《陈情表》教案汇编

《陈情表》教案汇编（精选13篇）

《陈情表》教案汇编 篇1

　　说教材：

　　《陈情表》是高中语文教材第四册第五单元的第一篇课文，属于古代抒情散文。由晋初散文家李密写成。从整个高中语文教学和考试来说，文言文教学的重要性是不言而喻的。高中语文新课标文言文阅读要求："阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。"本文在中国古代散文中有着重要的地位，苏轼曾说过："读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。"可见，学习本文对于我们体会散文真谛和理解中华民族传统美德有重要的作用。

　　三个教学目标：

　　知识目标：通过诵读、背诵，积累文言词汇，积淀文言语感，提高文言文阅读能力。

　　能力目标：学习和运用陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合的语言艺术

　　情感目标：体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识"孝",继承孝敬父母长辈的传统道德。

　　两个教学重、难点：

　　1.学习重点：识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。

　　2.学习难点：本文的主要特点是以情动人，作者是怎样逐层深入地叙事陈情，达到愿乞终养的目的的。

　　其次，我们究竟应该怎样来完成本节课的任务呢？下面说一下本节课的教法和学法。

　　教法：

　　1、范例、结合引导探索的方法，激发学生的学习兴趣。

　　2、教师精讲、学生多练，体现了以学生为主体、教师为主导的教学原则。

　　3、采用类比法，引导学生发现问题，自主学习，从而体验到独立获取知识的喜悦感。

　　学法：

　　1.高二学生已有一定的文言文基础，引导学生利用自主学习法与合作学习法。

　　2.立足文本，从具体信息到抽象情感，以孝行故事作诱导，引导学生利用探究法，多思考，多感受。

　　最后，来说一下本节课的教学过程。

　　教学过程：

　　本节课在多媒体教室进行，所需教具是教师机---学生机、投影仪、黑板等。

　　我将本课分为六个部分。

　　第一部分，用约5分钟时间进行导入部分，主要是复习和引入新课。

　　给学生讲述孝行故事（成语、俗语、典故）引入："24孝故事百行孝为先谁言寸草心，报得三春晖",用以激发学生学习本文的兴趣，营造学习氛围。

　　利用多媒体课件出示作者以及写作背景的介绍，为理解文章作铺垫。作者：李密，晋初散文家。写作背景：晋朝刚刚建立，李密对蜀汉念念于怀，目前的朝廷内部矛盾重重，晋武帝为人阴险多疑。李密不得不暂存观望之心。借以祖母生病要人照顾为由，陈孝情，陈忠情，让晋武帝答应他的请求。

　　第二部分，用5分钟时间带领学生朗读新课，主要是感知整体文章。

　　安排学生用五分钟朗读课文，整体感知文章。学生在朗读过程中自创情景，与文本言语碰撞、交流过程中，以达到加深对课文理解和缩短与作者心灵的差距的效果。

　　第三部分，用20分钟理解文章具体内容，探讨重难点。

　　通过两个问题（为何"陈"?"陈"什么？）的设计，引导学生进一步理解课文内容。并且，深入探讨文章的重难点，本文的主要特点是以情动人，因此作者怎样逐层深入地叙事陈情，达到愿乞终养的目的是学习重难点。

　　第四部分，与学生探讨写作技巧和特色，主要用于后续的学习和写作。

　　好的构思，还要恰当的语言来表达，这样的文章才有活力。指导学生从文本中找出自己认为好的语句进行赏析，说说这些语句有什么特点，好在哪里？还有那些语句最能流露作者感情的，请找出来体会一下。该环节主要培养学生对语句的筛选、概括、整合的能力。以及学习李密动之以情，又晓之以理，寓情于理的写作技巧和特色，运用到自己的日常写作和学习中来，达到作者与读者情感共鸣的良好效果。

　　最后，用约8分钟的时间进行尾声部分，主要是总结课文，布置作业。

　　通过两个拓展性的问题，用以总结课文本文构思缜密，语言精粹的特点。

　　（1）讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？　　（2）讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？（ 开放性问题，各抒已见，自圆其说。）

　　作业布置： 1给下面加点字注音：臣以险衅（xìn） ,夙（sù）遭闵（mǐn）凶，外无期（jī）功强（qiǎng）近之亲，宠命优渥（wò），责臣逋（bū）慢，茕茕（qióng）孑立，五尺之僮（tóng）。

　　2背诵全篇文章。（在理解的基础上及时背诵，提高记忆效率）

　　3熟读全文，理解文意。（加强课后的复习和课前的预习，提高课堂效率，扎实文言知识）

　　第六部分，用2分钟用于教学反思。

　　通过问题的讨论，学生明确的本文既动之以情，又晓之以理，寓情于理的特点；也感受到了文章情理交融，真切感人的艺术效果。这一点，上得较成功。

　　但感到遗憾的是分析得不够具体。

《陈情表》教案汇编 篇2

　　教学目标：

　　1、温习课文内容、有感情地诵读课文

　　2、赏析本文脉络分明，陈情于事、寓情于理的构思艺术

　　3、懂得“孝”的价值观基础上，探讨这篇课文最核心的价值在哪?

　　教学重难点：

　　1、领会真挚感情、培养健全人格、引导学生悟出做真人，说真话的“真”的文化内涵，从而领会自由生活的价值，获得生活的智慧。

　　课时安排：

　　1课时

　　课前准备：

　　1、启发学生多角度思考文本，在领悟李密的孝道忠信和机心重重的说话技巧之外，引领学生思考“真”的背后文化的内涵。

　　2、制作课件

　　教学过程设计

　　一、导入新课

　　同学们，我用“谈-读-译-析”的教学方法和大家一起学完了《陈情表》。这篇高中名篇的动人之处就在于它陈孝情情真意切，诉忠情赤胆忠心。孝是中华民族的传统美德，李密对祖国的拳拳深情也让我们每个人都有所感悟，也深深的让我们懂得在日常生活中及时给予我们的亲人一份微薄但却真挚的回报。

　　至此，这篇文章的教学任务似乎顺理成章地完成了。那你们学完这篇课文以后，无非是觉得李密很真挚，很孝顺祖母，说话很有技巧，最终说服了晋武帝。我们的学习也好像得以圆满解决。很明显，这是教材编写者的意图。然而，这篇课文最核心的价值就止于此吗?

　　二、回顾旧知

　　1、全班有感情的朗读课文。

　　2、大家现在能概括出李密在《陈情表》里的“陈情”的方法吗?

　　明确：融理于情、融情于事

　　思维导图：

　　动之以情：不幸遭遇，诉祖孙之情——进退狼狈，诉两难处境

　　晓之以理：孝治天下，找理论依据——先孝后忠，想办法解决

　　最终保全自身的安全，求得照顾祖母的自由身

　　3、细思极恐，不单纯是警示大家“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的紧迫性，老师在生活里又有一些思考，关乎这篇文章的主旨的思考，今天和大家一起分享一起探讨。

　　①李密真的是一个“本图宦达、不矜名节”的读书人吗?

　　有限地拒绝、计算着生命的安危，处处恐惧——谎言的真实

　　②试想，晋武帝如果标榜的是以忠治天下，李密的这篇《陈情表》还能写得出来吗?

　　对极权的绝对服从乃根本原因，但李密表现得却至诚至性、至情至性。

　　用真话对抗极权的扭曲，过分的说真话，没有自由意志的真话——真实的谎言

　　③再来说说被许多人津津乐道的李密的“孝”。全文四段，每一段都有涉及“祖母”的文字。何以反反复复从始至终地说相同的一件事，一样的心情呢?

　　27次“臣”，换一种形式表达对帝王的忠心而已

　　小结：

　　清代的学者文人认为这篇文章“至情至性”，这样看来也就不足奇怪了。在清代极权专制极为怖惧之时，他们的社会境遇跟李密最接近，所以容易引起共鸣。把心毫无掩饰的给你，只为你同情我、爱我，为我做一点点事。

　　三、课堂延展

　　1、这篇《陈情表》如果只允许说一句话，你认为作者应当说什么?允许说第二句话呢?允许说第三句话呢?┈┈

　　依照常理哪些话是必须说的，哪些话是不应当说而被说了出来，从而领会作者的“犬马不惧之情”何其真也?为自由生活的意志，为真情而声声叹息

　　2、你对“自由”“真”这样的命题有过思考吗?结合现实生活自己，谈谈你的看法?

　　因为无力，所有执着，让我想起说这句话的熊培云，是从江西农村走出的一位我早年就特别偏爱的作家，他在20xx年出版的《自由在高处》这本书有这么一句话：“帕特里克说：“不自由，毋宁死!”

　　熊培云说：“不自由，仍可活。”是我的人生，我必让它自由。每个人都应该是自己人生的。那些能够带领干军万马的人，未必能带领好自己。要么成为自己，要么一无所成。

　　改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变厂，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。

　　把一生当作自己的远大前程，把当下的每一件枯燥的事情每一句忠言逆耳当作做好，就是通向未来的自由生活的路。

　　自由不是任性妄为，自由不是执迷不悟，自由不是置别人冷暖妄顾，自由就是自救，如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。

　　四、课堂总结

　　不论怎样上课，采用什么方法，我想，我都想在文本与我们的现实生活之间构建一个平台，引领大家思考“真”背后的文化内涵，从中获得智慧，而不应止于表层的理解，取椟还珠。

　　这篇表的教学，学习李密机心重重的说话技巧不该是重点，领会李密的孝道忠信也不是重点;认识古代专制对人的扭曲是重点，领会自由生活的价值是重点，懂得珍惜真实的生活和对你真的人，获得生活的智慧是重点。

　　国破山河在，因为无力，所以执着

　　推荐大家两本书——熊培云《自由在高处》《思想国》

　　五、作业

　　假如我若为王，请回复一下李密的奏折，字数自由，看你所写的态度和内容。

《陈情表》教案汇编 篇3

　　学习目标：

　　1积累文言知识。

　　2体会作者深挚的思想感情。

　　3学习本文“动之以情，晓之以理”的话语技巧。

　　表，是古代奏章的一种。是臣子写给皇帝的书信。表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”

　　导入：苏轼：“读《出师表》不下泪者必不忠，读《陈情表》不下泪者必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”

　　一、粗读：夯实基础，整体感知。

　　1、生字词：臣以险衅 夙遭闵凶 终鲜兄弟 门衰祚薄 期功强近 茕茕孑立 除臣洗马 猥以微贱 责臣逋慢 刘病日笃 犹蒙矜育 宠命优渥 日薄西山 更相为命 臣之辛苦 生当陨首 

　　2、思考：作者陈情的背景如何？试用文中的相关语句回答。

　　点拨：重点研读第二段中体现作者上表陈情时两难处境的相关语句。

　　明确：臣以供养无主，刘病日笃，辞不赴命，辞不就职；诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道：州司临门，急于星火。（翻译：责备我回避任职，怠慢朝廷。郡县层层逼迫，催我上路赴任。州官到我家里，简直是十万火急。我本想接受皇帝的旨意马上去京，可是祖母刘氏的病一天比一天严重；本想苟且顺从私情，向上官申诉却不被允许。我简直是进退维谷，实在狼狈。我本想接受皇帝的旨意马上去京，可是祖母刘氏的病一天比一天严重；本想苟且顺从私情，向上官申诉却不被允许。我简直是进退维谷，实在狼狈。）

