《出师表》教学设计

《出师表》教学设计（精选14篇）

《出师表》教学设计 篇1

　　【教学目的】

　　1、了解奏表的特点。

　　2、了解诸葛亮的“亲贤臣，远小人”等名言。

　　3、掌握本篇的词语。

　　【教学设想】

　　诸葛亮的《出师表》是表文中的一篇代表作，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》）。此表用散体写成（唐宋以后写表多用骈体文），也是古代散文一名篇。

　　“表”即奏表，是臣下给君王的上书。臣下上书奏事，陈述己见，提出建议，有所谏诤。诸葛亮在出征时，以深怀托孤之情、肩负丞相重任忧虑国事的心意给后主刘禅进此表，其情其辞自有其特点。“表以陈情”（刘勰《文心雕龙•章表》），陈述衷情，这是表文的一大特点，本篇情挚辞切，教学中要突出这点。

　　疏通文字，懂得词句，是理解古文的基础。教学中要把这个基础打扎实。

　　本文词语较多，学生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段讲解。

　　加强诵读、背诵练习。

　　用三个课时。

　　【教学步骤】第一课时

　　〖教学重点〗

　　1、介绍文章的背景。

　　2、正音、诵读课文。

　　〖教学过程〗

　　一、导入新课

　　教师：同学们，今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。为了更好地理解本文，我先把诸葛亮的情况，主要是诸葛亮写《出师表》时的情况，简略地介绍一下。

　　诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。

　　“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。

　　二、教师范读课文

　　三、正音

　　殂（cú）陛（bì）以塞忠谏（sè）臧否（zāngpǐ）陟（zhì）攸（yōu）祎（yī）以遗陛下（wèi）咨（zī）裨（bì）阙漏（quē）闻达（wèn）颓（tuí）桓（huán）猥（wěi）危难（nàn）夙（sù）驽（nú）攘（rǎng）二十有一年（yòu）彰（zhāng）咎（jiù）诹（zōu）涕（tì）

　　四、朗读

　　可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕酌情讲评。

　　五、默读

　　让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。

　　六、布置作业

　　1、诵读课文，熟悉内容。

　　2、初步理解并概括各段内容。

　　第二课时

　　〖教学重点〗

　　1、理解段意，明了诸葛亮提出了哪些谏言。

　　2、练习诵读。

　　〖教学过程〗

　　讲解文章第1～5段：

　　一、第1段

　　1、全班齐读。

　　读毕，就字音、句读酌情讲评。

　　2、词句：

　　“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

　　“先帝”：当朝帝王已死的父亲，这里指刘备；“先“，称已死的人为先，多用于尊长。

　　“创业”：指创立统一天下的大业。

　　“而”：却。

　　“中道”：中途，半路。

　　“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吴三国。

　　“益州”：汉代州名，现在四川省一带，当时蜀的疆域基本上是汉的益州，因称蜀为益州。

　　“疲弊”：困苦穷乏。

　　“诚”：确实，的确。

　　“之”：的。

　　“秋”：时机，时刻。

　　“然”：但是。

　　“侍卫”：侍从护卫。

　　“于”：在。

　　“内”：指朝廷中。

　　“忠志之士”：忠诚有志的将士。

　　“身”：自身，自己。

　　“者”：表语中停顿。

　　“盖”：连词，承上文申说原因。

　　“追”：追念。

　　“殊遇”：特别的待遇，多指恩宠、信任。

　　“报”：报答。

　　“之”：代先帝的殊遇。

　　“于”：及于，给。

　　“陛下”：对帝王的尊称；“陛”，宫殿的台阶。

　　“宜”：应当。

　　“开张”：开扩。

　　“圣听”：皇帝的听闻；“圣”，对皇帝的尊称。

　　“以”：而。“光”：光大。

　　“遗德”：遗留下的美德。

　　“恢弘”：发扬，扩张；“恢”，扩大；“弘”，又作“宏”。

　　“气”：这里指昂扬的精神状态。

　　“妄自菲薄”：自暴自弃，过分地看轻自己。

　　“引喻失义”：说话不符合道理；“引”，引证；“喻”，比喻；“义”，合理、适宜的事称义。

　　“以”：因而。

　　“塞”：堵，阻隔。

　　“忠谏”：忠诚的劝谏。

　　3、内容

　　提问一：诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏？

　　讲解：诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，广开言路，采纳忠谏，而不要妄自菲薄，自暴自弃，言谈失义，阻断忠谏之路。

　　提问二：诸葛亮用什么来鼓励刘禅？

　　讲解：诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志士效命这个好条件。

　　二、第2段

　　1、叫一名同学朗读。

　　读毕、酌情讲评。

　　2、词句：

　　“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”“宫中”：皇宫中，指皇宫中的官员。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官员。刘禅即位，诸葛亮开府治事。

　　“俱为一体”：都是一个整体，意即内廷处廷要协同一致；“为”，是。

　　“陟”：升进。

　　“臧”：善。

　　“否”（pǐ）：恶。

　　“异同”：复词偏义，意思在“异”上。

　　“奸”：邪恶不正。

　　“科”：法令。

　　“为”：做，行。

　　“有司”：专管其事的官员。

　　“论””评判。

　　“刑”：处罚。

　　“以”：用来。

　　“昭”：显示，表明。

　　“平明”：公正明察。

　　“理”：治理。

　　“偏私”：出于私情，偏袒一方。

　　“内外”：内廷外府。

　　3、内容：

　　提问：诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫？

　　讲解：诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察，赏罚要善恶分明，对内廷和外廷的官员要一视同仁，不要徇私偏袒。

