爱莲说心得体会

爱莲说心得体会（精选19篇）

爱莲说心得体会 篇1

　　众所周知，周敦颐任南康知军期间，在星子开凿爱莲池，并写下传世名篇。是周敦颐濂溪文化思想的重要组成部分，因其深刻的廉政内涵受到广泛传承，学习对于推进当代反腐倡廉教育也具有积极的现实意义。一、读，品味文章内涵全文119字，文字精练，文词优美，意蕴深刻，读后令人心净神爽，回味无穷。[水陆草木之花，可爱者甚蕃。读《爱莲说》心得体会。"在浩浩无垠的大千世界里，百花齐放，斗艳争奇，各引人爱。爱什么花?这就要看各人的品性和志趣。周敦颐用衬托的手法，先写[晋陶渊明独爱菊"、[自李唐来，众人甚爱牡丹"，为正面写莲花作了展垫。接着，别开门路，提出了与众不同的[予独爱莲"这一独特见解，然后引进正题。为什么周敦颐独爱莲呢?由于莲花[出淤泥而不染，濯清涟而不妖"。这里明写莲，暗喻人。实写莲花的生态品性，暗喻君子不为世俗所染;实写莲花经净水濯洗，洁净如玉，毫无媚态，暗喻君子不邀宠、不媚世，卓然于天地间。读《爱莲说》心得体会。这是一种什么花呢?作者用白描的手法勾画出她那[中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植"的形象。下文紧扣题旨，承接上文，仍以菊和牡丹陪衬，作出比较。对三种花分别品评，提示其象征意义。[菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。"菊象征隐逸，在封建社会里，不少有骨气的文人不愿与世俗同流合污，以菊自喻，[采菊东篱下，悠然见南山"，陶渊明就是其中的典型代表;牡丹象征富贵，诗人刘禹锡诗云[惟有牡丹真国色，花开时节动京城"就形象地反映了众人喜爱牡丹已发展到如醉如狂的地步。[菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!"结尾作者以深沉笔调感叹品德高尚的君子少，追求富贵的市侩多。特别是末后一句，字里行间，婉而多讽，意味深长。二、析，把握思想精华精读，重在分析其思想内涵，继续其文化精华。的核心是莲花的[不染"、[不妖"、[不蔓"、[不枝"、[不可亵玩"的特征，这是守廉修身思想的真情流露。其精神内涵可概括为洁净纯朴、正直刚正和坚强自重，这些都值得我们党员干部在为人处世、执政为官中鉴戒。1、倡导洁净纯朴。[出淤泥而不染，濯清涟而不妖"，比喻君子即使在物欲横流、时弊滋生的社会环境里，能保持真善美的高贵品质，不与假恶丑同流合污。面对形形色色的诱惑，假如思想稍有放松和懈怠，就可能丧失原则，滑向腐败。这就要求我们的领导干部要严防[红包"笼络、[美色"迷惑、朋友拉拢和支属怂恿，像莲花一样洁净纯朴，筑牢拒腐防变的思想道德防线。2、倡导正直刚正。莲花[中通外直"、[不蔓不枝"。比喻君子维护正义不趋炎附势，严于律己不胡作非为，表里一致不口是心非，像莲花一样正直刚正。当前，我们的党员领导干部应遵守新颁布的规定，脚踏实地，禁止脱离实际，弄虚作假，不搞劳民伤财的[形象工程"和沽名钓誉的[政绩工程"，不虚报工作业绩，不用不正当的手段获取利益，维护社会公平正义，确保群众利益不受侵害。3、倡导坚强自重。[可远观而不可亵玩"，比喻君子能保持应有的尊严形象，权势眼前不失节，逆境眼前不动摇，困难眼前不退缩，像莲花一样坚强自重。面对新课题、新要求，需要我们领导干部要有[冒"的胆略、[闯"的气概、[争"的勇气，敢于啃硬骨头，以[奋勇争先、争创一流"的意识，把肩上的责任转化为奋起赶超的强大动力。三、倡，推进廉政教育当前，学习贯彻实施成为全党上下一项重要性工作。作为的诞生地，星子县将的贯彻实施渗透于[爱莲"文化品牌创建之中。先后修复了[爱莲池"等廉政文化景观，编印了等廉政文化读本，举办了[爱莲诗会"等廉政文化活动，开通了等廉政文化宣传平台，有效地提升了廉政教育的影响力和亲和力。推进[爱莲"文化品牌工程是一项创新工作，要求我们在探索中开发，积极培植传承载体，创新教育形式，扎实推进创建工作。首先，依托抓廉政教育需要载体作支撑。一是要通过课堂读莲，传播爱莲文化。已被纳进九年义务教育语文课本，课堂教育成为广至公民接受爱莲文化的第一途径。我们要积极发挥这一上风，运用灵活的教育手段，将其作为推进校园廉洁文化建设的重要举措抓紧抓实。二是要通过文艺赞莲，传播爱莲文化。千百年来赞美歌颂莲花的诗词歌赋和书法绘画数不胜数，轻易被人们所接受。我们要大力弘扬这种传统文学艺术，大力开展以爱莲文化为主题的廉政诗词、廉政字画作品征集评选活动，不仅让人们在写莲画莲过程中接受爱莲

