完整的爱散文 有你的春天才完整散文(实用19篇)

有没有发现在雨天，出租车总是不太好打，但是在没有下雨的平日，却偏偏到处都有车？这不仅仅是打车人多少的原因，调查显示，出租车司机在下雨天，收工也特别早，这让这个事情火上加油。心理学和经济学者都专门研究过这个话题。他们发现，司机倾向于通过每天“要赚多少才能够不亏”的方式来计算自己的工作时间，一旦到了这个份额，他们就会停止工作。雨天打车人多，所以收工早，而平时活不多，他们的工作时间则加长。

经济学中的前景理论给我们一个不错的解释，该理论由的诺贝尔经济学奖得主、心理学家卡尼曼提出。卡尼曼发现，我们对于“多赚”与“少得”的敏感程度不一样——我们对于让自己“不亏”的心理动力，远远高于让自己“多赚”的心理动力。

比如说，如果工作内容一样，你是愿意进入一个大家都拿2800元、你拿2400元的公司，还是愿意进入一个大家都拿1800元、你拿2200元的公司？虽然前者明显多赚200元，但是有相当比例的人选择后者。因为害怕“吃亏”的感觉，远远无法用“多赚”200元来弥补。

回到职场来，我们可以明白，为什么我们对于弥补弱势的时间远远胜于发挥强势的时间，为什么我们对于查缺补漏的热情远远高于我们关注优点的热情。我们暂且把它称之为“怕亏”模式。

开始流行的团购更是这种模式发展的极致，宁愿买来不用（不赚），也不要错过机会（别亏）。这种情绪在网页上以秒计算的时间和一群人的裹挟下被放大、渲染。变成潮流。

看到了吗？宁愿不赚也别亏，这让我们大部分人变成庸人。

试看另一个心理学试验，两个冰淇淋放在你的面前，一个是半满的.大杯，一个是堆到溢出来的小杯，你的理智告诉你，两份数量几乎一样。你会选择哪份？大部分人如你一样，选择了小而满的一份，而不是大而缺的一份。简单来说，在实力一样的情况下。人们宁愿选择做鸡头，也不要做凤尾。事情分析到这个份上，我想庸人的悲剧不言而喻。我们总是下意识地选择成为平庸者。但是当我们挑别人的时候，我们又下意识地宁要鸡头，不要凤尾。我们自己努力成为什么都有的山寨机，但是又哭喊着去买优缺点同样突出的苹果四代。

我们一边自己热烈投身庸入事业，一边又急切期盼英雄出现，我们实在是贱到忧伤。

这就是为什么很多人才一辈子都无法成为天才的原因，天才和人才的区别是什么？从字面上看，天才比人才多了一个“二”。作为一个职业生涯规划师，分析和观察各行业天才是我的工作内容之一，我很愿意在此分享我的结论，那就是：天才的确比较二。

天才们总是很二地与潮流脱节，而专注做点自己的事；天才们很二地放弃人人都要的大而全，而聚焦小而美；天才很二地自动屏蔽掉那种你一听到就觉得“哎啊原来我吃亏了”的各式花招，一门心思二不拉叽，却往往一点突破，成就大器。天才很二，二在能够抵御“怕亏”模式，专注多赚。

