《龙的传人》练习设计
《龙的传人》练习设计(精选14篇)
《龙的传人》练习设计 篇1
1.宋代画家董羽眼中的龙是什么样的? 2.真的有龙吗? 3.皇帝称自己是什么?他穿什么?做什么? 出题人:邵一帆1.龙在十二生肖中排第( )位。2.宋代画家董羽认为,龙集( )种动物于一身。3.组词。 肖( )虾( )渊( )董( )驴( )旨( ) 4.多音字组词。 xiāo( ) kān( ) hǎo( ) 肖 看 好 xiào( ) kàn( ) hào( ) 出题人:汪旭晨1.龙有哪些特征? 2.什么是龙文化? 3.为什么中国人自称是“龙的传人”? 4.为什么皇上称自己的身体为“龙体”? 出题人:邓梓雯1. 组词。 肖( )龙( )角( )征( )特( )虾( ) 董( )集( )饰( )驴( )祸( )壁( ) 渊( )腹( )避( )旨( )足( )震( ) 稼( )鳞( )坡( )切( )腾( )缩( ) 谓( )蚕( )搅( )基( )旭( )坝( ) 嘉( )喷( ) 2.看拼音写词。 hōng míng zhēn qiè ( ) ( ) 3.填一填。 呼( )唤( ) 威力( )( ) 数不( )( ) ( )( )而去 四( )( )水 4.带龙的成语。 出题人:丁诗玥1. 龙为什么备受中国人崇敬? 2. 西方的龙和中国的龙有什么不同? 出题人:荣晨 写出词语中加点字的含义。 金龙献瑞( ) 龙凤呈祥( )龙飞凤舞( ) 龙腾虎跃( ) 2.写成语。
《龙的传人》练习设计 篇2
一、教材分析:
这是一篇凝聚着强烈民族自豪感和爱国情感的文章,教材通过对龙的传说、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述,赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求,意在培养学生的民族自豪感、自信心。
二、教学目标:
1、有感情地朗读课文,理解课文内容,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学会本课生字词。
3、学习作者首尾呼应的表达方法。
三、教学重点、难点:
1、理解龙的象征意义,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学习作者首尾呼应的表达方法。
四、教学准备:
1、教师:多媒体录音带图片
2、学生:预习课文,查找有关资料。
五、教学过程:
第一课时
一、导入新课:
板书:“龙”字,你能说出带有“龙”字的成语么?龙马精神龙腾虎跃龙飞凤舞……你还知道有关龙的其他故事么?学生交流对龙的了解。
二、初读课文,整体感知:
1、自由朗读课文,要求读准字音,读通顺句子,借助工具书理解不懂的词语,边读边想课文主要写了什么?
2、检查认读:深渊圣旨龙凤呈祥金龙献瑞
3、指名读课文,纠正读音。
4、说说课文主要写了什么?
这篇课文从龙与中国人的密切关系,龙到底是什么,以及中国人赋予龙的丰富含义等几方面,告诉我们中国人为什么自称是龙的传人。
5、出示金钥匙,学会提高自己的阅读能力
阅读后,自己出题目检测阅读效果,是提高阅读能力的好方法。如:课文哪一部分写了“龙到底是什么”?课文中有哪些带“龙”的成语?
同学之间互相交换题目,互相测测。
三、课堂小结
这节课我们对课文有了初步的了解,下节课接着学习
四、布置作业
继续阅读课文,积累词语。
五、板书设计
龙的传人
深渊 圣旨 龙凤呈祥 金龙献瑞
龙到底是什么
第二课时
一、导入新课
中国人为什么要自称是龙的传人呢?让我们一起到课文中去寻找答案吧!
二、精读课文,读中感悟
预设统领全文的问题:为什么中国人自称“龙的传人”?
文中的关键句段:
1、龙之所以备受中国人崇敬,是因为在中国人的心目中,龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上,它能唤风呼雨,翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,全凭它的旨意。
2、龙是至高无上的权利的象征,皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”,他穿的衣服是“龙袍”,他坐的
网
椅子是“龙椅”……故宫里单是太和殿,便装饰有一万三千多条龙。
3、但龙的形象并非帝王所专有,在老百姓的心目中,龙又象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”,说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
重点指导朗读
①理解“金龙献瑞、龙凤呈祥、龙飞凤舞、龙腾虎跃”等成语的意思。
②指导学生感情朗读,想象它们所表现的“祥和幸福、欢腾自由”的景象。
③拓展交流:你还知道哪些带“龙”字的成语?
思考:为什么说龙是中华民族的象征?
无所不能,威力无比
权利的象征
自由、欢腾、完美
“中国的龙则是集各种能力于一身,象征着中国人对自由完美的向往和追求,所以中国人常常自称为‘龙的传人’。”如今当你再读到这一句时,心里在想些什么?
能不能把你心里所想得读出来呢?先给学生一定的时间自己试着读一读。接着采取小组读、个人读、集体读等方式读课文。
讨论文章的开头和结尾有什么特点?这样写的好处是什么?体会作者首尾照应的表达方法。课文中有几次出现“龙的传人”分别出现在文章的什么地方。(开关与结尾)
齐读开头与结尾。
这种写法叫做前后相互照应,讨论这种写法有什么作用?(强调升华主题)
四、阅读欣赏
阅读有关龙的故事、诗歌、词语,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
五、拓展练习
1、关于龙的民间活动:赛龙舟舞龙灯……
2、关于龙的壁画、工艺品、装饰:九龙壁双龙戏珠云龙纹……
3、关于龙的其他传说。
六、课堂小结
我们是炎黄子孙,我们是龙的传人,在当今世界上我们中国的地位又是什么呢?(列举中国的各方面中的位置。)从一系列的数字及实例中得知:我们中国虽然是一个人口大国,许多方面也属于国际领先地位,但总体来说,我们中国仍是发展中国家,与发达国家有很大的差距。从古至今,许许多多的中国人向世界证明了中国人很强,我们作为中国的新一代,自然要有担当,能够撑的起“龙的传人”的名号,不给他丢脸,那么我们该怎么做呢?