　　三、第3、4段

　　1、叫两名同学分别朗读这两段。

　　读毕，酌情讲评。

　　2、词句：

　　“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。”

　　“待中”：官名，侍从皇帝左右，出入宫廷，应对顾问。

　　“侍郎”：或称黄门侍郎，近侍官，管理皇帝车驾，并充侍卫。

　　“良”：贤能。

　　“实”：诚实，老实。

　　“志虑”：志向心思。

　　“是以”：因此。

　　“简拔”：选拔；“简”，选择。

　　“以”：用，把。

　　“遗”：交付，给予。

　　“愚”：自称的谦词。

　　“以”：认为。

　　“为”：是。

　　“无”：不论。

　　“悉”：全，都。

　　“以”：拿，把。

　　“咨”：征询，商量。

　　“必”：一定。

　　“裨补”：增益补阙。

　　“阙”：同“缺”，欠缺，不足。

　　“广益”：使获得更多的好处；“广”，扩大；“益”，益处。

　　“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”

　　“性行”：品性行为。

　　“淑”：善良。

　　“均”：公平，公正。

　　“晓畅”：明了通达，精通。

　　“试用”：在正式任用前先行试用。

　　“于”：在。

　　“称”：称赞。

　　“举”：推荐。

　　“为”：作，担任。

　　“督”：谓大将。

　　“营”：军营。

　　“行（háng）阵”：军队行列，这里指军中将士。

　　“所”：处所。

　　3、内容：

　　提问：这两段的内容是什么？（要求用一句话作答）

　　讲解：其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。

　　三、第5段

　　1、全班齐读。

　　读毕，酌情讲评。

　　2、词句：

　　“亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。”

　　“亲”：接近。

　　“远”：疏远，离去。

　　“小人”：奸邪无德之人。

　　“所以”：……的原因。

　　“兴隆”：昌盛。

　　“倾颓”：衰败。

　　“论”：议论。

　　“未尝”：未曾。

　　“痛恨”：极不满意；“痛”：极，非常；“恨”，遗憾，不满意。

　　“于”：对。

　　“桓、灵”：东汉末桓帝、灵帝。他们在位时宠幸宦官外戚，捕杀贤能，朝政腐败。

　　“侍中”：指郭攸之、费祎、“尚书”：主管朝廷政事，指陈震。“长（zhǎng）史”：丞相府主管文书、簿籍的官，指张裔。诸葛亮出征，张裔统管丞相府事。

　　“参（cān）军”：官名，参谋军务，指蒋琬。诸葛亮出征，他和张裔一起管理丞相府事。

　　“悉”：全。

　　“贞”：正直。

　　“良”：贤能。“死节”：守节义而死。

　　“愿”：希望。

　　“信”：信任。

　　“隆”：势盛。

　　“计日而待”：以日来计算就能等待其实现，意即不要多久时间。

　　3、内容：

　　提问：这段的内容是什么？

　　讲解：在这段中，诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要，告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的臣子。

　　四、布置作业

　　1、背诵第1～5段。

　　2、整理这几段中重点实词的意思、虚词“之、于、以”等的用法。

　　3、思考第6～9段的内容。

　　第三课时

　　〖教学重点〗

　　1、理解段意，明了诸葛亮提出的谏诫。

　　2、练习诵读。

　　3、总结词语。

　　〖教学过程〗

　　一、第6段

　　1、全班齐读。

　　读毕，酌情讲评。

　　2、词句：

　　“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。”

　　“布衣”：平民的代称。

　　“躬”：亲自。

　　“于”：在。

　　“苟全”：姑且保存。

　　“乱世”：动荡不安的时代。

　　“闻（wèn）达”：显达或受称誉；“闻”：名声；“达”，显贵。

　　“以”：因为。

　　“卑鄙”：身份低微，学识鄙陋。

　　“猥”：谦词，辱，使自己降低身份。

　　“枉”：屈就，用于别人，含有敬意。

　　“屈”：委屈。

　　“顾”：拜访。

　　“于”：到。

　　“咨”：征询。

　　“以”：拿。

　　“感激”：感动。

　　“遂”：于是。

　　“许”：应允，答应。

　　“以”：用，拿。

　　“驱驰”：驱逐奔驰，引申为尽力效命之意。

　　“值”：遭逢。

　　“倾覆”：倾倒覆没，意为大败。指公元208年刘备在当阳长坂被曹操战败。

　　“际”：时期。

　　“危难（nàn）”：危险困难；“难”，祸难。

　　“尔来”：自那时以来；“尔”，这，那。

　　“有”：用来整数与零数之间。

　　“矣”：表示已然。

　　3、内容：

　　提问：本段写什么内容？

　　讲解：诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐，委以大任，器重信任的优遇。

　　二、第7段

　　1、叫一名同学朗读。

　　读毕，酌情讲评。

　　2、词句。

　　“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。”