如果足够努力，却还是没有结果，你和天才差的，就是一个二。

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海枯石烂

这一刻

显得苍白无力

你说着

那你走吧

你累了吧

就像我

噼里啪啦的.心

终究 还是抵不过时间

抵不过 距离

我以为爱情就是

我喜欢你

你却比我早向我表白

我以为

执子之手

与子偕老

人生 大都这样吧

来来去去、

走走停停

你说

我应该找个真正让我开心的

对不起

我 觉得我已经无力再去经营

那就这样吧

借用戚薇的《如果，爱忘了》

总有一些话 来不及说了

总有一个人 是心口的朱砂

想起那些花 那些傻 眼泪落下

只留一句 你现在好吗

如果爱忘了 泪不想落下

那些幸福啊 让她替我到达

如果爱懂了 承诺的代价

不能给我的 请完整给他

总有些牵挂 旧的像伤疤

越是不碰它 越隐隐的痛在那

想你的脸颊 你的发

我不害怕

就让时间 给我们回答

我想，我似乎已经习惯了冷漠。

世界那么的冰凉，从指尖到心扉一直在蔓延那份冷的气息。

一个人，漫步在细细的雨中，看着世界中行人匆匆而过，唯独自己享受着那份自然的纯净，拥抱着冰冷的雨儿。

那么的不同，却还是融入在世界中的一个小小的空间中，那么的微小，那么的微不足道。静到听不到泪落的.疼痛，小到找不到那个伤口。

冷漠，原来我适合这个字眼。我对自己自嘲道。

曾经信誓旦旦的说着自己要做一个向日葵般的男人，永远向着天空，仰望着阳光。现在却发现我已经习惯了冷漠，已经握不住那阳光温暖的味道了。

究竟是因为什么？让自己习惯了冷漠，我想也许是生活的现实，也许是自己的改变。

那温暖的味道，好远好远……。

我想，是我的冷漠把那些温暖慢慢的推开，慢慢的冰封，只剩下那些冰冷的触感，从指尖传递到心扉。

我想，是我始终不够坚强，我以为我可以一直那么的倔强，却还只是倔强，而不是坚强。面对生活的纷纷扰扰，我累了，倦了，只能选择用冷漠来坚强。

冷漠，已经习惯，只是心还在疼痛……。

我以为冰冻的心可以没有疼痛，原来只是一种错觉。

错觉过后，便是比疼痛更痛的疼痛，只是已经冰凉到失去了温度。

没有一点点温暖的味道了……。

春，你在我的盼望中，盼望中。你终于如同婀娜的少女，拉着时光的衣袂。妩媚羞涩的，轻轻盈盈的来了。春，你来了，你真的来了，你从江南的一蓑烟雨中走来，新鲜异常；你从岭南的一园花海中走来，芳香四溢；你从一卷唐诗宋词中走来，弥漫满天平平仄仄的雅韵；你从一片欢歌笑语的伊甸园中来，所带的都是快乐的旋律。

春，你踮起了脚尖甩开袖子抹蓝了这片天，你弯下了腰姿吻绿了那山川，你挥了挥手画肥了千河的水，你吹口仙气便来了暖暖的风......

春，你的到来，给多少人带来了希望；给多少人带来了憧憬；给多少凄凉的心境，带来了暖意；给多少凄楚荒凉地域，带来了繁花锦簇。

春，我在晚秋的时候，就开始就对你的盼望。我看见那无情的严霜，打得落叶萧萧下的时候，心里有一种凄楚，有一种悲凉，有一种伤感。使我想看到春的生机勃勃，春的茵茵绿意，春的美好时光。

春，当走进冰天雪地，酷冷异常的'北国冬的时候。我就更加对你的盼望，我是多么盼望着沐浴春的暖风，沐浴春的暖阳，享受春的暖意，看春的繁花似锦。

春，走过多少凄凉，多少寒冷，终于盼到你来了。你来了，驱散了我心里一个冬天淤积的寒冷，使之心里正直春暖花开；你来了，吹走了我心里上一个季节留下的阴霾，使之心里呈现一片瓦蓝瓦蓝的天。看看前面的路，无论是宽还是窄，无论是曲还是直，她都伸延在春天里。那抹新绿就呈现在路的两旁，那路旁柳林处的鸟鸣莺唱伴着一路的好心境。

当走在春天里，感受春天的气息，陶醉着春天的一季花事。执一支拙笔，放一叠瘦笺，写下片片心语，洒下一地的情怀；记录下那点点心迹。是谁潜藏在诗句的留白处；是谁在词语中印在嫣红里。是怎样的期望与憧憬。行走在春天里是怎样快乐，怎样的愉悦，怎样的风光。春你来了，让我张开双臂拥抱你，沉醉在春天的怀抱里。

