最新读经诵读心得体会(优秀14篇)
里钻出来,露出残暴的笑颜。
小兔波波有一个习惯,就是爱好躺着看书。一天,波波坐在树桩边津津乐道的看书,可过了一会儿又躺下了,正好山羊伯伯经由说:“波波,你不要躺着看书,应当坐起来,这样对眼睛不好的。”波波连忙坐起来,看起它的书来。
过了一会儿,天慢慢暗下来了,小兔波波不回家,还坐在那里看书。这时波波的好友人yy来了说:“波波,天都这么黑了,你怎么可以在这样的光芒下看书,快点回家吧!
匆匆的时光一长,小兔波波感到眼睛含混了,最后带上了眼镜。它好懊悔呀!
坐着螃蟹船动身,到了一个小岛边我思故我在。。爸爸一共钓了两条鱼,一条是小丑鱼,一条是石斑鱼,导游说小丑鱼要放生,石斑鱼最好吃了。
钓完鱼,我们再玩浮潜。我们先穿上救生衣,再戴上面具和呼吸器,我赶在爸爸妈妈前下了水。一到水里,我就喝了口水,好咸!不外立刻就惊呆了,海里的鱼真多啊!我心里想:鱼看起来那么多,钓起来怎么那么难,这里的鱼真狡诈!鱼的色彩有良多,红橙黄绿青蓝紫都有,还有的是彩色,五彩缤纷,漂亮极了朵朵云。,同样色彩斑斓的还有珊瑚和海葵,很快,导游说吃饭时间到了,还说已经有15分钟了,可我认为最多只有5分钟,我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任来日会玩的更开心,因为明天要去玩深潜了。
中国儒家文明的形象代言人曾国藩曾说过:有所激有所逼而成者居其半。无数胜利的事实表明曾国藩观点的准确。
在上学期开学仪式上,我也试着提出曾国藩的观点并依照他的观点出台了一些教改教研的举动。一学期下来,确切收到了一些功效,一是学校“三风”建设有了显明的改变,尤其是全校师生的精气神面孔发生了较大的转变;二是高考二本录取人数和品质又攀新高;三是中考高分人数有了不小的提高,尤其是肖智霖同窗还取得了中考总分亚军;四是学校校容校貌发生了看得见的变化,校园文化气氛日渐浓重。
一个学期下来,教导主管部分及社会各界给予了必定的确定。作为校长,面对从前半年来取得的成就跟产生的变更,我心坎坚持着非常的苏醒——千万不能自豪,千万不能沾沾自喜。同时,我也晓得,信念比黄金更可贵,这些成绩的获得。
读经诵读是佛教修行的一种重要方法,也是佛教徒亲近佛陀的方式之一。读经诵读,不仅能够促进内心的净化,还能够增强自己的正念力和定力。在修行过程中,我深深感受到了经典的真谛和诵读的力量,让我更加坚定了修行的信念。
第二段:经典的真谛。
经典是佛教徒修行的重要依据,读经诵读可以让我们更好地了解佛陀的教诲和修行方法。在读经诵读的过程中,我深深体会到了经典的真谛,对于佛陀的教诲也有了更深刻的认识。虽然经典本身没有任何的神秘力量,但是却可以引导人们去思考人生和人性的问题,让我们找到自己的方向和路径。
第三段:诵读的力量。
诵读是一种心灵的修养方式,可以让我们更好地激发出内心的正念力和定力。在念经的时候,我们可以通过读出来的文字来引导自己去冥想和深入思考。而且经文本身的韵律和音调也能够带给我们一种身心的舒畅感,在修行的过程中帮助我们更好地平衡自己的内心。
在读经诵读的过程中,我深深地感受到了它对于修行的影响。首先读经可以让我更好地理解佛陀的教诲和方法,更加明白自己修行的方向。其次诵读经文时,我会从字面上去领悟其中的意义,并且结合自己的生活经验做出相应的反省和悟解。最后,在诵读经文的同时,我会深呼吸,使身心放松下来,由此进入一种心灵静谧的状态,进一步注重呼吸和冥想,进一步提升内心的意识力和平衡感。
第五段:结论。
读经诵读是一种修行方式,它让我们更加了解内心的真实想法,并迈向一个更加平衡和开阔的内心。同时,读经诵经也是一种非常好的沟通方式,能够使我们更加容易地与佛教文化融合,以及与内心的神秘力量相互融合,得到精神上的提升和重生。因此,在日常的生活中,通过刻意地去练习念经诵读,可以帮助我们更好地修行和成长,在日后的修行生涯中收获更多的喜悦和幸福。
