高三政治《生活与哲学》第一轮复习讲座

高三政治《生活与哲学》第一轮复习讲座（通用15篇）

高三政治《生活与哲学》第一轮复习讲座 篇1

　　第二讲   唯物论

　　复备

　　课时安排：6课时【教学目标】1.知识目标：（1）了解： 意识是物质世界长期发展的产物意识是人脑的机能哲学的运动概念物质与运动的关系物质世界是绝对运动与相对静止的统一（2）理解：辩证唯物主义的物质概念规律的含义、规律的客观性与普遍性意识的能动作用（3）运用： 运用世界的物质性，说明人可以认识和利用规律，坚持按规律办事；坚持一切从实际出发，实事求是。2.能力目标：培养学生自觉运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力；锻炼学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质，并能够自觉的按照客观规律办事的能力。

　　3.情感态度价值观目标：通过本课的学习，使学生坚定地树立马克思主义的辨证唯物主义科学的世界观，鲜明地反对上帝或神灵创世说；通过学习运动与静止的辨证关系原理，使学生懂得辩证唯物主义在承认运动的绝对性的同时，还承认相对静止的重要作用，从而认识世界是可知的，在生活、学习和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心，反对离开相对静止谈论运动，避免形而上学的相对主义和诡辩论的错误。【本讲重点】（1）       物质的概念（2）       规律的理解（3）       意识是客观存在的反映【本讲难点】（1）       物质和意识的辩证关系（2）       客观规律和人的主观能动性的关系（3）       坚持一切从实际出发，实事求是【基础知识巩固】1.理解辩证唯物主义的物质概念物质是                                       的           。它概括了宇宙间                              的共同本质，而不是指                        。物质的唯一特性是                。2.了解世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。自然界是物质的，            也具有客观的物质性。           一开始就是社会的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的                。3.了解哲学上的运动概念及物质和运动的关系哲学上讲的运动，是指                                        。关系：物质离不开运动，运动是物质的             和             ；运动离不开物质，运动是物质的运动，物质是运动的                 。4.了解物质世界是绝对运动和相对静止的统一世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是          、            和            。但就物质的具体存在方式来说，它又有静止的一面，静止是运动的一种特殊状态，是          、           和       。    马克思主义哲学在确认运动        的同时，也肯定         的存在。物质世界是           与            的统一。只承认静止而否认运动是                      ，只承认绝对运动而否认相对静止则导致              和            。5.理解规律的含义，规律的客观性与普遍性所谓规律，就是                                              。规律是         ，是不以             ，它既不能被创造的，也不能被消灭。规律是         ，自然界、人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律。6.理解人可以认识和利用规律在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在                   和               的基础上，根据                              ，改造客观世界，造福于人类。7.运用尊重规律，按规律办事规律的         和         要求我们，必须         ，                    。一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。8.了解意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能一切物质都具有       的特性（意识产生的物质基础）→生物的              （意识产生的生物学基础）→人的意识。意识不仅是           长期发展的产物，更重的要还是            的产物。人脑             和              ，决定了它具有产生意识的生理基础。意识是                 。9.理解意识是客观存在的反映