　　“故”：因此，所以。

　　“寄”：委托。

　　“以”：把。

　　“大事”：重大的事情，这里指国家政务。

　　“以”：这里表时间界限。

　　“夙”：早。

　　“恐”：担心。

　　“不”：无，没有。

　　“效”：效果。

　　“以”：而，因而。

　　“明”：明见。

　　“泸”：水名，今金沙江。

　　“不毛”：不生长五谷，意指荒凉之地；“毛”，五谷。

　　“兵甲”：武器军备。

　　“奖”：勉励。

　　“北”：名词用作状语，向北。

　　“中原”：黄河流域地区，指曹魏统治区。

　　“庶”；庶几（jī），也许可以，表示希望或推测之词。

　　“竭”：尽。

　　“驽钝”：低能，愚钝；“驽”，能力低下的马，喻才能低下。

　　“攘除”：铲除；“攘”，排斥。

　　“还于旧都”：回到从前的都城；“于”，到；“旧都”，指东汉都城洛阳。

　　“所以”：表所用之物，意为用来……的。

　　“报”：报答。

　　“而”：表并列。

　　“职分”：身任之职所应尽的本分。

　　“斟酌”：考虑。

　　“损益”：减少增加，指兴利除弊。

　　“进：”：奉上。

　　“尽”：完全。

　　3、内容：

　　提问：这段的主要内容是什么？

　　讲解：在这段，诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的雄图，并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。

　　三、第8段

　　1、全班齐读。

　　读毕，酌情讲评。

　　2、词句：

　　“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。”

　　“愿”：希望。

　　“以”：把。

　　“效”：成效。

　　“治”：惩处。

　　“以”：用，拿。

　　“告”：上报。

　　“灵”：英灵。

　　“兴德”：发扬盛德；“兴”，兴起，兴盛。

　　“责”：谴责，处罚。

　　“慢”；轻忽。

　　“彰”：显明，表明。

　　“咎”：罪过，过失。

　　“谋”：谋划。

　　“以”：连词。

　　“诹”：询问。

　　“善道”：好办法。

　　“察”：明察。

　　“纳”：采纳。

　　“雅言”：正确之言；“雅”，正确。

　　“深”：深切。

　　“追”：追念。

　　“遗诏”：君王临死前发布的命令；“遗”，遗留。

　　“不胜”；不尽。

　　3、内容：

　　提问：这段的主要内容是什么？

　　讲解：诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训，砥砺志行，用心国事，善理政务，采纳雅言。

　　四、第9段

　　串讲：

　　“今当远离，临表涕零，不知所言。”

　　“临表”：面对奏表。

　　“涕”：泪。

　　“零”：落。

　　“不知所言”：不知说的是什么；这是谦词，表示自己可能失言。

　　实词总结（文中只作一种解释者不列）：

　　道：

　　1、道路。“中道崩殂”。

　　2、办法。“咨诹善道”。

　　遗：

　　1、遗留。“以光先帝遗德”。

　　2、（wèi）给予。“先帝简拔以遗陛下”。

　　为：

　　1、是。“俱为一体”。

　　2、做，行。“若有作奸犯科及为忠善者”。

　　3、做，担任。“众议举宠为督”。

　　论：

　　1、评判。“宜付有司论其刑赏”。

　　2、议论。“每与臣论此事”。

　　无：

　　1、没有。“若无兴德之言”。

　　2、不论。“事无大小，悉以咨之”。

　　行：

　　1、实行。“然后施行”。

　　2、行为。“性行淑均”。

　　3（háng）行列。“必能使行阵和睦”。

　　益：

　　1、益处。“有所广益”。

　　2、增加。“至于斟酌损益”。

　　虚词总结：

　　而：

　　1、却。“先帝创业未半而中道崩殂”。

　　2、连接状语与谓语。“可计日而待也”。

　　于：

　　1、在。“然侍卫之臣不懈于内”。

　　2、及于，给。“欲报之于陛下也”。

　　3、对。“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。

　　4、到。“还于旧都”。

　　以：

　　1、用，拿。“咨臣以当世之事”。

　　2、而。“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”。

　　3、因而。“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

　　4、表时间、地域等界限。“受命以来，夙夜忧叹”。

　　5、认为。“愚以为宫中之事”。

　　五、布置作业

　　1、背诵全文。

　　2、作课后练习。

　　〖译文〗

　　先帝创建大业尚未完成一半却中途去世，现在天下分成三国，益州地区困苦穷乏，这实在是国家危急存亡的时刻。然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠，在外面忠诚将士舍身忘死，这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇，想将此报答给陛下啊。陛下确实应当扩大听闻，广开言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奋，不应该随便看轻自己，自暴自弃，任意称引譬喻，言而失义，因之堵塞忠诚劝谏的道路。

　　宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。

　　侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事，不论大小，都同他们商量，然后再去办，这样一定能增加益处，弥补不足，收到更好的效果。

　　将军向宠，品性良善，办事公正，精通军事，当年试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣举荐他作中部督。我认为军中的事，都同他商量，这样一定能使军中将士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得当。

　　君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论到这件事，没有不感到非常可叹，对桓、灵二帝深为遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞贤能，能以死殉节的忠臣，希望陛下接近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。