　　文化，更要利用手机短信、廉政书屋、廉政广场、文化网站等现代宣传手段发展爱莲文化。三是要通过观景赏莲，传播爱莲文化。就星子而言，我县积极发挥得天独厚的资源上风，于往年重修[爱莲池"景观，品种多样的莲叶荷花、古色古香的爱莲亭阁、内涵深刻爱莲石刻，让游人在观景赏莲中感受爱莲文化的蕴意。其次，依托抓廉政教育需要机制作保证。创建爱莲文化品牌必须充分发挥政府引导的组织上风和民间参与的人才上风，使民间气力和政府部分成为创建工作的责任主体。一方面要积极依托社会群众、民间人才做好地方爱莲文化的挖掘整理工作，培育面向公众的爱莲文化，让爱莲文化进社区、进农村、进学校、进企业、进家庭，渗透到社会的方方面面。另一方面，要积极发挥政府部分在创建工作中的组织和引导作用，要通过确定创建工作目标和整体规划、组建专家人才库等形式，形成廉政文化创建工作的整体协力。

爱莲说心得体会 篇2

　　《爱莲说》是宋朝周敦颐写的脍炙人口的名篇，让人读来也别有一番滋味。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。文章以小见大，托物言志，充分表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度和对那些追逐荣华富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

　　周敦颐用花进行比喻，让花的特性喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。

爱莲说心得体会 篇3

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　(盛爱一作：甚爱)　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

　　译文

　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。

　　我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

爱莲说心得体会 篇4

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

　　“莲之爱，同于者何人?”与周敦颐一样喜爱莲花之人还有我。

　　世界上，花的品种可谓是成千上百，令人眼花缭乱，而我却独爱这一坚贞品格的莲花。

　　说起莲花来，她可真美啊!夏天一到，成百上千的荷叶中，无数朵漂亮的荷花缓缓展开，就像一幅画，一首诗。真是“接天莲叶，映日荷花。”

　　洁白的花瓣，嫩黄的花蕊，挺直的荷梗，一朵清幽的莲花映入眼帘。可世人又怎知她是从如此浑浊的淤泥之中生长，却不沾染一丝污秽，即使在清水中洗洁，也不显她的丝毫抚媚。

　　莲花，有清正廉洁的高尚品质，扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境恶劣，但不屈从环境。不沾染污纳垢，照样立身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。

　　初夏，一株株荷花挺立在那儿。她们姿态各异，有的含苞待放，有的张开了两三片花瓣，有的全部绽放，有的则似亭亭玉立的少女……有了荷花，当然少不了荷叶的映衬，荷叶像一把把大伞，为这些少女们遮风挡雨，使得这些荷花更加粉嫩，更加秀美。

　　“酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。”我随着芳香迫寻着莲花，夕阳西下，阵阵暖风拂面，莲花在淤泥中摇曳。宛如与世隔绝的女子，即使在淤泥中也能保持独有的清白。

　　深蓝的天空中，挂着一轮洁白的明月，月光洒在洁净的花瓣上，更显清幽。莲和月亮是同道中人，同样洁白无瑕，同样在夜空下翩翩起舞。

　　莲花，是一位品德高尚的君子，从不受这浑浊社会的黑暗影响，始终有洁身自爱和洒落的胸襟。追求着自由，追求着理想，追求着不受世俗羁绊的独立生活，追求着完美与清幽。

爱莲说心得体会 篇5

　　今天，我看了《读点经典》里的一篇文章，名叫《爱莲说》。这篇文章的作者是宋代的周敦颐。

　　这篇文章主要是写的周敦颐对莲花的喜爱。周敦颐先写晋代的陶渊明独爱菊，因为菊花是花之隐逸者也;再写自李唐来，世人盛爱牡丹，因为牡丹是花之富贵者也;而周敦颐独爱莲，因为莲花是花之君子者也。周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

　　周敦颐通过莲花与牡丹、菊花的对比，表现莲花的高洁，表达了周敦颐独特的的审美情操，以及对人云亦云之流俗的厌恶。周敦颐将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢?晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人?大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。

　　通过对这篇文章的学习，我知道了许多做人的道理，我也要像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　我会象莲花一样不与百花“争先恐后”以怒放，不嫉妒牡丹的富贵娇艳，静静以在池中过着自己的生活，高洁、谦虚、自信，这份平静的美丽让所有人折服，“中通外直”，“心胸宽广”，“不蔓不枝”，不攀附权势，确实让人产生敬意——“可远观而不可亵