　　要形成意识，不仅需要人脑，还需要有       的                    。   不管是正确的意识还是错误的意识，都是                          ，都是         通过生活和      的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是                                  。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。10.了解物质第一性，意识第二性，物质决定意识从意识的起源看，它是                            ；从意识的生理基础看，它是                    ；从意识的内容看，它是                          。因此，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。11.理解意识的作用作用：一是人能够                       。意识活动具有          和          ，具有              和              。二是人能够                        。在意识指导下能动地改造世界，即通过       把意识中的东西变成现实的东西。此外，意识对于                                  。12.运用坚持一切从实际出发，实事求是（1）含义：做事情要                             ，从                   出发，经过         ，找出                                    ，以此作为我们行动的依据。（2）意义：这是我们                          ，也是无产阶级政党                                             。（3）要求：①一切从实际出发，实事求是，并不是否定                   ，它要求我们不断           ，           ，以             的精神探求事物的               ，在                           。②坚持一切从实际出发，实事求是，要把                          和                             结合起来，把                      和                                结合起来。【考点点拨】一、物质和意识的辨证关系 （一）世界统一于物质，物质决定意识 1、世界统一于物质     （1）什么是物质？ 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 【提示】 ①什么是客观实在？ “客观实在”概括了万事万物的共性：不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。但它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中。 ②什么是物质的具体形态？ 物质的具体形态指各种具体事物，它们既有“客观实在”这一共性，又有其个性（形状、色彩各异等）。 ③物质的唯一特性（根本特性）≠物质的根本属性。 物质的唯一特性（根本特性）是客观实在。物质的根本属性是运动。 ④马哲物质观的意义 “不依赖于人的意识”→与唯心主义和二元论划清界限 “能为人的意识所反映” →与不可知论划清界限 “客观实在”→克服旧唯物主义哲学物质观的缺陷（将物质混同为物质的具体形态，必然经不起唯心主义的攻击） （2）为什么说世界统一于物质？ ①自然是物质的。 ②人类社会是物质的。        产生：劳动创造了人和人类社会。 构成：地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。 规律：人类社会的发展规律也是客观的。 ③人的意识是物质的产物。 【提示】 所谓“物质的”或“客观的”，不能肤浅地理解为“看得见、摸得着”，而是指“不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映”。 （3）物质和运动的关系 ①运动的含义 ②物质和运动的辩证关系 a：运动是物质的运动，物质是运动的载体。 b：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。提示我们要用运动的观念看物质，把万事万物看成是运动、变化、发展的事物。 【提示】 物质和运动是辩证统一的，不可分离的。如果割裂了物质和运动的关系，就会陷入到唯心主义运动观（只看到运动，而否认物质的运动）和形而上学（只看到物质，而否认运动）的错误中。 ③运动和静止的关系 a：任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。 b：运动是绝对地、永恒的、无条件的；静止是相对的、暂时的、有条件的。 c：静止是运动的一种特殊状态。 【提示】 运动和静止是统一的，如果割裂了运动和静止的关系，就会陷入到相对主义、诡辩论（只看到运动而否认静止）和形而上学的不变论（只看到静止而否认运动）。 2、物质决定意识（意识的本质） （1）意识是物质世界长期发展的产物。 ①意识是自然界长期发展的产物。 无生命物质的反应特性→人类意识产生的物质基础。              生物的反应形式→人类意识产生的生物学前提。 ②意识人类社会发展的产物。 促进了意识的物质器官—人脑的形成。 劳动和交往     促进了意识的表达手段—语言的形成。 提供和丰富了意识的内容。 【提示】 ①物质世界≠物质     ②物质世界是指万事万物（物质具体形态）的总和，分为自然界和人类社会。     ③另外注意“反应”和“反映”的区别。 （2）意识是人脑（不是大脑）的机能 ①人脑是意识活动的物质器官。     ②意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。 （3）意识是客观存在的反映 【提示】 ①客观存在≠客观实在     客观存在指个人主观以外的所有事物，包括客观实在、物质的具体形态以及他人的意识等。 ②意识的内容与形式     意识反映的内容是客观的，但反映的形式（如感觉、判断等）是主观的，正因为如此，对同一客观事物才会形成不同的意识。 （4）意识的本质 意识是客观存在在人脑中的反映。     意识是人所特有的——“我们全部的尊严就在于思想”。 （5）小结：为什么说物质决定意识？ ①从意识的起源来看，意识是物质世界长期发展的产物，即意识是自然界界发展到一定阶段的产物，意识也是社会的产物； ②意识是人脑的机能：意识是人脑对客观事物的反映。 首先，意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官，人脑的生理活动是意识活动的物质基础。                 其次，意识是人脑对客观事物的反映，意识不是人脑自生的，人们的一切意识都根源于客观事物，其内容都是对客观事物的反映； ③物质的决定作用是第一位的，意识的能动作用是第二位的，两者不能平列，但也不能孤立地、片面地强调某一方面； ④物质第一性，意识第二性。 【提示】 （1)物质第一性、意识第二性 第一性和第二性的划分：一是产生先后的问题，二是谁派生谁的问题。 （2）了解中外古今哲学对“意识”的一些提法。 （二）意识的作用(又叫意识的能动作用、意识能动性) 1、人能够能动地认识世界 （1）表现 ①目的性、计划性    ②主动创造性、自觉选择性 第一、不是有什么就反映什么，而是有所选择。     第二、不仅能够反映现象，还能把握本质和规律。     第三、不仅能够反映现在，还能追溯过去和推测未来。 （2）意义 意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件，它使人能够由表及里地揭示事物内部的本质与规律。因此，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。（了解认识的有限性于无限性） 【提示】     （1）意识能反映物质≠意识是物质的反映     意识能反映物质：强调意识的能动性。意识是对物质的反映：强调物质的决定性。     （2）能动反映论的意义     提出意识能够能动地认识世界，不仅与不可知论划清界限，也与形而上学唯物主义的被动反映论相区别。 2、人能够能动地改造世界（意识的反作用）     （1）表现 ①意识对改造客观世界具有指导作用。     ②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 【提示】     人的意识包括三部分：感性认识、理性认识、精神因素（非智力因素），其中非智力因素对人的生理活动有着重要影响。 （2）意义 人不但能够改变世界已有的事物，还能创造出世界上没有的事物，从而推动世界的变化发展。 【严重提示】     （1）意识无论是能动地认识世界还是能动地改造客观世界，都不是直接进行的，必须通过实践来实现。 （2）意识能动性的发挥有正确与否的问题： 从认识世界来看，意识既可能正确的反映客观存在，也可能错误的反映客观存在。 从改造世界来看，正确的意识对改造世界起积极的促进作用，错误的意识对改造世界起消极的阻碍作用。 （三）物质决定意识与意识能动性的关系（理解） 物质决定作用是第一位的，意识能动作用是第二位的，意识能动作用受物质决定作用的制约，正确发挥意识能动作用必须以承认物质决定作用性为前提。     两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒。割裂二者的辩证关系，片面强调物质决定作用而否认意识能动作用，是形而上学唯物主义的思想，夸大意识能动作用而否认物质决定作用，是唯心主义思想。     二、客观规律与主观能动性的辨证关系 （一）客观规律 1、什么是规律？ 事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 固有的→不是主观添加的（如乌鸦报丧） 本质的→不是现象的（如苹果落地） 必然的→不是偶然的（如守株待兔） 稳定的→不是易变的（如价格波动） 【提示】 规律与规则、定律的区别：     规律是客观的，规则是根据规律制定的，定律是对规律的反映，两者都是主观的东西（有正误之分）。 2、规律具有客观性和普遍性 （1）规律是客观的，是不以人的意志为转移，不能被创造，也不能被消灭。     （2）规律是普遍的，自然界、人类社会和思维的运动变化和发展都遵循其固有的规律。 