心论点。

　　梳理说理逻辑

　　所谓说理逻辑，是指说理文用论据来证明论点的过程，其目的是为了揭示论点与论据之间的内在逻辑关系。掌握了论点、论据后，就要深入一步了解作者是怎样进行说理逻辑论证的。如李密的《陈情表》，就应把握其独特的论证逻辑，即“情真意切，委婉诚恳”。文章就是围绕这一点层层推进说理的。这样阅读，就能将论文三要素串成一线，整体把握文章的主要信息。

　　体味说理艺术

　　文言说理文往往文、理、情兼具，高考文言文信息筛选试题在考查文章艺术技巧方面时有涉猎，因此对其说理艺术的把握也不可忽略。我们应掌握文言说理文的三大艺术特色：一是说理讲究生动形象，二是说理注意启发诱导，三是说理注重对比议论。特别要重点弄清说理文结构上是总分式、并列式还是递进式等;修辞上用了比喻、对比还是排比、拟人等;论证手法上是比喻论证，还是对比论证等;语言上是具有形象性、趣味性、独创性，还是具有哲理性、深刻性、凝练性等。只有掌握了这些艺术技巧及其基本作用，阅读时，才会思路清晰。