那是一只灰白色的蛹壳，表面有些泛黄，体积比一粒花生也大不了多少，令人惊叹的是表面的裂痕，此刻，那裂纹正以及其缓慢的速度扩大，我仿佛已经感受到了那里面的生命气息。我凑过去，摒住呼吸，静静地看着这只蛹壳的变化。那裂痕扩张的速度一点一点地加快，我仿佛听见了裂痕开裂的声音，它在变大，我已经可以看到裂缝中的黑暗，那一抹黑暗探出了一个部位，我却依旧无法分辨那是头还是尾。那一个黑点慢慢地向外蠕动，我看清了，这是一只蝶的头部，略显黑色，那一双眼睛反射着微弱的光，头上的触角还没有出来，又过了一会儿，整个头部已经完全露出来，头部还是湿漉漉的，纤细的毛有的竖起来，而有的却依旧湿湿地依附在黑色的皮肤上。

此时，蛹壳已经破开了一个小洞，蝶的头部完整地露了出来。它又开始蠕动，蛹壳上的洞也越来越大，头部下方的部位也出来了，我聚精会神地看着，期待着它进行一次完美的蜕变。然而，事情并没有想象中的那么顺利，它一次次地蠕动，可是却无法向外探出更多的部位。一定是被翅膀卡住了，我心想。它的蠕动慢了下来，仿佛已经精疲力竭了一样，我甚至看出了它眼中的绝望。我不忍心再看它，我想帮它，可是我知道我不能，我的帮助会害了它，看着它一半身子在蛹壳外，趴在树枝上一动不动，我的心跌到了谷底。正当我想帮它，让它完整地出现在这个世界哪怕只有一瞬间的时候，它又不动了，这已经不是蠕动了，而是挣扎，在那蛹壳中挣扎，我仿佛看懂了它眼中的决然及对生命的渴望。蛹壳难破，肉体折磨，没有对生命的热爱及对自由的向往是无法破蛹而出的，而这个小家伙明显做到了，看到它在挣扎中破茧重生，我心中的石头也好像落了地。

它静静地趴在树枝上，浑身湿漉漉的，蜷缩在一起如同一颗子弹一样，全身呈金黄色。过了大约五分钟，身上的黏液也干了不少，它开始动了，两根触角开始向外延展，留下美丽的弧线，那几支足也慢慢地站立起来，而最令人惊叹的是那一双翅膀，缓缓地舒展，如同孔雀开屏般，那金黄色略带黑色斑点的双翅在树枝上绽放，充斥了美感。忽然，我的心“咯噔”一下，那一双完美的羽翼全部展开了，可那右翼上却缺失了一小片翼片，仿佛被刀切下了一样，虽然只是外缘的.一小片，可在本应对称的双翼看来却是很显眼。我向那蛹壳看去，果然！在破碎的洞口边缘粘带着一团黄色的东西，那应该就是残留的翼片吧。直到此时，我仿佛才真正明白那时它眼中的决绝。蝴蝶大多在夜间破茧而出，而这只明显已经错过了最佳的破茧时间，直到最后，它不得不以一片翼片的代价延续生命，可也正是如此，它更值得我们尊敬。

人的一生，思绪万千。然而，真正让人想一辈子，有时想得惊心动魄，有时不去想仍然牵肠挂肚，这样的问题并不多。透彻地说，人一辈子只想一个问题，这个问题一视同仁无可回避地摆在每个人面前，令人困惑的足以想一辈子也未必想清楚。

回想起来，许多年来纠缠着也连缀着我的思绪的动机始终未变，他催促我阅读和思考，激励我奋斗和追求，又规劝我即使撤退，甘于淡泊。倘要用文字表达这个时隐时显的动机，便是一个极简单的命题：只有一个人生。

如果人能永久活着或者或无数次，人生问题的景观就会彻底改变，甚至根本不会有人生问题存在了。人生之所以成为一个问题，前提是生命的一次性和短暂性。不过，从只有一个人生这个前提，不同的人，不，同一个人可以引出不同的结论。也许，困惑正在于这些彼此矛盾的结论似乎都有道理。也许，智慧也正在于使这些彼此矛盾的结论达成辩证的和解。