3、规律客观性和普遍性的方法论要求 违背规律就会受到规律的惩罚，必须按客观规律办事。 （二）主观能动性 1、什么是主观能动性（了解） 主观能动性：想（认识）、做（实践）、精神状态 意识能动性：想（认识）、精神状态 意识的反作用：意识能动性的第二个方面 2、主观能动性的方法论要求 充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律——人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 （三）规律的客观性与主观能动性的关系 人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约，正确发挥主观能动性必须以承认规律客观性为前提。     两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒。片面强调规律的客观性而否认主观能动性是形而上学唯物主义思想；夸大主观能动性而否认客观规律的制约性是唯心主义思想。 三、一切从实际出发，实事求是（方法论）     1、是什么 从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律，以此作为我们行动的依据。 【提示】     强调一切从实际出发，就是反对从主观出发，从主观出发有三种表现：从理论出发（教条主义、本本主义）；从经验出发（经验主义）；从个人主观好恶出发。     实事求是：实事——客观事物；求——认识；是——规律。实事求是一方面强调了从实际出发，尊重规律的客观性，另一方面强调发挥人的主观能动性，发现和认识规律。 2、为什么     （1）哲学依据（世界观决定方法论） 第一，世界的本原是物质，意识是物质的反映，物质决定意识，这要求我们一切从实际出发。     第二，事物运动是有规律的，规律是客观的，又是可以认识和利用的，这要求我们实事求是。 （2）现实意义 第一、是做好各种事情的基本要求。     第二、是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。     第三、是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。 3、怎么样 （1）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。     （2）坚持一切从实际出发，实事求是，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。     （3）坚持一切从实际出发，实事求是，必须反对两种错误倾向：一是夸大意识能动作用的唯意志主义，二是片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 【疑难点拨】1.世界的本源是物质，这揭示了世界的来源。世界的本质是物质，这揭示了世界的共同属性和本质特征。物质第一性，是相对意识第二性而言的。意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。 2.“客观实在”是对世界万事万物共同特性的抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，它不包括精神、意识现象。“客观存在”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着，相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，“客观存在”的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。 3.意识的能动作用，首先表现在人的意识能正确反映客观世界，其次表现在意识能反作用于客观事物。前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。后者在前者的基础上得出两方面：正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。 4.从实际出发与实事求是相互渗透、相互依赖。从实际出发是实事求是的出发点和一般前提，从实际出发其中也包含着从客观实际所固有的客观规律出发；实事求是是从实际出发的扩展和深化。但二者又不是等同的。从实际出发是从主观与客观的关系角度出发的，强调看问题办事情主观应符合客观，反对从主观出发，其理论前提是物质决定意识。实事求是则是从客观规律角度出发，强调研究和把握事物运动变化的规律，其理论前提是按规律办事。 5.任何客观实际都是当时当地的实际，是具体而变化着的实际。人们的主观认识只有着眼于事物之间的差别，从具有“不同”之处的实际出发，主观才能准确地符合客观；只有从随时变化着的实际情况出发，主观才能准确地符合客观。要真正做到一切从实际出发，就要坚持主观与客观的具体的历史的统一。 6.客观规律性与主观能动性体现唯物论、辩证法和认识论的统一。人的主观能动性的发挥必须以遵循客观规律为前提，不能违背客观规律；尊重客观规律必须发挥人的主观能动性。承认规律的客观性为前提，这是坚持这一问题中的唯物论，解放思想，实事求是，与时俱进，在变化发展中把握规律，体现了这一问题的辩证法；在认识过程中不断发挥人的主观能动性，又体现了认识论。【针对训练】   一、单项选择题60％  中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”1、下列说法，与王守仁的观点相一致的是   ①我思故我在     ②气者，理之依也    ③人的理性为自然界立法   ④形存则神存，形谢则神灭     ⑤存在即被感知   ⑥物是观念的集合a.①②③④     b.①②④⑤      c.②④⑤⑥     d.①③⑤⑥2、“正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点  ①是对哲学基本问题的讨论        ②第一种属客观唯心主义思想③第二种属于辩证唯物主义思想    ④是唯物主义与唯心主义的对立  a.①②③④       b.①②④      c.①④        d.②③3、恩格斯说：“世界的真正统一性就在于它的物质性。”下列不能说明这一论述的选项是a.自然界是本来就存在的物质世界     b.人类社会在本质上是物质的c.意识是客观事物在人脑中的反映     d.意识的内容和形式都是客观的4.物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，其中“客观实在”是从 a.自然界中抽象概括出来的共同属性  b.社会事物中抽象概括出来的共同属性c.万事万物中抽象出来的共同属性              d.万事万物的总和5.对意识的认识是多角度的，下列属于从意识的本质角度看的是a.意识的形式是主观的              b.意识是人脑特有的机能c.意识是物质世界发展到一定阶段的产物     d.意识是客观存在在人脑中的反映6、著名哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能画画，那么它画出来的上帝一定是一条牛。”这段话生动地说明a.上帝是根本不存在的，关于上帝的观念不过是人脑自生的b.物质决定意识，有什么样的上帝，就会产生什么样的上帝观念c.不是上帝创造了人，而是人按照自己的形象创造了上帝d.物质决定意识，意识反作用于物质7、直到今天，人类仍然未能完全识破它的“庐山真面目”。这说明①在每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的   ②任何意识都根源于物质③意识具有巨大的能动作用     ④人们应不断扩展和加深对客观事物的认识a.③④          b.①②         c.②③            d.①④8.荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之（注：从，顺从，听命。孰与，哪里比得上。制，控制，掌握）这句话体现哲理是a.人不能服从自然，要改造自然 b.人不但要尊重客观规律，更重要的是认识和利用客观规律c.必须发挥主观能动性，改造客观规律使之为人服务d.在人与自然之间，人的需要和自由是第一位的9、“揠苗助长”，事与愿违；“庖丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事反映的同一哲理是a.不同的人对同一事物会有不同的反映   b.人能够认识规律和利用规律c.要尊重客观规律，按客观规律办事     d.事物是普遍联系的，又是变化发展的10、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”蕴含的哲理是a.自然界是不变的，而人是在变化的  b.世界上一切事物都在运动，但根本性质不变 c.世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化之中  d.事物本身不变，但人的心情在变化资本主义社会产生几百年来，虽然从自由资本主义发展到垄断资本主义，但其社会制度的性质始终是资本主义。据此回答11——12题。11、甲说：“物质是永恒的,不生不灭”。乙说：“世界上任何事物都有生有灭,都有一个产生、发现和灭亡的过程”。对甲、乙两种观点判断正确的是                          （   ）a.甲的观点错误,乙的观点正确b.甲的观点正确,乙的观点错误c.两人的观点都是错误的d.两人的观点都是正确的12、“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可以认识它。”费尔巴哈的这句话主要说明了a.人的认识能力是无限的         b.意识对物质具有反作用c.意识能够反映客观事物         d.意识不能脱离客观事物而存在13、我国著名科学家严济慈在回答发展科学、做学问的主要经验时，经常讲：“敢于好高鹜远，善于实事求是。从哲学上看，敢于“好高鹜远”是指a.充分发挥主观能动性                  b.主观能动性的发挥受主观因素的制约 c.主观能动性的发挥受客观规律和客观条件的制约      d.不切实际的幻想14、在1998年的抗洪抢险斗争中，我国人民发扬了万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拚搏、坚忍不拔、敢于胜利的精神，取得了抗洪斗争的胜利。这种精神被称之为抗洪精神。从哲学上看，这一材料表明a.意识具有巨大的能动作用      b.世上没有不可认识的事物，只有尚未认识的事物c.社会的进步取决于人们的认识水平 d.正确的思想意识是我们处理问题的根本出发点事物的运动不是杂乱无章的,而是有规律的。据此回答3～4题。

