严以修身严于律己 严以修身的意思(11篇)

修身保持本色

修身就是修养身心。对共产党人来说，毛泽东同志在《纪念白求恩》中倡导的做“五种人”，同志讲的“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”，就是修身的内涵、修身的标准，也是党员干部保持本色的必然要求。修身正己、保持本色，应着力把握以下三个方面：

传承与坚守，解决好“立德”问题。德乃立身之本。一些党员干部信念动摇、诚信缺失、品行不端、趣味低俗，重要原因就是在立德上缺乏自觉。如何立德?一是从中华优秀传统文化中汲取营养。中华优秀传统文化一直将修身立德放在首位。党员干部应增强文化自信，培养学史明理兴趣，多读些文化经典，从中汲取营养。二是从党的伟大历史中汲取营养。共产党人是用特殊材料制成的，这个“特殊”就体现在先进性上。在我们党的历史上，涌现了众多先进典型。战争年代，为革命献出生命的党员，仅有名可查的就有370多万;和平时期，又涌现出雷锋、焦裕禄、孔繁森、杨业功等一大批先进人物。他们的共同特点就是注重党性修养。学习党的伟大历史、学习革命先烈和英模人物，有助于党员干部立追求信仰的德、服务人民的德、牺牲奉献的德。我们讲立德，就是要按照同志指明的方向，修大爱、立大德、成大美，自觉做传统美德的传承者、共产党人精神高地的坚守者。

选择与放弃，解决好“立志”问题。没有高远志向，修不出良好德行。现在党员干部中有几种不良现象：有的只要组织照顾，不要组织纪律，稍不如愿就讲怪话发牢骚;有的只想当官，不想干事，官当上了，“一把火”都烧不起来;还有个别的，既想当官又想发财，什么“好事”都想沾。这些都是志向上出了偏差的表现。立志有一个选择与放弃的问题，需要大智慧。如何取舍?有三个关键词：一是追求。追求是理想信念、价值取向的集中体现，没有追求终将一事无成，追求不当则会误入歧途。党员干部必须讲共产主义远大理想，坚定中国特色社会主义“三个自信”，自觉把个人追求融入党和人民事业。二是名利。一个名，一个利，每个人都会碰到，就看怎么对待、怎么获取。重要的是心境要淡定、心态要平和。当前，面对全面深化改革的利益调整，必须讲大局、讲服从;面对改作风的深入推进，必须反对特权、保持本色。三是交往。跟什么人交往反映志向和追求。事实一再说明，党员干部与什么人交往，绝不是个人生活小事，交个好友终身受益，交友不当后患无穷。

慎独与慎微，解决好“立行”问题。立行关乎行为举止。古语讲，建德修行。经过两年多的作风整治，党员干部的法纪意识、自我约束有了很大进步，但仍有一些现象值得注意：有的嘴上讲按规矩办，往往还是按习惯办;有的场面上不敢做了，私下里还在悄悄做;有的明规则立起来了，潜规则还有市场。有鉴于此，应特别强调心有所畏、行有所戒，做到慎独慎微。一要敬畏法度。党员干部只有做到一言一行都受纪律和规矩的约束，才能获得自由，享受工作、享受快乐。二要敬畏初始。人生贵善始，第一次把住了就是关口，把不住就是缺口。如果第一道防线被突破了，就会兵败如山倒，最终滑向堕落的深渊。三要敬畏口碑。金杯银杯，不如群众口碑。口碑是民意，口碑也是认同。有好口碑，实施领导才能转化为实现领导。

为官迎接大考

为官，实际上是代表国家政权履行公共权力。权力来自人民，必须服务人民。为官重在“为”，必须有官品、有官样、有作为。讲为官是大考，是从我们党面临“四大危险”“四种考验”、针对党员干部队伍现状提出来的现实命题。当前尤其应做到以下三点：

规规矩矩为官。适应建设法治国家、法治军队的新要求，坚持依法决策、依法办事。现在，一些党员干部在这方面还存在不少问题：法治意识不强，以言代法、以权压法现象仍然存在;平时不学法，遇事不找法，按习惯办、按经验办大有人在;规矩面前讲人情顾面子，规矩往往严不起来、究不下去。解决这些问题，要求党员干部必须把守纪律、讲规矩作为基本要求、必备素质，加以锤炼和践行。一是增强法规意识。同志强调，领导干部要做尊法学法守法用法的模范。我们必须认真贯彻这一要求，在全面推进依法治国中强化法治信仰，在推进治军方式“三个根本性转变”中培育法治精神。二是提高政策水平。党员干部的政策水平是其综合素质的重要体现，是参与决策的前提条件。各级党委应建立定期学习政策法规的制度，通过学习掌握政策法规、严明纪律规矩。三是按新规矩办事。党中央为加强作风建设出台了一系列新政策、新规定。各级党员干部必须按照新政策新规定办，该谁定的谁定，该谁批的谁批，该叫停的坚决叫停，决不能我行我素、顶风违纪。