二

捷克作家昆德拉笔下的一个主人公常常重复一句德国谚语，大意是：“只活一次等于未尝活过。”这句谚语非常简练地把只有一个人生与人生虚无画了等号。

近读金圣叹批《西厢记》，这位独特的评论家极其生动地描述了人生短暂使他感到无可奈何得绝望。他在序言中写道：自古迄今，“几万万年月皆如水逝、云卷、风驰、电掣，无不尽去，而至于今年今月而暂有我。此暂有之我，又未尝不水逝、云卷、风驰、电掣而疾去也。”我也曾想有作为，但这所作所为同样会水逝、云卷、风驰、电掣而尽去，于是我不想有作为了，只想消遣，批《西厢记》既是一消遣法。可是“我诚无所欲为，则又何不疾作水逝、云卷、风驰、电掣，顷刻尽去?”想到这里，连消遣的心思也没了，真是万般无奈。

古往今来，诗哲们关于人生虚无的喟叹不绝于耳，无须在此多举。悲观主义的集大成当然要数佛教，归结为一个“空”字。佛教的三项基本原则(三法印)无非是要我们有人生的短促(“诸行无常”)，看破人生的空幻(“诸法无我”)，从而自觉地放弃人生(“涅磐寂静”)。

三内容来自dedecms。

诚然，和历史、宇宙相比，一个人的生命似乎等于零。但是雪莱说得好：“同人生相比帝国兴衰、王朝更迭何足挂齿!同人生相比，日月星辰的运转与归宿又算得了什么!”面对无边无际的人生之爱，那把人生对照的及其渺小的无限时空，反倒退避三舍，不足为虑了。人生就是一个人的疆界，最要紧的是负起自己的责任，管好这个疆界，而不是越过它无谓地悲叹天地之悠悠。

四

可是，一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。

所谓对人生持占有态度，倒未必专指那种唯利是图、贪得无厌的行径。弗罗姆在《占有或存在》一书中具体入微地剖析了占有的人生态度，它体现在学习、阅读、交谈、回忆、信仰、爱情等一切日常生活经验中。据我的理解，凡是过于看中人生的成败、荣辱、得失，视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者，既可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快。

但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它，而不要让它过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼云烟，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴的更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

鲁迅的一生，曾经与两位女性有过婚姻或爱情关系，一是当他26岁的时候，从日本回到绍兴在母亲鲁瑞的主持下与山阴朱安女士结婚;鲁迅自与朱安结婚之后，直至病逝为止。下面是小编为大家精心整理的鲁迅散文观后感5篇希望对大家有所帮助。

《野草》是鲁迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年间，有《秋夜》《影的告别》《雪》《风筝》等著名的篇目，列为作者所编的《乌合丛书》之一。

鲁迅先生以独特的视角诠释生活的真谛和生命的意义。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺去他的生存。当生存时还是会遭践踏，将遭到删刈，直至与死亡而腐朽。我爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。为我自己，为友报仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与腐朽，火速到来。要不然，我就未曾生存，这实在比死亡和腐朽更不幸。

《秋夜》是我喜欢的篇目之一。枣树，他们简直落尽了叶子，先前，还有一两个孩子打他们别人打剩下的枣子，现在一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小红粉花的梦，秋后要有春;他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱落了的当初满是果实和叶子时候的弧形，欠身的很舒服，但是，有几株还低亚着，弧顶他曾打造的竿子所得的皮伤，而最直最长的几株，却也默默地铁似的直刺着奇怪而高空的天空，十天闪闪的鬼魅眼;直刺着天空中圆满的圆月，使月亮窘得发白。作者笔下的秋从枣树写起，写秋后早熟的形态，又写月亮的窘白，给人一种凄清冷寂之感。

