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2023年大学生演讲稿青春励志(汇总14篇)

2024-06-215037

同学们:

为了认真贯彻落实上级部门关于加强廉洁文化建设的一系列文件精神,迸——lu拓展廉政建设教育阵地,深入推进廉政建设,将廉洁教育纳入学校德育体系,营造“崇廉、奉廉、赞廉”的社会共识、社会氛围、社会环境,在广大师生中形成人人以廉为荣,个个以腐为耻的文化舆论氛围。学校要求在全校师生中,扎实开展“廉沾文化进校园”活动。

廉洁是指人的品行端正,洁白高尚,不为小利而忘义,不为大利而祸闯。廉洁,是一种正邪分明的是非观。它是在纷繁复杂的选择面前,明辨什么是正确的,应该坚持,什么是错误的,要坚决抵制。在污水浊流中不随波逐流,抗拒腐蚀,永“以遵纪守法为荣,以边法乱纪为耻”。

廉洁,是一种道德风尚。只有当一个人正确地认识自己与他人、与社会的关系,并自觉地为他人和杜会利益尽义务和责任时,他才是一个道德高尚的人。

从广义的教育概念上讲,我们的成长就是在文化氛围中接受陶冶和熏陶,是一种坚持不断的“润物细无声”的过程。在学习生活中开展廉洁教育,实际是就是要我们了解反倡廉的有关知识,在思想意识里较早地树立“廉洁光荣,腐败可耻”的廉洁意识,培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任,形成敬廉崇洁的正确思想。我们应充分认识到:我们是民族的希望,担负着建设祖国未来的重担,无论是今后从政还是经商或者从事其它的事业,都应该时刻牢记“廉洁”二字。我想也只有这样才能正直的走好自己以后的漫漫人生路,而不是去做一些让自己一辈子都悔恨的事情。

廉洁教育的本质就是抵制纷繁复杂的的诱惑。廉洁道理人人都懂,腐败的分子也懂,但人性的缺陷使其不能抗拒诱惑,道德要指出的是,懂得廉洁并非拥有廉洁,当廉洁尚未志为一个人的信念时,廉洁只是外在的。我们只有把学校对我们的外在教育,转化为内心的信念,以一咱坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会,抵制金钱的诱惑,才不至于在滚滚的社会洪流中迷失自己的方向。

因此,我们倡议青少年在成长阶段要做到洁身自爱。具体做到如下几点。

1.胸怀天下,立志报国。

作为承载历史使命的一代,我们既应关心自己的学习,注重个人的成长,也更应关注社会的现实、胸怀国家与民族,继承先辈爱国之心,树立远大报国志向。让我们熟读中华历史,认识祖国改革开放取得的巨大成就和人民群众生活发生的巨大变化,并在学习中练就过硬本领,为我国全面建设小康社会,为实现社会主义现代化多做贡献。

2.守法知法,守法护法。

守法必先学法,尤其是身处改革开放的前沿,我们不学法,将难以参与社会竞争;不守法,将自毁经济发展的硕果。因此,我们要主动学习法律知识,努力提升法律意识,自觉遵守国灶校纪,从我做起,用实际行动维护社会安定,把依法治国对青少年的要求,扎扎实实地贯彻到日常学习生活中。

3.真诚待人,诚实守信。

现代社会,竞争时代呼唤高素质的人才,更渴望德才兼备、诚实守信的人才。让我们从身边做起,在学习中,踏踏实实掌握科学知识和科学方法,决不投机取巧,弄虚作假,坚决杜绝抄袭作业和考试作弊;在生活中,待人真诚、坦荡做人,不隐瞒事实真相,不违反文明公约,有错就改;在小事中不断提升自己的道德境界,做一个诚实守信的人。

4.知收达礼,律己向善。

新时代的学生应当具有“知收达礼”素质涵养,在学习中自觉接受传统文化的教育,在生活中传承中华民族的优良品德。学会与人相处,理解和尊重不同个性、待人宽和谦虚;学会关心他人,尊老爱幼、维护公德、扶贫济困,培养自己向善之心;在生活的点点滴滴之中弘扬中传民族优秀的道德文化,展示文明古国礼仪之邦的深刻内涵。