　　15、下列现象中，属于规律的一组是                                          ①月亮绕地球转     ②新陈代谢    ③大雁冬天南飞春天北来      ④生物体的自然选择，适者生存  ⑤一年四季春夏秋冬的变化    ⑥商品以价值量为基础实行等价交换     ⑦生产关系一定要适应生产力状况   ⑧苹果落地     ⑨市场商品的价格时涨时落     ⑩水往低处流a.①②⑨      b. ③④⑧       c.⑦⑧⑩      d. ②④⑥⑦16、成语是我国传统文化的精华之一，如“画饼充饥”和“望梅止渴”非常富有哲理。这两个成语都强调了a.物质的作用                 b.意识的能动作用    c.意识对物质的决定作用        d意识的反作用

　　17、实际上，我们知道“画饼”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正能“止渴”，这是因为                                                                    a.意识不能代替物质              b.意识可以代替物质c.精神的东西并不重要            d.物质和意识没有区别

　　18、人类社会发展的实践证明，没有社会性的劳动，就没有人的出现，也就没有的意识的产生。这表明                                                              a.意识是人类的机能              b.意识是自然界和社会发展的产物c.意识是自然界的产物            d.意识是社会的产物19、“露从今夜白，月是故乡明。”诗人感到“月是故乡明”，这表明             （   ）a.诗人的感受是完全主观的，不具有任何客观基础b.诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况c.审美活动不遵循认识的一般规律d.并不是所有的认识都由客观存在决定

　　20、 “昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”这是宋代大学者朱熹《观书有感而首》中的第二首。此诗中包含的哲理正确的有       （   ）①主观能动性的发挥受客观因素的制约②主观能动性的发挥受主观因素的制约③盲目地发挥主观能动性，必然是劳而无获的④要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事，从实际出发a.①②③        b. ①③④        c.②③④        d. ①②④二、简答题40％21、民族精神是一个国家、一个民族生存发展和繁荣兴旺的强大力量和精神支柱。中华民族几千年来，历经无数艰难险阻、生死存亡的考验，始终没有被压垮，靠的就是历久弥新、代代相传的伟大的民族精神。有了“万众一心，众志成城”的精神，我们取得了抗“非典”斗争的伟大胜利；有了“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的航天精神，我们跻身于世界第三航天大国的行列。运用辩证唯物论分析新时期为什么要发扬民族精神？（10分）22、辨析：想问题、办事情，既要唯实，又要唯书。（12分）23、XX年12月5日《人民日报》发表评述员文章指出，多年来，广大航天科技工作者始终按照科学规律办事，不断寻求关键技术突破。他们瞄准世界航天技术发展的前沿，尊重规律，不懈探索，反复试验，终于取得了令人鼓舞的重大进展，获得了一批拥有自主知识产权的核心技术和关键技术。在这个意义上说，神舟六号载人航天飞行的成功，是科学精神的成功，是科学求实的结果。（1）神舟六号载人航天飞行的成功体现了什么哲学道理？（8分）（2）上述事实给我们什么哲学启示？（10分）【针对训练参考答案】1.d  2.c  3.d  4.c  5.d  6.c 7.d  8.b  9.c10.c 11.d  12.c  13.a   14.a  15.d  16.b 17.a  18.d 19.b  20.b21、物质决定意识,意识能够反作用于客观事物。正确的思想意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展，因此，我们要树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。民族精神是正确的思想意识。民族精神是一个国家、一个民族生存发展和兴旺的强大力量和精神支柱，因此，我们要重视发扬民族精神。解析：根据设问的限制条件“辩证唯物论”，所以应答意识的作用，联系材料可知民族精神是正确的意识。22、①物质决定意识，意识是物质的反映。因此，想问题，办事情要唯实，把客观存在的实际事物作为根本出发点。②正确反映客观事物及其发展规律的意识。能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。因此，想问题、办事情也要重视书本知识的学习，但不要唯书。③从书本上的个别词句和结论出发，会陷入教条主义、本本主义、使得主观认识脱离当地的客观实际，因而也就做不好工作。因此，想问题、办情要不唯书、只唯实。解析：该题为什么要唯实，并回答出读书学习的原因，但不要唯书遗迹唯书的危害。23、（1）①体现了意识具有巨大的能动作用，它不仅能够正确地反映客观事物，而且能够反作用与客观事物。②体现了人具有主观能动性，能够认识规律，并利用对规律的认识，指导实践活动，改造客观世界。③体现了事物是变化发展的，人们对客观事物的认识总是在不断地扩展和加深。   （2）①广大航天科技工作者始终按照科学规律办事。取得了载人航天飞行的成功，这启示我们。做工作必须客观规律，尊重客观规律，自觉按规律办事。②航天科技工作者不懈探索，反复试验，终于取得重大进展。这启示我们，工作中要取得成功，必须充分发挥主观能动性，具有坚强的意识和十足的干劲，保持充满活力的精神状态。③我们只有把发挥主观能动性同尊重客观规律有机结合起来，以规律性认识为指导。充分发挥主观能动性，才能实现预期的目的。