为了传承中华传统经典文化,提高我市小学语文老师古诗文诵读与教学水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主办的庆阳市吟诵教学培训会在市政府礼堂举行。前来参会的领导、老师分别来自全市七县一区。本次培训班很荣幸邀请了全国著名语文特级教师、吟诵名家、“素读”经典课程创始人陈琴老师。
开班仪式上,庆阳市教育局卢化栋局长作了热情洋溢的欢迎致辞,他首先代表庆阳市教育局对陈琴老师及本次活动表示感谢,谈及此次活动的意义,卢局长指出此次吟诵培训旨在亲近经典,传承中国文化,让老师们通过培训能够探讨吟诵教学的形式,带着思考和理解把吟诵渗透进教学过程,分享吟诵的成果,加深规范化教学模式。
上午陈琴老师讲述了自己的经历,由此我看到这位勇于开拓教师的足迹,她的每一步都是艰辛的,同时又是坚实的;每一个脚印都是清晰的,同时又是浸润着心血的;每一次转折是痛苦的,同时又是快乐的。十余年致力于小学语文“素读”经典的探索。她的学生在小学毕业前基本能达到“背诵十万字,读破百部书,手写千万言”的目标。陈琴老师的学生的惊人的识字量、背诵量,是如何突破的。原来是靠仅仅的每天早读的二十分钟和晚上的作业要求的诵读二十分钟而做到的。当然,这也少不了陈琴老师在课程实施中的措施,做到课程的内容理性化,做到遵循文化传承的规则,遵循教育发展的规则。在过程中,还不求人人并进,允许点面参差。
陈琴老师的课上的是中国古代的、经典的诗词格律。她所实践的,就是把课本简单教,留出大量时间来吟诵古诗词,当然,这与陈老师深厚的沉淀与修养是分不开的。
陈琴老师在教授吟诵课程前,她先告诉孩子以前的中国人是怎样读书的,给孩子们展示她自己班的孩子吟诵的视频,告诉孩子们吟诵的规则,然后带着孩子吟诵,孩子们徜徉在吟诵之中乐而不疲,下课时间到了,可孩子们深深眷念着课堂,围着老师久久不愿离去,场景令人动容。
下午陈琴老师继续为大家打开一扇视觉的开阔天空,她作了“以中国人的方式读书——经典素读教学法例谈”讲座,陈琴老师解释道:“素读“其实是一种读书方法,就是不追求对内容理解的深度和广度,只是反复有声的朗读,直到把诵读的内容背诵得滚瓜烂熟为止,是一种很朴素的读法。第一次听到这种读书方法,开始的时候我还抱着怀疑的态度,难道可以这样教学生读书吗?这与“不求甚解”有何区别?但是随着陈琴老师讲座的深入,我不禁被她的文化底蕴折服了,任何难记字多的诗词歌赋给她一个调,立马变成抑扬顿挫让人容易记住的歌曲了。
不仅如此,在她的讲座中还有一段二十分钟左右的视频,播放的是她所教的一年级孩子的一场读书汇报课,这些孩子跟我见过的一年级孩子一样活泼好动,但是在汇报课上陈琴老师没有讲过一句话,活动的程序全部由学生主持,可在这节课上孩子们情绪高涨,从头到尾都是在吟诵经典,孩子们有的拍手吟诵,有的摇头晃脑,更有甚者手舞足蹈,孩子们尽情享受经典带来的读书之乐,乐在其中。对照我们的教育,我一直在思考:老师想尽各种方法引导孩子读书,背书,可是为什么我们总是有些孩子不愿意读书呢?听了陈琴的素读法,我有了很大的启发,是的,现在我们惟恐孩子在家里不自觉看书,于是时常要求孩子要按照要求读书,比如读什么书、怎么读、读多长时间等,有时也要求孩子们带着任务去读,比如说说收获、感想、学到了什么知识等,有时是为了考试而读,过渡的目的性和功利性反而会让孩子厌烦读书,久而久之丧失读书的兴趣。
两个多小时里掌声与喝彩声此起彼伏,她的观点“今天的读书法是蜻蜓点水式,雁过无痕,翻过千万卷却没有读懂一本书,“腹有诗书少年强!”而‘素读’能让学生腹有诗书,能把阅读的种子留在身上”给我们留下深刻印象,她的博学多才、对于经典的信手拈来、幽默睿智也让我们自叹弗如,她的吟诵调更是赢得倾慕。
