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成熟高中大全(18篇)

2024-06-238904

平常人说话,不常用“成熟”二字。这两个字比“成长”更庄重,比“成才”更细腻,比一切显示进步的字眼都更值得我们品味。

《仪礼。士冠礼》中的《冠仪》篇这样写道:“凡人之所以为人者,礼仪也。礼仪之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”古人将冠礼视作成人成熟的起点,而在描述冠礼的这篇文章中,明确地指出了一个人成熟的行为标志:正容体,齐颜色,顺辞令。即举止体态的端正,仪表风度的庄重,言语辞令的温顺。《礼记》认为,这是成熟的外在表现。即使是现在,我们也总下意识的将那些举止稳重风度翩翩的人视作最可托付的人。

而成熟并不仅仅体现在举止行为,还体现在心态。曾经,内地一位作家公开撰文批评武侠小说家金庸的作品低俗,并把他的作品和“四大天王”,成龙电影,琼瑶电视剧并列为四大俗。金庸先生在武侠界享有盛名,拥有众多读者,却遭受此作家的刻薄批评。媒体都认为,两位一定会在报纸上打起笔墨官司。不想金庸先生在接受记者采访时,却表示根本没有对此作家的批评生气,并以佛家所言“八风吹不动”来希望自己的人生境界。这是有修养的成熟作家的成熟心态。白居易也曾言:“闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣,自顾行何如,毁誉安足论。”面对诸多无关小节,成熟的人往往能一笑置之。成熟的心态中,总能开出宽容与坚强的花朵。

随之而来的就是成熟的智慧。学会思考,学会克制,学会理性与感性的转换。智慧没有成熟与不成熟之分,只是成熟的人能更好的利用自己的智慧。成熟使人坚定,智慧使人前进。明万历年间首辅张居正,是明代后期杰出的政治家,也是中国历史上最著名的改革家之一。少年得志,一路青云,位高权重,他有儒家“为天地立心,为臣民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向,也清醒地意识到改革的艰难。他没有像之前的前辈一样因畏惧而退缩,也没有像王安石等改革家一样轻举妄动致功败垂成。他以自己深思熟虑的行动与一往无前的气概,成就了自己与管商齐名的伟业。

世间万物都会经历的成熟的过程,就像花有繁开硕果之日,芽有成参天高树之时。雏鸟会成为雄鹰,幼虎会成为巨兽。红叶经霜而赤,腊梅沐雪而馨。自然界的万事万物都遵循着这样一份规律,而人类又有所不同。因为这份成熟只凭阅历,无关年龄。

我们每个人都行走在成熟的大道上。或许水到渠成,或许豁然开朗,或许润物无声,或许惊雷震耳。方式不同却殊途同归,终有一天,我们能使它成为自己前进中的一步。

倦,束缚了蛹,而蛹破茧而出,化出了最美的蝶;夜,遮住了光,而星星努力闪烁,成就了美丽的星空。

——题记。

人生如此短暂又如此漫长,倘若像进入象塔的日子始终如一潭死水,不起半分波澜,又何尝不是一种遗憾?倔强要有,但要活出自己的范儿,每个人都向往远方,唯一不同的是,有的人向往而不往,有的人向而不往。从青涩到成熟,必是一个向而不往的憧憬,而当你真正面对时,就会处之泰然。

享受成熟的过程。他的一生坎坷曲折,这一生,终结了一生,是幸运的附属品,也是命运的主打产品。在他年轻时,登上五岳独尊的泰山,狂放不羁的浮华岁月,他“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志。当他仕途受挫,历经千辛和万苦,生活的挫创让他漂浮的人生有了岁月的痕迹,当他的草堂被毁,他“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀。当他年近古稀,成为一个风烛残年的老人,安史之乱,山河破碎,百姓漂泊无依,社会现实让他的身体和灵魂都无处安放,他“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”的忧愁幽思。命途多舛的他结局是悲惨的,但过程是美好的,也正为此,造就了一生的动力,他就是“诗圣”杜甫。无处安放的青涩,饱经沧桑,成熟的过程极尽曲韵。

