《社戏》教案
《社戏》教案(精选13篇)
《社戏》教案 篇1
“鱼”、“渔”兼得。
【案例】
谈“读”在自主性学习中的演绎。
〖案例背景〗
长时期以来,学生已经习惯于“老师教学生听”的课堂模式。课堂上,老师激情 四溢,滔滔不绝。甚至把一篇完好无损的课文犹如“庖丁解牛”肢解得支离破碎。学生要么就佩服其师口才之绝,要么就“昏昏”甚至“欲睡”。老师的“主导”完全霸占了学生的“主体”,一堂课下来,老师“累”的死,学生“昏”得慌。静下心来,扪心自问,有和收获?空空如也!
而我校现在七年级学生的学习状态也是如此,尤其是太阳山附近的学生的学习主动性不够。课前不预习,课中不积极思考,课后不加大阅读量,扩充自己阅读视野等等这些现象比较严重。仍习惯于“一切”听老师的,甘当茶杯不愿当茶壶,愿“接”不愿“倒”。一堂课下来,基本的生字词不认识,不会写;课文分析不是人云亦云,就是三缄其口;课后练习不是抄写现成答案就是文不对题。一期这样下来其结局呢?稍微生僻的生字词不会读、不会写,课文默写不完整,课外名著阅读可以说一片贫瘠。更大的问题是,学生的写作水平迟迟得不到比较显著的提高。错别字、病句现象严重。“立意不深、文辞不美、构思不新”等现象明显。这些问题的存在,细思量。其实就是学生学习主动性不够,学习的自主能动性发挥不够,不懂装懂。这种被动的学习方式所培养出来的学生最终就宛如一只被驯养的小鸟,一旦打开鸟笼,却不知飞向何处,到何处觅食。当代我国著名思想史教授许纪霖在《中国语文教育的误区》一文中指出,这样的教育、学习方式,“看起来只是个教育问题,实际上影响着我们全民族的思维、思考和表达方式”。
为了纠正这种不正确的教育、学习方式,提高学生学习语文的效率,本人针对语文学科的特征,倡导学生以“读”促学,自主学习,在“读”的方式中充分调动学生学习语文的积极性。
〖案例依据〗
朱熹曾说过,“古人云:读书千遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余偿谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到既矣,眼口岂不到乎?”这段话,对“读”的重要性、方法、意义再清楚不过了。书“读”好拉,感悟有拉,理解也就有拉。而理解不是一次完成,允许多次读,多重读。
《学会学习:教育世界的今天和明天》一文中指出,“未来学校必须把教育的对象变成自己教育的主体,受教育的人必须成为教育他自己的主人;别人的教育必须成为这个人自己的教育”,学习者应该说成为“他们获得知识的最高主人而你是知识的接受者”。现代意义的阅读教学应以学生为先,把学生推到阅读的前沿阵地,通过提高学生自主阅读的意识和能力提高阅读教学的质量。所谓自主,通俗一点说就是一个人的自我认识、自我超越、自我发展。学生通过自主阅读,获取自身的、真实的情感体验,不人云亦云,不做知识的“传声筒”。朱熹曾说过,“古人云:读书千遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余偿谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到既矣,眼口岂不到乎?”这段话,对“读”的重要性、方法、意义再清楚不过了。书“读”好拉,感悟有拉,理解也就有拉。而理解不是一次完成,允许多次读,多重读。
