最新民风民俗记录卡中国欧洲非洲 了解民风民俗心得体会(优质16篇)

民风民俗是一个国家的文化底蕴，它是民族传统文化的重要组成部分，同时也是我们传承文化的重要财富。但是，由于随着现代化的发展，传统的民俗文化逐渐被淡化，甚至在某些地区已经消失。因此，我们了解民风民俗的重要性更加凸显。在我对民俗文化的探索中，我深刻体会到了民风民俗的意义和价值。

一、民俗是一个国家传统文化的表现。

民俗是民族文化的重要组成部分，它涵盖了一个国家的传统风俗、习惯、传说、节日等方面的内容。民俗是人民智慧和创造力的结晶，它代表了一个国家的文化底蕴。民俗文化不仅反映了一个民族的历史与文化，还将拓展我们的视野，帮助我们更好地了解世界。

二、民俗文化的独特魅力。

在了解民俗文化的过程中，我深深感受到了它的独特魅力。从春节的庆祝方式到端午节的粽子制作，每一个节日和习俗都充满了生活的气息和民族的特色。这些文化习俗不仅让人们感到亲切和幸福，而且还能增加人们与自然之间的联系，并使人们更好地维护自然环境。

三、值得传承的传统文化。

传统文化贯穿着中国几千年的历史，是我们自己的文化根源。民俗文化是传统文化的重要组成部分，它不仅是我们的文化遗产，更是我们未来文化交流繁荣的重要源泉。因此，我们应该积极参与传承民俗文化，使它成为我们强大的文化资源。

四、民俗文化的多元性。

民族文化是多元的，每个地区都有自己的特色和传统文化。因此了解民俗文化，我们也需要了解不同地区的文化差异。通过了解不同地区的文化，我们可以拓宽我们的视野，融合不同文化，建立文化共识，促进文化的传承和发展。

现代社会的发展让我们拥有了更多的便利和机会，同时也让一些传统的民俗文化越来越淡化。而了解民俗文化，有助于我们更好的对接现代社会，让我们更重视传统文化的传承与发展，合理利用并发挥自身文化的优势，坚持自我文化认同，保持文化自信和文化独立性。

总的来说，了解民风民俗是了解传统文化，为人们了解自己的历史、传统和文化，建立文化自信，增强文化独立性提供了一个良好的途径。同时也能让我们更好的了解现代社会，更好的融入其中，让传统文化持续繁荣。

在我美丽的家乡上海，就有许多不同的。有许许多多的传统节日——春节，端午节，重阳节，每个节日都有传统的风俗习惯。

除夕夜，合家同堂，摆酒聚餐，或邀至好友亲朋同食，开怀畅饮，称“分岁酒”。因为除夕是新旧年交替的分界线，吃分岁酒，意即新旧岁由此夜而分。因此，这餐饭不论贫富，都要尽量办得丰盛些。温州人很讲究吃“分岁酒”，又称“年夜饭”。吃时最讲究吉祥。一般席上用十只朱砂高脚红碗，盛着十样冷菜，叫“十全”。其中除鸡、肉外，要有落花生(谓结子)、柑桔(谓大吉)、鲤鱼(谓跳龙门)、豆腐(谓家门清洁)等，而且每碗必须要有一块切成薄片的圆形的红萝卜头盖在顶端，以示讨彩。此外，中间上的大菜中，决不能少了“芋”和“鱼”。温州方言，芋的谐音为“余”和“裕”，意思是说，吃了芋头，会使人明年家庭收支有余，逐步富裕。吃鱼，也是象征“年年有余”之意。席上第一个菜一定要是年糕，表示“年年高”(现在也有用“面条”，表示“长寿”)，而最后一道菜必是“八宝饭”，象征“发财进宝”。

大年初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称“百子炮”;再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音洪亮清脆，最为吉祥。俗信打“开门炮”越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞：“开大门，放大炮;财亦到，喜亦到。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿如云锦，行程了满堂瑞色，喜气洋洋。

每年除夕入夜，家家户户也要放鞭炮，这叫“打关门炮”。

拜年的纸蓬包。

按旧习，温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。到一般亲戚家里去，都要带礼品。50年代以前，礼品比较简单，大都是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸(有的`印有祝贺新年的花边字样)，故称“纸蓬包”，又名“高包”、“红包”。没包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定，旧时的南货店，每逢春节，买红包的人特多。

从十二月二十起，没晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话，要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑，经过东家送西家，西家再送南家，最后，包破了，包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了，有时只剩一个，还在送来送去。

是每个民族的特色也是每个民族的代表代表着这个民族的文化也是这个民族的独特之处。

吴川是一个泥塑多的地方。

梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝（公元62019年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道。于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：“皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥？”这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。此后，当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝，“泥塑”作品的题材也不断有新的发展。原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”，“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等，进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。