板书设计:
龙的传人中国人与龙
龙是什么
龙的象征意义
龙的传人——中国人
《龙的传人》练习设计 篇3
《龙的传人》教学反思
在《龙的传人》一文教学中,我首先利用舞龙的多媒体视频让学生欣赏,引起学生情感的共鸣,首先让学生对龙有初步的认识。学生讲出了对龙的初步认识“威武、凶狠……”,这些情绪的表现都是真实的感受,同时也是经过大脑思维活动对本课龙的初步的理解。然后,让学生通过欣赏各个时期的龙的图片,使学生从视觉上对龙的历史有一定的认识和了解,在龙的家族方面,我通过讲解龙生九子的故事结合图片,吸引学生的注意。本课的重点是学生对龙的造型的掌握,本课我通过欣赏-----找一找---教师示范等方面让学生掌握龙的基本造型。
当然本节课还有很多不足的地方,如有些地方对学生的提问太突兀,口头禅用的太多,语气过于平淡,没有激情,无法活跃课堂气氛,跟学生之间的互动太少,评价语言太少等等,在学生作业时,对学生作业中出现的比较突出的问题没有很好的指出来,在最后的作业评价方面,对学生作品评价的方式不够丰富多样。
《龙的传人》教学反思
今天,我和学生一起走进了《龙的传人》。我班学生已经具备了一定的阅读基础和搜集处理信息的能力,因此,在本课的学习中我围绕“质疑、解难,读书、感悟,讨论、交流”展开教学,通过听歌导入,图片展示,让学生“乐中求知”,通过自读感悟,小组合作交流,教给学生学习方法,培养学生自主学习的能力,同时相机点拨,又突出了重点,将以人为本,以学生发展为本的教育思想落到了实处。在课文里边,我们对龙文化的认识仅限于一个极其粗放的认识和了解,但是作为一个名副其实的龙的传人,一名教师----人类文明的传承者,我不希望我的学生和我一样在这一方面缺失,我要尽我所能的帮助他们了解更多的龙文化。龙文化到底包括什么内容?网络给予了我帮助,搜集来与之相关的知识,和学生一起了解了龙的起源、龙的发展、龙的传说、龙的艺术、龙的影响。仅仅了解这些还是远远不够的,因为我上的是语文课,我要借助这个载体给予学生更多语文的东西。于是搜集了龙的诗歌、龙的词语等等与语文相关的东西让学生在手抄报里边呈现出来。通过这篇课文的学习,孩子们对中国的龙文化有了一个基本的认识,也对与龙有关的知识加以了巩固,自我感觉还是不错的。现在几乎每一个孩子都能说上几个与龙有关的传说,都能写出十个八个龙字成语。回想我曾经对那个会讲“龙生九子各个不同、护佑平安的海龙王”是那样的崇拜,现在我的学生也都知道这些鲜为人知的故事了,一种成就感油然而生。这也就是一名普通教师内心的追求,只要能尽自己的努力教会自己的学生就行。
《龙的传人》教学反思
执教了《龙的传人》,感到有许多值得反思的地方。具体从以下几个方面:
(1)对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学,那么,网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面,还是应该运用网络,进一步的拓展?这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后,脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度:上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀;龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征;对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感!;“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而,在本课教学中,对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而,教学目标的定位是偏低的,或者说是单一的。
(2)语文味虽浓,但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味,但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上,否则,课堂教学就不能达到一定的深度。显然,本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论,而没有深层次的引导感悟,学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时,运用网络,能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承,龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用,就能避免教学时出现的 “浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段,笔者认为能否利用网络,让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习,比如:交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画,本地龙文化的现象等等,这样,就本课而言,教学更具针对性,也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度,进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时,本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文,本文是第一课,因此教学的时候,教师还要把握课文在整个单元中的作用,本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
(3)课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西,“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时,并没有牢牢抓住这一点,特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候,明显的受制于教材,而没有有效地组织学生,就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片,不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物,也许更能吸引学生,也更能走进学生心理,使文本第一段更具说服力。
《龙的传人》练习设计 篇4
教学目标:
1、掌握本课的生字、新词,尤其是课后列出的几个形声字,理解文中关于龙的成语的含义;
2、理解课文所写的内容,了解为什么中国人自称是龙的传人,感受龙对中华民族的特殊意义,激发作为龙的传人的自豪感;
3、体会文章首尾呼应的写作特点和作用。
教学重点难点:
理解“中国人自称是龙的传人”的原因,激发学生产生民族自信心和民族自豪感。
教学突破:
1、课前收集有关龙的成语、图片、传说、甚至歌曲等,通过这种方法使学生对龙有一种感性上的认识,从而也提高了学生学习的兴趣。
2、引导学生感受中国人对于龙的喜爱、崇拜之情,以及中国人作为龙的传人的自豪感。
教学过程:
师:齐读单元主题词和课题。
师:总结练习题情况,点明本课学习重点。
一、回顾课文,整体感知。
师:通过上节课的读书和练习,说说课文都讲了些什么内容?
生:自由作答,估计学生可能会答到以下问题:龙与中国人的关系;龙到底是什么;中国人自称为龙的传人的具体原因;总的讲中国人自称为龙的传人的原因。
二、精读课文,深化理解。
1、生齐读课文第一句“提起龙,中国人莫不引以为自豪,有时还自称为‘龙的传人’。”(分别请两个同学读此句,重点读出“自豪”之情。)
2、师:中国人为什么自称为龙的传人?请孩子们自由读课文4——7自然段。
生自由读课文。
3、讨论交流生。
师:从哪些段落中的语句中可以看出中国人骄傲地称自己为龙的传人?
原因之一:总起句——龙威力无比、变换万千、无所不能的。
具体描写——龙王高居天上,也能潜入深渊;它能呼风唤雨,也能翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,全凭它的旨意。
处理步骤1:
(1)、请孩子读出总起句,教师重点引导“威力无比”“无所不能”的理解和全句的朗读,读书骄傲之情。
(2)、师:哪些语言文字在具体写龙的威力无比和无所不能呢?——抽同学读具体描写的句子。
(3)、师补充相关龙文化:在中国古代神话中,龙频繁出现,它成为了开天辟地的神,帮助皇帝统一了中国,又力保大禹治水,为千千万万人民造福。在龙的身上,人们寄托了对大自然的崇拜和五谷丰登的美好愿望。
(4)、生带着情感再读这一段。
原因之二:总起句——龙是至高无上的权力的象征。
具体描写——皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”,他穿的衣服是“龙袍”,他坐的椅子是“龙椅”……
处理步骤2:
(1)、抽同学读第一句,抓重点词“至高无上”体会。“至高无上”的意思:再没有
比这更高的了。
(2)、师:哪些语言在具体讲龙是至高无上的权力的象征?——齐读具体描写的语言。
原因之三:总起句——龙在老百姓心中,又象征着自由欢腾和完美。
具体描写——所谓“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”,说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
处理步骤3:
(1)师:龙的形象并非帝王所专有,在老百姓心目中,龙还象征着什么?