公公正正为官。党员干部手中的权力是党和人民赋予的，只能为人民谋利益。通过反“四风”、改作风，党员干部在公正为官、用权为民上有了明显提高，但也不能过于乐观。如何用权是为官的永恒课题，关键在“公”“廉”二字。“公生明，廉生威”。在“公”字上，要出于公心、讲究公道、维护公平，把“立党为公、执政为民”铭刻在心。选人用人最敏感，用错一个人必将挫伤一大片，群众不认可的绝对不能用。在“廉”字上，要不存私欲、不谋私利、不徇私情。没有廉，何谈公?党员干部必须谨记：手莫伸，伸手必被捉。

坦坦荡荡为官。同志同中央党校县委书记研修班学员座谈时强调：清清白白做人，干干净净做事，坦坦荡荡为官。这对每个党员干部都是教诲。做到坦坦荡荡为官，一是提倡什么、反对什么应非常鲜明，不能含糊其词。党员干部不能把随声附和当作谦和低调，不能把睁只眼闭只眼当作维护团结，而应切实把是与非、对与错、荣与辱等基本界限搞得很明晰。二是对同志对部属应交实底，不能忽悠人。党员干部对同志对部属不能当面一套背后一套。应搞明白一个道理：为官要靠诚信立身，忽悠迟早会穿帮。三是多讲组织作用、集体力量，不能讨巧卖乖。比如，现在在用人上有一种现象：组织上用谁还没动议，就传得有鼻子有眼;集体定的事，传的却是谁起的作用。在信息社会，消息多、传得快并不奇怪，但如果领导干部以此笼络人心，就是不讲组织原则的表现。

干事彰显担当

同志强调，坚持原则、敢于担当，是党的干部必须具备的基本素质。面对正风反腐的强劲态势，面对使命任务的多元繁重，强调干事、强调担当并不是虚的概念，而是需要切实的行动。这也是修身为官的出发点、落脚点。

想干事，讲的是工作的激情。想干事，没有激情不行，没有精气神不行。有三种情况值得探讨：一种是新提升的干部怎么干。一个干部职务的提升，既靠个人努力，更靠组织培养。新提升的干部应懂得感恩，多想想党组织的信任，激发更加旺盛的斗志，履行好使命职责，而不能职务提升了、劲头下来了;应懂得珍惜，多想想干事舞台的难得，尽快适应新岗位的要求，而不能官衔上去了、能力跟不上;应懂得回报，多想想入党为官的初衷，激发不负重托的责任感，尽快打开工作局面，而不能“头三脚”一脚都踢不开。一种是发展受限的干部怎么干。干部结构是宝塔型的，越往上走越是少数。我们身边不乏这样的同志：职务没上去，年龄快到点，但劲头始终不减，表现出很高的党性觉悟和精神境界。应向这样的同志学习，任何时候都不能有“船到码头车到站”的想法。一种是遇到挫折的干部怎么干。人非圣贤，孰能无过。各级组织要关心有过失、受处理的干部。受到处理的干部应相信组织、振作精神，在哪里跌倒就从哪里爬起来。

干成事，讲的是政绩的评判。会干事、干成事，实际上是个政绩观问题。追求什么样的政绩，怎么衡量政绩，有这么几个问题需要把握好：一是新官干新事是政绩，新官理旧事更是政绩。一个单位难免会有一些历史遗留问题，其中不少是老大难问题，处理起来费时费力，还容易得罪人。这就更需要担当精神，下决心、用狠劲把问题解决在当下，不把包袱留给后任。二是一年抓几件事是政绩，几年抓一件事更是政绩。抓基层打基础，尤其需要这股韧劲。投点钱为基层办实事固然很必要，但不能代替经常性基础性工作。打基础的工作，必须年年抓、反复抓。三是不准干的不干是政绩，准干的干好更是政绩。一些单位往往不准干的强调得多，但不能仅仅停留于此，更应把准干的工作想透、理清、抓到位，该做的事必须做起来，而且下力气做好。

不坏事，讲的是负责的态度。党员干部应经常想一想：干的事经不经得起历史检验，能不能得到群众认可，会不会成为后人包袱。在这方面，至少有这么几点应把握好：一是管控风险，不盲目乱干。干任何事，都要与政策法规对表，都要有风险评估，不能拍脑袋决策、拍胸脯表态，避免上马了干不下去，干完了留下一堆问题。二是自重自律，不掺杂个人因素。自身腰杆硬，说话办事才有底气。要想干成事不坏事，党员干部绝不能有私心。如果不该管的管了、不该插手的插手了，许多事情就难说清、难撇清，群众就会有意见。三是勇于担责，不怨天尤人。随着依规治党、依法治军的力度加大，问责追责的力度必然加大。尤其要强调落实党委、纪委“两个责任”，班子发生问题的，党委必须担责;压案不报、查案不力的，纪委必须担责。

关于“三严三实”的重要论述，指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本，其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置，体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中，做到严以修身，要坚持立好“四德”。