聆听了陈琴老师的素读报告会,我为之深深震撼。我觉得这不是一场单纯的报告会,它集说、唱、演、讲于一体,融古、今文化于一炉,达到了炉火纯青的地步,令人惊叹叫绝。惊叹于她深厚的文化底蕴,惊叹于她美妙的歌声,惊叹于她独特的教学方法,惊叹于她每一堂课的精湛,惊叹于她坚韧不拔的毅力。
陈琴老师虽不是歌唱家,却胜似歌唱家。她满腹经纶、诗词歌赋样样精通,样样能唱。无论是知识的积累,还是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因为如此,才彰显了她的无穷魅力。陈琴老师这种刻苦钻研勇于创新的精神值得我们每一位教师去学习。
陈琴老师独特的教学方法显示了她大胆的创新精神。她每学期八周时间结束课程,有时一节课讲授好几篇课文,课前给学生提出重要问题,供学生预习,预习中解决这些重点问题,教师上课时重点解决学生难点、疑点,就非常轻松完成教学任务。提前结束课程,就有了大量的时间去课外阅读,积累。其实,陈琴老师看似不布置作业,实则把作业放在了课前,给了学生深思的空间,大大提高了学生的解决问题的能力,久而久之,便培养了学生的自学能力。所以,陈琴老师是授学生以渔,而不是授之以鱼。
另外,陈琴老师用吟诵的形式教学生学习诗词、弟子规、三字经等增强了背诵的韵律,也提高了同学们的学习兴趣。
如果我们的教学从一年级起就教给学生学习的方法,让学生从小就受到诗词、三字经、弟子规等这些古文化的熏陶,从小就培养学生良好的读写习惯,如果我们都像陈琴老师那样刻苦钻研,勇于创新,何愁我们的教育不发展,何愁我们的学生前途不无量。
短短一天的培训内容深深地刻在老师们的心里,融在血液里,我们真正感受到中华传统文化的博大精深,传统经典文化是真正属于我们民族的.东西,是中华民族的根,我们要大力开展经典诵读活动,使中华的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我们以及孩子们的心中。
《经外套内》,经文内涵丰富深奥,具有悟道启智之功,而经外套内则是通过诵读经文,来在精神上与神灵对接,进而收获内心的升华。这种通过读经诵读获得心灵启迪的方法一直是人类进化史中的智慧,仍被善解人意的人士所推崇。在我的生活中,读经诵读的受益感不断丰盈,提升了自我修养,让我领悟了很多人生哲理,以下我将分享一些个人读经的进境心得。
第二段:读经陶冶情操、增长智慧。
读经诵读,可以让人们的情操得到很大程度的提升。读经的精神食粮,可以沉淀人们的思想,陶冶人的情操。如读《大乘起信论》中所提到的“毒树、毒草”观念,让人们深刻认识到短视浅议之危害及对未来大局的诘责,忏悔自身浅薄的行事态度;读《妙法莲华经》中的“因果报应”,提醒人们要对自己所做的一切负责任,改善自身陋习;在《金刚经》中,涉及到“空如涉大海,自性寂静清凉”,让人们认识到埋首凡尘,虚空寂静的真实本质,对人生有着重要的思想指引。
第三段:读经开阔视野、激励人心。
读经诵读的过程中,不仅可以陶冶情操、升华内心,还可以帮助人们开阔视野,激励人心。“海内存知己,天涯若比邻”,在阅读诸多经文后,我越来越有一种“天籁之音”的感觉,智慧之花不断开放,知识之海不断扩阔。这些经文不仅让人们更好地理解和认识自然及社会,还让人们体会到基于自然和内在的世界观,使人们在未来的人生旅程中更加自信、勇敢。
第四段:读经提升自我修养,陶冶品位。
读经在修身养性方面有着特别的独有优势。在读经的过程中,我们会受到
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