(2)抽同学读第总起句。
(3)师:哪些语言具体讲这种自由欢腾和完美?——读具体描写的语言。
(4)抽生讲“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”的意思,体会这种自由欢腾、祥和幸福。
(5)民间的哪些有关龙的活动能让你有这种喜庆祥和的气氛?(舞龙灯、赛龙舟等)
(6)请同学们看图,你感受到了什么?(畅所欲言。)
(7)师补充龙文化
在封建社会,龙象征着皇权、神权,是不可侵犯的尊严,而在科技飞速发展的今天,
龙更成为一种吉祥物,飞入寻常百姓生活,人们舞龙、赛龙舟,在灯谜、对联、图画中,龙成为了不朽的主题。
(8)再美滋滋的幸福的读读这段文字。
4、学习一二段。
师引:龙在中华儿女的心中,占有不可取代的地位,那么龙和中国人有怎样密切的关系呢?——生读第一段“古往今来”到“龙也深受人们喜爱”。
龙到底是什么呢?宋代画家董羽怎么认为?——生读描写龙的语句。
师:补充图腾文化:原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。中国人认为龙跟自己有血缘关系,完全把龙当成心目中的神。
5、师:因为龙是威力无比、无所不能的,所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙是至高无上的权力的象征,所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙在老百姓心目中,象征着自由欢腾、祥和幸福,所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
(生在读时,师顺势出示这句话。)
师:“自称”从表面上讲是什么意思?——自己称谓自己为龙的传人,不是别人称谓的。
从深层次上看,“自称”这个词里又包含着一些思想感情。作为龙的传人,我们是怎样的情感?——自豪、骄傲。我们对龙本身又是怎样一种情感?——喜爱、崇敬、赞颂。
请两个同学骄傲的读这句,再全班齐读。
6、师:请孩子们再读课文第一句和最后一句,发现了什么?再将这两句和题目连起来看一看,又发现了什么?(首尾呼应,扣题呼应,前后连贯一致,结构严谨。)
三、品读课文,体会情感。
1、师语:龙,集日月之精华,会天气之灵气,具百兽之形,兼包容四海、吐纳百川之胸襟。在这新的时代,被赋予了新的生命。龙,是中华民族的象征,它还将代表中华民族的精神,成为新世纪的中华魂。
2、生一起读开头一句,最后一句。
3、师重点引读3——7段。
四、拓展积累,丰富语汇。
1、师引语:作为龙的传人,我们更应该记住有关龙的成语,请同学们说说从本课中积累的龙的成语。(生说师出示板书,并齐读。)
课外你积累了哪些有关龙的成语?(生自由说,师出示一部分,并让孩子齐读。)
2、动笔写写,摘抄书上的成语和黑板上的成语,越多越好。
《龙的传人》练习设计 篇5
【活动目标】
1、通过欣赏学唱歌曲《龙的传人》,尝试体验歌词内容。
2、欣赏有关龙的艺术作品,初步了解祖国文化的博大精深。
3、激发了幼儿的好奇心和探究欲望。
4、能大胆、清楚地表达自己的见解,体验成功的快乐。
【重点难点】
1、能运用听唱法学唱歌曲。
2、培养学生的民族自豪感。
【活动准备】
音乐、歌曲
【活动过程】
(一)组织教学
1、师生问好歌
2、听音乐律动
(二)听赏歌曲:
1、初听:同学们今天我们一起来欣赏一首歌,请同学们仔细聆听。(教师播放张明敏演唱的《龙的传人》)
2、你们听过这首歌吗?谁能告诉老师,这首歌曲的名字叫什么?出示课题《龙的传人》
3、复听:你听到歌曲中都唱到了什么?换了演唱者,歌曲给你带来了什么不同的感觉?
(三)学唱歌曲:
同学们你们喜欢这首歌吗?那我们今天就来学唱一下。(听唱法)
1)请几位同学有感情的朗读歌词,
2)跟着录音轻声模唱,
3)跟着录音一起唱。
2、教师与学生一起对龙的故事、文化进行探索和了解。
1)欣赏色彩、造型各异,适合学生年龄的表现龙的作品。
2)启发学生去发现:龙的角、身躯、爪、鳞、尾巴各像什么动物?
3)引导学生从资料中获知:角似鹿、头似蛇、眼似兔、颈似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎……
4)为学生介绍龙的名称:有鳞者为蛟龙、有翼者为应龙、有角者为角龙、无角者为蝎龙、未升天者为婚龙、好水者为晴龙、好火者为火龙、善吼者为鸣龙……
3、跟随录音演唱《龙的传人》
(四)歌表演
活动反思:
今天,我和学生一起走进了《龙的传人》。我班学生已经具备了一定的阅读基础和搜集处理信息的能力,因此,在本课的学习中我围绕“质疑、解难,读书、感悟,讨论、交流”展开教学,通过听歌导入,图片展示,让学生“乐中求知”,通过自读感悟,小组合作交流,教给学生学习方法,培养学生自主学习的能力,同时相机点拨,又突出了重点,将以人为本,以学生发展为本的教育思想落到了实处。
在课文里边,我们对龙文化的认识仅限于一个极其粗放的认识和了解,但是作为一个名副其实的龙的传人,一名教师----人类文明的传承者,我不希望我的学生和我一样在这一方面缺失,我要尽我所能的帮助他们了解更多的龙文化。
龙文化到底包括什么内容?网络给予了我帮助,搜集来与之相关的知识,和学生一起了解了龙的起源、龙的发展、龙的传说、龙的艺术、龙的影响。仅仅了解这些还是远远不够的,因为我上的是语文课,我要借助这个载体给予学生更多语文的东西。
于是搜集了龙的诗歌、龙的词语等等与语文相关的东西让学生在手抄报里边呈现出来。通过这篇课文的学习,孩子们对中国的龙文化有了一个基本的认识,也对与龙有关的知识加以了巩固,自我感觉还是不错的。
现在几乎每一个孩子都能说上几个与龙有关的传说,都能写出十个八个龙字成语。回想我曾经对那个会讲“龙生九子各个不同、护佑平安的海龙王”是那样的崇拜,现在我的学生也都知道这些鲜为人知的故事了,一种成就感油然而生。这也就是一名普通教师内心的追求,只要能尽自己的努力教会自己的学生就行。
《龙的传人》练习设计 篇6
教学目标:
1、掌握本课的生字、新词,尤其是课后列出的几个形声字,理解文中关于龙的成语的含义;
2、理解课文所写的内容,了解为什么中国人自称是龙的传人,感受龙对中华民族的特殊意义,激发作为龙的传人的自豪感;
3、体会文章首尾呼应的写作特点和作用。
教学重点难点:
理解“中国人自称是龙的传人”的原因,激发学生产生民族自信心和民族自豪感。
教学突破:
1、课前收集有关龙的成语、图片、传说、甚至歌曲等,通过这种方法使学生对龙有一种感性上的认识,从而也提高了学生学习的兴趣。
2、引导学生感受中国人对于龙的喜爱、崇拜之情,以及中国人作为龙的传人的自豪感。
教学过程:
师:齐读单元主题词和课题。
师:总结练习题情况,点明本课学习重点。
一、回顾课文,整体感知。
师:通过上节课的读书和练习,说说课文都讲了些什么内容?