　　教学反思

　　信用

　　工具

　　和

　　外汇信用卡：①含义②优点③使用信用工具外汇支票：①现金支票②转帐支票汇率的含义外汇的含义保持人民币币值稳定的含义及其意义板书结构：

　　物质是运动的

　　规律的客观性、普遍性认识和利用规律

　　意识的本质

　　把握思维

　　能动的认识世界能动的改造世界运动是有规律的世界是物质的物质与运动的关系 运动和静止的关系自然是物质的 人类社会是物质的探究世界的物质性

　　意识的能动作用

　　一切从实际出发与实事求是

高三政治《生活与哲学》第一轮复习讲座 篇2

　　前       言（第一课时）

　　一、课改的必要性：

　　教材抽象，体系严密，学生难以学习

　　1、存在的问题：   学生的主体地位难以体现

　　学生动手的能力比较差，与素质教育的要求不相适应。

　　2、时代的要求：主要是素质教育的要求。

　　3、中央的决定：贯彻落实科教兴国的战略。

　　二、新的体系：

　　1、课程设计思路：

　　本课程采取模块式的组织形态 ，分为必修和选修两部分。各课程模块的内容相对独立 ，实行学分管理 。

　　必修部分是所有学生必须学习的课程，共8个学分，设4个课程模块。

　　选修部分是学生自主选择的课程，共12个学分，设6个课程模块。

　　各课程模块均为36学时，经考核合格，可获2个学分。

　　课程模块的开设顺序应根据学生的选择和学校的实际情况确定，必修模块的学习主要在高中一二年级完成。

　　本课程必修部分每周2学时，各课程模块的教学以一学期为单位。

　　1、经济生活          一个基础：即是以生活主题为基础的系统联系。

　　2、必修：  2、政治生活—对应：  一个要求：即是社会主义物质文明、政治文明、精神文   

　　3、文化生活                    明协调发展的要求。 

　　4、生活与哲学        三个内容：即是社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设常识。

　　必修课程围绕经济生活、政治生活、文化生活的主题设置三个模块，以马克思主义哲学常识为主要内容，设置生活与哲学模块。这四个课程模块的建构，贯彻了整体规划小学、初中、高中阶段德育课程体系的思路，既保持以生活主题为基础的系统联系，又体现内容目标的递进层次。对应社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的要求，社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设常识，将成为本课程的重要内容。

　　科学会主义常识

　　国家与国际组织常识

　　3、选修：   经济学常识

　　科学思维常识

　　生活中的法律常识

　　公民道德与伦理常识

　　选修课程 是基于必修课程教学的延伸和扩展，是体现课程选择性的主要环节 。课程模块的设置，把先进性要求与广泛性要求结合起来，既着眼于学生升学的需要，又考虑到学生毕业后的就业需求；既体现本课程作为德育课程的特有性质，又反映本课程在人文与社会学习领域中的特有价值。

　　三、《生活与哲学》模块：

　　1、学习哲学的重要性：有助于培养科学的世界观、人生观和价值观。

　　2、《生活与哲学》课程的基本性质：

　　对高中生进行马克思主义哲学基本观点的教育。明确该门课程不是一般的哲学概论。通过学习，使学生领悟辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法，初步形成正确的世界观、人生观、价值观，为学生的终身发展和全面发展奠定思想政治素质基础。　

　　3、《生活与哲学》教材的设计思路：

　　以"解放思想、实事求是、与时俱进”这一“三个代表”重要思想的精髓为统领，将马克思主义哲学基本原理的讲述，融入到了社会生活、实践的主题之中。从生活、实践出发，以探究性活动为主导，通过案例考察、问题辨析、情境导入等方式，呈现哲学模块的基本内容。 把哲学模块的核心问题确定为：如何看待自然、社会（人生）和思维，如何树立科学的世界观、人生观和价值观。围绕这一核心问题，全书从生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的选择四个方面展开，即四个单元，每单元突出一个核心问题。如此层层递进，大问题套小问题，全书形成一个“树”形的问题串。

　　4、《生活与哲学》模块四单元之间的逻辑联系：

　　生活、实践的观点（哲学•哲学的基本问题 • 马克思主义哲学）——如何认识世界：从实际出发、实事求是（物质 • 意识 • 实践）——认识世界的基本方法：矛盾分析的方法（联系 • 发展 • 矛盾 • 创新）——树立科学的世界观、人生观和价值观（社会历史的真谛 • 价值的创造和实现）。

　　5、《致同学们》：一共有六个自然段：

　　（1）、引入：由书名引入到了哲学与生活之间是否存在在一定的关系这个问题。

　　（2）、回答：生活与意识存在着一定的辩证关系，由此而肯定了生活与哲学的关系，因为生活与存在的关系问题是哲学的基本问题。

　　（3）、递进：仅仅有生活还不足以形成哲学，因为哲学是在生活与实践中经过不断的思索而形成的。

　　（4）、递进：任何哲学不管是还是错的，它都是自己时代的精神上的升华，但是只有马克思主义哲学才是正确的，因为它能够正确的探究到自然、人类社会与人的思维的一般规律。

　　（5）、学习马克思主义哲学的重要性。

　　（6）、热情的口吻号召大家学习哲学。

　　四、我们如何阅读这本教材

　　首先，我们应该了解，本教材分为单元、课、框、目四个层次。

　　◎单元是构成本教材的基本单位，每单元由单元导语、课文、综合探究三部分构成。单元导语简要地告诉我们本单元的主要内容和学习本单元的目的、意义。

　　◎课文是我们学习的主体内容，每课由课文导语和框构成。课文导语具有承上启下的作用，可以帮助我们了解本课的主要内容和学习本课的目的、意义。

　　◎框是构成课文的基本单位，它由若干目构成。作为量化教学内容的基本单位，每框大体按1学时安排。

　　◎目既是构成框的基本单位，也是展示课文的基本步骤和环节。它主要由正文和辅助文两部分构成。

　　其次，我们需要知道，正文和辅助文具有不同的功能。

　　◎正文是我们学习的主体内容。从形式上看，它由仿宋字和宋体字组成；从内容上看，它由探究活动和原理两部分组成。探究活动是我们学习原理的必要环节，也是实现自主学习的重要路径，它往往通过对与我们息息相关的社会生活和文化现象的思考，使我们在思维中经历探究学习和社会实践的过程，从中了解、领悟马克思主义哲学的基本原理和基本方法。

　　◎辅助文，设三个栏目：“相关链接”是对相关原理、实例、资料的引述；“名言”所摘录的往往是与原理紧密相关的思想家的重要言论；“专家点评”是对疑难问题进行解析，对相关原理作拓展性说明。

　　最后，我们应该注意，综合探究是单元学习中不可缺少的内容，它由探究活动目标、探究活动建议、探究路径参考和理论评析四部分构成。综合探究具有体现本单元相关知识的联系的功能，具有培养综合运用知识能力的功能，是我们进行自主学习和研究性学习的重要环节。每一综合探究可安排1学时。