5.敬廉崇洁,正直做人。

从小学会做人,学做堂堂正正的人,学做清白的人。让我们从敬重有操守、重清廉的人开始;从崇敬有正气、重气节的人开始。正确对待财物,保持勤俭简朴的作风,抵制奢侈和浪费;正确对待朋友,多交积极向上的朋友,拒交不良朋友,气绝堕落。从点滴做起,从身边的小事做起,养成尊重规则、正直无私、抵制诱惑、自律自强等良好的道德品质和行为习惯,确立正确的价值观念,自觉抵御不良社会风气的侵蚀,使廉洁意识真正深入到我们思想意识中,体现在我们的所有行为上。

各位同学,21世纪的头二十年,是我们国家发展的重要战略机遇时期;1世纪的头二十年,我们也都将逐渐成长为社会的中坚、国家的栋梁。重任在前,“言胜于行”。从我做起,从小事做起,从现在做起,领风气之先,展学子风采,做一名“爱国守法、诚信知礼、敬廉崇洁”的现代公民,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。

何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。

几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能的到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。

五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨的咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!

因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。

3月是流金的岁月,时光如梭,转眼回眸,回望这一年多匍匐在农村留下的深深足印,我有太多的收获,太多的感动,太多的欣慰。

记得唐朝布带和尚写过一首诗,“手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前”。诗中描述的正是农民把嫩绿的秧苗播插在田里的时候,每插完一行就需要向后退一步,但这看起来像是退步的后退,实际上也成就了他田间劳动的前进。正如我大学毕业后,带着自己的青春和梦想,选择了走回大山之中,独自背着行囊回到了家乡的一个小乡村——xxxxx村,做一名大学生村官,带着组织的殷切期望,退守在农村基层的前线,奉献青春,点燃梦想,激情绽放。

手把青秧插满田。

————当“客人”更要做“主人”

青秧好比我们宝贵的青春,在象牙塔里通过努力学习专业知识,我从一颗穗粒破土发芽长成嫩绿的秧苗,然后把自己播种在农村这片广袤的土地里,带着无限的激情,用自己的青春去开垦、把自己化身泥土,点缀四季的田野。

为我与村民的沟通,开展工作的一项障碍。村民们对我的到来褒贬不一,使我心里多了一些惶恐和不安。村里的干部大都是一些有丰富农村工作经验的老干部、老资格了。他们中的多数人认为我是到村里镀镀金、过过场的“客人”,尽管表面上不吱声,心里还是有自己的看法。

如何尽快融入到这个圈子里,如何证明自己真心想为村里办实事成了当前迫切的问题。“大学生到农村究竟能做些什么?”同时,来至外界的疑问和冷言碎语让我开始反思。在同老书记的一次谈话中,他的一句“先做人,后做事”拨开了我心中的阴云。我开始努力调整心态,学习群众语言,从细节上严格要求自己;多深入到田间地头、农户家中,与村民坐下来,一根烟、一杯茶、一杯酒绕家常、交朋友,建立一种深厚的“鱼水之情”;闲暇时主动清理办公室的卫生,对办事的群众端茶倒水,从言行举止和思想上开始融入到村里去,把自己从一个“客人”转化成地地道道为民办事、做促村发展的“主人”。

低头便见水中天。

————当“学生”更要做“先生”。

在农村这个新环境下,对于一个刚走出象牙塔的大学生来说,一切都是陌生的。要想为农村发展、农民富裕贡献力量,首先要做一个勤学好问的“学生”,要学的东西很多,当地的风俗礼节、群众间的人情世故、田间劳作的技能、种养殖方面的技术等。

水稻病虫害防治等农业问题。

当好“学生”后,我充分发挥自己的大学专业优势,做了回村民的“先生”。我运用现代远程教育及网络信息平台推广了“菜单式”农村党课教育方法;协助村里建立和管理电子阅览室,手把手教村民上网浏览涉农惠农、农业种养等相关信息。真正做到了学以致用,切身体会到付出不是失去,而是奉献,是自我价值的收获。在这里,我挥泪播种,期待收割沉甸甸的金黄回忆。俯首田间的那一刻,蓦然看到了属于背后的那一片天空,清澈见底,宽阔无垠,乡村的倒影才是我永志不忘的眷恋。