　　补充相关资料：魏灭蜀国之后，司马炎篡位，魏国灭亡。晋武帝为了巩固自己的地位，他大量征召汉蜀旧臣。俗话说“伴君如伴虎”，晋武帝不只是一个皇帝，他们司马家族用阴谋篡夺了皇位，是以阴险多疑著称的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招来杀身之祸。

　　二、品读|：品读赏析，体会感情。

　　（一）品读第一、二段：

　　1、表达了作者怎样的身世？试找出相关语句，试着翻译并加以赏析 。

　　（翻译：我因为命运不好，早年遭到父丧，才生下六个月，慈爱的父亲就离开我而逝世了。将近四岁的时候，舅舅改变母亲守节的志向，逼迫她改嫁。祖母刘氏可怜我孤苦幼弱，亲自抚育我。我小的时候多病，九岁还还会走路孤单困苦，直到成人）

　　品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。语言简洁，寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。

　　2.哪些语句写出了祖孙相依为命的凄苦？

　　点拨： 重点研读第一段的相关语句，也可以参照第二段中的“更相为命”的相关语句进行解读。

　　明确：相依为命：零丁孤苦——靠祖母之悯惜；抚养（照应“臣无祖母无以……”）；夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以……”）。

　　凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。

　　赏析：生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。

　　3、有感情地朗读以上语句，并试着背诵。

　　小结：第一段：孤苦之情。从纵横两方面分两个小层次： 

　　身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。

　　第二段：两难之情  。结合文章写作的历史背景，讨论分析，“进”难在哪里，“退”，难在何处。 

　　学生讨论：进，无以报答祖母养育之恩；退，不能回报朝廷知遇之情。

　　诉说自己狼狈处境，“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　二段陈情于事，动之以情。

　　（二）品读第三段，思考：

　　在这部分的表述中，作者寓理于情，晓之以理。试分条概括关于作者“情不得已”的说理内容。

　　点拨：说理内容可以分为三层,分别以“伏惟”“且”“但”为语言标志进行文意转换。

　　明确：a、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　b、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　c、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　语言特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切，寓理于情。。

　　2、写自己在前朝为官的经历是否是闲笔？试谈谈你自己的看法。

　　点拨：可结合本文的第一读者的特殊身份，进行深入探讨。。 

　　明确：从历史背景上看，双方关系微妙。作者是前朝官员，陈情的对象是今朝的君主，为打消对方的疑虑，自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标就必须表明，再表白自己的感恩之情。情理兼具，才能打动武帝。此处一笔，不着痕迹，但却正是问题关键所在。   

　　（三）品读第四段，思考：

　　1、作者直接表现陈情目的的语句是哪句？

　　明确：乌鸟私情，愿乞终养。（翻译：尽乌鸦反哺这一点私情而已，希望能给我对祖母养老送终的机会。）

　　2、本段在提出目的前，还进行了哪些铺垫？是否多余？

　　明确：用自己的年龄与祖母年龄的对比，表达“尽节日长，尽孝日短”，提出一个“两全之策”，暗示自己一定会在尽孝后再尽忠。进一步让皇帝消除疑虑，达到陈请的目的。

　　三、总结陈情的脉络：

　　身世孤苦

　　祖母情深（孝情）

　　沐浴清化

　　身蒙国恩（忠情）

　　小结：为了达到“乞终养”的目的，作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同时剖明心迹，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解决方案。

　　作者一路写来，发乎情，归乎理，情真意切。于恳切、朴实中见至真、至善、至美。 

　　四、表达交流

　　《陈情表》的动人之处在于它陈情的情真意切。有人说：“它的语言是有形的，也是有声的。”请以“读《陈情表》，我看到了……读《陈情表》，我听到了……”语言形式写一段话，来表达你的阅读感受。

　　示例：读《陈情表》我们可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲恻，帝王微笑背后的恼怒，作者诚惶诚恐的怖惧。

　　读《陈情表》我们可以听到：少年孤苦无依的哀叹，老人病中无奈的呻吟，帝王催促严厉的呵责，孝子忠诚恳切的哀告。

　　五、作业布置

　　熟悉全文的抒情脉络，采用“关键语句串联法”，诵读全诗。

　　备课材料补充：

　　第一， 表现真实的感情。

　　《古文观止》选这篇文章评说：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。……至性之言，自尔悲恻动人。”李密从小失去父母，是祖母刘氏一人抚养成人的，这种孝亲的关系自然不可分离。所以作者首先从这里写起。他先写自己，从小孤弱，亏了刘氏的抚养。而且“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”这里见出刘氏的辛苦。再写刘氏，“夙婴疾病，常在床蓐。”时候只有密来服侍照应。刘与李密这不可分割的关系说到了，这还不够，作者还补充特殊的具体情况，这就是他家“既无叔伯，终鲜兄弟”，处在“茕茕孑立，形影相吊”环境里，祖母的依傍关系是分离不得的。最后用“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”形容刘氏晚年垂危的景况，现太应上文，归结到这自然而然的情势：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区，不能废远。”情感是真实的，而且深切的。所以古人评说：“沛然从肺腑中流出殊不见父凿痕。”（《冷斋夜话》引李格非语）更有评说：“此段写尽慈孝，使人读之欲涕。”（《古文观止》批注）

　　第二， 说出有力的道理。

　　事情一开始，就在李密面前出了一个难题。我们知道，李密原是蜀国的郎官，蜀亡于职，会不会使晋“疑其以名节自矜”？再者，在此陈表之前，已经诏书累下，郡县逼迫。所以李密写这篇陈情表，就非得动脑筋把道理陈述清楚不可，把真实情况摆开不可。他在陈述暂不能出仕的理由时，先从“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”入手，而后折入本意：“况臣孤苦，特为尤其！”也就更有力量。这篇文章的一怪意思。接着又说明自己“本图宦达，不矜名节”，“今臣亡国贱俘，至微至耳，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。然后文章又一转折，空出主意：“但以刘伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终年余，母孙二人，更相为命，是以区区，不能废远。……”这样就使道理更周全，表达了自己矛盾的心情；既消除了对方的怀疑，也使自己的意思因得到衬托而更鲜明。

《陈情表》教案汇编 篇4

　　教学要点

　　一、体会本文作者准确、生动、形象的用语，节奏的抑扬顿挫。

　　二、学生诵读能力训练。

　　三、深化学生对“忠”“孝”的认识。

　　过程设计

　　一、巩固强化

　　1、学生分组交流讨论前课布置的作业1、2。

　　2、全班交流，教师根据回答情况适时评价、点拨。

　　二、咬文嚼字

　　有好的构思，还要有恰当的语言表达，这样文章的力量才能发挥出来。请从文中找出你认为富有表现力、感染力的语句，从句式、用词、修辞手法、表情达意等方面品味其艺术效果。

　　例如：

　　1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”（四字骈句，按时间顺序叙述，语势连贯紧凑，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。）

　　2、“既无伯叔，终鲜兄弟。”“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”（以长幼、内外皆无，显示自己的孤苦伶丁。用对偶句，语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，富有表现力。）

　　3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”（以落日喻人命，贴切的刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，富有感染力。）

　　4、“茕茕孑立，形影相吊”（直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象的表现出来，读之让人动容。）

　　（解说：品味本文的用语，丰富学生的词汇和表达。）

　　三、诵读训练

　　利用多媒体播放乐曲《感恩的心》（学生都很熟悉）作诵读配乐，为学生深入体会课文的深情营造氛围。

　　1、全班有感情的齐读课文。

　　2、诵读能力强的学生范读课文。

　　3、师生交流诵读方法。

　　四、拓展延伸

　　1、思考讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

　　参考理由一：读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片挚情，是真心因终养祖母才难能应诏的。

　　参考理由二：对蜀汉有念旧之心，不愿出仕新朝；或因司马氏是以屠杀篡夺取得天下，集团内部勾心斗角，矛盾错综复杂，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，对官场厌倦；或想做官，但因对晋武帝不甚了解，不敢盲目做官；……总之，此刻他不想奉诏仕晋，于是就抓住“孝”字大做文章。

　　（解说：此为开放性问题，鼓励学生独立思考，自圆其说的阐述独到见解，发展创新意识。）

　　2、思考讨论：宋代学者赵与时在《宾退录》中有这么一段话：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。”关于“忠”与“孝”，有人认为，是统治者用于维护自身统治提出的封建思想观念；有人认为，是中华民族的传统美德，至今仍未过时。请自选角度，谈谈你的看法，可联系古今人物、事件、有关论述。

　　（解说：此为实践性问题，针对本文特点、目前“忠孝”观念日益淡薄的社会环境和构建和谐社会的社会发展需要，通过讨论，引导学生陶冶性情，提高道德修养。）

　　五、教师对学生课堂表现进行小结。

　　六、作业布置

　　1、查阅资料（如任继愈先生《谈谈孝道》等），将自己对“忠孝”的认识加以整理，写成文字。

　　2、背诵全文。

　　板书设计

　　陈情表

　　李密

　　诉苦情（……）求体恤

　　明孝情（……）告心愿

　　情感恩情（……）、讨欢心、动之以情

　　文本框：层层深入表忠情（……）消疑虑

　　引法理（以孝治天下）找依据理说情理（先尽孝后尽忠）解矛盾晓之以理

《陈情表》教案汇编 篇5

　　教学目标

　　1、掌握文中的文言词语，积累相关文化常识。

　　2、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。

　　3、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　　核心素养

　　语言建构与运用：赏析本文行文缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。

　　思维发展与提升：掌握文中出现的重要的实词、虛词、古汉语句式等相关言知识。

　　审美鉴赏与创造：通过诵读、背诵，积累文言词汇，积淀文言语感，提高文言文阅读能力。

　　文化传承与理解：体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识孝”，继承孝敬父母长辈的传统美德。

　　教学重难点

　　重点：把握本文陈述的层次及语言上的特色，体会情之深，理之透。

　　难点：在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。

　　课前准备

　　1、指导学生完成预习

　　2、制作课件

　　一、导入新课

　　古人云：百善孝为先。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，今天我们走近李密的《陈情表》，看李密是如何陈情，说服晋武帝的。

　　二、写作背景

　　司马昭之子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维护君臣关系，维持社会的秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为蜀之旧臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以祖母“供养无主”为由，写了此表。据说晋武帝看了此表赞叹“密不空有名也”，于是同意了他的请求。