新课程标准指出:教学活动是一种双向认知活动,有效教学行为应指向于多元化的教学目标和学生全面发展的教学期望,它是教学的社会价值和个体价值的双重体现。语文新课程标准中明确提出:“语文教学就是教师对学生进行语文素养培养的一种认知过程,语文教学的目标是要培养学生的语文素养,指导学生正确地理解和应用祖国语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。同时还要重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展”。基于此,教学方式应变传统的以“教师为主体”为以“学生为主体”,变以“教”为中心为以“学”为中心;学习方式也应以“要我学”向“我要学”转变;育人理念也应以“应试”转向“应世”。教会学生学会学习,学会做人。倡导“自主、合作、探究”的新型学习方式。
〖案例目标〗
在本案例中,以“读”凸显学生自主性学习,通过以“初读”、“研读”、“精读”、再“拓展读”的方式,让学生“读中有品、品中有悟、悟中有得”。更重要的是学生通过老师所指导的阅读方法,能诗意的解读课文,诗意的流淌在课文的字里行间,从中感受到亲炙文字而又能走出那份快意和惬意。长期有意识的训练,达到真正意义上的“学以致用”,“鱼”、“渔”兼得。
〖案例实施〗
一、设计思路
1、本课的设计,注重学生对文本的阅读,给学生充分的阅读时间与空间。在阅读活动中,学生要开展思维,要体会、理解、感悟、思考,这一切都有赖于对文本的充分阅读。如果学生没有充分的时间与空间,势必由老师来包办代替,也势必导致语文教学满堂灌的结果。因此,设计中,让学生多次阅读课文,以引导学生在阅读实践中去发现问题,思考问题,从而有所领悟。
2、课文教学重在培养能力,掌握读书的方法。本课设计“粗读──细读──精读”的阅读活动,主要是在阅读方法上引导学生,养成良好的阅读习惯,逐步从课内走向课外。
3、“学而不思则罔”,语文学习,要以学生为主体,让学生自己思考、交流,因此,在教学活动中,要让学生相互讨论、交流,对教材能做阅读的合理取舍,并在交流思考中去理解内涵,感悟童年生活的美好。
【设计课时】
二课时(课外自行学习时间若干)
【教学目标】
1、理解文章叙事有详有略的写法。
2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
3、学习小说通过语言行动刻画人物性格的方法。
4、体会作者热爱农村,热爱劳动人民的思想感情。
【教学重点】
1、分析景物描写对表达中心思想的作用。
2、分析双喜,六一公公的人物形象。
【预习内容】
1、解决生字生词。
2、自读课文,熟悉故事情节。
3、搜集与社戏内容有关的资料。
【教学内容】
一、播放《童年》Flash,导入新课
二、初读课文,熟悉内容
1、课件播放有关“社戏”的图片。
2、学生介绍有关收集到的“社戏”的知识。
(提供相关材料,有利于进一步学习课文,理解主题。有条件的在课前发动学生自己获得有关材料进行学习,这可培养学生获取处理信息的能力。)
三、研读课文,整体感知
1、整体感知故事情节:
⑴ 学生速读课文,进一步熟悉课文内容,用一句简洁的话来概括全文内容。(学生的概括大意符合即可)
⑵ 学生细读课文,指导学生圈点一些重要的词语、句子和段落,以便帮助理清文章情节脉络,把握叙事的详略。
学生小组阅读,讨论交流,教师巡回指导,师生共同努力,得出结论(演示):
① 平桥小住。
② 钓虾放牛。
③ 戏前波折。
④ 社戏途中。
⑤ 赵庄看社戏。
⑥ 归航偷豆。
⑦ 公公送豆。
详写③、④、⑤ 略写①、②、⑥、⑦
(本文篇幅相对较长,内容也较丰富,学习这类文章,首先理清脉络,分清主次,这是很重要的,也是基本的学习方法。)
2、整体感知课文的思想内涵:
思考:本文课题《社戏》,但真正写社戏的内容又不多,我们是否把标题改为《童年》或别的什么标题?为什么?