生:自由作答,估计学生可能会答到以下问题:龙与中国人的关系;龙到底是什么;中国人自称为龙的传人的具体原因;总的讲中国人自称为龙的传人的原因。
二、精读课文,深化理解。
1、生齐读课文第一句“提起龙,中国人莫不引以为自豪,有时还自称为‘龙的传人’。”(分别请两个同学读此句,重点读出“自豪”之情。)
2师:中国人为什么自称为龙的传人?请孩子们自由读课文4——7自然段。
生自由读课文。
3、讨论交流生。
师:从哪些段落中的语句中可以看出中国人骄傲地称自己为龙的传人?
原因之一:总起句——龙威力无比、变换万千、无所不能的。
具体描写——龙王高居天上,也能潜入深渊;它能呼风唤雨,也能翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,全凭它的旨意。
处理步骤:
(1)、请孩子读出总起句,教师重点引导“威力无比”“无所不能”的理解和全句的朗读,读书骄傲之情。
(2)、师:哪些语言文字在具体写龙的威力无比和无所不能呢?——抽同学读具体描写的句子。
(3)、师补充相关龙文化:在中国古代神话中,龙频繁出现,它成为了开天辟地的神,帮助皇帝统一了中国,又力保大禹治水,为千千万万人民造福。在龙的身上,人们寄托了对大自然的崇拜和五谷丰登的美好愿望。
(4)、生带着情感再读这一段。
原因之二:总起句——龙是至高无上的权力的象征。
具体描写——皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”,他穿的衣服是“龙袍”,他坐的椅子是“龙椅”……
处理步骤:
(1)、抽同学读第一句,抓重点词“至高无上”体会。“至高无上”的意思:再没有
比这更高的了。
(2)、师:哪些语言在具体讲龙是至高无上的权力的象征?——齐读具体描写的语言。
原因之三:总起句——龙在老百姓心中,又象征着自由欢腾和完美。
具体描写——所谓“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”,说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
处理步骤:
(1)师:龙的形象并非帝王所专有,在老百姓心目中,龙还象征着什么?
(2)抽同学读第总起句。
(3)师:哪些语言具体讲这种自由欢腾和完美?——读具体描写的语言。
(4)抽生讲“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”的意思,体会这种自由欢腾、祥和幸福。
(5)民间的哪些有关龙的活动能让你有这种喜庆祥和的气氛?(舞龙灯、赛龙舟等)
(5)请同学们看图,你感受到了什么?(畅所欲言。)
(6)师补充龙文化:
在封建社会,龙象征着皇权、神权,是不可侵犯的尊严,而在科技飞速发展的今天,
龙更成为一种吉祥物,飞入寻常百姓生活,人们舞龙、赛龙舟,在灯谜、对联、图画中,龙成为了不朽的主题。
(6)再美滋滋的幸福的读读这段文字。
4、学习一二段。
师引:龙在中华儿女的心中,占有不可取代的地位,那么龙和中国人有怎样密切的关系呢?——生读第一段“古往今来”到“龙也深受人们喜爱”。
龙到底是什么呢?宋代画家董羽怎么认为?——生读描写龙的语句。
师:补充图腾文化:原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。中国人认为龙跟自己有血缘关系,完全把龙当成心目中的神。
5、师:因为龙是威力无比、无所不能的,所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙是至高无上的权力的象征,所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙在老百姓心目中,象征着自由欢腾、祥和幸福,所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
(生在读时,师顺势出示这句话。)
师:“自称”从表面上讲是什么意思?——自己称谓自己为龙的传人,不是别人称谓的。
从深层次上看,“自称”这个词里又包含着一些思想感情。作为龙的传人,我们是怎样的情感?——自豪、骄傲。我们对龙本身又是怎样一种情感?——喜爱、崇敬、赞颂。
请两个同学骄傲的读这句,再全班齐读。
6、师:请孩子们再读课文第一句和最后一句,发现了什么?再将这两句和题目连起来看一看,又发现了什么?(首尾呼应,扣题呼应,前后连贯一致,结构严谨。)
三、品读课文,体会情感。
1、师语:龙,集日月之精华,会天气之灵气,具百兽之形,兼包容四海、吐纳百川之胸襟。在这新的时代,被赋予了新的生命。龙,是中华民族的象征,它还将代表中华民族的精神,成为新世纪的中华魂。
2、生一起读开头一句,最后一句。
3、师重点引读3——7段。
四、拓展积累,丰富语汇。
1、师引语:作为龙的传人,我们更应该记住有关龙的成语,请同学们说说从本课中积累的龙的成语。(生说师出示板书,并齐读。)
课外你积累了哪些有关龙的成语?(生自由说,师出示一部分,并让孩子齐读。)
2、动笔写写,摘抄书上的成语和黑板上的成语,越多越好。
《龙的传人》练习设计 篇7
活动目标:
1、欣赏龙的形象、色彩和姿态,了解龙的象征意义。
2、通过看看、学学、玩玩,了解有关龙的民族风情,体验游戏带来的快乐。
活动准备:
1、《龙的传人》音乐磁带。课件《龙》。
2、带有龙图案的物品,如:被面、唐装、扇子等。
3、舞龙道具红稠布、彩球,音乐《金蛇狂舞》。
活动过程:
1、欣赏歌曲,导入活动。
师:"小朋友,我们一起来听一首歌,想一想,你听过没有?会不会唱?"