　　三、作者介绍

　　李密（224287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人，散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，李密由其祖母刘氏抚养。师事谯周，长于《春秋左氏传》。历任蜀汉州从事、尚书郎等职。蜀亡后屏居乡里累举不应。李密44岁时，晋武帝立太子，征为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫，他为此上《陈情表》。武帝览表感动，命郡县供其祖母奉膳。《晋书孝友列传》将他名列首位，誉之“以孝谨闻”。刘氏死后，李密服丧满，应征为太子洗马、尚书郎出为河内温令。李密自恃才能，常望内转，因不遂所愿而怀怨被免官。

　　李密的作品融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。

　　主要作品有《陈情表》。

　　四、题目解说

　　“陈”，陈述。“情”，情况。“表”，古代臣下呈给帝王的种文书，一般用于向皇帝陈说自己的情况、请求或愿望。《陈情表》是李密写给晋武帝的奏章。文章写作者自己幼年的不幸遭遇，述祖母抚育恩情，陈报养祖母之心，表感激朝廷之情，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。

　　五、层次结构

　　全文可分为四个部分：

　　第一部分：（第1段）叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。

　　第二部分：（第2段）叙述朝廷多次征召的经过及自己进退两难的尴尬。

　　第三部分：（第3段）以“孝治”的道理为依据，表明“辞不赴命”的原因——不是保全名节，而是力行圣朝的“孝治”纲领。

　　第四部分：（第4段）恳请晋武帝批准自己终养祖母的要求，并言明先尽孝而后尽忠的赤诚。

　　六、全文分析

　　1.李密遭遇了哪些不幸？从这些不幸看出祖孙二人的关系如何？这样写的目的是什么？

　　李密的不幸概括为：①半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；②年幼多病，九岁不会走路，伶仃孤苦；③两辈单传，内外无亲，形影相吊；

　　④祖母年迈，得病多年，卧床不起从上面所列的不幸中可以看出，早年李密孤苦多病，祖母照料他，而后来是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孙二人相依为命。陈述祖孙相依为命的情况，目的是博得晋武帝的同情。

　　2.这段话的核心内容是什么？写作的思路是怎样的？

　　核心是因为祖母“供养无主”而“辞不赴命”。

　　首句过渡，接着历数两次被荐举而“辞不赴命”的原因—祖母“供养无主”。这与此次推辞的原因是一样的，表明情况属实，以消除晋武帝的疑虑。接着写对朝廷征召的无限感激之情—“非臣陨首所能上报”。

　　3.这段话作者是如何层层推进，表达自己处于进退两难的境地的？

　　先描绘了一幅急于星火的郡县、州司催逼上路图，含蓄地表达出朝廷对自己再三“辞不就职”的不满；接着用“奔驰”一词形象地写出自己欲赴任就职以尽忠报答朝廷器重的焦急心情，然后笔锋一转，说出自己确有隐情—刘病日笃，最后道出进退两难的处境。

　　4.“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙妗育，况臣孤苦，特为尤甚。”这句话在全段中的作用是什么？

　　提出“以孝治天下”是晋朝的治国纲领，言外之意是终养祖母虽是私情，却也合情合理又合法，为下文“愿乞终养”找到一个易于被晋武帝认可的理论依据。

　　5.作者提起自己在前朝为官的经历，是否为闲笔？

　　否。从历史背景上看，作者与陈情的对象关系微妙。作者是前朝官员，陈情的对象是今朝的君主，为打消对方的疑虑，自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标就必须表明。此处一笔，不着痕迹，却是问题的关键所在。

　　6.李密“辞不就职”的原因有哪些？

　　①祖母无人供养。

　　李密确实需要供养祖母刘氏，像文中说的“祖母无臣，无以终余年”

　　②怀念旧朝情结。

　　李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汊主刘禅是一个“可次齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。

　　③不敢盲目做官。

　　做官如履薄冰，皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之草芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福？所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时不宜做官。

　　7.作者是如何看待报国恩”与“顺私情”这一矛盾的？

　　两者之间只是暂时的矛盾，没有长远的冲突。作者紧扣孝”做文章，从道理上进行分析，乌鸦尚且知道反哺，何况人呢？再说，这也紧扣“圣朝以孝治天下”的治国纲领。所以作者提出的“先尽孝后尽忠”是解决这一暂时矛盾的良策，双方各得其所，合情合理。

　　8.李密是从哪些角度打动皇帝的？

　　①开篇动之以情。

　　诉说苦难的身世。六个月大时父亲去世，四岁时母亲改嫁，幼年体弱多病，家门人丁衰微，孤苦伶仃，身心俱伤，令人同情。体现祖孙两代相依为命的人间至情。孤独无靠的祖母含辛茹苦养大孙子，孙子成人后力辞多次征辟，苦求允许奉养祖母：祖、孙二人生死相依，其情可愍

　　②中间申诉进退两难的处境。

　　作者如实表明自己在无法割舍的祖孙之情与非陨首所能报答的朝廷恩遇之间进退两难的狼狈处境，并说明自己的辞官奉养正是遵循朝廷倡导的孝道。

　　③极力避免气节嫌疑，再三致谢知遇之恩。

　　表达对朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”铭刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表达了一旦终养了祖母，就愿意为皇帝尽节效忠以报答知遇之恩的感情。表明自己的辛酸苦楚人神共知暗示皇帝的做法会产生很大的社会影响，关乎皇帝以孝治天下的国策在人们心中的位置。

　　七、中心思想

　　文中作者反复申述自己的不幸遭遇、祖母的养育之恩以及自己与祖母相依为命的实情，陈述自己对朝廷感恩戴德的心情，说明自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的请求。全文围绕“孝”字凄切婉转地表明了自己的心意。

　　八、写作特点

　　①融情于事，融情于理

　　强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是叙自己的孤苦之情，还是述自己和祖母相依为命的亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠歌心，也是以充满感情的笔调来写的。不仅如此，作者还在陈情中晓之以理。李密陈情的理据，就是“圣朝以孝治天下”的大道理，他还举出了“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为论据，为自己“辞不赴命”辩护，这不失为最有力的武器。

　　②用词委婉，感情真挚

　　《陈情表》所面对的是晋武帝，所写的又是他最敏感的问題。作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”，而说“慈父见不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微贱”“大马怖惧”“伏惟”等，以典雅谦恭恳切真挚的语气，多方面表明自己的心迹，并以“生当预首，死当结草”为誓，化解晋武帝的疑心，博得他的同情。

　　③语言形象生动，自然精粹。

　　本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工但语言却不事雕琢，十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出。如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县逼迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在眼前。

　　④语言骄散并用

　　文章借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复强调语意，情感也得以加强。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”，通过内容的对立，突出李密无所适从的态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依，突出了密的拳拳孝心。

　　九、补充资料

　　表

　　“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

　　表，就是“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书。古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。“表”，是秦汉时代开始有的，秦汉以至唐宋以后，虽皆沿用，但它的功用和使用范围，却有所变化。

　　唐、宋以后，表文不仅多用四六文体，而且诸如谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等事项，一般皆用“表”。

　　十、总结全文

　　作者李密以祖母体弱年老、无人奉养为理由，从不同的方面反复陈述，向晋武帝提出自己“愿乞终养”“辞不赴命”的请求，表达了对新朝宠遇的感激涕零以及孝顺祖母的衷情。文章将叙述、说理、抒情交融在一起，产生了强烈的说服力和感染力。

　　布置作业

　　学习这篇文章后，请就“忠”和“孝”二者关系的问题，发表一下自己的看法。

　　课后训练

　　作业

　　1.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是

　　A.古代表示官职变迁的词汇比较丰富，如“拜”“授”等表示授官,“拔”“擢”等表示升职，“贬”“谪”等表示降职,“罢”“除”等表示罢官。

　　B.古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重，凡是长辈如祖父母、伯叔父母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等去世，为之服丧,均穿期服。

　　C.“三五之夜”即农历每月十五日的夜晚，“十五”又称“望”,“初一”称“朔”，阴历每月的最后一天称“晦”。

　　D.束发：指青少年。清朝以前汉族男孩成童时男子要把原先的总角解散，束发为髻，因用为指代成童。“束发”常指男子15岁。

　　2.下列各句中加粗的词语，不全属于古今异义的一项是

　　A.零丁孤苦，至于成立欲苟顺私情，则告诉不许

　　B.岂敢盘桓,有所希冀是以区区不能废远

　　C.臣之辛苦,非独蜀之人士……往往而是

　　D.室仅方丈,可容一人居寻蒙国恩,除臣洗马

　　3.下列对《陈情表》的理解和鉴赏，不恰当的一项是

　　A.第二段中连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”。不仅文法错落，显出由弛而张逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维称颂皇恩浩荡，后申诉委曲矛盾的心理层次。

　　B.文章围绕“愿乞终养”“辞不赴命”这个中心,从不同方面反复陈说,行文流畅委婉，叙事具体生动，抒情扣人心弦。而情真、情深是文章感人至深的根本原因。

　　C.本文动之以情，晓之以理，是一篇情理兼备的好文章。美中不足的是李密所陈之情，无非是孝养祖母，这仍属于宣扬封建道德，因而对本文的评价不宜过高。

　　D.本文骈散结合、平仄协调，文中大量使用比较整齐的句式，中间又用一些散文奇句，形成骈散结合，和谐而又错综，流畅而又婉转，正是介于散文与骈文之间的过渡文体。

　　4.下列各句中，加粗虚词的意义和用法相同的一项是

　　A.生孩六月，慈父见背非独蜀之人土及二州牧伯所见明知

　　B.州司临门，急于星火零丁孤苦，至于成立

　　C.久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德间执此以朝

　　D.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣轩凡四遭火，得不焚

　　答案以及解析

　　1.答案：A

　　解析：“除”指授予官职，而非罢免官职。

　　2.答案：B

　　解析：A项，成立：古义，成人自立；今义，（组织、机构等）筹备成功，开始存在，或（理论、意见）有根据，站得住。告诉：古义，申诉（苦衷）；今义，说给人，使人知道。B项，区区：古义，自己的私情；今义，（数量）少，（人或事物）不重要。希冀，古今义都是希望、请求之意。C项，辛苦：古义，辛酸悲苦；今义，身心劳苦。多指工作和劳作的感受。往往：古义，到处；今义，表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。D项，方丈：古义，一丈见方；今义，佛寺或道观中住持住的房间或寺院的住持。洗马：古义，即太子洗马，太子的侍从官；今义，给马洗身子。

　　3.答案：C

　　解析：尽心奉养父母、祖母是中华民族的传统美德，并非封建道德。

　　4.答案：C

　　解析：A项，用在动词前，表示对自己怎么样/动词，表被动，看见。B项，介词，表示比较，比/介词，引出动作的时间。C项，介词，表凭借/连词，表目的，来。D项，一共。

《陈情表》教案汇编 篇6

　　【学习目标】

　　1、学习夙、擢、除、笃、逮、寻、卒、见、以、于等文言词语；体会作者的苦情、亲情、忠情。

　　2、结合实际生活，理解“孝”的含义。

　　【学习重点】目标1。

　　【学习难点】体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　　【课时预设】3课时

　　【使用说明及学法指导】

　　1、课前落实用20分钟左右的时间，自主高效预习。

　　2、课堂互动完成“教材助读”设置的练习和探究内容。

　　第一课时

　　一、课前热身，高效预习

　　1、知人论世：勾划《创新设计》P36“作家作品”和“写作背景”的要点。

　　2、了解课文涉及的文体知识：表

　　表是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如《史记》就有“十表”。它还是臣下向皇上言事的一种文体，也是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺。“表”还有一种作用，就是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”。