鲁迅先生文笔细腻而又不失大气。豪迈的情感他于一九二五年十二月二十六日写的《腊叶》就有很好的表现。但今夜他却黄蜡似的叶躺在我的眼前，那眸子也不复是去年一般灼灼。假如再过几年，旧时的颜色在我记忆中消去，怕我也不知道他何以夹在书里面的原因了。将坠的落叶的斑斓，似乎也只能在极短时中相对，更何况是葱郁的呢?看看窗外，很能耐寒的植物也也已经秃尽了，枫枫树的更何消说得。当深秋时，想来也许有和这去年的模样相似的病叶罢。但今年我竟没有赏玩秋树的余闲。作者在灯下翻看《雁门集》，翻出一片落叶，勾起了作者的回想。作者由这片小小的残叶联想到了人生，将坠的落叶的斑斓，似乎也只能在极短时间里相对，人生苦短啊!

《野草》中书写了作者鲁迅先生对生活的感悟和对生命的追求，只能细细品味其中韵味，对提高个人修养和对人生意义有极大的作用。

鲁

我非常喜欢看书，因为书不仅能让我获得知识，提高写作能力，还能让我在紧张的学习生活中得到许多乐趣。尤其是《鲁迅散文集》，读起来虽然深奥，但文章中无论是景还是物，在鲁迅笔下都有了灵气和活力。《从百草园到三味书》中的百草园更让我意犹未尽，浮想联翩。

百草园是鲁迅家后面的一个很大的园子，园子里树木茂盛，花草丛生。鸣蝉在树叶里长吟，黄蜂伏在野花上，云雀从草间直蹿云霄，还有爬满墙头的何首乌藤和令人嘴馋的野果覆盆子。园子里有趣味无限的传说：如人吃了能成仙的人形何首乌，能制伏妖怪的飞天蜈蚣，还有晚上出来喊人的美女蛇……鲁迅就是在这个充满奇闻的园里奔跑、嬉戏，享受着无忧无虑的童年乐趣。

今年10月1日我第一次回农村奶奶家，嘿！奶奶家的院子好大！一个活灵活现的百草园就在我眼前。院子里满是树木，靠近大门是一棵柿子树，成熟了的柿子像红灯笼挂满了树枝。地上长满了花草野菜，墙上爬满了长着三角形叶子的藤蔓，我眼前一亮，这不就是何首乌吗？我急忙叫来捣蛋的哥哥，告诉他百草园的事。心动不如行动，我们立刻下手把“何首乌”一棵棵地拔了出来，但除了几块圆柱形的块根外，根本没有人形何首乌。我们只好翻砖块、掀石头寻找蜈蚣，蜈蚣没找到，倒是把院子弄得翻天覆地，狼藉一片。爷爷出来一看，大喝一声：“你们这两个小家伙，怎么把我种的山药全给拔了！”我们自知理亏，灰溜溜地跑了。唉！何首乌、蜈蚣是没希望了，只有等晚上看是不是有美女蛇了。

晚上，我们早早熄了灯，趴在床上向外张望，一直望到圆圆的月亮升到了天空。不知过了多久，我迷迷糊糊地感觉到有一个美女蛇在墙头上出现。她喊着我的名字，然后飘然进屋，伸出魔爪使劲拽我。我大喊一声：“哥哥，美女蛇来了！”只听一阵哄笑，我睁眼一看，阳光充满了屋子，原来我把叫醒我的妈妈当成了美女蛇。这个梦真让我过足了百草园的瘾！

深夜，一间旧屋，一盏小油灯，几缕轻烟，一个微曲的背影。

屋里不时会发出一点动静，那是飞虫撞击窗户玻璃的声音。有时还有飞蛾扑向油灯惨烈身亡的声响。但更多的仍是安静。屋子里的人在写东西，他已经完全沉浸在自己的世界里了。或许是他已经快完稿了吧。不经意，声响惊动到了他。他轻轻放下手中的笔，对着青油灯，习惯性地点燃了一支烟，看着眼前这悲壮的一幕，陷入了深思。许久，皱一皱眉头，轻轻叹口气，缓缓的吐出烟雾。而后望了望窗外黑而高的夜空，看发白的月亮，听夜游恶鸟的声音。