提问:歌曲里唱了些什么?(长江,黄河—是我们中国的两大河流)歌曲里还唱到了什么?(龙)
2、寻找龙,初步感知龙的特征。
1)提问"你在哪里见过龙?""请你找一找,龙藏在哪里?它是什么样子的?"
2)寻找带有龙图案的装饰。
3)播放音乐,集合幼儿,说说你的发现。
"你找到龙了吗?它在哪里?你愿意学一学它的动作吗?"
小结:龙可真多呀,衣服、被面、扇子上有,还有掉坠、印章呢,龙呀是一种吉祥的图案。
4)欣赏龙的图片,观察龙的特点,模仿龙的动作
提问:"龙长什么样?(它象什么?什么地方最象?)"(龙的头和什么动物非常象?身体象什么动物?爪子、角、身上的鳞片呢?)谁来学一学它的样子?
小结:马的头、鹿的角、蛇的身、鱼的鳞、虎的爪。
3、看课件,了解龙的象征意义。
1)回忆自己的经验:请大家想一想,你还在哪里看见过龙?
2)看课件,了解更多带有龙图案的东西。如:九龙壁、华表、龙舟等。
师:老师这里还有很多龙图案的东西,用你的小眼睛仔细看一看,你见过吗?教师和幼儿一起看,边看边认。(过度:哇!有龙图案的东西可真多呀!)
3)思考:在生活中,你有没有见过真的龙?到底有没有真的龙呢?听一段录音你就明白了。
4)听录音,了解龙的由来。
小结:生活中由于没有真的龙啊?那它是哪里来的?(人们想象出来的)我们中国人特别喜欢龙,你们知道是为什么吗?
(中华民族的象征和标志,外国人经常把我们中国称为"东方巨龙",我们中国人呢,就是龙的传人。)
4、了解民间风俗:赛龙舟、舞龙。体验舞龙游戏的乐趣。
师:在我们中国,还有一些民间的风俗和龙有关呢。你们看,他们在干什么呀?(赛龙舟——庆祝美好的生活)我们中国还有一种民间风俗:舞龙,你看见过吗?老师这里有一段录象,我们一起来看一看吧。
1)观看录象,了解舞龙的风俗。"舞龙好玩吗?他们怎么舞龙的?(徒手学一学)这是我们金港镇全民运动会上,表演的节目,象征着欢乐的气氛,祝愿我们的运动会圆满成功。再过几天就是元旦了,它是新年开始的第一天,我们也来舞龙庆祝一下,好吗?"
2)游戏:舞龙。幼儿分成两组舞龙,老师手举彩球带领幼儿游戏。
活动延伸:
在生活中去寻找龙的图案,龙的神话传说,进一步加深对龙的认识。
《龙的传人》练习设计 篇8
第二课题 《龙的传人》
龙是中华民族的象征。它的图形和文字,在很早就已经出现了,在我国出土的大量甲骨刻片文字中,就已经频繁地出现“龙”字以及龙的图案,并在红山和良褚文化中出土龙形玉器。
教学目标:
1.通过学生在生活中收集龙的资料及自办龙文化的图片、工艺作品展,启发学生了解龙的形象是中国劳动人民在长期的生活实践中创造出来的。历史发展到今天,龙已经成为炎黄子孙的精神寄托,是中华民族的象征。
2.通过学生用绘画及多种材料制作、表现创造的龙作品,体验成功的喜悦,激发学生的创作热情。
3.欣赏龙的艺术作品,初步了解祖国文化的博大精深。
教学重难点:
启发学生用绘画及多种材料制作、表现创造的龙作品,提高动手制作的能力。
教具准备:
1.有关龙的资料、图片、书籍、录像、vcd光盘。
2.与龙有关的工艺作品、绘画作品。
学具准备:
彩色笔、油画棒等绘画工具。
教学过程:
教师活动复备学生活动复备
1、组织教学、检查学生。
2、唱一唱:
放歌曲:《龙的传人》
3、讲一讲:
你都知道哪些关于龙的故事。
4、看一看:
欣赏不同艺术形象的龙 1、静息。
2、有感情地演唱歌曲《龙的传人》
3、学生讲关于龙的故事。
4、欣赏不同艺术形象的龙。
教师活动复备学生活动复备
启发学生在分析研究中去发现,如:龙的角像什么动物的角?龙的身躯、龙的爪、龙的鳞、龙的尾巴……像什么动物?
5、提出作业要求:
每个小朋友用自己准备的工具材料创作一幅关于龙的画。
6、学生创作,老师巡回指导。
7、展示作品、课堂小结 学生从分析中发现龙的角似鹿,头似蛇,眼似兔,项似蛇,腹似蜃(shen),鳞似鱼,爪像鹰,掌似虎。
5、听教师布置作业要求。
6、学生创作一幅龙的美术作品。
7、展示自己设计创作的龙的马上作品。
课后小结:
第三课题 《金蛇狂舞》
蛇的图案和文字与龙一样出现得很早。它也是吉祥的象征,常常与灵芝、花草等组成图案,蕴含了如意、吉祥的感情内容。
教学目标:
1.通过听赏民乐《金蛇狂舞》及其摄影作品,了解民族乐曲丰富的表现力,学习祖国优秀的文化艺术。
2.了解民间文化中“蛇盘兔”的寓意,进行创作和表现。
3.用装饰的方法画一条漂亮的蛇的装饰画。用肢体语言表演《伊索寓言》“农夫和蛇”的故事,展现个性化的设计,体验艺术创造的乐趣。
教学重难点:
启发学生用装饰画的方法创作一条漂亮的蛇的图案,提高动手制作的能力。
教具准备:
1.《金蛇狂舞》录音带、图片、资料、《白蛇传》录像带等。
2.彩色纸、彩色笔、剪子、胶水。
学具准备:
彩色笔、油画棒等。
教学过程:
教师活动复备学生活动复备
1、组织教学、检查学生。
2、听一听:
欣赏民族器乐合奏:《金蛇狂舞》
3、讲一讲:
你都知道哪些关于蛇的成语。
4、看一看:
展示十二生肖邮票中的蛇及与蛇有关的文物、工艺作品,启发学生了解蛇文化的历史(陶器蛇,商代青铜器上的蛇纹)。 1、静息。
2、欣赏民族器乐合奏:《金蛇狂舞》
3、学生讲关于蛇的成语。
虎头蛇尾、打草惊蛇……
4、欣赏不同艺术形象的民间工艺品蛇及有关蛇的文物。
教师活动复备学生活动复备
5、出示制作的蛇的装饰画范品,让学生观察是怎样制作的。
6、提出作业要求:
每个小朋友用自己准备的绘画工具和其他材料装饰一条蛇的装饰画,做得精细、漂亮。
7、学生制作,老师巡回指导。
8、展示作品、课堂小结 5、观察老师出示的制作的蛇的装饰画范品。
6、听教师布置作业要求。
7、学生作业。
8、展示自己设计的漂亮的装饰画。
课后小结:
《龙的传人》练习设计 篇9
一、教学目标:
1、能正确、有感情地朗读课文,理解课文内容,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学会本课生字词,记住它的音形义。
3、学习作者首尾呼应的表达方法。
二、教学重点、难点:
1、理解龙的象征意义,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学习作者首尾呼应的表达方法。
三、教学准备:
1、教师:录音机录音带图片课件
2、学生:预习课文,查找有关资料。
四、教学过程:
(一)设疑激趣导入课题
1、播放歌曲《龙的传人》,问:
谁知道歌词中的“龙的传人”指的是什么人?