　　3、给加点字注音

　　险衅终鲜兄弟夙遭闵凶门衰祚薄

　　期功强近茕茕孑立逋慢拔擢

　　矜育陨首猥以微贱优渥少多疾病

　　4、读课文，自主完成“预习作业”

　　二、教材助读，课堂展示（小组合作翻译文句，并质疑难懂字句）

　　导入：

　　古往今来，总有一些人因为各种原因不愿意做官，于是便想方设法的去拒绝。比方说后面我们要学习的《逍遥游》的作者——庄子吧，有人好心聘请他去做官，他竟然对人家说：“你见过准备祭祀的牛吗，宰杀前给它披的是织有花纹的锦绣，给它吃的是草料和豆子，可是，等到牵进太庙去宰杀时，它就是想要做个没人看管的小牛都不可能了。”——做官，在他看来就是进屠宰场啊！再比如西晋初年的李密，——今天要学的《陈情表》的作者，朝廷多次征召他入朝为官，可是他也不愿意。这又是什么原因呢？——让我们带着这个问题来学习《陈情表》吧……

　　他给皇帝写的这篇《陈情表》，被称作是中国文学史上抒情文的代表作之一。我们一齐读一下学案“页脚”里的文字：

　　“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”。读《出师表》时你们哭了吗？……他是谁写给谁的？

　　《出师表》是诸葛亮写给刘备的儿子，蜀汉后主——刘禅（shàn）的奏章。

　　刘禅，读shàn。刘备长子（义子）名刘封，与刘禅之名合起来是“封禅”的意思。封禅指帝王祭祀天地的仪式，祭天为封，祭地为禅。从给儿子起名其实可以看出刘备称霸天下的志向。

　　另外，刘禅的字是“公嗣”，嗣即帝王诸侯传位给嫡子的意思。字是名的注解，此处亦可知刘禅的名读作shàn，同时更知刘备之志。

　　就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的这篇《陈情表》。

　　回到学案，看“课前热身”部分……

　　补充：

　　有一句歇后语不知道大家听过吗？叫“司马昭之心——路人皆知”。熟悉历史的的话，就知道，司马氏集团通过阴谋和屠杀废了曹奂——曹操的孙子的皇位，建立了西晋王朝。建国后的司马炎呢，为了巩固统治，提出了以“孝”治理天下的主张。为了笼络人心，大力征召贤才到朝中做官。而李密太有才了，当然就被列为笼络的对象了。

　　全体学生高声朗读课文。

　　朗读课文1节，小组配合完成相应的学习任务。

　　臣密言：臣以（因为）险衅（灾难祸患），夙（名词，很早，幼年）遭闵凶（“闵”通“悯”；忧伤不幸的事，形容词作名词）。生孩六月，慈父见背（离开我，指去世背：背离、离开见：用在动词前，表示对自己怎么样。补充：臣诚恐见欺于王而负赵（被））。行（经历，动词）年四岁，舅夺（强行改变）母志。（这几句写父死母嫁）祖母刘悯（怜悯，爱怜）臣孤弱，躬（名作状，亲自）亲抚养。臣少（小时候）多（形容词用作动词，有许多）疾病，九岁不行（不能走路，这里说是柔弱），零丁孤苦，至于成立（成人自立）。（引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。）既无叔伯，终（又……又）鲜（少，没有）兄弟。门衰（衰微）祚（福气，福分）薄（浅薄），晚（名次用作状语，很晚）有儿息（子女）。外（在家外，名词作状语）无期（一年。补充：期年，满一年）功强（勉强）近之亲，内无应门五尺之童，（引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。）茕茕（孤单的样子）孑（孤单）立，形影相吊（安慰）。（△“茕茕孑立，形影相吊”，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。）而刘夙（很早补充：夙夜忧叹（名词，早晨））婴（被……缠绕）疾病，常在床蓐（通“床褥”）。臣侍汤药（名作动，喝水吃药），未尝废离（祖母）。

　　（1）本段的总领句是臣以险衅，夙遭闵凶。作者主要诉说了自己的“四大不幸”,它们是：

　　父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】

　　祖母抚养【祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。】

　　少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】

　　无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】

　　祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】

　　（2）作者陈说自己家庭的不幸，其目的何在？

　　让晋武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯……

　　（3）假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？

　　晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

　　悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，应该会引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝刚建立西晋不久，正是招揽人才，收买人心的时刻，“我征召你一个李密，你就说照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？”

　　因此，这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命啊。那么，李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

　　（4）背诵第一自然段。

　　第二课时

　　2、朗读课文第2节，小组配合完成相应的学习任务。

　　逮（到，及）（吾）奉（承奉）圣朝，沐浴（蒙受）（于）清化（清明的教化）。前太守臣逵察（推举）臣孝廉。后刺史臣荣举（推举）臣秀才（优秀人才）。(对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。)臣以（因为）供养无主（主持，做），辞（辞谢）不赴命。诏书特（特地）下（方位名词做动词，下召），拜（授予官职）臣郎中，寻（不久）蒙（受）国恩，除（授予官职）臣洗马。猥（谦辞，表示自己的谦卑）以（介词，凭借）微贱（卑微低贱的身份，形容词用作名词），当（任，充当）侍东宫，非臣陨首（杀身捐躯）所能上（向上，名词作状语）报。（引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。）臣具（详尽）以（动词，用）表闻（动词使动用法，使……知道），辞不就职。诏书切峻（急切而严厉），责臣逋（拖延，迟延）慢（怠慢），郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于（比）星火(快速坠落的流星)(引导：“急于星火”用比喻形容情势紧迫。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。)。（引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。）臣欲奉诏奔驰（驾马飞奔，指快速就任），则以（因为）刘病日（日，名次作状语，一天天）笃（病重，形容词作动词），欲苟（姑且）顺私情，则（但是）告(报告)诉（申诉）（陛下）不许。臣之进退，实为狼狈（动词作名词，处境。形容进退两难）。(引导：以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。)

　　（1）文中哪些地方可以体现西晋对蜀汉旧臣李密的重视？（作者叙述了哪些“沐浴清化”（受恩宠）的事实）？李密又是如何应对的？

　　①前太守臣逵察臣孝廉。②后刺史臣荣举臣秀才。

　　③诏书特下，拜臣郎中。④寻蒙国恩，除臣洗马。

　　(先是郡，后是州，再后是朝廷，可见征召级别越来越高)

　　“臣以供奉无主，辞不赴命”

　　（2）作者怎样巧妙推脱任职？

　　一方面朝廷知遇之恩充满了感激，一方面又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，这样来博得晋武帝的同情。

　　（3）背诵第二自然段。

　　2、朗读课文第3节，小组配合完成相应的学习任务。

　　伏惟（俯伏思量。下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用，可以翻译为：我想）圣朝以（动词，用）孝治天下，凡在故老(形容词用作名词，旧臣)，犹蒙（受到）矜（同情，怜悯）育（抚育），况（何况）臣孤苦，特（更）为尤甚（尤其严重）。且（况且）臣少仕（名作动，做官）伪朝，历职（任职，名词作动词）郎署，本图宦达（显达的官职），不矜（动词，自夸）名节。今臣亡国贱（卑贱）俘，至（极其）微至陋（浅陋），过（过分）蒙（受到）拔擢（提升），宠命优渥（厚），岂敢盘桓（犹豫不决的样子），有所希冀？但（只）以（因为）刘日（太阳）薄（迫近）西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以（无法）至今日，祖母无臣，无以终（形容词的使动用法，使……过完。意译为结束，度完）余年。母孙二人，更相（交互）为命，是以（因次）区区（拳拳之情。补充：何乃太区区（短浅的））不能废远（形容词用作动词，远离）。

　　（1）李密为什么要说“圣朝以孝治天下”？

　　因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。

　　（由于晋是从曹魏政权手中“篡”夺过来的，羞于标谤“忠”节，因而以孝道为治国之本。李密正抓住了这一点，大做文章，以达到暂缓去晋朝做官的目的。）

　　（2）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

　　（矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。比如阮籍……晋武帝同样怀疑李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓）

　　第三课时

　　4、朗读课文第4节，小组配合完成相应的学习任务。

　　臣密今年四十有（通“又”）四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞（祈求）终养（养老送终）。（引导：以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？）臣之辛苦（辛酸苦楚），非独（不仅）蜀之人士及二州牧伯（长官）所见明知，皇天后土，实所共鉴（明察）。愿陛下矜（同情，怜惜）悯（怜悯）愚诚，听（听任，请允许）臣微志。庶（或许）刘侥幸，保（使……保全）卒（终。补充：卒然边境有急突然））余年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜（禁不住）犬马(名次用作状语，像犬马一样，这是臣子谦卑的话，用犬马自比)怖惧之情，谨（恭敬）拜（动词，奉上）表以（来）闻（动词使动用法，使……知道）。

　　（1）本段交代了解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法，就是先尽孝后尽忠，因为尽忠日长，尽孝日短。

　　（2）第四段中哪句话是本文主旨？贯穿全段的是哪两个词？

　　愿乞终养；尽节——报养：忠孝两全。

　　（3）晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　补充：由于这个表章写的辞意恳切，悲凉动人，也表达了自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。所以晋武帝看了以后，不仅答应了他的请求，还赐给他两个奴婢，并叫地方官吏经常送吃的东西给李密的祖母。后来祖母死了，李密就出任了太子洗马，还做了几年汉中太守。

　　背诵三、四自然段。

　　三、拓展训练，课外延伸

　　1、李密在应诏赴任和奉养祖母的两难中选择了后者。对于他的选择，你怎么看待？

　　李密放弃赴任在家奉养祖母，从传统的角度来说是一种“孝”，孝敬长辈是中华民族的传统美德，应当予以肯定。但是，应诏赴任，达则兼济天下，为民做官也应该肯定。每种选择都有其合理性，只要持之有据就行。

　　2、探讨对“孝”的看法。自由发言

　　中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”了。……

　　3、一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？

　　4、请根据上联撰写下联,完成后在班内展示

　　①羊羔跪乳情深，

　　②慈父严母风风雨雨见真情，

　　四、归纳梳理、整合内化

　　1、小组合作归纳本课古汉语语词、文化知识：

　　(1)一词多义:

　　（1）行：①行年四岁②九岁不行

　　（2）矜：①犹蒙矜育②不矜名节

　　③愿陛下矜悯愚诚

　　（3）至：①至微至陋②无以至今日

　　（4）以：①臣以险衅②臣以供养无主

　　③谨拜表以闻④猥以微*

　　⑤伏惟圣朝以孝治天下⑥臣具以表闻

　　（5）见：①慈父见背②二州牧所见明知

　　（6）亲：①躬亲抚养②外无期功强近之亲

　　（7）日：①日薄西山②报养刘之日短

　　（8）当：①当侍东宫②死当结草

　　（9）薄：①日薄西山②门衰祚薄

　　（10）拜：①拜臣郎中　②谨拜表以闻

　　（11）于：①州司临门，急于星火②是臣尽节于陛下之日长

　　（12）夙：①夙遭闵凶②夙夜忧叹

　　(2)古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦

　　(3)通假现象：闵，零丁，蓐，有

　　(4)成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　(5)修辞方式：比喻，婉曲，对偶

　　(6)文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　通假字：

　　夙遭闵凶：闵，通“悯”，可忧患的事（多之疾病死伤）。

　　零丁孤苦：零丁，通“伶仃”，孤独的样子。终鲜兄弟：鲜，同“无”。

　　常在床蓐：蓐，同“褥”，草褥子、草席。四十有四：有，通“又”。

　　古今异义词：

　　九岁不行：不能行走孤苦零丁，至于成立：成人自立举臣秀才：优秀人才

　　奔驰：驾马飞奔狼狈：进退两难的情状则告诉不许：申诉

　　是以区区不能废远：拳拳，形容自己的私情听臣微志：任，准许

　　2、给下列句子断句：

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮

　　前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才

　　是以区区不能废远

　　臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

　　3、根据表述，将下列句子概括成成语。

　　（1）太阳接近西山，喻人的寿命即将终结了。

　　（2）早晨不能想到晚上怎样。

　　（3）孤单无依靠地独立生活

　　（4）只有自己的身子和影子互相安慰。

　　4、下列加点的成语使用不恰当的一项是

　　A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!

　　B.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。

　　C.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕了。

　　D.孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。

　　B（B项“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。）

　　五、高考链接

　　阅读下面的文言文，完成1--4题。

　　廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论秦无所避。以亲老求补外，出知兴化军。钦宗即位，以右正言召。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使都檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意、”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因献三说，将校有能射耕，当加优赏，每耕田一顷，与转一资，百姓愿耕，假以粮种，复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章@、蔡卞误国之罪，追贬其身，仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州，章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书，谓即如此，何以示惩，乃并与祠。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。（节选自《宋史廖刚传》）

　　1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

　　A.部使者檄刚抚定檄：文告。

　　B.刚遣长子迟喻贼喻：开导。

　　C.愿稽旧制，选精锐为亲兵稽：查考。

　　D.以杜金人窥伺之意杜：制止。

　　2.以下各组句子中，分别表明廖刚“对下采用安抚方式”和“对不公事敢于抗争”的一组是

　　A.B.

　　C.D.

　　3、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）日待哺于东南之特饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

　　译文：

　　（2）兄为君则君之，已为君则兄之可也。

　　译文：

　　1、A解析:本题考查理解常见文言实词在文中的含义，要把对实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。A项檄，名词用作动词，命令。

　　2、答案：B解析：本题考查筛选文中的信息。A项“顺昌民以刚为命”表明廖刚敢于抗敌。B项“刚喻从盗者使反业”表明廖刚对下采用安抚方式，“有何面目尚在朝廷乎”表明廖刚对不公事敢于抗争。C项“是欲置我于何地耶”是秦桧的话。D项“但岁时行家人礼于内庭”是廖刚劝说高宗遵循礼仪。

　　3、解析：文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，译句和原文语境吻合。（1）日，名词用作状语，每天；哺，吃；困，疲惫；莫若，不如，没有什么比得上。（2）兄：第一处，名词，兄长；第二处，名词用作动词，用对待兄长的礼节对待。为：担任。君：第一处和第三处，名词，国君；第二处，名词用作动词，用对待国君的礼节对待。

　　附文言文译文：

　　廖刚字用中，是南剑州顺昌人。宣和初年，从漳州司录担任国子录，提拔为监察御史。当时蔡京掌握政权，廖刚论奏没有什么避讳。因为双亲年纪大请求到外地做官，离开朝廷担任兴化军知军。钦宗即位，以右正言的身份被征召。因为父亲去世守孝回家，守孝期一满，朝廷任命他为工部员外郎，他因为母亲生病辞官。绍兴元年，盗贼从旁边的郡县兴起，官吏都逃跑了，顺昌的百姓都听从廖刚的命令。廖刚劝说跟随盗贼的人让他们回到自己的工作上来，不久其他的盗贼进入顺昌，部里的使者命令廖刚抚定。廖刚派遣长子廖迟劝说贼人，盗贼知道廖刚父子有信义，也都散去。不久被召为吏部员外郎，廖刚说：“过去天子一定有亲兵自己率领，用来防备不能预料的事情而加强国君的威严。希望皇上您考查旧制，挑选精锐的士兵作为亲兵，平时就把他们作为卫兵，由军事行动就把他们作为中军，这是让主干强壮使枝叶弱小的方法。”廖刚又说：“国家艰难已经到了极点，现在刚刚打算有新的作为，像会稽这样的地方确实不是长久驻扎的地方。请认真建设建康，亲自统率六军前往作为固守国家的打算，来制止金人窥伺我朝的心意。”因为母亲去世辞官守孝，守孝期满，又担任给事中。廖刚说：“国家不能一天没有军队，军队不不能一天没有粮食.现在各位将领的军队都在江、淮一带防卫，不知道有多少万，当初国家没有粮食储蓄，每天等着吃东南地区转运来的粮饷，浙江地区的老百姓已经困乏，想要解救这一祸患不如屯田。”于是献上三篇文章，有能打猎种田的将领校尉，当加倍厚赏，每耕田一顷，给他们相当于转运一顷地粮饷的资金，百姓愿意种地，把粮种借给他们，免除租赋。皇上命令都督府按照这个措施实行。当时朝廷追究章惇、蔡卞误国的罪过，追加命令贬谪他们自己，仍下令他们的子孙不能在朝廷中做官。在这时章杰从崇道观担任婺州知州，章仅从太府承提举江东茶盐事。廖刚封还诏书，说如果这样，拿什么来显示朝廷的惩罚，于是一起送到宗庙。当时宋徽宗已经驾崩，皇上遇到初一、十五还率领群臣遥拜渊圣皇帝(宋钦宗)，廖刚说：“礼节有隆重和不隆重之分，兄长做国君就用对待国君的礼仪对待他，自己做国君就用对待兄长的礼仪对待他就行了。希望皇上您勉强抑制住圣人般的心思，只在每年在皇宫内行家人礼。”宋高宗听从了他的意见。郑亿年与秦桧有关系而得到了好官，廖刚公开上疏揭发他的罪恶，桧痛恨他。金人背叛盟约（攻打南宋），廖刚请求起用有德望的旧相，在京城近旁的地方防守，秦桧听说后说：“这要想把我放在什么位置上啊？”改任工部尚书，而任命王次翁作为中丞。当初，边报来，从官在都堂开会，廖刚对郑亿年说：“你用百口人保证金人（不背叛盟约），现在金人已经背叛盟约，你有什么脸面还在朝廷上呢？”郑亿年奉祠（宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀，故亦称奉祠）离开朝廷。第二年辞官。廖刚在绍兴十三年逝世。

　　老师寄语：

　　孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所触动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。

　　阅读欣赏：

　　中国的孝文化

　　“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。

　　孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”汉代“以孝治天下”，孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。

　　孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。

　　“孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。

　　古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这就是中国文化的精神。

　　古代文化知识积累：古代官职变动用词

　　1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。

　　2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

　　3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”

　　超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

　　4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

　　5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

　　6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

　　7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”

　　8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

　　9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。

　　10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

　　要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。

　　11、放，放逐。如《史记屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。

　　“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

　　12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。

　　“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”

　　13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。

　　14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。

　　15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。

《陈情表》教案汇编 篇7

　　第一课时

　　教学目的

　　1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。

　　2、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　　3、背诵全文。

　　教学重难点

　　1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。

　　2、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。

　　3、在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。

　　教学设想

　　教材、教法分析

　　本文的主旨，是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。本文出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，令人读之怅然。教学中要把握这个写作特点，加强诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。另外，本文说理逻辑性很强，可通过理清文章的思路来进行体会，并注意文章前后内容的照应，注意整体把握，读出层次，读出感情。最后落实到文本来看“孝”字，联系现实谈“孝”字，吸纳文中具有积极意义的思想。

　　教学方法

　　以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。

　　媒体设计

　　投影或多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。

　　教学时数：2课时。

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、导语设计

　　中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”字。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。

　　（解说：可请学生对“孝”字小议一二，以活跃思维，加强感性认识，为阅读本文和解决课后练习三作准备。）

　　二、解题

　　1、出处：南朝梁昭明太子萧统的《文选》卷三十七。

　　2、体裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章（如《出师表》）。

　　（解说：解题可先停留在题上，弄清“表”的意思，然后由点拨“陈情”直接过渡到文章内容，而将有关作者和背景知识穿插在课文内容品析中，以便于记忆。）

　　三、研习课文

　　1、整体把握，理清思路

　　①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。

　　②内容与形式梳理。

　　范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？

　　内容梳理：

　　“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。

　　“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心）。

　　结构梳理：

　　“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。

　　（解说：以宽泛的讨论引导学生把握文章大意，初步了解本文写作的内容及意图，感受“情”的魅力。内容、形式梳理可制作成投影片。）

　　2、具体研习1～2段

　　①自由诵读第1段。

　　a.哪句话是作者陈述的总提？

　　（抓住本段的纲）下面哪些内容属于“闵凶”？

　　故不能废远（为下文伏笔）　　

　　b.围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　（解说：把握作者陈述思路，以便于理解、品味和记忆）

　　提示：

　　纵的方面（生孩六月……至于成立）

　　品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。语言简洁，寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。

　　横的方面：外、内

　　品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。

　　c.哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？作用是什么？

　　提示：

　　相依为命：零丁孤苦——靠祖母之悯惜；抚养（照应“臣无祖母无以……”）；夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以……”）。

　　凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。

　　作用：生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。

　　d.开头以“险畔”“闵凶”备述孤苦，作用是什么？

　　提示：层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为表主旨蓄势。

　　（解说：教师先提出问题，要求学生参照课文回答，回答同时即解释重点字词句，为词语理解创造语境，不孤立地、割裂地、僵硬地解释、记忆。在回答的同时引用、整理、理解、诵读、记忆，并将品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

　　②自由诵读第2段。

　　a.本段分几个层次？各自的重点是什么？

　　提示：二层。第一层叙朝廷征召之殷；第二层写自己进退两难的境地。

　　b.前一层按什么顺序来写的？

　　（按时间顺序）和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不赴命”（就职）？（采追加问的方式）

　　提示：

　　表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）。

　　表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”；张下文“日薄西山”）。

　　c.第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　提示：

　　事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”，“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞职不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　（解说：将词句理解、内容探究、语言品味及背诵记忆融合起来，做到读在口中，感在心中，记在脑中。因此穿插在讨论中的朗读必不可少，朗读也成为本课训练的重点。）

