2023年高中语文作文万能素材(十三篇)

接下来该干些什么呢？写作业？可是之前布置的作业都做完了。看课外书？看了一会就有点累了。预习？我还没有那么爱学习。出去玩？可我又懒得出门……干脆睡一觉得了…

从中午12点多一觉睡到下午4点30分零两秒后……

“妈，来电了吗？”我睡眼惺忪地问。

“还早着呢——听他们说是电缆线烧了，得修几天咧。”

“啊？我晕！”……

在家呆着也不是个办法，我和妈妈在楼下打了半天羽毛球，又跑到堂姐家玩了一晚上，晚上9点多回家，楼道里黑咕隆咚，慢慢摸索着上了楼，家里也只有蜡烛的细微光亮。我塞上耳机，趴在床上，早早睡了。

第二天还是郁闷得很，我在家里一句句的发牢骚，疯狂地吃因为冰箱停电而面临变质的零食、冰淇淋。看着电脑和电视也全无“用武之地”，只能一本接一本的看书，才知道什么叫“失去了才知道珍贵”，说实在的，我宁愿家里停水停气，也不想停电啊！晚上，又去堂姐家玩，看到“久违”的电视节目，那叫一个亲切啊，电灯的灯光也越看越可爱…

又经过了一个黑黑的夜，我的心态却放平了很多，不就是停电吗，谁怕谁啊，当然是它怕我了！我这样埋怨不仅无济于事，还浪费了不少的时间呢。既然改变不了现实，那就不得不去接受！在这一天里，我恶补了不少唐诗宋词，“之乎者也”地读了一天。晚上听着外面的雨声，与妈妈争论哪个明星的歌好听，和爸爸讨论蛙泳的基本动作……摇曳的烛光，开心的笑脸，欢快的笑声……

停电的日子真的不那么难熬了，又一个晴朗的日子，我们外出郊游，纵情于山水之间，放飞心灵的欢乐，远离城市的喧嚣……原来自然是那么美好！而之前，我总沉迷于现代化的城市生活中，却遗忘了心灵最温暖的角落。

……

到了小区楼前，却发现满楼亮光——来电啦！让我们记住这“神圣”而又“伟大”的时刻吧——北京时间20：10！我又唱又跳，又跑又笑——看着满屋的灯光，心里有种说不出来的滋味，有高兴，但内心深处却又有一种小小的失落——难道离开了电，我就真的得不到快乐吗？那些被我遗忘的来自自然纯真的美好，就这样，被我轻易的忽略了吗？

熟练的京剧演员表演讲究不温不火，优秀的歌手歌唱讲究情真而能自持，工人炼钢注意火候，政治家工作要把握分寸。一句话：过与不及都不好，需恰如其分，恰到好处。

木秀于林风必摧之，一棵树倘若开始不与其它树同进退，一味拔高只会招致祸患，作第一个被风雨袭击的对象。杨修聪明至极却不加收敛，最终引火烧身；夏桀杀害关龙逢，商纣王杀害比干，皆是其锋芒太甚，犯了君王的忌讳。相反，当韩信被诛萧何系狱之时，张良的从容保身让我们不难发现适当的位置，适时退让很重要。

倘若你有一支手表，那么你可以知道准确的时间，但当你有两支或者两支以上的手表时，你就无法掌握你的时间了，因为你无法知晓哪一个时间最准确，你就迷失了。我们处于当今社会也是如此，面对的诱惑和选择太多就会迷失自我。因此你要追求的是属于你的那一个，恰到好处的那一支表，不作过多的索求。

作家龙应台曾说过，我们的社会就像一个巨大的滚动着的车，总会有些人在车里自娱自乐，不问目的盲目庸从。倘若百分之一百的人都这样，那么这辆车就会漫无目的乱闹乱撞。致于这辆车陨落山谷。社会需要这样的人，他们不以不好为习惯，让自己庸庸碌碌地过下去。借口随处可有随手可得，但这不能成为你“不好”的挡箭盾牌。秦桧不好，世人唾弃。只叫不下蛋的母鸡会优先杀掉，不好总是会成为最先被遗弃的。

作家路遥曾说过，过了这座山我便可以到外面的世界去，但我没有，因为我在这里正好。这里属于我，我属于这里。那么我们可以窥到这里的位置于他是恰好，而我们如何寻找我们的恰好呢？

恰好应该蕴藏在你一次次的前行的经验中，应该潜藏在你抉择的交叉路口上，应该虚掩在过与不及夹缝间。你要做的不是混迹于人流大潮中人云亦云荒废生命和理想，也不是凡事争个你死我活方肯罢休。你要做的是在得意时保持一份清醒，失意时仍怀一份信念。你要做的是处高位之上仍不忘低头，处泥泞之间也不忘仰望天空。

儒家常提中庸之道，因为一个人能胜不骄败不馁很难。然而恰到好处并非苛求你恪守中庸，恰好需要的是过了能及时返回，不好能及时加紧脚步。

山中之木以不材终其天年，主人之雁以不材死，今人以恰到好处而逍遥自在，怡然自得。倘若前方有诱惑引你过界，后面有锁链拉住你退却。此时你要坚守阵地，告诉他们你在这里恰好。

微小的草籽埋在地下，无人知晓，有一天一滴雨滴触碰了这些草籽，它便抓住这可贵的机会，奋力生长去感受那阳光的温暖。

瘦弱的幼蝶在茧中拼命挣扎，“作茧自缚”并不是蝶的无知，它知道这是大自然的馈赠，终有一时，破茧成蝶，享受经历痛苦后的自由。

悬崖上的苍鹰从见到阳光那一刹那便在与风雨拼搏，无情的狂风，呼啸的暴雨，怒吼的海涛，这一切它都咬牙接受了，并以此换取强健的双翼，丰满的羽绒，以及翱翔于蓝天白云间的自由。