2、过渡:中国人为什么要自称是龙的传人呢?让我们一起到课文中去寻找答案吧!引入新课,板书课题。
(二)、初读课文,整体感知
1、自由朗读课文,要求读准字音,读通顺句子,借助工具书理解不懂的词语,边读边想课文主要写了什么?
2、教师出示含有本课生字的词语,检查认读。
3、讨论交流课文主要写了什么?
(三)、细读感悟,合作探究
1、用自己喜欢的方式再读课文,把自己感兴趣的部分多读两遍,想想读懂了什么?边读边在书上批注感悟,并把不懂的问题记下来。读完后自己出题目检测阅读效果。
2、小组内汇报交流。
3、集体汇报交流,教师相机点拨指导。
(1)收集古迹中龙的图案,引导学生观察体会其样子的不同,深入理解它并不真实存在,只是人们想像出来的传说中的动物。
(2)理解图腾的意思,讨论远古时期的人们为什么把龙当作崇拜的图腾?
(3)①理解“金龙献瑞、龙凤呈祥、龙飞凤舞、龙腾虎跃”等成语的意思。
②指导学生感情朗读,想象它们所表现的“祥和幸福、欢腾自由”的景象。
③拓展交流:你还知道哪些带“龙”字的成语?
(4)讨论文章的开头和结尾有什么特点?这样写的好处是什么?体会作者首尾照应的表达方法。
(四)、感情朗读,升华认识
过渡:中国人自称是龙的传人,是因为我们向往和追求自由完美,你能通过朗读把这种感情读出来吗?
1、学生自由练读。
2、指名读喜欢的部分,师生评议。
3、播放歌曲,学生跟唱,引发情感共鸣。
(五)、拓展延伸
1、 关于龙的民间活动:赛龙舟舞龙灯……
2、 关于龙的壁画、工艺品、装饰:九龙壁双龙戏珠云龙纹……
板书设计:
龙的传人
威力无比变幻万千无所不能
象征着中国人对自由完美的向往和追求
《龙的传人》练习设计 篇10
王老师执教的课给以耳目一新的感觉。有几点给人印象深刻:
(1)教师基本功扎实,整堂课教师情感充沛,感情激荡,教师以情激情,以情动情,运用了生动的语言创设了一个有利于学生感情激发的情境,教师情、学生情、作者情形成了一个“情感场”。学生在这一“场”中学习语文,感悟传统文化的魅力,从而激发起学生的民族自豪感、自信心。
(2)教师在充分运用了信息技术手段的同时,十分注意了语文学科的特点。首先是朗读的指导比较到位,整堂课书声琅琅,学生在反复朗读的基础上逐步加深了对语言文字的感悟,加深了对课文内容的理解。以读为主、读中感、读中悟,是本堂课的一个鲜明的特点。
(3)“学起于思,思源于疑,由疑而思,由思而悟。”王教师在课堂上给学生创造了质疑问难,发表不同见解的机会和条件,他鼓励学生发表与别人不同的意见。在进行本课教学时,教师引导学生自己把课文读懂,根据课文内容让学生自己质疑,然后进行自学,并上网浏览,组织交流讨论。讨论时,教师加以点拨。通过阅读课文,培养学生自己提出问题和解决问题的能力,通过上网冲浪,培养了学生搜集和处理信息的能力,逐步养成良好的阅读习惯。
(4)信息技术手段的合理运用成功地解决了教学的重、难点。本课的教学重点应为“理解龙的象征意义,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。”为了突破教学的难点,教师指导学生四次浏览网页,从不同的角度、不同的侧面加深对龙的内在精神的体味。我想这样的感悟是立体的、丰满的。
不言而喻,王老师执教《龙的传人》是一堂十分精彩的利用信息技术手段进行语文教学的课。但是,如果王老师在预设时,能在以下三个方面进行改进,或许,教学会更成功。
(1)对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学,那么,网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面,还是应该运用网络,进一步的拓展?这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后,脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度:上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀;龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征;对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感!;“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而,在本课教学中,对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而,教学目标的定位是偏低的,或者说是单一的。
(2)语文味虽浓,但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味,但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上,否则,课堂教学就不能达到一定的深度。显然,本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论,而没有深层次的引导感悟,学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时,运用网络,能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承,龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用,就能避免教学时出现的 “浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段,笔者认为能否利用网络,让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习,比如:交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画,本地龙文化的现象等等,这样,就本课而言,教学更具针对性,也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度,进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时,本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文,本文是第一课,因此教学的时候,教师还要把握课文在整个单元中的作用,本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
(3)课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西,“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时,并没有牢牢抓住这一点,特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候,明显的受制于教材,而没有有效地组织学生,就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片,不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物,也许更能吸引学生,也更能走进学生心理,使文本第一段更具说服力。
《龙的传人》练习设计 篇11
执教了《龙的传人》,感到有许多值得反思的地方。具体从以下几个方面:
(1)对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学,那么,网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面,还是应该运用网络,进一步的拓展?这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。
我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后,脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度:上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀;龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征;对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感!;“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播继承外,还被远渡海外的.华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而,在本课教学中,对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而,教学目标的定位是偏低的,或者说是单一的。
(2)语文味虽浓,但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味,但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上,否则,课堂教学就不能达到一定的深度。显然,本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论,而没有深层次的引导感悟,学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时,运用网络,能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承,龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用,就能避免教学时出现的“浅尝即至”的现象。
在教学拓展阶段,笔者认为能否利用网络,让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习,比如:交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画,本地龙文化的现象等等,这样,就本课而言,教学更具针对性,也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度,进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时,本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文,本文是第一课,因此教学的时候,教师还要把握课文在整个单元中的作用,本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
(3)课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西,“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时,并没有牢牢抓住这一点,特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候,明显的受制于教材,而没有有效地组织学生,就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片,不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物,也许更能吸引学生,也更能走进学生心理,使文本第一段更具说服力。
《龙的传人》练习设计 篇12
教学目标:
1、掌握本课的生字、新词,尤其是课后列出的几个形声字,理解文中关于龙的成语的含义;
2、理解课文所写的内容,了解为什么中国人自称是龙的传人,感受龙对中华民族的特殊意义,激发作为龙的传人的自豪感;
3、体会文章首尾呼应的写作特点和作用。
教学重点难点:
理解“中国人自称是龙的传人”的原因,激发学生产生民族自信心和民族自豪感。
教学突破:
1、课前收集有关龙的成语、图片、传说、甚至歌曲等,通过这种方法使学生对龙有一种感性上的认识,从而也提高了学生学习的兴趣。
2、引导学生感受中国人对于龙的喜爱、崇拜之情,以及中国人作为龙的传人的自豪感。
教学过程:
师:齐读单元主题词和课题。
师:总结练习题情况,点明本课学习重点。
一、回顾课文,整体感知。
师:通过上节课的读书和练习,说说课文都讲了些什么内容?