　　3、课堂小结

　　文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。

　　四、布置作业

　　1、列出“陈情”的思路，并在此基础上背诵。

　　2、与第1段“未曾废离”照应的地方有哪几处？可见作者的什么感情？

　　（解说：作业1为识记之用；2为进一步熟悉下文，体察感情。）

《陈情表》教案汇编 篇8

　　教学目标：

　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

　　2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　教学重点：

　　重要的古汉语语词知识。

　　教学难点：

　　理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　教读方法设计：

　　本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。

　　教学用具：多媒体教学系统

　　教学时数：3课时

　　课前预习：

　　1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；

　　2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；

　　3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。

　　第一课时

　　教学内容：

　　熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然。

　　这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，（投影《出师表·李密》，学生会以为老师 错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中 学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。

　　“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。（投影显示“陈情”二字）

　　二、整体感知课文：

　　1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。

　　2、全体学生高声自由朗读全文。

　　3、结合“表”的文体特征，提问：

　　1）是谁陈情？学生回答后，投影：

　　李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　2）向谁陈情？

　　晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　3）陈什么情？

　　向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

　　4）李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？

　　是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

　　三、分析课文（一）

　　1、齐读第一段。

　　2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。

　　3、教师和两名学生共同口译本段文字。

　　4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？

　　学生回答：总摄作用

　　学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示。

　　第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；

　　第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

　　第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；

　　第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

　　5、学生对照投影试背第一段。

　　四、结束语：

　　仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？

　　这个问题对于李密来说至关重要，这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

　　第二课时

　　教学内容：

　　继续积累古汉语语词知识；赏析李密婉曲的言辞技巧；鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。

　　教学过程：

　　一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。

　　二、导入

　　悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的态度。

　　三、分析课文（二）

　　1、学生齐读第二段。

　　2、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答，教师分条投影）

　　3、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）

　　4、情以动人，理以喻人。

　　如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！

　　李密用以陈情的第二手就是（稍顿，待学生说出“晓之以理”后）“喻之以孝道之大义”。

　　为什么李密从“孝”的角度来说理呢？

　　因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。（投影问题，逐条解决）

　　1）默读并口头通译第三段；

　　2）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

　　矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓

　　3）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？

　　区区不能废远。

　　4）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？

　　指代“但以刘日薄西山……更相为命”

　　5）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。

　　5）教师范读第四段。

　　6）教师串讲：（可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例）

　　7）经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语）

　　四、师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）

　　第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；

　　第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；

　　第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

　　五、背诵全文。

　　第三课时

　　教学内容：

　　分析本文的艺术特色；整理本课的语言知识。

　　教学过程：

　　一、分组背诵全文。

　　二、分析艺术特色：

　　1、感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）

　　2、文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答）

　　3、骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）

　　4、陈辞婉曲，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）

　　三、总结本课古汉语语词、文化知识：

　　1、一词多义：（略）

　　2、古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦

　　3、通假现象：闵，零丁，蓐

　　4、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　5、修辞方式：比喻，婉曲，对偶

　　6、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　四、口语训练：学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）

　　五、讨论：

　　结合课后练习三，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。

《陈情表》教案汇编 篇9

　　一、导入新课：

　　这节课我们来继续学习李密的《陈情表》。

　　宋代学者说：“读诸葛亮《出师表》不堕泪者，必不忠；读李密《陈情表》不堕泪者，必不孝。”

　　《古文观止》也评价，这篇文章吐露的是“至性之言，自尔悲恻动人”。这节课就让我们一起来感受这篇流传千古的至孝美文。

　　二、 读课文

　　文言文学习最好的方法就是诵读，下面我们就一起来朗读这篇文章。诵读

　　时要注意读准字音，读清句读，读出你领悟到感情。（教师范读，学生朗读前教师先进行朗读指导，学生读后要稍加点拨）

　　三、 分析文章

　　这篇文章的题目是“陈情表”，“表”这种文体，我们在初中就接触过，学习过《出师表》，表：古代一种文体，是古代臣属给君王的上书，内容多为劝谏、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同之处在于，它常含有表示陈情、诉说心曲的意思。

　　1 ) 本文既然课题为《陈情表》，是谁陈情？

　　明确：李密( 224 - 287 ),西晋犍为武阳人,又名虔,字令伯。少时师事著名学者谯周,以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。

　　2 )向谁陈情？

　　明确：晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　3 )陈什么情？

　　明确：向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。

　　4 )但我们需要知道的是，李密陈情的对象不是一般的读者，而是靠杀戮和阴谋夺得政权，为人阴险多疑的晋武帝司马炎，那李密要如何去构思这样一篇文章，如何去表达才能既不招祸，又达到自己的目的，让皇上答应他的请求呢。在李密写给晋武帝的这篇表文中，主要是牵涉到了三个人物，他们是（祖母、晋武帝和李密自己），

　　那围绕着三个人物的关系，李密都陈述了哪些方面的情呢？

　　明确：文中李密陈述的自己对祖母的孝情，对晋武帝的忠情，还有自己内心当中因身世凄苦，因不能做到忠孝两全而产生的苦情、为难之情。

　　研读课文的第一段。

　　5 )看看李密是如何来陈述这些“情”打动晋武帝的。

　　开头两句“臣以险衅，夙遭闵凶”，这句话是什么意思？（我因为命运不好，从很早的时候就遭遇了不幸的事情。）

　　这句话在这一段中起到了什么样的作用？（总摄、统领的作用，统领全段）

　　为什么说是统领全段呢？李密都遭受了那些不幸？

　　明确：四层不幸

　　一层：父死母嫁。

　　二层：从小就体弱多病，祖母照顾。

　　三层：家中人丁衰微。

　　四层：祖母长年卧病在床，生活不能自理。

　　6 )作者开篇便述说自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依为命的关系，目的是什么？能起到什么样的作用？

　　明确：让晋武帝了解自己的苦处，并以此表现祖母对自己的养育之恩情深似海，希望借此能够打动晋武帝，博得他的同情，使其能设身处地为自己想想，不再征召自己出仕。 作用：辅垫。

　　7）在感情基调方面这一段又有什么作用？

　　明确：奠定了文章悲凉的感情基调，让晋武帝一开始便落入了凄苦悲凉的氛围之中。所以应该读出（沉重、凄苦），读第一段。

　　研读课文第二段。

　　8 )李密本不能出仕，但朝廷却又对他步步紧逼，朝廷逼迫的句子是哪些？

　　明确：“诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”

　　9 )李密陷入了怎样的处境当中？课文是怎么说的？（“臣欲奉诏奔驰……实为狼狈”）

　　进退两难的窘迫境地。“进”难在哪？“退”又难在哪？（进则无以报答祖母的养育之恩，退则不能回报朝廷的知遇之恩）

　　10）从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢,还是他的哀婉陈情？

　　明确：词意凄恻婉转,恭谨虔诚,外表象是俯首乞怜,令人同情。实质是态度坚决,还是不去应征。

　　（读第二段）

　　研读课文第三段。

　　11）作者在前两段中动之以情的陈述了自己忠孝不能两全的困难，这样就能使晋武帝消除对自己的疑心吗？这一段的第一句，李密提到了“圣朝以孝治天下”这一晋朝的治国纲领，这有什么作用？

　　明确：提出一个终养祖母的“理论依据”，晓之以理，使之合情合理有合法。

　　12）古人讲，一臣不事二主，如果李密不出来做官，就必须去把这个问题解释清楚，打消晋武帝的疑虑，表明自己的忠心。他是怎么说的？

　　明确：“臣少仕伪朝，历职朗署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。

　　中心意思就是想说：自己现在不出仕做官，绝不是要保守什么名节，唯一的原因就是祖母年纪大了，已经气息奄奄，朝不虑夕了。况且我对新朝给我的恩遇，充满了感激，我一个亡国贱俘，怎么敢有什么非分之想呢。

　　这一部分主要是“晓之以理”了，于情于理，我李密对祖母都应是“区区不能废远”，让人无法拒绝这合情合理的请求。

　　（读第三段）

　　研读课文第四段。

　　13）在此基础上，李密提出了自己“愿乞终养”的请求，而且还提供了一个能够解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法，是什么？课文中怎么说？

　　明确：先尽孝，后尽忠。文中： “臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”及文章最后李密再表忠心：“生当陨首，死当结草”。暗示自己一定会在尽孝后再尽忠，彻底打消皇帝疑虑，进而达到了陈情的目的。

　　四、结束语：《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上微薄但却真实的回报。

《陈情表》教案汇编 篇10

　　教材、教法分析

　　本文的主旨，是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。本文出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，令人读之怅然。教学中要把握这个写作特点，加强诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。另外，本文说理逻辑性很强，可通过理清文章的思路来进行体会，并注意文章前后内容的照应，注意整体把握，读出层次，读出感情。最后落实到文本来看“孝”字，联系现实谈“孝”字，吸纳文中具有积极意义的思想。

　　教学方法

　　以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。

　　媒体设计

　　投影或多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。

　　教学时数：2课时。

　　教学步骤

　　一、导语设计

　　中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”字。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。

　　（解说：可请学生对“孝”字小议一二，以活跃思维，加强感性认识，为阅读本文和解决课后练习三作准备。）

　　二、解题

　　1、出处：南朝梁昭明太子萧统的《文选》卷三十七。

　　2、体裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章（如《出师表》）。

　　（解说：解题可先停留在题上，弄清“表”的意思，然后由点拨“陈情”直接过渡到文章内容，而将有关作者和背景知识穿插在课文内容品析中，以便于记忆。）

　　三、研习课文

　　1、整体把握，理清思路

　　①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。

　　②内容与形式梳理。

　　范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？

　　内容梳理：

　　“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。

　　“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心）。

　　结构梳理：

　　“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。

　　（解说：以宽泛的讨论引导学生把握文章大意，初步了解本文写作的内容及意图，感受“情”的魅力。内容、形式梳理可制作成投影片。）

　　2、具体研习1～2段

　　①自由诵读第1段。

　　A.哪句话是作者陈述的总提？

　　（抓住本段的纲）下面哪些内容属于“闵凶”？

　　故不能废远（为下文伏笔）

　　B.围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　（解说：把握作者陈述思路，以便于理解、品味和记忆）

　　提示：

　　纵的方面（生孩六月……至于成立）

　　品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。语言简洁，寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。

　　横的方面：外、内

　　品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。

　　C.哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？作用是什么？

　　提示：

　　相依为命：零丁孤苦——靠祖母之悯惜；抚养（照应“臣无祖母无以……”）；夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以……”）。

