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2024年讣告范文

2024-06-072

2024年讣告范文(精选31篇)

2024年讣告范文 篇1

  中国作协省分会理事、市文联主席先生因病医治无效,于一九年月日上午十一时在医院逝世,享年六十八岁。

  先生生前曾任地委办公室秘书、办公室主任、地委统战部部长、地文联副主席等职务。出版小说五部,为党为人民作了许多有益的工作。

  同志的逝世,是我党的一个损失。

  为了表示对同志的哀掉,特定于月日上午八时在公墓礼堂举行追悼会,有赠送花圈,挽联和吊唁者,请按时前往。

  治丧委员会

  19年月日

2024年讣告范文 篇2

  我校退休高级工程师、原理工大学民盟委员会委员刘XX老师因病医治无效,于20xx年12月19日下午3点15分不幸去世,享年75岁。

  刘XX老师遗体告别仪式于20xx年12月23日10时30分在金盆岭革命烈士陵园紫薇厅举行。请刘XX老师的生前好友及亲属于20xx年12月23日10时10分在原电力学院28栋处停车前往。

  理工大学

  20xx年12月20日

2024年讣告范文 篇3

  讣 告

  母亲大人张爱美,因病久治不愈,于公历20xx年4月7日晚上8时在医院抢救无效

  ,不幸与世长辞,享年88岁。现定于20xx年4月14日上午10时30分在xx殡仪馆15号厅

  举行追悼仪式。

  治丧委员会设于济南路x号,负责人:

  联系电话:

  长子:于 夫: 孙男:于

  次子:于

2024年讣告范文 篇4

  母亲大人张爱美,因病久治不愈,于公历20xx年4月7日晚上8时在医院抢救无效,不幸与世长辞,享年88岁。现定于20xx年4月14日上午10时30分在xx殡仪馆15号厅举行追悼仪式。治丧委员会设于济南路x号,负责人:

  联系电话:

  长子:

  夫:

  孙男:

  次子:

  泣告

2024年讣告范文 篇5

  慈母大人吴敏,因病医治不愈,于公元20xx年xx月xx日13时46分与世长辞,享年82岁。现定于20xx年xx月xx日上午9时,在兰州市殡仪馆怀恩厅举行告别仪式。

  特此哀告

  联系电话:

  长子:

  20xx年xx月xx日

2024年讣告范文 篇6

  在岳庙街的门楼头下面看到一则讣告:原文如下:

  显考袁冠生府君因病医治无效,不幸痛于公元二零xx年农历正月初二公历二月十六日丑时寿终正寝。距生于公元一九五一年五月三十日吉时,享年六十岁。

  不孝男袁立勇侍奉在侧,亲视含殓,遵俗改服,遵母命谨定于农历正月初九日公历二月二十二日早八点殡出,村西南角祖茔之次安葬。叩在恭候 亲世友赐奠哀此讣。

  孤子 孤女 袁立勇 袁丽华泣血稽颡

  期服弟袁桂生侄鹏 ^泪拜

  ...............................................

  ...............................................

  功服兄袁宝生 顿首拜

  ...............................................

  功服弟袁云华 顿首拜

  ...............................................

  这则讣闻引起我很大兴趣,实话说,像这样的依“老礼”写就的讣告我还从未见过。安阳是一个传统文化非常浓郁的地方,商周以来在这片土地上掩埋了何其多的文明古迹,历史遗存。前不久发掘的曹操高陵就是一例。在普通的农户人家还保存着这样的以“五服”之礼安排婚丧嫁娶事宜的我还是第一次看见。于是先拿了相机记录下来。

  在《周礼》中记载古代的宗法家庭在丧礼上施行“五服”制,宗法家庭以父系为家族主干,以亲疏远近分为“斩衰”、“齐衰”、“大功”、“小功”、“缌麻”五种。“斩衰”是五服中最重的.丧服,用最粗的生麻布不加任何修饰制作,意为直接用刀斩出来就裹在服丧者的身上。这是儿子对父亲、妻子对丈夫、长孙为祖父、诸侯为天子、臣为君都是服“斩衰”,服期三年。

  “齐衰”是第二等的丧服,用粗麻布制作,断处修边,故名“齐衰”。夫为妻,男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在家姊妹,已嫁女为父母,孙男女为祖父母,均服齐衰一年。

  “大功”是第三等的丧服,用粗麻布制作,凡是堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹,以及已嫁女为伯叔父、兄弟,均服“大功”,服期九个月。

  “小功”是第四等丧服,用稍粗点的麻布制作,凡是伯叔祖父母、常伯叔父母、已嫁堂姊妹、兄弟妻、未嫁姊妹,为外祖父母、母舅、母姨等,均服“小功”服期五个月。

  “缌麻”是五服中最轻的一种丧服,用细熟麻布制成。凡是男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟,以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等,均服缌麻。服期三月。

  中国人用服丧的衣服不同来区分亲疏远近、血缘关系。丧服只有到四世缌麻,五世的亲友只是白缟缠头,六世外的就不用丧服。五服可以俗称为五代人,从高祖开始,高祖、曾祖、祖父、父、自己,凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚,即同出一个高祖的人都是亲戚,从高祖到自己是五代,就成为五服。五服之后则没有了亲缘关系,也可以通婚。一般情况下,家里有婚丧嫁娶之事,都是五服之内的人参加。

  

2024年讣告范文

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