　　我本来是个平民百姓，亲自在南阳耕田种地，只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名，先帝不因为我身份低微，学识鄙陋，而降尊屈驾，亲自三次到草庐来拜访我，向我征询对当代大事的看法，故此我甚为感动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遭逢战败，在战事失利之际我接受了任命，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。

　　先帝知道我做事谨慎小心，所以临终之时把国家政务托付给我。领命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐完不成先帝的托付，因而损害先帝的明见，所以在五月渡过泸水，深入到荒凉不毛之地，现在南方已经平定，武器军备已经充足，应当勉励并率领大军进兵北方，平定中原，我希望能竭尽自己驽钝之才，铲除邪恶势力，复兴汉朝天下，返回到故都去。这就是我用来报答先帝，效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊，进献忠言，那就是攸之、祎、允的责任了。

　　希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。如果没有发扬盛德的言辞，那就责罚攸之、祎、允等人的轻忽职守，来显明他们的过失。陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。这样我就受恩感激不尽了。

　　现在该远行了，面对奏表我眼泪落下，不知道自己说了些什么。

《出师表》教学设计 篇2

　　课题：《出师表》

　　高酿中学教师:杨胜乾

　　一、教学设想

　　本文以议论为主，教学时应着重分析本文的议论内容和表达上的条理性。文中诸葛亮兼叙了自己以身许国的经过，流露出他忠于蜀国、忠于刘备父子的感情，教学时应就说明这些记叙、议论和抒情所起的作用。

　　课时安排：2课时。

　　第一课时

　　二、教学过程 

　　一、对联导入  新课

　　1.“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)

　　2.“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)

　　3.“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)

　　二、简要复述《隆中对》一文的内容，注意以下要点

　　1.诸葛亮的政治主张。

　　2.刘备和诸葛亮的关系。

　　三、解题，简介时代背景

　　1.表是一种文体，是古代臣子写给皇帝的奏章。

　　2.《出师表》的时代背景：这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之’’的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。

　　本文是上表陈说意见，提出政治主张，所以全文以议论为主。又因诸葛亮对刘备有知遇之恩，要报恩于刘禅，他真诚地辅佐刘禅，希望刘禅能够支持自己，共同完成刘备生前没有完成的事业。所以文中又兼叙了自己以身许国的经过。在议论和叙述中，流露着忠于蜀国、忠于刘备父子的真情实感。

　　四、教师范读课文要求学生画记出疑难字词，注意停顿、重音。

　　1.正音： 

　　疲弊(bì )          陛下(bì)           恢弘(hóng)       驽钝(núdùn)

　　裨补阙(bìquē )     行阵和睦(háng)     夙夜忧叹(sù)     崩殂(cú)

　　妄自菲薄(fěi)      陟罚臧否（zhì  pǐ）  以彰其咎（jiù)

　　2.古今异义词：

　　(1)开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。

　　(2)痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。

　　(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。

　　(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。

　　(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。

　　单音词古今异义的更多：先、崩、弊、诚、义、否(pǐ)、遗(wèi)、愚、阙、雅等。应当注意加以分辨。

　　五、学生齐读课文，理清文章结构

　　全文可分两部分：

　　第一部分(1—5段)，写临出师前的忠谏，提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。

　　第二部分(6—9段)，追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心，点出出师本题，表示兴复汉室的决心。-

　　六、师生共同研读课文第一部分

　　1.第1段通过对当时形势的分析，提出具体建议。

　　(1)指出当时形势的危急。

　　文章起始并不先说出师的事，也不急于提出建议，而是先从分析天下大势人笔，指出：“天下三分”，而蜀汉最为弱小，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。

　　(2)指出其有利条件。

　　内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以竟先帝之业。

　　(3)提出具体建议。

　　①“宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。”

　　②“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。”

　　(4)这一段中先后两次提出刘备，其用意何在?

　　明确：意在激发刘禅竟父之志和启示他效先帝用人之明。

　　2.第2段从法度方面建议，执法必须严明公允，“宫中”“府中”不应异法。

　　(1)指出要赏罚公正，内外一体。

　　(2)指出要法纪严明。

　　3.第3、4段从任人方面建议，主要为推荐贤人。

　　(1)第3段，宫中(内)：

　　人物：郭攸之、费讳、董允等。

　　特点：此皆良实，志虑忠纯。

　　作用：宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行。

　　预计效果：必然裨补阙漏，有所广益。

　　(2)第4段，府中(外)：

　　人物：将军向宠。

　　特点：性行淑均，晓畅军事。

　　作用：营中之事，悉以咨之。

　　预计效果：必能使行阵和睦，优劣得所。

　　4.第5段总结历史经验教训，劝谏刘禅要亲贤臣，远小人，这是国家兴亡的关键所在。

　　(1)先汉兴隆的原因(正面)：亲贤臣，远小人。

　　(2)后汉倾颓的原因(反面)：亲小人，远贤臣。

　　(3)刘备对此有所警惕：叹息痛恨于桓、灵也。

　　(4)推荐贤臣，并希望信任他们，以兴复汉室。

　　5）小结：这一段把“亲贤臣，远小人”提高到汉室兴衰的历史经验上来总结，也是对前面两段“宫中”“府中”分说后的归纳。并再荐贤臣，希望刘禅能亲贤臣，远小人，以求汉室兴隆。

　　以上第1—5段从形势分析到具体建议，是出师前的周密安排，目的在于出师后无后顾之忧。

　　七、布置作业 熟读全文。

　　第二课时

　　教学内容和步骤

　　一、继续研读课文第二部分

　　1.第6段，自叙生平，表达感恩图报之情。

　　思考：文章由劝谏转入自叙生平，初看似与出师无关，但进一步推敲，却可看出作者的良苦用心，这样写，好处何在?你看出来了吗?