高三政治《生活与哲学》第一轮复习讲座 篇3

　　XX届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 第一课  美好生活的向导

　　【目标导航】

　　一、课标要求

　　1.内容目标

　　思考日常生活富有哲理的事例，感悟哲学是关于世界观的学问，能够开启人的智慧。

　　2.提示与建议

　　（1）生活和学习中有许多蕴涵哲学道理的故事，表明哲学并不神秘。

　　（2）许多充满智慧、富有哲理的故事，表明哲学是关于世界观的学问。

　　二、高考考点

　　哲学是什么：哲学与世界观和方法论    哲学与其他学科的关系   哲学的作用

　　【知识梳理】

　　1.哲学与生活的关系

　　哲学的智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。一句话，哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践活动的追问和对世界的思考。哲学与我们置身其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学、工作和生活。哲学的任务是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。

　　2.世界观的含义：世界观就是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

　　3.哲学的含义：哲学就是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观，是世界观与方法论的统一，是对具体科学的概括和总结。

　　4.哲学与世界观的关系

　　区别：（1）世界观人人都有，哲学并非人人都有。

　　（2）世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果。

　　（3）世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。

　　联系：（1）哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。哲学是系统化理论化的世界观。

　　（2）哲学和世界观的研究对象都是整个世界。

　　5.世界观与方法论的关系

　　区别：世界观是人们整个世界的总的看法和根本观点；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

　　联系：世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割，没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。

　　6.哲学和具体科学的关系

　　区别：主要是研究对象不同。具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律；哲学研究整个世界的本质和规律。

　　联系：①具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括和总结。因此，具体科学的进步推动哲学的发展。

　　②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持正确的世界观和方法论，科学家才不至于在研究活动中迷失方向。

　　【知识体系】

　　哲学就在我们身边

　　生活处处

　　有哲学  

　　美好生活              哲学是指导人们生活得更好的艺术

　　的向导                         哲学是系统化理论化的世界观

　　关于世界观的学说

　　哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

　　【重难点释疑】

　　1.如何完整理解哲学：                                                 

　　（1）从字义上看，哲学是智慧之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”；（2）从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观；（3）从与具体科学的关系看，哲学是具体科学的概括和总结；（4）从与方法论的关系看，哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。                                                    2.哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考。哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中。任何哲学智慧都不是从人们的主观情绪中凭空产生的，都是人们在实践中形成和发展起来的。在人们的生活实践中，人们人遇到一些现实的问题，使人们思世界和思考周围的人和事，在这些思考中，会触及具有哲学意义的问题。因此哲学就在我们身边。                                                                  

　　3.世界观和方法论是统一的。

　　世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割，没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。

　　【点击误区】

　　1.哲学是指导人们生活得更好的艺术，但并不是任何哲学都能指导人们正确地认识和改造世界，只有真正的哲学才能使我们正确看等自然、社会和人生。

　　2.哲学是关于世界观的学说，但不能认为哲学就是世界观。

　　3.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，但不能认为哲学是具体科学的基础，具体科学才是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。

　　【例题精析】

　　[例1] 下列有关世界观的说法中，正确的是                       

　　a.世界观是人们对整个自然界的根本看法

　　b.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法

　　c.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点

　　d.有的人有世界观，有的人没有世界观

　　解析：a项、d项和c项表述错误，因为世界观不仅仅是对自然界的根本看法，世界观人人都有，世界观不一定是科学的，因此选b项

　　[例2] “哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子。”其意思是说      

　　a.哲学是各门具体科学的基础    b.哲学以各门具体科学为基础

　　c.哲学是各门具体科学的总和    d.哲学是世界观，各门具体科学是方法论

　　解析：a项颠倒了哲学与具体科学的关系。哲学不是具体科学的总和，是从具体科学中概括出的共同的、般的特性。故c项不选。d项错误。因此选b

　　[例3]马克思说：“没有哲学我就不能前进。”这句话主要是强调

　　a.马克思是研究哲学的哲学家                  b.哲学与生活是不可分割的

　　c.哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界    d.不懂哲学的人就不能生存

　　解析：a项不符合题意，b项不具体，d项错误，因此选b。

　　【生活链接】

　　[背景材料] 党的xx大报告指出：“新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。全党同志要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。”

　　[分析]

　　（1）真正的哲学都是自己时代精神的精华。科学发展观正确反映了当今时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，是指导发展的世界观和方法论的体现。

　　（2）哲学是社会变革的先导。科学发展观是全面建设小康社会和社会主义现代化建设的指导思想，用科学发展观统领经济社会发展全局，才能促进社会变革，推动时代前进。

　　（3）掌握科学的世界观、方法论。科学发展观是无产阶级和人民群众认识世界和改造的精神武器，对实践有巨大的指导作用。

　　【巩固练习】

　　一、单项选择题

　　1.恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明

　　a.哲学智慧产生于人类的实践活动           b.认识世界需要智慧

　　c.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的     d改变自然界，需要发展人的智力

　　2.“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明 

　　a.辩证法是本来就客观存在的    b.哲学思想与人们的生活密切相关   

　　c.思考的力量是巨大的          d.哲学就是辩证法   

　　3.著名科学家爱因斯坦说过，哲学可以被认为是全部科学研究之母，这就是说   

　　a.哲学研究的对象是自然界        b.哲学是对自然科学理论的概括和总结

　　巴哲学是自然科学的基础           d.哲学对自然科学研究具有指导作用

　　4.有人认为，神秘而深奥的哲学智慧产生于哲学家聪明的大脑，这种观点 

　　a.是正确的，肯定了哲学的产生必须以聪明的大脑为基础

　　b.是正确的，肯定了哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问

　　c.是错误的，没有认识到哲学与生活密切相关的关系

　　d.是错误的，否认了哲学的智慧产生与人类的实践活动

　　5.方法论是指                                                 

　　a.人们认识世界的根本方法      

　　b.人们改造世界的根本方法

　　c.处理人与自然关系的根本方法

　　d.人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法

　　6.《人民日报》载文指出：“所谓科学发展观，就是用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展、为谁发展和怎样发展的问题。”之所以要用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展、为谁发展和怎样发展的问题，是因为                                           

　　a.自然界和人类社会都不依赖于人的意识   

　　b.哲学是世界观和方法论的统一

　　c.只要具有科学的世界观和方法论，办事情就必定能取得成功

　　d.科学的世界观和方法论是人们正确认识世界和改造世界的伟大的认识工具

　　7.恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这说明                                             

　　a.只要自然科学有所发展就能实现哲学的发展

　　b.哲学的发展推动着自然科学进步

　　c.具体科学的进步推动着哲学的发展  

　　d.哲学是适应自然科学发展的需要而发展的

　　爱因斯坦曾经说过：“哲学要与不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始混乱的东西。”据此回答8-9题