学生小组讨论交流,在组内发言,说一说自己对这篇课文意图的感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。教师以平等的方式,发表自己对课文的感悟与理解。
(根据学习需要,提出问题,激发学生的探究欲。引导学生深入探究,是学习能力的培养、迁移的一个基本前提。探究、对话、交流、提高。教师适时点拨,充分体现自主学习的新理念。这里比较关键的是教师要视具体情况来点拨,既非灌输包办代替,更不是强加给学生,而是能使学生豁然开朗的一种指导。)
四、精读课文,品味语言
1、师:认真阅读你认为文中最精彩的部分,读时可先概括这部分内容;其次看看它在整篇文章中起了什么作用;第三,也是最主要的,想想这一部分美在哪里,语言表述上有何特点,写几句话表达自己的看法。
(阅读前的指导十分重要,充分体现学习重在掌握学习方法,教书重在“授之于渔”的教学理念。)
2、学生在个人精读的基础上分组,按写景的与写人的分若干组,相互交流,再全班交流。
3、教师根据学生交流的情况,进行概括,得出供学生参考的结论:《社戏》有“三美”:自然美、人性美、情感美。
(在此环节,学生从“粗读”到“细读”再到“精读”,由粗到细,从浅到深,完全合乎阅读的规律。在充分阅读的基础上,让学生充分地交流,对话,发表自己的见解,既培养了学生提出自己见解、疑问的能力,也培养了通过合作方式共同探讨问题的意识和能力,同时也体现了新课程学生自主学习的理念。)
自然美:
左右都是碧绿的豆田,河流,淡黑的起伏的远山,朦胧在水气里的月色,水面前“仙山楼阁”般的戏台,“大白鱼”似的航船,无不给人以生命的鲜活,给人以美好的向往。
⑴ 请朗读水平较好的学生朗读“月夜行船,月下归航”的语段,速度稍慢。其他学生闭目静听,想象其意境,体会其语言的流畅和表现的自然美。
⑵ 听后想想,这段写景从哪几个方面,结合着哪些事物来写的,起到了怎样的表达的效果。讨论后齐读,加深体会,再放音乐。
(优美的乡村景色,在音乐的陪衬下,通过个人、集体的多种朗读,拉动想象,来体会自然美,能悟出许多只能意会不能言传的东西。)
人性美:
小伙伴们那善意的嘲笑,偷豆的举动,对付六一公公的幼稚方法,将船划得飞快的英姿,无不体现了孩子们毫不雕饰的纯净之美,体现着人的率真、自由与活力。
⑴ 请男生齐读第10节少年朋友们开船的动作描写,圈出动词,揣摩语言的准确。
⑵ 分角色朗读偷豆时人物鲜明的个性化语言。
情感美:
小朋友得到特许来伴“我”钓虾、游戏,母亲再三嘱咐与深夜候船,年幼的陪“我”坐在船中,桂生为“我”找豆浆、舀水,六一公公的嗔怪与送豆,无不洋溢着爱的温情。
五、体验反思
1、评人物,抓中心
师:小说有三要素:人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人,自然环境描写细腻,更塑造了一些热情的伙伴和淳朴的乡民形象。
请同学们运用“我喜欢文中的 (人物),因为他(他们 (评价其性格的品质),比如 (举人物表现)的句式,写三言两语,勾勒人物形象,请结合课文合作讨论后写话。
2、课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的的好豆,——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?
(通过谈自己的生活经历体验,可更好地理解文章的思想内涵。)
六 拓展延伸
本文写了“我”的家乡的文化习俗──社戏。请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗,可与同学们对话交流,上台说给大家听听。
【案例反思】
【主体板书】
社戏───人生
《社戏》教案 篇2
教学目标:
1.感受平桥村大人孩子的好客友好的态度,学习体验人性美,进一步认识纯美的孩子世界。
2.学习文章中多层次景物描写的方法,理解景物描写的作用。
教学重点、难点:
重点:体验到平桥村大人孩子的纯净的人性美。
难点:文中景物描写的作用。
教学方法:
问题导读法;合作探究法;集体讨论法。
教学过程:
一、指导预习
本篇文章比较长,45分钟很难完成教学任务,所以课前应利用15分钟指导预习,帮助学生解决生字词和熟悉文本。
1.生词注音掌握。
篙(ɡāo) 潺(chán) 蕴藻(yùn zǎo) 惮(dàn) 怠(dài)慢
踱(duó) 归省(xǐng) 行辈(hánɡ) 凫水(fú) 纠葛(gé)
棹(zhào) 撺掇(cuān duo) 踊跃(yǒnɡ) 家眷(jiàn) 船楫(jí)
2.词语释义掌握。
撺掇:从旁鼓动人做某事。
踊跃:
①跳跃。
②形容情绪热烈,争先恐后。
弥散:弥漫消散。
自失:(听得出神)忘了自己。
缥缈:隐隐约约,若有若无。通常写作“缥缈”或“飘渺”。
惮:怕,畏惧。
朦胧,在课文中指月光不明亮的样子。
模糊,指不分明、不清楚。
3.辨别字形并组词:
抵挡、底细;鱼钩、钓竿;挖掘、倔强;豆浆、木桨;竭力、揭示;陪伴、赔偿
二、整体感知课文
1.请一个学生朗读第一段
教师提问:“我”与平桥村机缘如何?如何介绍平桥村?为什么说平桥村是我的乐土?