　　明确：这样写，首先是表白自己对蜀汉的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦当“报之于陛下”。这样的表白人情人理，容易打动刘禅，取得信任，以防远离之际，小人妄进谗言，离间君臣而坏大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顾”之举，也是启发刘禅能像其父一样任人惟贤，知人善任。由谏君突然转入述己，使文章另辟蹊径，起伏有致。

　　2.第7段表明“受命”以来的耿耿忠心，提出要北定中原，兴复汉室。

　　这一段是向刘禅表明报国的决心。诸葛亮对刘备想报知遇之恩。刘备既死，他又受刘备之托辅佐刘禅。诸葛亮一生奋斗的目标是兴复汉室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求领兵北征。这就是他报答刘备的具体行动。他又担心出师以后刘禅无人辅佐，所以一方面推荐贤臣；一方面始终在激励刘禅，要他依靠贤臣。

　　3.第8段表达伐魏兴汉的坚定决心。

　　(1)为坚定刘禅支持北伐，完成父业的志向，诸葛亮率先立下军令状：“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”表现了以身许国的意志和决心。

　　(2)一生谨慎的诸葛亮，在即将“远离”之际，仍不放心，于是从对自己、对群臣、对后主三方面提出要求，由己及人，情词恳切，真是语重心长。

　　(3)这一段起到总览全篇的作用，把进谏与出师两部分内容合拢在一起。至此全文主旨已清楚：修明内政，北定中原。

　　4.第9段：结束语。

　　短短三句乃全从肺腑流出，充满了不胜依依之情。

　　以上6～9段诸葛亮着重叙自己以身许国的经过和准备出征的计划、安排，从叙述中充分表露自己勤劳国事，鞠躬尽瘁的一片忠忱，以创业之艰感动后主，并激励其发愤图强。

　　二、再读课文，思考讨论下面的问题

　　1.讨论：你对诸葛亮的看法怎样?

　　明确：

　　(1)诸葛亮与刘备的关系。

　　诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他出辅刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时，把刘禅托付给他，并要刘禅“事之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功，并无丝毫恃功自大的意思，他对刘备父子，真是一片至诚。

　　他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来，他辛勤创建西蜀，还要进一步“北定中原，兴复汉室”。所以在适当时机，准备出师，并提出自己的意见。

　　(2)《出师表》中的深厚感情。

　　正因为诸葛亮对刘备父子有如此深厚的感情，所以他把完成国事看成是自己的责任。他在给刘禅的表中，不但通过形势的分析，在理论上提出自己的意见，并且作出具体安排，而且还通过自叙身世，在感情上表达自己“报先帝”“忠陛下”的意愿。刘禅是君，但是无能，诸葛亮受刘备之托来辅佐刘禅，是老臣，是“长辈”，但地位又是臣。所以诸葛亮对刘禅上表，既是臣对君的陈说，又是“长辈”对受托照顾的人的殷切期望。为了能使刘禅感动，所以不但导之以理，而且动之以情。在语气上既恭敬，又恳切，充满谆谆嘱咐的意思。《出师表》之所以有这么强烈的感情色彩，也是由他们君臣关系与众不同所决定的。

　　(3)区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮

　　历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明，恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等，都有它的历史价值。他还很重视对子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主张修身养德，志向高远，这些精神，多可借鉴。

　　传说中的诸葛亮，已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说，是不能当作史实来看的。

　　(4)小结。封建社会推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。例如《后出师表》中说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，现在已被赋予全心全意为人民服务的新义。

　　三、重读《出师表》与《隆中对》，试比较两文的异同点

　　四、布置作业 

　　1.背诵全文。

　　2.以“我眼中的诸葛亮”为题写一篇小作文。

　　三、教学反思

　　如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”、“译”、“赏”、“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，  “盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。设计中，注意处理学法指导与教材的关系，力图突破传统的唯教材论、唯知识论，重在学法的指导，学生的学习成果从学法尝试中获得。最后的作文设计，  目的是引导学生积累写作材料，养成学以致用的习惯，克服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

　　教学过程 中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

　　成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。

　　2005年11月16日星期三

《出师表》教学设计 篇3

　　教学目的

　　一、了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

　　二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。

　　三、了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。

　　教学设想

　　一、介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。

　　二、采用“读读，讲讲，议议”的教学方式，在读、讲、议的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。

　　三、课文的重点是第一部分，在讲清第一部分的前提下，第二部分可以采用练习法进行教学，第三部分让学生自读背诵。

　　课时安排：四课时。

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。（板书）

　　二、教师范读全文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。

　　三、解题。

　　1  什么叫“表”？这种文体有什么特点？

　　明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。

　　2  诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？

　　明确：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

　　四、分析结构，归纳段落。

　　关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排；二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。