六根清净方为道。

————有“雄心”更要有“耐心”

农村工作繁琐复杂,可谓“上面千条线,下面一根针”。正是自然广袤的农村为我们提供了一个奋斗的平台,让我们尽情展示智慧和才干。心有多大,梦想的舞台就有多大。

在驻村任职的十个月里,忙忙碌碌中,我以一个平凡的村官身份做了一些平凡的事,却收获到了意想不到的充实感和成就感佛家参禅时讲到三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍是山,看水仍是水。驻村的体悟又何尝不是我参禅人生的一个过程呢?在短暂的十个月里,我不敢自诩自己已达到了佛家参禅的“有悟”或“彻悟”境界,但心态却平静了很多,少了当初来村报到时的一些浮躁。面对急、难、险、重的群众工作,能够耐住性子,把握时机,耐心地做好解释工作,让群众心顺气顺。把耐心作为解决问题的磨刀石,作为不断寻求解决问题、处理矛盾的长效方法。在繁杂和辛苦的农村工作面前,我们大学生村官要踏踏实实,在这片恬静的乡村里头,沉淀心情,安然驻足,扎根,守望,走出自己别样的人生之道。

退步原来是向前。

————有“决心”更要有“恒心”

青春是我们一生中最美丽的季节。毕业后,我们的身影没有出现在高楼大厦之中,没有在人群中叱咤风云。而是选择退守农村,毅然扎根基层前线,撒汗田间,俯首文案;走过春夏,不避寒暑;披星戴月,东来西往。

“不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。作为大学生村官,我们任重而道远。730天的农村基层生活,道路长远、坎坷泥泞,不仅充满着困难艰辛,还要承受着世人可以灼伤人心的眼光。面对这一切,我们不仅要有迎难而上的“决心”,还要有永不退缩的“恒心”。“大雪压青松,青松挺且直”,我们就得像青松一样,不管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地成长,坚强地挺立,永不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境。把战胜困难作为历练人生的机遇,把吃苦耐劳作为开启成功之门的钥匙,以坚韧的意志扎根基层,用青松的顽强精神克服困难、改变落后,在实践中丰富自己、充实自己,最终成长为祖国的栋梁。

“生命选择追求才来到这里,田野上的青春写进我的履历,多彩的梦想在这里开花,用汗水和智慧捧出金秋甜蜜”。一路走来,倍感欣慰的是我对农村工作由原来的一无所知渐渐变得熟稔于心,也渐渐的喜欢上了这份工作,找到了自己施展才华的广阔舞台,找到了一些成就感。我依然不后悔当初的选择,满载着我的追忆和梦想展望未来,充满期待和信心,沿着希望之路继续前行,让我的青春在这里绽放。

(xx县xx乡xx村主任助理xxx)。

岁月匆匆,大学四年转瞬即逝。从眼眸里抽出细细雨丝,然后纷纷扬扬的撒下。我即将离开我的大学生活。走过楼兰,走过荒滩,只是为了那

2023年大学生演讲稿青春励志(汇总14篇)

同学们:为了认真贯彻落实上级部门关于加强廉洁文化建设的一系列文件精神,迸——lu拓展廉政建设教育阵地,深入推进廉政建设,将廉洁教育纳入学校德育体系,营造“崇廉、奉廉、赞廉”的社会共识、社会氛围、社会环境,在广大师生中形成人人以廉为荣,个个以腐为耻的文化舆论氛围。学校要求在全校师生中,扎实开展“廉沾文化进校园”活动。廉洁是指人的品行端正,洁白高尚,不为小利而忘义,不为大利而祸闯。廉洁,是一种正邪分明的是非观。它是在纷繁复杂的选择面前,明辨什么是正确的,应该坚持,什么是错误的,要坚决抵制。在污水浊流中不随波逐流,抗拒腐蚀,永“以遵纪守法为荣,以边法乱纪为耻”。廉洁,是一种道德风尚。只有当一个人正确
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