重点解决第三个问题引出下一个环节的学习。教师归纳第三个问题的答案。平桥村是我的乐土是因为:“我”可以得到“优待”;“我”可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。
2.全体学生速读第二段至文末,思考“我”得到了那些优待?感受平桥村人们的好客友好。
师生讨论归纳:
(1)十几个少年可以减少工作来伴“我”游戏,大家去玩耍,钓了虾照例都归“我”吃;
(2)白天已经看过戏了,夜里还再陪“我”去看戏;
(3)六一公公专门送豆给“我”吃。
三、重点学习4到30小节
教师讲述:文中写“我”在平桥村第一盼望的是到赵庄看社戏,这一部分就是写看社戏的情节。这部分内容写了看戏前的波折、月下出航、船头看戏、归途偷豆等情节。
1.小组合作学习看戏前波折,整理波折和转机的具体内容及作用,在班上交流。
① 波折之一:叫不到船 ;
②波折之二:不准和别人一同去;
③转机之一:八叔的航船回来了;
④转机之二:少年们愿意和“我”一同去 ;
⑤波折之三:外婆对孩子们不放心;
⑥转机之三:双喜写保票保证不出事;
作用:这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德,同时也显得文笔曲折,文意跌宕。
2.重点品读赏析月下出航的景物描写。
从“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”这五个自然段中,既写了景,也写了“我”的心情,课文是从哪几个方面来写景的?又是是怎样写“我”的心情的呢?
学生齐读10到14节
(1)方法指导:
接下来,进行品读摘录。请学生以“我发现 (可以是词、句、段)使用得好,好在 ,写出了 ……”进行评点,尽量做到精彩,不重复,可以进行必要的补充。
(2)课堂预设:
学生摘录的写景句可能有:
所见:
①月色便朦胧在这水气里。
②淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
③……渐望见依稀的赵庄……还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
所闻:
①船底潺潺的水声……
②而且似乎听到歌吹了……
③那声音大概是横笛,宛转,悠扬……
所嗅:两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来。
所感:
①我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
②但我还以为船慢。
③……使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
(3)重点明确下列几个问题:
①“朦胧”在句子里作什么词用?“朦胧”原来是形容词,现在作动词。(下文中“模糊”也是这种用法。)
②为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去,这样写形象真切,突出了船行的快。
③“我”在航船去看戏途中产生过什么误认”写这些具有什么样的表现力量?
教师强调明确:“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认:一是把途中的“松柏林”误 认为赵庄,一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认,写这两点误认,既构成了情节的曲折,又进一步表现出“我”急欲去到赵庄,看到演戏的心情(误认 心急生误 两误曲折 更现心急)。
④为什么说笛声宛转悠扬,使“我”“沉静”,然而又“自失”起来呢?
“自失”是指“我”听得出神,忘了自己。这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。
⑤这几段景物描写与“看社戏”有何关系?
这层优美清丽的自然环境的描写:
a写出了农村夜景的清新;
b写出了行船之快;c很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情,情与景有机的交融在一起。
并且夜航途中的如画景物,这优美江南水乡风光衬托着社戏,使“我”这次看戏更具有了独特的韵味;写出“我”急于到达赵庄看戏的心情,并由此产生两点误认,在曲折情节中为写赵庄看戏作好了充分的铺垫,积蓄了充足的气势(如画景物 衬托看戏 曲折铺垫 蓄足气势)。
(4)教师总结陈述:课文始终将情与景结合起来写,从而很好地突出了看戏的急切和兴奋的心情。(要求划出这些词语)“轻松”“舒展”,极言一旦实现愿望的兴奋。船飞一般地快,“但我却还以为船慢”,说明心情何等之急。通过“似乎”、“料想”、“也许”等词,写出了猜测的心理,表达了急于到达戏台的心情。“我”的心情从“沉静”到“自失”,那就因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。“赵庄便真在眼前了”,一个“真”字,把儿童心理写得维妙维肖。课文写出了优美动人的夜景。同时又表达了儿童愉快迫切的心情。这种情与景的紧密结合,我们称它为“情景交融”,要求学生很好体会。
3.在作者笔下,“我”所急切要看到的戏好看吗?为什么?