这就是我眼中所敬仰的鲁迅先生。

读鲁迅的书，必须也是在深夜，最好也抽烟。鲁迅先生抽烟是为了提神，是为了保持大脑兴奋以更好的思考与写作。这样的例子中外并非少见，典型的还有美国的海明威。他为了写作是每天都要喝许多咖啡的。据说晚年多病，很大程度也是因为咖啡慢性中毒。我说抽烟其实是为了说明读文章时必须百分百的的投入到文章里面，必须身临其境，和文字里的灵魂和为一体，才能感受文章的妙处。

读鲁迅的《野草》就像是在品尝一种不知名的果子。入口有点涩，有点苦。单凭这味道就觉得这果子着实结得不易。好似经历了许多年许多载的风霜雪剑严寒酷暑，才得以艰辛的修成正果。可是这种苦涩味道并非让你尝不下去，反倒是吸引着你一口咬万还想再咬一口慢慢品尝。尝着尝着，你会发觉这非同一般的苦涩滋味似曾相识，但你又记不清是在哪里尝过。这里面的妙处只有用心品尝的人才能体会得出的。其实更难得是在这淡淡的苦涩味道里还渗透着一种醇厚的甘甘的滋味。这个滋味比橄榄的甘味儿还要再妙一些。我想在鲁迅先生的文章里应该有许多这样子的。平易朴实的文字里娓娓地道出鲁迅先生心里的话。而话里又包含着先生深刻的思想。所以吃了这个果子后，你会惊觉你的身心会舒适许多。这就好比一人在历经千辛万苦跑完马拉松后的那种脱胎换骨的感觉。

有人说《野草》这本小本子是鲁迅先生在思想和艺术上的最高峰。本子里篇篇都是精华之作。我这般含英咀华，确实品了些好滋味出来，看来果然名不虚传。

这本书收辑了鲁迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文。

读整片我读了整整一天，也许我阅读的速度着实太慢了，也许鲁迅先生写的东西总让我陷入思想的旋涡，但总算获益匪浅。而最有印象的散文有《立论》《阿长与山海经》《从百草园到三味书屋》，诗歌则是《自嘲》《自题小像》。

《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》是我小时候看过的散文，那时总认为鲁迅先生的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物。”还有“美女蛇的故事，行如人体的何首乌吃后长生不老的传所写的无过于我们现在所看的神话童话书故事，什么“人面的兽，九头现在却不那么认为了！鲁迅先生写了那么多有趣的事，也许并不是因为要给我们知道他的童年过得有多精彩，而是为了回忆和缅怀已逝去的人和事。这是一种生命的进化，思想的升华。长妈妈和百草园，山海经和三味书屋都陪伴了鲁迅先生的整个童年，都是构成她美好回忆的轴心载体。因此他才会情不自禁的述说了那么多。而立论这篇散文却让我认为它所说的是那时中国流行的"惯病"—————虚荣泛滥，是非不分。而这恰恰体现了鲁迅先生的个性独特————爱憎分明，明辨是非。对于那两首诗歌自嘲和自题小像呢？虽没学过，但却让我喜爱。特别是自嘲里的那句"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。"却是千古名句。自题小像中的那句"寄寒予星荃不察，我以我血荐轩辕。"也更是体现了鲁迅先生的爱国情怀。这让我想到平时的自己，自当羞愧。所以我决定今后增加阅读"爱国立志"的书籍，好萌发我的爱国情怀与奋发之志。

混乱的思绪终于用活跃的文字表达出来，虽不一定是最完整的心灵写照，但却是让我心境平浮的东西，在此，我对鲁迅先生———这位中国文坛的金斗士，致以崇高的敬礼！

鲁迅散文观后感篇5鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了，头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话，那就是：旷野，荒原，燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词，也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好，起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读，虽然那会是一个很好的参考，并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法，只是这些东西看多了产生审美疲劳，甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感，因此就减去了学术上的种种规范，说话可以相对放肆坦诚，所以下面我将张口胡言乱语了，请诸君做好心理准备。

人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋，以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代，或者局限在任何一个意义，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。

看到这里估计大家要么目