在我们大中华五十六个民族地区，有着上下五千年的历史与丰碑，中的建筑群一直让我惊叹不已，比如土楼就是其中之一。

土楼的特点是防火防盗，拥有“一座住百户”的惊叹统计，他的直径约80米，高20米，在一层一层土楼的包围之下，真像是中国式的城堡。

土楼的由来是因为有一个人，在山中看见了圆形平地，于是，用一砖一瓦建造了这了不起的建筑。这个建筑一造出来就震惊全国。还曾有个笑话：曾经美国来了一群特工，看了这个围屋，觉得像导弹发射台，于是便潜入进去，想在屋内探个究竟。后来结果就可想而知了，不仅没有发现导弹，还被领导骂了一顿，因为他们的`历史知识不渊博。

南方的土楼很接地气，楼中有喽，家家相连，户户相接，亲如一家。其建筑结构奇特，圆楼外左右有对称的半月形馆相辅，外观建筑恰似一顶封建官吏的乌纱帽，主体是以我国神奇的八卦楼所布局，中华五千年为之骄傲。上次我去福建，就亲自看了围屋“土楼”。我看见的就是一个高大的圆圈，走进大门，首先，人还要绕一圈才能进入住处，住处里到处沉浸着历史悠久的气味，黄土坡砖一直经久不衰。

民俗文化渗透在社会生活的各个方面，强烈地显示着我们这个民族独有的生活特征，历史建筑永垂不朽，也为后人留下了宝贵的精神财富。

民俗建筑——土楼，让我们踏上民俗之旅，走进中国传统文化寻找祖国文化的根源！

民风民俗是一个国家、一个地域独有的文化瑰宝，它承载着历史的沉淀和人民的智慧，深深地烙印在每一个地方的风土人情之中。随着时代的发展和社会的进步，民风民俗正在逐渐消失，这让我深感唏嘘。然而，在我的感悟中，我发现保护和传承民风民俗的重要性。在我的体验和感受中，我意识到了民风民俗所蕴含的深厚内涵，以及它对人们生活的影响。

首先，民风民俗是一个地域文化的独特符号，代表着一个地方的历史和传统。在我游历的各个地方，我深深地感受到了民风民俗的独特魅力。无论是北方的舞狮，还是南方的舫船水郎，都展现出浓厚的地域特色。这些民风民俗秉承着古老的传统和社会的礼节，以其独特的方式歌颂着这片土地的神奇与美丽。在保护和传承民风民俗的过程中，我们不仅保存了一种文化，更是传递着这片土地的记忆，让更多的人了解和喜爱这个地方的文化。

其次，民风民俗是人们赖以生存和发展的精神支撑。民风民俗往往根植于人们日常的生活之中，成为他们情感与价值观的体现。比如，在某些地方，人们举行的节日庆典上，各种民俗活动和习俗既是庆贺节日的方式，也是人们思维和行为的规范。这些传统习俗给人们带来的不仅是欢乐和愉悦，更是对人们共同价值观的传承和强化，尤其是在当代社会价值观快速多样化的情况下，它们让人们找到了归属感和认同感。

同时，传承和发展民风民俗有助于加强社会凝聚力和国家的民族认同感。在现代社会中，社会的多元化日益明显，人们的交往和互动方式也日新月异。在这种情况下，传承和发展民风民俗成为了加强社会凝聚力和民族认同感的重要手段。举办各种庆典和活动，让更多的人参与其中，不仅增加了人们的互动和交流，更让大家意识到自己是这个地方的一部分。这种认同感不仅让人们感到自豪，也让社会稳定和谐发展。

然而，我们也要意识到民风民俗保护和传承存在一些困难与挑战。首先，现代化的进程使得人们追求速度和效率成为了主流，忽视了时间与节奏的慢慢推移。很多传统的民俗活动被简化和改变，丧失了原有的内涵。其次，经济发展使得人们的生活圈越来越广阔，与地域的联系越来越淡薄，这也让民风民俗逐渐退隐于人们的生活之外。再次，文化的多元化使得人们对传统文化的认同程度下降，更多的人追求新的时尚和潮流。因此，我们需要通过教育和宣传，让更多的人了解和重视民风民俗的重要性，从而共同参与到保护和传承的行动中。

综上所述，保护和传承民风民俗对于一个地方的文化认同感和社会凝聚力来说至关重要。它们是一种独特的符号和精神支撑，更是人们情感与价值观的体现。通过传承和弘扬民风民俗，我们获得的将不仅是文化的传承和内涵的丰富，更是心灵的归属感和文化的认同感。因此，我们应该共同努力去保护和传