　　明确：可将本文分为三个部分。

　　第一部分（1—5段），从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

　　第二部分（6、7段）追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。

　　第三部分（8、9段），明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

　　五、讲读第1段。

　　1  学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。

　　疲弊：疲弱困乏。         诚：的确、确实。

　　危急存亡：形势危机，决定存亡。     宜：应该。

　　不懈：毫不懈怠，忠于职守。侍卫之臣：陪侍、保卫皇帝的近臣。

　　忠志之士：忠心的将士。志，士心。       忘身：奋不顾身。盖：副词，原来，表示解释原因。  追：追念。  报：报答。

　　圣：古时臣下对帝王的尊称。      恢宏：使志士之气发扬光大。

　　妄自菲薄：过分看轻自己。        谏：臣下给皇帝提意见。

　　2  学生讲述大意。

　　3  讨论问题：

　　(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”？为什么说“益州疲弊”？

　　明确：说是“危急存亡之秋”，是因为：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。

　　诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇（xiāo）亭（今湖北宜都）战役（即《三国演义》）中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事）夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势；吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊”。

　　(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”？

　　明确：一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气；二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光先帝遗德”的“以”表示目的，可译成“来”；“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。

　　4  分析本段的层次。

　　板书：

　　六、布置作业。

　　1  熟读、背诵第1段。

　　2      预习2—5段。

　　课后记：

　　第二课时

　　一、检查第1段背诵情况。

　　二、讲读第2段。

　　1  指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：

　　宫中：借指皇帝宫廷里的官员。     府中：借代丞相府的官员。

　　陟罚臧否：陟，上升，提升官吏；罚，惩罚；臧，善；否，恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否，奖善惩恶。      异同：偏义词，意即“不一致”。

　　昭：表明，显示。形容词（明显）活用为动词。

　　2  分析这一段的结构层次。

　　板书：

　　三、讲读第3—5段。

　　1  齐读后指名学生讲述大意。

　　2  教师重点点拨有关词句：

　　此皆良实：良，善良；实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。     以遗陛下：以之遗陛下，省略句。     

　　裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。    有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。     

　　悉以咨之：悉，全部，都；咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊！所以，……的原因。倾颓：衰败，垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引先帝，以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。

　　3  分析这三段的结构层次。

　　板书：

　　四、讨论问题。

　　诸葛亮写这篇表文的主要用意（主旨）是什么？

　　明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言；(2)在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事；(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。