生:自由作答,估计学生可能会答到以下问题:龙与中国人的关系;龙到底是什么;中国人自称为龙的传人的具体原因;总的讲中国人自称为龙的传人的原因。
二、精读课文,深化理解。
1、生齐读课文第一句“提起龙,中国人莫不引以为自豪,有时还自称为‘龙的传人’。”(分别请两个同学读此句,重点读出“自豪”之情。)
2、师:中国人为什么自称为龙的传人?请孩子们自由读课文4——7自然段。
生自由读课文。
3、讨论交流生。
师:从哪些段落中的语句中可以看出中国人骄傲地称自己为龙的传人?
原因之一:总起句——龙威力无比、变换万千、无所不能的。
具体描写——龙王高居天上,也能潜入深渊;它能呼风唤雨,也能翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,全凭它的旨意。
处理步骤1:
(1)、请孩子读出总起句,教师重点引导“威力无比”“无所不能”的理解和全句的朗读,读书骄傲之情。
(2)、师:哪些语言文字在具体写龙的威力无比和无所不能呢?——抽同学读具体描写的句子。
(3)、师补充相关龙文化:在中国古代神话中,龙频繁出现,它成为了开天辟地的神,帮助皇帝统一了中国,又力保大禹治水,为千千万万人民造福。在龙的身上,人们寄托了对大自然的崇拜和五谷丰登的美好愿望。
(4)、生带着情感再读这一段。
原因之二:总起句——龙是至高无上的权力的象征。
具体描写——皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”,他穿的衣服是“龙袍”,他坐的椅子是“龙椅”……
处理步骤2:
(1)、抽同学读第一句,抓重点词“至高无上”体会。“至高无上”的意思:再没有
比这更高的了。
(2)、师:哪些语言在具体讲龙是至高无上的权力的象征?——齐读具体描写的语言。
原因之三:总起句——龙在老百姓心中,又象征着自由欢腾和完美。
具体描写——所谓“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”,说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
处理步骤3:
(1)师:龙的形象并非帝王所专有,在老百姓心目中,龙还象征着什么?
(2)抽同学读第总起句。
(3)师:哪些语言具体讲这种自由欢腾和完美?——读具体描写的语言。
(4)抽生讲“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”的意思,体会这种自由欢腾、祥和幸福。
(5)民间的哪些有关龙的活动能让你有这种喜庆祥和的气氛?(舞龙灯、赛龙舟等)
(6)请同学们看图,你感受到了什么?(畅所欲言。)
(7)师补充龙文化
在封建社会,龙象征着皇权、神权,是不可侵犯的尊严,而在科技飞速发展的今天,
龙更成为一种吉祥物,飞入寻常百姓生活,人们舞龙、赛龙舟,在灯谜、对联、图画中,龙成为了不朽的主题。
(8)再美滋滋的幸福的读读这段文字。
4、学习一二段。
师引:龙在中华儿女的心中,占有不可取代的地位,那么龙和中国人有怎样密切的关系呢?——生读第一段“古往今来”到“龙也深受人们喜爱”。
龙到底是什么呢?宋代画家董羽怎么认为?——生读描写龙的语句。
师:补充图腾文化:原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。中国人认为龙跟自己有血缘关系,完全把龙当成心目中的神。
5、师:因为龙是威力无比、无所不能的,所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙是至高无上的权力的象征,所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙在老百姓心目中,象征着自由欢腾、祥和幸福,所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
(生在读时,师顺势出示这句话。)
师:“自称”从表面上讲是什么意思?——自己称谓自己为龙的传人,不是别人称谓的。
从深层次上看,“自称”这个词里又包含着一些思想感情。作为龙的传人,我们是怎样的情感?——自豪、骄傲。我们对龙本身又是怎样一种情感?——喜爱、崇敬、赞颂。
请两个同学骄傲的读这句,再全班齐读。
6、师:请孩子们再读课文第一句和最后一句,发现了什么?再将这两句和题目连起来看一看,又发现了什么?(首尾呼应,扣题呼应,前后连贯一致,结构严谨。)
三、品读课文,体会情感。
1、师语:龙,集日月之精华,会天气之灵气,具百兽之形,兼包容四海、吐纳百川之胸襟。在这新的时代,被赋予了新的生命。龙,是中华民族的象征,它还将代表中华民族的精神,成为新世纪的中华魂。
2、生一起读开头一句,最后一句。
3、师重点引读3——7段。
四、拓展积累,丰富语汇。
1、师引语:作为龙的传人,我们更应该记住有关龙的成语,请同学们说说从本课中积累的龙的成语。(生说师出示板书,并齐读。)
课外你积累了哪些有关龙的成语?(生自由说,师出示一部分,并让孩子齐读。)
2、动笔写写,摘抄书上的成语和黑板上的成语,越多越好。
《龙的传人》练习设计 篇13
用自己的真情走进课文情境,是学习语文的最重要的方式。许多学生大多数时间,只是用眼睛学习,而不是用心、用感情去学习,所以自己的思维和情感总是游离课文之外,做了体验和理解课文内容的局外人。情感是激发学生智慧灵感的动力。学生在学习课文时,没有感情的投入就不会智慧火花的闪现。因此,激发学生学习中感情投入,是学习好一篇课文重要的条件。