　　8.哲学是                                                    

　　a.科学的世界观和方法论    b.对自然科学的概括和总结

　　c.一种朴素的世界观        d.关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观

　　9.“科学要是没有哲学，就是原始混乱的东西。”这说明              

　　a.各门具体科学的产生以哲学为基础  

　　b.哲学与各门具体科学没有区别的

　　c.具体科学与哲学是相互影响，相互决定的 

　　d.哲学对各门具体科学的研究有指导作用就必须学习哲学

　　10. 下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系的说法错误的是   

　　a.哲学是世界观和方法论的统一    b.不同的哲学，世界观和方法论也不同

　　c.科学的世界决定科学的方法论    d.要有世界观和方法论

　　11.下列属于世界观的是                                        

　　a.用发展的观点看问题          b.人类社会的存在和发展是客观的

　　c.具体问题具体分析            d.想问题、办事情要坚持一切从实际出发

　　12.关于世界观和方法论的关系说法正确的有                                  

　　a.世界观和方法论相互决定       b.世界观决定方法论，

　　c.方法论决定世界观             d.世界观和方法论相互影响、相互促进

　　13.而对有限资源与无限开发的矛盾，奥运正在寻求确定新的价值取向，《奥林匹克宪章》称，奥运会是一种“生活的哲学”。 奥运会是—种“生活的哲学”说明   

　　a.哲学是一种智慧，是美好生活的向导，哲学即生活，生活即哲学 

　　b.哲学是时代精神的精华，是指导人们生活更好的科学

　　c.哲学与生活息息相关，它来源于生活   

　　d.哲学是对人生的一般本质和普遍规律问题的思考

　　14.恩格斯指出：“推动哲学家们前进的，绝不像某些人想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这段话说明                                                        

　　a.哲学是自然科学的进步的基础   b.先进的思想是推动事物发展的源泉

　　c.实践是哲学发展的动力         d.哲学决定着各门具体学科的发展

　　15.恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这说明                                               

　　a.只要自然科学有所发展就能实现哲学的发展 b.哲学的发展推动着自然科学进步

　　c.具体科学的进步推动着哲学的发展   d.哲学是适应自然科学发展的需要而发展的

　　二、非选择题

　　16.牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，认为万有引力的作用外，还有一个“切线力”，这个“切线力”只能来自上帝“第一推动力”。

　　（1）牛顿的世界观对他的科学研究有什么影响？如果牛顿不相信上帝，还会得出“第一推动力”的结论吗？

　　（2）牛顿研究工作的得失能给我们什么启示？

　　17.在全国科学技术大会上的重要讲话中指出，要大力繁荣发展哲学社会科学，为建设创新型国家提供更好的理论指导。

　　结合材料回答：为什么要大力繁荣哲学社会科学？你能分析其中的哲学道理吗？

　　18.辨析：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，因此是“科学之科学”。

　　19.材料一：马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

　　材料二：14～15世纪欧洲的文艺复兴运动，是一场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。

　　结合材料，运用所学的知识回答：

　　(1)谈谈你对哲学与时代关系的理解。

　　(2)结合材料说明哲学对社会变革的作用。 

　　参考答案

　　一、选择题

　　1.a  2.b  3.d  4.d  5.d  6.d  7.c  8.d  9.d  10.d  11.b  12.b  13.c  14.c  15.c

　　二、非选择题

　　16.答案：（1）唯物主义世界观推动了他的科学研究，唯心主义世界观阻碍了他的研究工作。如果牛顿不相信上帝，是不会得出“第一推动力”的结论的。

　　（2）牛顿工作的得失告诉我们，科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导，否则，科学研究会失去正确的方向，甚至陷入混乱和失败。

　　17.答案：（1）之所以要大力繁荣发展哲学社会科学，是因为真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化和发展，为建设创新型国家的伟大实践提供有益的指导。

　　（2）哲学的任务就是指导人们正确地认识世界、改造世界，推动实践的发展。哲学社会科学无论是在解放和发展生产力方面，还是在实现人的全面发展方面都发挥着重要的作用。它为建设创新型国家的伟大实践提供世界观和方法论的指导，从而推动社会主义现代化建设事业的发展。

　　18.答案：（1）马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一，实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。它是人类认识发展到一定阶段的必然结果，是人类思想智慧的结晶，是科学的世界观和方法论。

　　（2）马克思主义哲学与以往的哲学相比，它科学地规定了哲学的研究对象，正确地解决了哲学与具体科学之间的关系，强调哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导。因此说马克思主义哲学是“科学之科学”是错误的。

　　19.答案(1)①一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。②一定形态的文化又反作用一定形态的经济和政治，任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会变革。

　　(2)哲学对社会变革的作用：①首先体现在它可以通过对社会弊端，对旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来。③可以动员和掌握群众，从而转变为变革社会的巨大物质力量。

高三政治《生活与哲学》第一轮复习讲座 篇4

　　第二课 百舸争流的思想

　　【目标导航】

　　一、课标要求

　　1.内容目标

　　⑴援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；

　　⑵解释哲学的基本问题。 

　　2.提示与建议

　　⑴古今中外许多著名思想家的言论，表达着各自的哲学思想，反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同。

　　⑵思维与存在，物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。

　　⑶汇集资料：哲学的基本问题与生活息息相关。

　　二、高考考点

　　1.哲学基本问题：哲学基本问题的内容    思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据

　　2.唯物主义及其形态：古代朴素唯物主义的特点    近代形而上学唯物主义的特点    辩证唯物主义与历史唯物主义的特点

　　3.唯心主义及其形态：主观唯心主义    客观唯心主义

　　【知识梳理】

　　1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系

　　⑴哲学的基本问题的内容：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。

　　⑵思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

　　注意以下两点：①哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。

　　②注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。

　　2.哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义

　　两大阵营 唯物主义 唯心主义

　　基本观点 认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

　　派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义

　　主要区别 认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性 不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且承认意识对物质具有反作用 把把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原