　　凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。

　　作用：生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。

　　D.开头以“险畔”“闵凶”备述孤苦，作用是什么？

　　提示：层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为表主旨蓄势。

　　（解说：教师先提出问题，要求学生参照课文回答，回答同时即解释重点字词句，为词语理解创造语境，不孤立地、割裂地、僵硬地解释、记忆。在回答的同时引用、整理、理解、诵读、记忆，并将品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

　　②自由诵读第2段。

　　A.本段分几个层次？各自的重点是什么？

　　提示：二层。第一层叙朝廷征召之殷；第二层写自己进退两难的境地。

　　B.前一层按什么顺序来写的？

　　（按时间顺序）和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不赴命”（就职）？（采追加问的方式）

　　提示：

　　表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）。

　　表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”；张下文“日薄西山”）。

　　C.第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　提示：

　　事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”，“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞职不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　（解说：将词句理解、内容探究、语言品味及背诵记忆融合起来，做到读在口中，感在心中，记在脑中。因此穿插在讨论中的朗读必不可少，朗读也成为本课训练的重点。）

　　3、课堂小结

　　文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。

　　四、布置作业

　　1、列出“陈情”的思路，并在此基础上背诵。

　　2、与第1段“未曾废离”照应的地方有哪几处？可见作者的什么感情？

　　（解说：作业1为识记之用；2为进一步熟悉下文，体察感情。）

《陈情表》教案汇编 篇11

　　一、教材分析:

　　《陈情表》是人教版高中语文第四册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于中国古代散文。单元教学目标主要有三：一是通过诵读把握作者的思想感情，二是在熟悉内容的基础上鉴赏文章的语言特色，三是体会古代散文在记叙中兼以议论或者抒情的特点。

　　二、教学目标

　　1、知识目标

　　（1）.熟读课文，在理解文意的基础上背诵全文。

　　(2).理解“险衅、夙遭闵凶、见背、门衰祚薄、茕茕孑立、夙婴疾病、乌鸟私情”等文言词语。

　　(3).积累成语：茕茕孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、气息奄奄、人保卫危浅、朝不虑夕等。

　　2、能力目标

　　（1）品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

　　(2).鉴赏哂文直抒真情、不加雕饰又用词得体的写作技巧。

　　(3).学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。

　　3、德育目标

　　通过分析让学生理解“孝”中华民族的传统美德，体会李密的言外之意，即对统治者的反抗精神。

　　三、教学重点

　　1.在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。

　　2.体味本文用词的精练、准确和生动形象。

　　3.把握文 意，背诵全文。

　　教学难点

　　通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。

　　四、学情分析

　　本课面向高二年同学，经过一年的学习，他们已经具备自主学习浅近文言文的能力。能够扫清字词障碍，理清行文思路。

　　五、教学方法

　　新课程教学要求体现自主、合作、探究的精神，再结合本课时的教学内容，参考学生的实际特点，制定本课时的主要教学方法如下

　　1、点拨法。点拨重要的字、词、句，使学生积累字词；学生在质疑讨论时，老师在必要时进行点拨，引导学生深入体会作者的苦情、孝情、和因进退两难而产生的忧惧之情。

　　2、诵读法。在反复的诵读中，体会作者在叙述中蕴含的真挚情感。

　　3、质疑讨论法。学生自由质疑，讨论，培养思考提问的学习习惯， 培养自学能力

　　六、课前准备

　　1、学生的学习准备：工具书，课内资料 课外查阅有关资料

　　2、教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。

　　3、教学环境的设计和布置：教室里多媒体打开 学生分组坐好

　　七、课时安排：

　　3课时

　　八、教学过程：

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1.了解作者、写作背景和文体。

　　2.研讨课文第一、二自然段：积累字词，深入理解文意，理清思路，熟读背诵。

　　(一)预习检查、总结疑惑

　　检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。

　　（二）导入新课，展示目标

　　苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

　　（三）了解作者、写作背景和文体

　　让学生阅读课下注释①，标划要点，老师再补充。

　　1、 解题 点拨：本文的题目是《陈情表》，“表”，是古代臣下呈给帝王的一种文书，也是一种文体。“陈”是陈述的意思，“情”，课下注释中没有注解，那是什么意思呢？

　　提示：情：①情况（事实）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。

　　点拨：李密为什么要给皇帝写《陈情表》呢？自然引出对作者和写作背景的介绍?

　　2.作者及背景?李密自幼丧父，四岁时母亲改嫁，依靠祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”闻名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，屡次出使东吴，表现出相当高的外交才能。蜀国灭亡后，李密退居家里侍奉祖母。

《陈情表》教案汇编 篇12

　　【教学目标】

　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

　　2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　【教学重点】

　　重要的古汉语语词知识

　　【教学难点】

　　理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　【教学方法】

　　作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。

　　【教学步骤】

　　一、以苏轼的评论导入

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

　　读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；

　　读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

　　二、预习检测

　　1、下列红色字注音完全正确的一项

　　A、臣以险衅（xìn）夙遭闵（mǐn）凶终鲜（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微贱责臣逋（bǔ）慢犹蒙衿（jīn）育宠命优渥（wò）

　　C、岂敢盘桓（huán）有所希冀（yì）日薄（bó）西山除臣洗（xiǎn）马

　　D、逮（dǎi）奉圣朝过蒙拔擢（zhuó）门衰祚（zuò）薄更（gēng）相为命

　　分析：B责臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。

　　2、下列说法，不完全正确的一项是

　　A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。

　　D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。

　　分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。

　　三、作者介绍和背景介绍

　　学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。

　　公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。

　　以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。

　　这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。

　　四、梳理课文

　　（一）第一段：

　　1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：

　　臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　　2、问题串讲：学生自由朗读第一段

　　（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶。

　　父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）

　　（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　纵的方面：（生孩六月——至于成立）

　　六月：慈父见背

　　四岁：舅夺母志

　　少：多疾病

　　九岁：不行

　　横的方面：（外、内）

　　既无——伯叔

　　终鲜——兄弟

　　晚有——儿息

　　外无——期功强近之亲

　　内无——应门五尺之僮

　　3、翻译下列词语和句子：

　　臣以险衅：

　　夙遭闵凶：

　　舅夺母志：

　　悯臣孤弱：

　　九岁不行：

　　零丁孤苦：

　　至于：

　　成立：

　　终鲜兄弟，门衰祚薄。：

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。：

　　茕茕孑立，形影相吊。：

　　而刘夙婴疾病。

　　（二）第二段：

　　1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

　　2、自由诵读第2段

　　A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：

　　二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

　　B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

　　明确：

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

　　C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　3、翻译词语和句子

　　逮奉圣朝，沐浴清化。：

　　察臣孝廉：

　　举臣秀才：

　　供养无主，除臣洗马，非臣陨首所能上报。：

　　臣具以表闻：

　　责臣逋慢：

　　刘病日笃：

　　告诉不许：

　　（三）第三段：

　　1、同上：

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　2、串讲

　　1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　提示：三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

　　3）品味2、3层，看本段的语言特点

　　A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　（四）第四段：

　　1、同上

　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　2、具体研习第4段

　　1）本段中哪句话是表文主旨？

　　“愿乞终养”

　　2）贯穿全段的是哪两个词？

　　“尽节”“报养”——忠孝两全

　　3）用语有什么特点？

　　“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

　　事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　1、为李密的言辞和情理所动；

　　2、彰显孝治天下的恩德。

　　六、梳理课文结构

　　一段：历述自己的悲惨遭遇。

　　二段：叙写进退两难的处境。愿乞终养

　　三段：提出孝之大理。不能就职

　　四段：提出先尽孝、后尽忠。

　　七、艺术特色

　　1、融情于事。

　　2、语言形象生动，自然精粹。

　　八、讨论课后练习

　　九、字词整理

　　2 、古今异义：

　　至于：到

　　成立：长大成人

　　辛苦：辛酸苦楚

　　告诉：申诉

　　不行：不能行走

　　3 、通假现象：

　　闵：通“悯”，可忧患的事

　　零丁：通“伶仃”，孤独的样子

　　蓐：同“褥”，草褥子

　　4 、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　5、判断句：①非臣陨首所能上报

　　②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　6、被动句：

　　而刘夙婴疾病

　　7、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　十、板书

　　十一、课后总结

《陈情表》教案汇编 篇13

　　《陈情表》教案

　　教学目标：

　　知识与技能：

　　1、掌握本文的文体特征，了解本文作者以及相关的背景情况；

　　2、梳理本文的文言知识点、本文的成语以及了解古代官职情况，掌握本文的重点

　　实词和一些虚词。

　　3、反复诵读，在诵读中体会本文骈散结合形象生动的语言特征。

　　过程与方法：

　　1、感受本文陈情于事、寓理于情的构思艺术。

　　2、体会作者凄切婉转的感情。

　　情感态度与价值观：

　　体会作者的至孝深情，懂得感恩。

　　教学重点：掌握本文的文言知识点、成语、重点实词和虚词。

　　教学难点：体会作者至真至诚、凄切婉转的感情。

　　教学方法：以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。

　　教具：录音机、常规教具

　　课时安排：3课时

　　教学过程：

　　【导入语】

　　记得《三国演义》吧？这部古典名著不仅给我们塑造了众多栩栩如生的人物形象，还给我们留下了很多语言运用的宝贵财富，比如大家熟悉的“周瑜打黄盖———————一个愿打，一个愿挨”，“徐庶进曹营——————一言不发”。那么，大家知道吗，徐庶为什么进曹营？（是曹操用劫持徐庶母亲要挟徐庶，为了一个“孝”）；那又为什么一言不发呢？（是徐庶临走之时对刘备许下不为曹操设一计的诺言，为了一个“忠”）。可以说，面对一个忠孝两难的选择，徐庶作出了一个比较恰当的决定。而在这以后不久，又有一位古人同样也面临这样一个两难的选择，那他又是怎样做的呢？今天我们就来学习这位古人关于这个问题的文章——————《陈情表》。

　　【解题】

　　本文选自《文选》，是李密向晋武帝上的表文。陈，陈述。表，古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章，如《出师表》。

　　李密，名虔，字令伯，武阳人，西晋文学家。幼年丧父，母何氏改嫁，与祖母相依为命。自幼师从名儒谯周，以文学见称，有辩才，尤精通《春秋左传》。在蜀国曾任尚书郎，曾出使吴国，受到时人称赞。蜀亡后，西晋武帝看重他的才干，征召他为太子冼马。李密不肯应召，于是写了这篇表文。