讨论明确:不好看。
①想看铁头老生翻跟头,但那老生却没翻。
②想看到“蛇精”和“跳老虎”,但等了许久都不见出来。
③最怕看“老旦”,然而“老旦终于出了台”,并不停地唱着。
还可以从哪些地方看出戏不好看?
文中孩子们“喃喃的骂”,“不住的吁气”,“打起呵欠”等,这些孩子的神态描写,也从侧面表现了戏不好看。
最后孩子们甚至忍不住提前撤退了。下面学习月夜归航。
4.夜深了,人乏船慢,兴致将尽,在小说将要结束之际,偷豆一事又把情节推向了高潮。为什么说“偷”?“偷”谁的豆?
讨论明确:孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的,所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私,有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用;“偷我们的罢,我们的大得多呢。”这些话足以表现出这群孩子热情好客,淳朴善良,天真活泼。
四、品味结尾
1.六一公公送豆一情节,把小说中一直模模糊糊的平桥村大人形象清晰的送到了读者面前,淳朴善良,热情好客,让人感动,也揭示了平桥村孩子如此可爱的原因,他们就在这样的大人熏陶教育下长大的。
这个环节设计这样几个问题:平桥村的大人平时是如何教育孩子的?平桥村的孩子平时又是如何相处生活的?偷豆时,如果不是阿发家的豆大而是桂生家的豆大,桂生愿意让大家偷自家的逗吗?我们自己小时候为了伙伴为了小集体偷过自家的东西吗?
让学生思考,集体讨论发言发言,来感受平桥村孩子的纯真的心灵,感受平桥村的人情美。
2.戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真的,一真到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,──也不再看到那夜似的好戏了”呢?
“我”所难忘的是农村特有的风光,自由的空气,人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。
板书设计:
戏前的波折 视觉
我的乐土——平桥村 听觉
免做功课;得到优待 吃虾 月下出航 嗅觉
看戏 感觉
送豆 心情:兴奋 愉悦 焦急
船头看戏
归途偷豆:纯美的孩子世界
好豆好戏难忘;农村特有的风光、自由的空气,人与人之间和谐亲密的关系(与农家小朋友的诚挚情谊)更让人难忘。
《社戏》教案 篇3
一、创设情境
童年对许多人来说,都是美好快乐的'。在成人后回忆往事,对当时的人和事,更是充满一种浪漫的理想色彩,是一段永生难忘的体验。
(2)作者介绍及题解:
鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说:“我母亲的母家是农村,使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”,对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴,但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民,受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后,他更了解农民痛苦的生活,更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情,热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。
《社戏》的故事情节很简单,是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣,使人读后印象深刻,难以忘怀。
在鲁迅写作《社戏》的那个年代,一般作家不大愿意去描写农民;有的人即使写了农民,也是瞧不起农民,甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品,是很了不起的。
(3)正音
(归)省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨:xùdāo 怠(慢):dài 撺掇:cuānduō 凫(水):fú 潺潺:chán (歌)吹:chūi 蕴藻:yùnzǎo (家)眷:juàn 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgé
(4)补充注释。
(1)社戏:社、原指土地神或土地庙。在绍兴,“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。(2)日里:白天。(3)神棚:供神名牌位的凉棚,演社戏时,搭在戏台正对面,意思是请这些神看戏。(4)白篷船:船篷没有加油漆的船,旧时绍兴人民一般都使用这种船。(5)乌篷船:在白篷上用桐油抹黑,课文中指财主乡绅使用的船。
二、诵读积累,整体感知。
(一)范读课文(或听磁带录音):
l. 画记自己难以读准、难以理解的字词。
2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3.了解课文内容,体会作者的思想感情。
(二)学生自由诵读课文,理清文章结构。
(教师可适当提示:本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。
(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后(3l一49段)
三、合作探究,平桥“乐”事。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?
讨论明确:“本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏”,这是还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务”,母亲的情况不同于上述的已嫁女儿,“所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数,可能多,也可能少,“我”随母归省小住平桥村,当在春末夏初的时令,所以能够看到“春赛”、社戏,吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?(村中居民热情好客,民风淳朴的小村庄)
讨论明确:平桥村近海临河,“住户不满三十家,都种田,打鱼”,是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客,几乎也就是公共的”
《社戏》教案
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