　　五、布置作业。

　　1、熟读2—5段。

　　2、预习第二部分和第三部分。

　　课后记

　　第三课时

　　一、检查背诵情况，指名背诵第5段。

　　二、自读第6段，完成下面的练习。

　　1  选择题。

　　(1)“卑鄙”的意思是（    ）

　　A  （语言、行为）恶劣，不道德。

　　B  见识浅陋。

　　C  地位低下。

　　D  低微而鄙俗。

　　(2)“尔来”的意思是（    ）

　　A  从那时以来  B  你来  C  算来  D  从来

　　(3)下列句中“顾”的解释相同的两句是（    ）

　　A  三顾臣于草庐之中

　　B  顾野有麦场，场主积薪其中

　　C  将军宜往驾顾之

　　D  人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉

　　(4)下列句中“以”的解释相同的两句是（    ）

　　A  先帝不以臣卑鄙

　　B  一儿以日初时远，而日中时近也

　　C  寡人欲以五百里之地易安陵

　　D  今以蒋氏观之

　　E  吾必尽吾力以拯吾村

　　F  不以物喜，不以己悲

　　(5)“不求闻达于诸侯”这句话的意思是（    ）

　　A  不谋求听到关于诸侯的事情

　　B  不谋求在诸侯中做官扬名

　　C  不谋求让人知道我到诸侯那里去了

　　D  不想与诸侯商量大事

　　(6)“先帝不以臣卑鄙……遂许先帝以驱驰”全句的意思是（    ）

　　A  自己很有才能，因而先得先帝看重

　　B  追术当年三顾之遇，表明忠于蜀汉的历史原因

　　C  先帝恩宠备至，自己感恩戴德

　　D  赞扬先帝的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己

　　2  “二十有一年”中的“有”同            。

　　3  将“咨”字组成一个双音合成词，将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。

　　合成词：          成语：     

　　4  翻译“受命于败军之际，奉命于危难之间”。 

　　参考答案：

　　1  (1)D  (2)A  (3)A、C  (4)A、F  (5)B  (6)B  2  又  3  咨询  三顾茅庐  4  （略）

　　三、指名学生说说第7段的大意。教师重点讲解有关词句：

　　以伤先帝之明：以致损伤了先帝的知人之明。

　　庶竭驽钝，攘除奸凶：让我能用尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人。庶，差不多。

　　四、讨论问题。

　　1  北伐中原的条件是什么？

　　明确：南方已定，兵甲已足。

　　2  “受命以来……深入不毛”这一句表达了怎样的思想感情？今天应该怎样认识？

　　明确：这句话概括了作者“受命以来”的心情和行动，说明他时刻以“报先帝”为念，深感使命沉重，不敢顾惜自己，努力做好“北定中原”的准备工作。

　　五、分析第三部分的结构层次。

　　板书：

　　六、布置作业。

　　背诵第三部分，预习第四部分。

　　课后记：

　　第四课时

　　一、检查背诵情况。

　　二、讲读8、9段。

　　1  学生朗读这两段课文，并指名讲述大意。

　　2  教师重点点拨：

　　以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：以，表示目的，译为“来”。

　　3  分析结构层次。

　　板书：

　　三、归纳中心思想。

　　明确：本文以恳切的言辞劝告刘禅认识必须亲贤远佞，才能修明政治，从而完成“兴复汉室，还于旧都”的大业。

　　四、归纳写作特点。

　　1  以议论为主，兼用抒情和记叙。

　　第一部分寓情于议，第二部分寓情于事，最后一部分谈各方面的责任，也表达了完成先帝遗愿的决心。具体说来有三方面特点。

　　(1)反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”，在文章的重要关节无不提及“先帝”，处处从先帝说起，时时提先帝遗训。全文仅600多字，竟先后13处提及先帝。其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”，“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业。

　　(2)常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励。

　　(3)处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想。

　　由于上面三个特点，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。

　　2  语言朴素无华，字斟句酌。

　　形成这一特点的原因是：

　　(1)与受表者的对象有关。刘禅本人的年龄识见，文化素养，决定了该文语词朴实，叮咛周备。

　　(2)写表与受表者之间特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。

　　陆游云：“凛然出师表，一字不可删。”

　　五、布置作业。

　　1      归纳《出师表》的合成词。 

　　参考答案：

　　同义合成词：

　　志虑、阙漏、行阵、兵甲、驽钝、奸凶（名词）崩殂、开张、引喻、简拔、裨补、晓畅、叹息痛恨、闻达、枉屈、感激、驱驰、倾覆、托付、奖帅、攘除、兴复、斟酌、进尽、咨诹、察纳（动词）恢宏、菲薄（由形容词组成、用作动词）疲敝、危急、平明、广益、淑均、和睦、兴隆、倾颓、贞良、卑鄙、危难、谨慎（形容词）

　　反义合成词：陟罚臧否、刑赏、优劣、损益、存亡

　　2  找出偏义词。（异同，即“不同”）

　　3  填表（括号中为答案）

　　4  背诵全文。

　　课后记： 

　　附：《出师表》难句例解

　　此诚危急存亡之秋也

　　刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”（《后汉书·傅燮传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”（《广雅·释诂》）《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹湫湫也，湫湫者，忧悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”

　　译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。（或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。）

　　引喻失义

　　“引喻”实在是两个词，同义并列。“引”的本义是“开弓”，引申为“疏证”，亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》：“事有隐奥滞泥者，则援引经据以证成之。”“喻”是晓喻，开导，熟语有“家喻户晓”。

　　译文：称引比喻失去时宜。

　　性行淑均

　　“性”是性情，“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街衢，引申为“所作所为”。《商君书·更法》有“疑行无成”。而且，这句里有“合叙”（参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章）手法，亦即形式上的并列，内容上的交错。“性行淑均”是“性淑行均”。

　　译文：性情善良，行为公正。

　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

　　“苟”，可以作“姑且”讲，《广雅·释诂》：“苟，且也。”或作“只”讲，扬雄《法言》：“非苟知之。”或作“诚”讲，《论语·里仁》：“苟志于仁矣，无恶也。”又，《广雅·释诂》同。三说可以共解本句。“闻”，本义是“知声”，《大学》有“听而不闻”。这里是被动式，亦即被闻，高诱注《淮南子·主术训》：“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界，先“闻（名）”而后“达”；《论语·颜渊》有一段警辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”：“子张问：‘士何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也；夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。’”

　　译文：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。

　　先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

　　“以”，以为，认为。“卑鄙”，同义的并列结构的复合词，这里是中性词。现代汉语里“卑鄙”是贬义词了。语言愈发达，词儿所含褒贬义就愈多，中性词就愈少，这是语言发展的内部规律。“猥”，《说文》：“犬吠声也”。王筠《说文句读》：“《广韵》：‘猥，鄙也。’别义。”李密《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”“猥”就是“鄙”，自谦之词，相当于现在所说的“鄙人”。“猥自枉屈”，刘备自鄙趋访，当是“自我卑下，枉驾屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容词增加使动用法。或说：“猥，顿也。”《广雅·释言》王念孙疏证：“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》：“山水猥至。”“猥”，突然。

　　译文：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身分，枉驾相顾。

　　深入不毛

　　“毛“就是“苗”。“毛”今读开口呼；“苗”今读齐齿呼，是来自开口呼，古音中随处可见。又，《说苑·修文》引《春秋传》：“苗者，毛也。”《周礼·地官·载师》：“凡宅有不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”即连生长桑、麻之苗的可能也没有。又，《庄子·逍遥游》：“穷发之北有冥海者。”《经典释文·庄子音义》李注：“发，犹毛也。”司马注：“北极之下无毛之地也。”“穷发”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生长草木。一说“不毛”就是现在缅甸北部离开我国国境只有一百里的一座古城，当地少数民族至今还供有诸葛亮像。

　　译文：深入到连桑麻也不能生长的地方。

　　不效则治臣之罪

　　有人注“效”为“生效”、“成功”，欠妥。“效”当是“尽力”，《汉书·韩信传》：“顾效愚忠。”《韩非子·三守》：“行私道而不守公忠，此谓明劫。”“不效”，不尽力，上文有“恐托付不效”。