在《龙的传人》一文教学中,我首先利用教师声情并茂的范读,引起学生情感的共鸣,首先让学生讲出此刻的心情。学生讲出了“高兴、兴奋、自豪、骄傲、惊讶、羡慕……”心情,这些情绪的表现都是真实的感受,同时也是经过大脑思维活动对课文的初步的理解。然后,让学生带着这种真实的情感去读课文,把自己的感情融入课文的语言情境之中。在学生读文时,我让学生边读边想象一下自己脑海中的画面,利用形象思维方式,进一步把学生的情感体验引入深的层次,学生读文之后,有的说:“我好像变成的皇帝,穿着龙袍坐在龙椅上,看着下面的大臣。”有的说:“我脑海里的画面是,我骑着一条金光闪闪的龙在云雾中飞行。”有的说:“我看见一件件精美的艺术品上面雕刻着许多龙的图案。”有的说:“我自己变成的一条龙,在天空中上下翻飞。”……总之学生的想象力得到了极大的释放,情感得到极大的抒发。这种抒发的方式是间接的,是把自己置换为课文中的龙。
不足之处就是在让学生想画面的同时,又让他们想心里话,后一问题响应者比较少。原因是两个问题放在一起,学生操作起来有一定的难度。可以分开进行,后一个问题,可以让学生在默读文后进行,可能效果会好一些。说自己的内心话既是对课文的理解,也是学生对语言情境的感情体验。
文章学习完之后,可以让学生动手写一写,自己学习文章时的情感轨迹。方法是先说一说自己喜欢读的课文内容,再说一说读这些文段时,自己的心情,接着描绘一下自己读文字时,脑海中出现的画面,最后说说自己的心里话。
《龙的传人》练习设计 篇14
一、教材分析:
这是一篇凝聚着强烈民族自豪感和爱国情感的文章,教材通过对龙的传说、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述,赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求,意在培养学生的民族自豪感、自信心。
二、学情分析:
五年级学生已经具备了一定的阅读基础和搜集处理信息的能力,因此,教师在本课的学习中引导学生以读为主、读中感、读中悟,让学生在充分阅读和思考的基础上进行合作探究学习,在积极思考和交流中感受成功的快乐。
三、教学目标:
1、会认会写本课生字,并能理解重点词语意思。
2、有感情地朗读课文,理解课文内容,体会中国人为什么自称为龙的传人,激发学生作为龙的传人的自豪骄傲的思想感情。
3、学习作者首尾呼应的表达方法。
四、教学重点
1、会认会写本课生字,并能理解重点词语意思。
2、理解课文内容,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
五、教学难点
学习作者首尾呼应的表达方法。
六、教学准备:
1、教师:PPT
2、学生:预习课文,查找有关资料。
七、教学过程:
一、设疑激趣 导入课题
1、播放歌曲《龙的传人》。
教师问:这首歌曲大家都耳熟能详,名字叫《龙的传人》
①谁知道歌词中的“龙的传人”指的是什么人?
②关于龙,你都知道些什么?(教师组织学生用简短的语言交流课前搜集到的有关龙的资料。)
2、过渡:中国人为什么要自称是龙的传人呢?让我们一起到课文中去寻找答案吧!引入新课,板书课题。
二、初读课文,读准字音。
1、自由朗读课文,要求读准字音,读通顺句子,借助工具书理解不懂的词语。
2、教师出示含有本课生字的词语,检查认读。
三、细读感悟,合作探究。
(一)1、仔细阅读课文,“龙到底是什么?”人们是如何认为的呢?请同学们默读第一段并画出相关的句子。
A、有人认为龙是一种真实存在的动物。
B、也有人认为龙只是传说中的东西。
2、同桌互相说说:对于人们的想法,你赞同哪一种,为什么?你认为龙到底是什么呢?
如果说龙真的存在,那么龙到底长得什么样子呢?我们继续往下读吧。
龙集九种动物的特征于一身:“角似鹿,头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似凤。”这里运用了比喻,排比的修辞手法写了龙的样子,每一部分都有他对应的动物,包括我们人类自己也包含其中。
3、陈述观点:这样一种动物真的存在吗?我们齐读第三自然段。
到了今天,我们都知道,龙并不是一种真实存在的动物。它只存在于中国人的想象和传说中。
(二)思考:为什么中国人这么喜欢龙,并自称为“龙的传人”:
中国的龙是集各种能力于一身,象征着中国人对自由完美的向往和追求,所以中国人常常自称为“龙的传人”。
教师评价:中国人自称是龙的传人,是因为我们向往和追求自由完美,你能通过朗读把这种感情读出来吗?
1、 围绕这个主要内容,课文从哪些方面来具体描述的。
分三层:
1、龙威力无边
2、龙是至高权利的象征
3、龙在老百姓心目中象征着自由欢腾和完美。
2、讨论:“龙”为什么备受中国人崇敬?
因为在中国人的心目中,龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上,也能潜入深渊;它能呼风唤雨,也能翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,全凭它的旨意。
3在老百姓的心目中“龙”有何象征意义呢?
“龙”象征着自由欢腾和完美。
有哪些带“龙”的词语表达了这个意思?积累到日积月累后面。
(三)再读一读文章的开头和结尾,你发现了什么?这样写的好处是什么?
(体会作者首尾照应的表达方法。其作用是前后连贯,结构严谨。)
三、感情朗读,认识升华:
中国人自称是龙的传人,是因为我们向往和追求自由完美,20__xx年8月8日,第29届奥运会在北京召开,作为一名龙的传人,感到骄傲和自豪,你你能通过朗读把这种感情读出来吗?
播放《龙的传人》,学生跟唱,引发情感共鸣。
《龙的传人》练习设计
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