立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失，丢掉理想，思想就会得“软骨病”，精神就会陷入空虚，行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念，焦裕禄才能站稳群众立场，经受严峻考验，拒绝各种诱惑，始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下，党员干部只有用坚定理想信念武装头脑，才能保持政治上的“定力”，远离信仰上的“危机”，更加坚定道路自信、理论自信、制度自信，在任何时候任何情况下都服务群众，对党保持忠诚。

立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点，做到一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动，在思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上依靠群众，作风上深入群众，利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号，想群众之所想，尊重群众意愿，反对脱离实际，不顾群众意愿，拍脑袋决策，搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择，办群众之所需，不与民争利，谋实招、办实事、求实效，把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求，杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题，主动深入基层，多接“地气”，与群众多打交道、多交朋友、多解难题，切实在服务群众实践中取信于民，赢得民心。

立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉，通过学习《党章》，自觉加强党性修养，坚定理想信念不动摇，深入学习党纪法规，强化纪律意识。要多思廉，坚持“吾日三省吾身”，多照镜子，算好政治、经济、家庭等人生几笔账，树立正确的世界观、人生观、价值观，筑牢思想防线。要常行廉，正确对待和使用手中权力，自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀，提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求，自觉设好执政为民的底线，做到任何时候都不越底线，稳得住心神，管得住身手，抵得住诱惑，经得起考验。要深入贯彻中央八项规定，主动查改“四风”问题，不触碰纪律高压线，珍爱声誉，树立人格，端正形象，自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈，保持好清正为民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰，人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品，才能深入基层接地气，联系群众有底气，面对困难树勇气，改进作风扬正气，自然会产生无形的影响力，达到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然会少了人气，难以受到群众拥护，必然在群众面前威信扫地，甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气，脱离群众，沉迷低级趣味，“四风”问题突出，其根源在于其人品失准、失范、失控，思想上主动放弃了积极向上的人品修养，现实中管不住自己的嘴，说了不该说的话;管不住自己的手，拿了不该拿的东西;管不住自己的腿，去了不该去的地方，伤害了群众的感情，损害政府的公信力，败坏了党的形象，在不知不觉中，拒腐防变的能力丧失殆尽。

近日重访兰考，多次动情回忆起40多年前学习焦裕禄的情景。焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，做一个焦裕禄这样的人民公仆，党员干部首先应该时刻严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，补足精神上的“钙”。

加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。强调：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。 ”坚定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奋发有为、勇于担当的精气神;自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能树立好形象、保持好作风。说到底，才能带领全省上下始终保持昂扬向上的精神状态，凝聚起建设美好安徽的强大正能量。

严以修身，要坚定理想信念。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失，最终在灯红酒绿中丧失了理想信念，在纸醉金迷中丧失了道德境界。坚守共产党人精神追求，有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难的考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。

严以修身，要当好提升道德境界的表率。“正身直行，众邪自息。”做官先做人，做人先修德。党员干部的道德价值具有导向功能。一个领导干部如果道德修养好，那么这个部门、这个单位的风气就纯正;相反，如果道德水准不高，自然正不压邪、歪风丛生。因此，必须把做人与做事统一起来，堂堂正正做人，扎扎实实做事，做人显人品，做事显水平。用实际行动打造团结共事的工作环境，营建风正气顺的内部氛围，凝聚起深化改革的强大正能量。

严以修身，要担负起“风成于上，俗形于下”的责任。从现实情况看，领导干部的蜕化变质往往是从吃喝玩乐这些小处开始的，是从生活作风不检点、生活情趣不健康这些小节开始的，久而久之就很难抵制住歪风邪气的侵袭，就很难做到清正廉洁，更谈不上对社会风气的示范引领。追求高尚情操，才能培养健康生活情趣; 正确选择个人爱好，才能自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往，才能自觉抵制歪风邪气。明是非，慎己行，讲操守，重品行，时刻检点自己生活的方方面面，才能始终保持共产党人的政治本色

作为一名普通中共党员的我，在平凡的岗位上干着极其平凡的工作，常常自以为是，总认为有错是他人的，与己无关。可曾经发生的一件事情深深触动了我的心灵。电大开放教育本专科注册工作已经结束后，对照这一工作进行自查，感觉的有点复杂，也是一种前所未有的五味心态。

也许在每个人在心灵里存在的“我对你错”的潜意识，促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样，看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候，在把别人评价得一文不值的时候，我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊，在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么?在指责别人是一团漆黑的时候，先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢!

大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员，但我反省过自己，同时也换位思考过别人，总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的办法，忍让也只能缓解一时，什么才是真正的办法?我觉得“修德思己过 责人先责己”是个好方法，所以，在遇到问题时，要有一副好德行保持镇静，不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。

本来，在这之前我的个人办公用计算机系统有故障，不能使用，重装后的系统microsoft office很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢，很是令人头痛! 后来请来专家才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意，没有发现删除多余信息时电子表格会错位，以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外，还自以为是，以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时录机的后果。

当初，教务老师提出我的注册表有问题，心里还不以为然，我就去查看，逐一对原表中数据进行复核，反复看，都没有看出什么问题，暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对，才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。

这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事：《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道:“那堵墙就要倒塌了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走了过去，那堵高墙没有