　　译文：不尽力，就处治臣仆的罪。

　　察纳雅言

　　一些注家都注“雅言”为“正言”。此说不误。但“雅言”为什么会是“正言”？“雅”，本来是“乌雅”，鸟名，跟“正”没有联系，这里是“夏”的借字。“夏”，《说文》：“中国之人也。”段玉裁注：“引申之义为大也。”《方言》：“自关而西秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之谓之夏。”由“中国之人”又转移为“正”为“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”纽“鱼”部，“夏”在“晓”纽“鱼”部，“疑”、“晓”旁纽双声，参见黄焯《古今声类通转表》。朱骏声《说文通训定声》：“夏夏犹衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《荣辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可贵的）言”、“正言”、“中（适当的）言”。又，《荀子·儒效》：“用雅儒则千乘之国安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。

　　译文：审察并且采纳正确的言论。

　　庶竭弩钝

　　“庶”，有的注家说是“庶几”，不确。《经传释词》引《尔雅·释言》：“庶，幸也。”郝懿行《义疏》：“‘庶’又为‘幸’者，犹‘觊’也。”吴昌莹《经词衍释》：“‘庶无悔罪’言‘幸无’也，‘庶见素冠兮’言‘幸见’也。”“觊”音义同“希”同“幸”。肖统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“器月希留影，心灰庶方扑。”“希”、“庶”是“互文”。为什么“庶”作“希”、作“幸”讲？这是假借，今吴语区常州一带“猪”读jū，“书”读xū，“储”读qǔ。“庶”在“书（审三）”纽“鱼”部，“希”在“晓”纽“微”部；“幸”在“匣”纽“耕”部。黄焯《古今声类通转表》指出“审三跟晓、匣相通”。“鱼”、“阳”对转，“耕”、“阳”旁转。王力《同源字典》：“‘鱼’，‘元’通转，‘微’、‘元’旁对转。”王、黄二位先生书中都有很多实例。

　　译文：希望使我尽点儿笨力。

《出师表》教学设计 篇4

　　作者：张孝纯    

　　1.预习指导

　　激发学生预习兴趣：教师吟诵并解释南宋爱国诗人陆游赞美诸葛亮及《出师表》的诗句，如：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!”(《书愤》)“出师一表千载无，远比管(管仲)乐(乐毅)盖有余。”(《武侯书堂》)“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)

　　提供预习参考资料：

　　①《出师表》的时代背景：这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人与吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)；然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；惟坐而待亡，孰与伐之”的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。

　　②关于“三顾茅庐”及其后二十一年的形势发展：诸葛亮本来隐居湖北襄阳城西二十里的隆中。公元207年，刘备三顾茅庐请他出山。他在茅庐中向刘备分析国家形势，提出了一整套富有远见性的战略方针，即“联吴抗曹，跨有荆、益，西和诸戎，南抚夷越，内修政理，北伐中原，统一中国，兴复汉室”。形势的发展一再证实诸葛亮的预见的正确性。公元208年，刘备虽然在湖北中部当阳一带被曹操的优势兵力战败，但同年诸葛亮出使东吴，说服孙权实行联合抗曹，孙刘联军在赤壁大败曹兵，形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面，刘备占据荆州。公元214年，刘备、诸葛亮进兵益州，益州牧刘璋投降；219年又向北攻占汉中，实现了诸葛亮的“跨有荆、益”的战略计划。形势的发展对刘备十分有利。但是，由于公元219年孙权发兵攻荆州，而荆州守将关羽不善于应付，荆州失守，关羽被杀，吴蜀联盟破裂。223年刘备率兵攻吴，又遭惨败，死于白帝城。诸葛亮的战略部署遭到严重破坏，蜀国陷于困境。

　　③关于刘备托孤：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春，先主于永安宫病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子(指刘禅，即阿斗)可辅，则辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!’先主又为诏勒后主曰：‘汝与丞相从事，事之如父!’”(也可语译。)

　　④关于刘禅：刘备子，小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐败。公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无能的皇帝，所以后世就把“阿斗”当做昏庸无能的人的代称。

　　⑤古今异义的词：开张(今义是商店开始营业或商店每天第一次成交，本文中的古义是开放、扩大)。

　　痛恨(今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾)。

　　卑鄙(今义是品质恶劣，古义是地位低微、见识浅陋)。

　　感激(今义是由衷感谢，古义是感动、激动)。

　　谨慎(今义是做事小心，古义是认真、慎重)。

　　单音词古今异义的更多：先、崩、弊、诚、义、否(pǐ)、遗(wèi)、愚、阙、慢、雅等。应当注意加以分辨。

　　“不宜异同”里的“异同”是“复词偏义”，就是把两个含义不同而又有关联的词用在一起，但只取其中一个词的含义，这里只取“异”义。现代汉语也有类似情况，如：国家、妻子，但那是偏义复合词，而在文言中不是复合词。

　　(以上材料，可采用多种方式提供。)

　　针对本文特点进行预习。可引导学生思考本文中出现的一些特殊现象，如：

　　甲、本文是诸葛亮为北上伐曹而给刘禅上的奏疏