　　基本评价 坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测 丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义

　　根本分歧 是否承认世界的本原是物质

　　【知识体系】

　　思维和存在关系问题                   

　　哲学的基本问题

　　思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因

　　百舸争流的思想                                            古代朴素唯物主义       

　　唯物主义—存在决定意识   近代形而上学唯物主义

　　唯物主义和唯心主义                         辩证唯物主义和历史唯物主义

　　主观唯心主义

　　唯心主义—思维决定存在             

　　客观唯心主义

　　【重难点释疑】

　　哲学的基本问题。这个问题应该既是教学的重点，又是教学的难点。

　　哲学基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

　　对这个问题的教学，建议采用“创设问题情境，启发学生自主思考得出结论”的教学思路。可以选用哲学史上围绕哲学基本问题开展争辩的史实，提出让学生思考的问题这样既可以给学生讲点哲学史的东西，也能引起学生的兴趣(这里不把学生的注意力放到对这些问题的评价上)。比如，选用我国古代哲学史上关于形神关系的争论的史实(详见本课“教学资源链接”)，提出问题：这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么?你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?为什么说它们的观点是对立的?它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题?等等，引导学生进行思考和议论。在教师的引导下，使学生明确在这场形神关系的论战中，所谓人的形体指的是物质存在的东西，所谓精神指的是思维(意识)现象。所谓形神关系问题，是各派哲学争论的基本问题。哲学上讲的第一性、第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。

　　对哲学基本问题第二个方面的内容，对这个问题有两种不同的回答：一是认为事物是可以认识的；一是认为事物是不可以认识的。在外国哲学家中也有这种不可知论的观点，如近代英国哲学家休谟就否认人有正确认识世界的能力，认为人只能认识自己的感觉，如视觉、听觉、嗅觉等，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。

　　【例题精析】

　　辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。

　　【解析】本题以是否追求物质利益和强调精神文明作为划分唯物主义与唯心主义的标准显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准，显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准只能是对物质和意识谁决定谁，这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定条件下又有一定的合理之处。因此，这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物主义还是唯心主义。

　　【答案】（1）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。

　　（2）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。

　　（3）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此是不确定的。

　　【巩固练习】

　　一、选择题

　　1.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是                                   （    ）

　　①是否信仰宗教     ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答     

　　③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答    ④世界可否认识的问题

　　a.②③        b. ②③④        c. ②④        d.①③④

　　2.否认思维和存在具有同一性的哲学是                                     （    ）

　　a.唯心主义    b.可知论　　　　c.不可知论　　d.二元论

　　恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答3～5题。

　　3.恩格斯的上述论断指出了                                               （    ）

　　a.一切唯物主义的基本问题

　　b.唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性

　　c.哲学的基本问题是物质和意识的关系问题

　　d.思维和存在的关系问题是辨证唯物主义的基本观点

　　4.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是   （    ）                                                      

　　a.唯物主义必须首先回答的问题

　　b.唯心主义必须首先回答的问题

　　c.区分可知论和不可知论的根本标志

　　d.所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题

　　5.下列说法正确反映思维和存在的关系的是                                 （    ）

　　a.眼开则花明，眼闭则花寂       b.“形存则神存，形谢神灭”

　　c.神灵天意决定着社会的变化     d.“物是观念的集合”

　　6.由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是：    （    ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　a、唯物主义与唯心主义    b、形而上学与辩证法

　　c、马克思主义哲学与旧唯物主义     d、古代唯物主义与近代唯物主义

　　7.唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕：　　　　　              （    ）

　　a、世界是否可知的问题而形成的

　　b、物质和意识的关系问题而形成的

　　c、主观与客观的关系问题而形成的 

　　d、意识对物质是否具有能动作用而形成的

　　8.宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：

　　①是典型的主观唯心主义 ②否认了意识的能动作用 ③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙统一于“心”，即意识：　　                           （    ）

　　a、①②   b、②③   c、③④   d、①④

　　9.中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于：　　　                           （    ）

　　a、唯物主义观点      b、主观唯心主义观点

　　c、形而上学的观点     d、客观唯心主义观点

　　10.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点：　（    ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                  

　　a、是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点

　　b、不符合客观实际，属于唯心主义的观点

　　c、是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处

　　d、否认了意识是物质的产物和反映

　　二、非选择题

　　11.在现实生活中，我们是否留意过这些场景：裁缝师深信“量体裁衣”，他只有根据不同人的不同身材，不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服，才能穿着舒适大方，否则，凭着自己的主观臆断随意剪裁，是注定要失败的；有经验的农民都懂得“因地制宜”，就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植，否则就不能获得好的收成；医生看病开药，只有做到“对症下药”才能奏效，否则必定害人坏事；学习中，只有结合自己的客观实际来选择学习方法，才能取得成效，若一味仿效，必将一事无成……

　　（1）上述材料共同说明了什么道理？

　　（2）这一道理对我们有什么启示？

　　12、凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。

　　13、中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。

　　（1）我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？

　　（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？

　　参考答案

　　一、选择题

　　1、a　　2、c　　3、c　　4、d　　5、b　6、a   7、b   8、d  9、b  10、c

　　二、非选择题

　　11、（1）上述材料共同说明了，认识世界和改造世界首先要解决一个共同的基本问题，即思维和存在的关系问题.它和我们的生活息息相关，对现实生活会产生重大的影响.凡是认识到存在决定思维，思维能够正确认识存在的，就能做到从客观实际出发，达到认识世界和改造世界的目的，否则就不能达到预期的目的.

　　（2）要牢固地树立存在决定意识，意识能正确反映存在的唯物主义世界观，并用这种世界观指导人们的行动，切实做到一切从实际出发，实事求是，主观符合客观，从而更好地认识世界和改造世界，造福于人类.

　　12、（1）从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。

　　（2）从哲学的发