取其精华，去其糟粕。接受才会有改变，但是需接受精华。

早在唐朝时期中国便派遣了许多使者前往日本去宣传中国的文化。当时尚为“蛮夷之地”的日本将中国文化视若珍宝，但是他们却不是茫然地接受。在日本文字的基础上他们吸收了汉字简洁易懂的特点，创立了新的日文体系；在日本传统服装的基础上他们吸收了唐服的精华，制作出传统而不失庄严的和服。正是因为日本人这种明智的做法，才能让日本这个小小的岛国为世界所知晓。

诺贝尔文学奖得主莫言先生曾毫不避讳地坦陈自己的作品受到哥伦比亚作家的极大影响，莫言将外来的魔幻现实主义加以修饰、改造，形成了具有中国特色的魔幻主义，这才使得山东高密成为继小镇马孔多的又一处文学圣地，使得诺贝尔奖垂青中国人。

接受可以改变。可以变得更好，但是，也有可能变得更坏。

自从改革开放以来，中国久闭的国门终于向世界敞开，于是大量的外来文化涌入中国。面对这色彩缤纷的文化，有些人不知所措，有些人一概拒绝，有些人囫囵吞枣，全盘接受。进入了中国，使许多少年从踏入社会起便染上了毒瘾；可乐等苏打饮料进入了中国，使得许多中国人抛弃历史悠久的饮茶之道，也给中国带来了“肥胖”之忧；圣诞节来了，许多人沉浸于圣诞老人的礼物，驯鹿拉着的雪橇，床头系着的袜子，却全然不知中国春节的关于年的传说，放鞭炮时的喜悦，新年的祝福。接受外来文化固然是好事，但是我们要明智地接受。

接受能够引起改变。一枚硬币可以让身无分文的流浪者从无产阶级跃为有产阶级；一片茶叶可以让普通的水散发悦人的清香；一个字可以为诗作增色许多。

从“僧扣月下门”到“僧敲月下门”，我们是否能遇到高人的指点而改变自己呢？其实改变不在于高人，而在于自己。

１、让学生感受人物的个性，理解人性美的内涵。

２、学会用典型材料来凸显人物的个性。

３、学习运用肖像、语言、行动、心理等细节凸显人物的个性。

学习抓住个性凸显人物的几种写人方法。

如何凸显人物的个性。

本单元学习写人。写人的什么呢？写衣着，写相貌，写言谈，写举止，写行为……写这些具体的细节是为了表现什么呢？最终都是为了表现人的思想个性，表面的言谈行为等都是为了反映人物独特的精神内涵，尤其是弘扬人物美好的人性。

明确了写人文章的表象和实质之后，我们还要知道写人难在那里？“类型化”、“脸谱化”、 “千人一面”的文章好吗？不好，因为“一母生九子，个个有不同”，所以一篇优秀的写人文章就是要凸显笔下人物的独特个性，尤其是人物美好的人性。

什么是优美的人性呢？让我们来看下面一篇作文片段，思考：文中表现了父亲怎样的形象？文中的父亲有那些品质？

父亲，我爱您

父亲，还记得吗？曾经我们的家是那样的穷，妈妈没工作在家，您一个人在外面风里来雨里去，每日拿着那一点微薄的工资养家，可您从不厌倦。那日，您下岗了，妈妈一个人坐在沙发上垂泪，她不知道以后家里的日子要怎样过下去。父亲，我亲爱的父亲。您走到妈妈身边，握着妈妈的手，一字一句地说：“别哭，天塌下来我顶着，我一个堂堂男子汉，难道连个家都养不活？”是的，以后的日子，您早出晚归，靠着健康的体魄和别人一些微薄的资助，您重新开始，在险恶的商海中摸爬滚打，不知疲惫。每次看到您（熬红的）双眼，（苍老的）面容，（日益增多的）白发，妈妈眼里总是蓄着泪水，而我总

是一次次告诉自己，长大后要像父亲一样坚强。

注： 行动描写、 语言描写、肖像描写、

动词、（形容词） 、副词

文章通过细致的语言描写、肖像描写、行动描写，写出了一个面对困难，毫不屈服的.父亲形象。刚毅坚强、毫不屈服等都是父亲身上闪光的品质，这些美好的品质就是优美人性的表现。

美好人性的含义非常广泛，例如热爱祖国、关心集体、乐于助人、奋发向上、自强不息、勇于奉献、敢于斗争、正直敬业、乐观向上、忠厚勤劳、幽默风趣、富有爱心、为人谦和、朴实善良、同情弱者、真诚守信等等。我们写人就是要用敏感的心灵去感受，去发现，去描写人性的光辉。

童年是一个美丽而五彩缤纷的梦，虽然短暂，却很美好；童年是一幅画，虽然只在人生的书本里占了一页，但每个人都曾用心地读过它；童年是人生旅途上的一段路，路旁开满了鲜花，结满了硕果。

记得我七岁生日那天，爸爸送给我一本书——《爱迪生小时候的故事》。我从小就喜欢看书，见到这本书，更是爱不释手。一天，我读到爱迪生用小苏打想使自己飞上天的故事，心想：“这个道理我明白，小苏打可以使气体膨胀变轻，喝到肚