　　【文言知识点】

　　一、通假字：

　　夙遭闵凶。闵，通“悯”。零丁孤苦。零丁，通“伶仃”。

　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。有，通“又”。

　　二、古今异义词：

　　1·九岁不行。古义：不会行走。今义：不可以，不中用。

　　2·零丁孤苦至于成立。古义：成人自立。

　　今义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在；或（理论、意见）有根据，站得住。

　　3·臣之辛苦。古义：指辛酸苦楚的处境。今义：指劳累的意思。

　　4·臣欲奉诏奔驰。古义：为国奔走效劳。今义：驾车快跑。

　　5·欲苟顺私情，则告诉不许。古义：申诉苦衷。今义：对某人说

　　6·非臣陨首所能上报。古义：报答。今义：向上级报告或刊登在报纸上。

　　7·拜臣郎中。古义：上书部的属官。今义：中医医生。

　　8·除臣洗马。古义：太子的属官。今义：清洗马匹。

　　9·寻蒙国恩。古义：不久。今义：寻找。

　　三、词类活用：

　　1·非臣陨首所能上报。上：名词作状语，向上。

　　2·臣不胜犬马怖惧之情。犬马：名词作状语，像犬马。

　　3·则刘病日笃。日：名词作状语，一天天。笃：形容词用作动词，加重。

　　4·夙遭闵凶。闵凶：形容词用作名词，忧愁不幸的事。

　　5·猥以微贱。微贱：形容词用作名词，卑微低贱的人。

　　6·臣少多疾病。疾病：名词用作动词，生病。

　　7·①具以表闻。②拜表以闻。闻：使动用法，使……闻，使……知道。

　　8·外无期功强近之亲。外：名词作状语，在家外。

　　9·内无应门五尺之僮。内：名词作状语，在家内。

　　10·是以区区不能废远远：形容词作动词，远离。

　　四、特殊句式：

　　1·而刘夙婴疾病。主语“刘”是行为的被动者；婴，被……缠绕，被动词。

　　2·①非臣陨首所能上报。②臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。判断句，用副词“非”表示否定判断；非，不是。

　　3·实为狼狈。判断句，用动词“为”表示肯定判断；为，是。

　　4·本图宦达。判断句，用副词“本”表示判断；本，本来是。

　　5·今臣亡国贱俘判断句。

　　6·①具以表闻（之）。 ②拜表以闻（之）。省略句，省略宾语，这两处都指“皇上”。

　　7·州司临门，急于星火。介宾后置。

　　8·是以臣尽节于陛下之日长介宾后置。

　　五、固定句式：

　　1·既无叔伯，终鲜兄弟。 “既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”，或“既……也”。

　　2·有所希冀。 “有所……”，与“无所……”是相对的格式。意思是“有……的人（的东西、的事情）”。“所”字后面一定是动词。“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。3·臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。无以，没有用来……的方法。

　　六、成语：

　　1·孤苦伶仃：孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。

　　2·茕茕孑立：孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。

　　3·形影相吊：只有自己的身体和影子在一起互相安慰。形容非常孤单，没有伴侣。吊，安慰。

　　4·日薄西山：太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。

　　5·气息奄奄：形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。

　　6·朝不谋夕：亦作“朝不虑夕”，早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。

　　7·乌鸟私情：比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老鸟。

　　8·结草衔环：亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古官名）。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。

　　9·皇天后土：古人对天地的尊称。

　　10·人命危浅：指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。

　　七、古代官职知识：

　　（1）古代官职任免升降的术语

　　关于任职授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、赠（用于追封已故者）、征、辟（bì）、荐、举（多用于布衣作官）、点（用于口语）。

　　关于提升职务的有：拔擢、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。

　　关于降级免职的：罢、免、贬、谪（因过失而降级）、革、褫（chǐ撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、致仕（官员退休）、左迁（降级使用）。

　　关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）

　　关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务，如摄政）、权（临时代职）。

　　（2）古代官职变动用词

　　1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。

　　2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

　　3、擢，既由选拔而提升。超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

　　4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

　　5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

　　6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

　　7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”

　　8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

　　9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。

　　10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

　　要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分。

　　11、放，放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

　　12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“黜陟不闻。”

　　13、夺，罢官免职。 14、罢，革除官职。 15、复，恢复旧职。

　　【整体感知】

　　题目叫“陈情表”，那么，是谁“陈情”，他向哪个人“陈情”，在什么样的背景下陈情？为什么要“陈情”，“陈情”的内容是什么？陈情的目的是什么？他怎么“陈情”，请尽量用原文中的话来回答。

　　明确：李密陈情（介绍李密，见前文）；他向晋武帝陈情（介绍晋武帝：晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职）；陈情的背景，“欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许，臣之进退，实为狼狈”；陈情的原因，“除臣洗马，辞不就职”或不想到晋朝做官；陈情的内容，“夙遭闵凶，更相为命，不能废远，愿乞终养”或向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情；陈情的目的，“愿乞终养，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年”或请求辞官回家奉养祖母；陈情的方法，陈情于事、寓理于情，动之以情，晓之以理。

　　《陈情表》执教思路

　　《陈情表》是晋朝名士李密用血泪写成的千古孝文，学习本文的重要目标便是“孝”。好的语文课，应是文学性，思想性，艺术性的和谐统一。应是提升人文精神与培养综合能力的高度融合。在教研组集体备课的基础上，我重点思考了以下内容：

　　1·积累，阐发

　　语文的积累在于平时，语文的阐发在于一时。学生根据自己的特点，逐步形成有个性的语文学习方法，通过对语文知识，能力，情感，态度等方面的积累融会，在一时阐发出来，便是一个崭新的语文世界。6分钟“我讲感悟最深的亲情故事”，就是学生在关照生活的基础上，在心灵受到震撼的前提下，为配合本课的学习目标而进行的“厚积薄发”。

　　2·感受，品味

　　阅读经典作品，品味语言非常重要。在阅读中，体味人生思想的多姿多彩，激发珍爱人生，热爱生活的感情。感受艺术思想之美，深化语文情感，发挥想象力，提升审美境界。语言形象是任何影视表演永远取代不了的东西，所以，品读语言，感受形象是教学的必备环节。在课堂上，我先放《陈情表》一文的录音，然后让学生声情并茂的齐读全文，分读文段，重点读全文要句，讲译自己感受最深的文章语句，在感受理解全文语言的基础上去感受语言形象，领悟作者的精神世界，与作者塑造的形象进行心灵的碰撞。真正使学生走进了文本，用心灵触摸了语言形象。

　　3·思考，领悟

　　与文本展开对话，领悟其精神内涵，探讨人生价值与时代精神，树立积极向上的人生理想，形成思考质疑的习惯，增强思维的深刻性，反思性与批判性，共同思考，相互提高。课堂就是师生质疑，探讨，思考，领悟的最佳场所。为此，我设计了3道题：①父亲去世，母亲改嫁，作者为何说成是“慈父见背”，“舅夺母志”？②作者为何要从自己幼年的坎坷不幸说起？③联系当时背景思考，作者为何提出“先尽孝后尽忠”的要求？这几个问题引领学生深入探讨了什么是“孝”，为什么要“孝”，怎样才是“孝”的问题，这都是围绕思考领悟文章的中心主旨而进行的。在此基础上，又把甲骨篆书“父” “母” “教” 3字展示给大家，再次让学生从祖国语言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎样认识“孝”的。这样，通过问题的探讨与领悟，既使学生深入了文本，又使学生挖掘了文本内涵的深度。

　　4·应用，拓展

　　在学习生活中，正确有效的运用语文知识，增强文化意识，关注现实生活，尊重理解多元思维。通过实践运用，拓展语文学习空间。课堂上，我结合文本中心设计了3道拓展应用题：①让学生根据上联撰写下联。（1）羊羔跪乳情深。____（2）人有无孝天地君亲师。____（3）慈父严母风风雨雨见真情。____②根据前边提供的语句进行扩写。“老牛舐犊，乌鸦反哺”。白发写下你的沧桑，皱纹镌刻你的世界，面对您，我想说：____③母亲节到了，请你为母亲发一条手机短信。——这些活动是结合高考题型并围绕文本中心而展开的，虽然设计的有些难度，但同学们活跃的思维，敏捷的应答，深情的表述，都反映了学生的实际应用能力。

　　5·发现，创新

　　注意思考深入文本，发现重要问题，培养探究意识。怀着强烈的兴趣与激情，走进新的领域，尝试新的方法。课堂上我让学生进行了“返回历史”与“回到现实”的几个题目的.换位思考。引用《古文观止》上的评说和古代二十四孝的故事，更使学生对“孝”进行了深入的思考，从而提升了文本中心的高度。

　　6·师为编导，生为主体

　　教师是学习的组织者与引导者，学生是学习的主人。为学生创设良好的学习情境，让他们树立主体意识，改变过于被动学习，机械训练的状态，特别要注重发挥学生的主体作用。应鼓励学生在个人钻研思考的基础上，积极参与讨论并阐述个人见解，学会沟通与理解，学会探讨与分享。在调动学生“心”为学习核心的基础上，围绕文本学习中心“孝”而展开的一系列活动有利于培养学生自主，合作，探究的精神。

　　整堂课的“听、说、读、写”训练，都是在突出文本中心，结合高考训练，突现学生主体的基础上进行的，应该说自己展示的是一堂比较真实的语文课。当然，新课程改革要求新的语文课，应该怎么上，如何才能上好，固定的标准不好把握，但是，敢于结合新课改精神，并进行大胆的探索，是我们每一位语文教师所共同肩负的历史使命。

　　《陈情表》阅读练习

　　阅读下文，完成第24——28题（13分）

　　陈情表（元末明初）简祖英

　　①臣祖英九岁失怙①，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇②，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国③也多矣。

　　②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录④，寄以民社⑤，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。

　　③钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。

　　④今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。

　　【注释】①失怙：死了父亲。 ②三山强寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。 ③石苞殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也；纵其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。④甄录：甄别录用。 ⑤民社：此指地方官。

　　24·本文借鉴了蜀汉末西晋初（填人名）的《陈情表》。（1分）

　　25·第1段用了“石苞殉国”的典故，对其分析不恰当是（2分）

　　A·陈述隐忍苟活的惭愧。B·表明忠孝难全的矛盾。

　　C·解释食元俸禄的原因。D·表达家国兼爱的情怀。

　　26·对2段的分析正确的一项是（3分）

　　A·“乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。

　　B·“母子离散复完”、“罪戾已深”，旨在说明不就任的原因。

　　C·“母子离散复完、白骨复肉”，深切表达对不孝罪过的惭愧。

　　D·“殒首效命之秋也”，表达死后也要为朝廷奔走效命的忠心。

　　27·分析第3段是怎样说理的。（4分）

　　28·“表”起先只用于“陈情”，以第4段为例说明这种“表”的特点。（3分）

　　答案：

　　24·1分李密（李虔，字令伯）

　　25·2分C

　　26·3分B

　　27·4分

　　【答案示例】本段先摆出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举如“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遮事实；在这个前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的现实情况；最后希望皇上收回成命。这样，本段的说理，逻辑严密，有礼有节。（4分）

　　28·3分

　　“陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情；要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。本段先把自己的年龄与母亲对比，说明尽孝时日短尽忠时日长。以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。同时，整散结合的句式，使语意凝练又感情热切，使陈情鞠尽其意，增加了说服力和抒情性。

　　按以下三个方猫评分：内容上的特点（动之以情晓之以理、主要是动之以情）；形式上的特点

　　（对比比喻的手法、骈散结合的句式）；为什么用这样的形式表达这样的内容。