成熟是一种不会哄闹的微笑,是一种洗刷了偏激的冷漠。它是亚洲的奇迹,也是全人类的奇迹。腐败懦弱的清王朝,一个偌大的帝制王朝被坚船利炮打开国门的那一刻开始衰落,清政府的次次妥协,也致使它终结了自己的生命。进步人士的不懈努力,一次次的反抗,如破蚕茧的蜕变,新的政府成立了,在这之后历史永远不后倒退,社会不断变革,改革开放的春风真正使之幡然醒悟,在这之后,一路顺风启航,在一种无形的指引之下,它实现了上天入地的遐想,成为世界的领军先锋。曲尽它的回往,就如梦一场,成熟的魅力无与伦比,它就是中国,从东亚病夫到佼佼者的奇迹。从灭亡到重生,再到成熟,无限的荣光,成熟不是一个标志,而是一种实际的产物。

成熟时一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。当今你屹立在世界之林,在这个大舞台上,你可曾想到从前那只是一个突兀的平原,从美丽的传说到如今风云变幻的大千世界,经历一次的新换交替,新生换代,没有人听懂它的语言,但它的确是在改变。如今的世界永载着世间万物。成熟的力量不言而喻。

何为成长?每个人也未必说的清楚,需要经历一种痛苦,而这种成与痛,不只有我们,包括古贤,到中华民族,大到万千世界。成熟不是终结是另一种新生。

院子里移植的那棵柿子树,两年后才仿佛从沉睡中苏醒过来,星星点点的柿子花绽满了全身。微风轻轻吹过,满树的花儿像一群快乐的小精灵在优雅地舞蹈。最先发现这种情形的是母亲。母亲仰着头,近乎虔诚地望着那些带给她无限希望的小花儿,目光中流露出一种热切的`期待。

我也为这满树的小花儿感到高兴。到了秋天,那可是红通通的柿子啊!记得乔迁新居的时候,刚在新居落户的柿子树当年便枝繁叶茂,却不见一个柿子。翌年柿树结出的唯一一个小柿子也被虫子蛀了,母亲说把这个柿子留给小外孙吃的话也随之落了空。没想到今年柿树却这么争气,这是母亲始料不及的。我便笑话母亲说:这满树的柿子不会只给外孙一个人吃吧?!

然而没过多久,柿子花便纷纷下落,今天掉几朵,明天掉几朵。对栽花种树一窍不通的母亲便在院里捡拾那些残花。我下班回家推开院门,看见散落一地的小花儿,也觉得可惜——那掉的是母亲的希望啊!无意中一抬头,竟然看见浓密的柿叶间有青青的、如花生米一般大小的小柿子在探头探脑,我忽然明白那花儿为什么会往下落了。我像发现新大陆一样喊母亲来看。母亲看着看着,咧开嘴笑了。

遗憾的是,母亲的高兴没能维持几天,那长成铜钱大小的柿子不知何故又开始往下掉,落在水泥地上,梆梆作响。母亲坐在院子里织毛衣,无能为力地望着柿子一个个坠落。五月的阳光透过树叶的缝隙,洒在母亲无限惋惜的脸上。那神情让我莫名地心动。每日掉了多少个柿子,母亲一清二楚。她把夭折的小柿子一一捡起,细心地放好。三岁的小外孙却拿来当玩具,随心所欲地摆出不同的图形,玩得不亦乐乎。我觉得,那梆梆作响的声音对母亲来说,简直是一种折磨。我能体会到她内心的焦虑。后来,我从一位朋友那里得知这是土质缺乏营养的缘故,回来告之母亲,一向节俭的母亲立即如我所说,从菜场拎回一只鸡,掏出内脏埋在树下,又将每日的淘米水放至发酸,倒在树坑里……总之,所有能做到的,她都付诸行动。

也许是心诚所至,柿子树终于不再往下掉了。可是一百多个柿子差不多掉光了,所剩无几。母亲无比珍爱地守护着这最后的希望,用爱心一点一点地浇灌着柿子成长。

在成熟与快乐的天平上,有时候为了快乐,我们不得不放弃成熟。今天小编就来分享高中命题作文:放弃成熟,请各位读者好好欣赏和借鉴。

学会放弃,不要用奢求的碎石填补不尽完美的人生大厦,以免使它伤痕累累.人生的小舟若负载太多,就容易在风雨中倾翻.这时,你必须放弃多余的包袱,去攀登胜利的高峰.俄国诗人普希金在诗中写道:“一切都是暂时的,一切都会消失.让失去变为可爱.”显然,有是失去不是损失,而很可能是一种奉献:有时失去不是忧伤:恰恰就是快乐.我们承认“不要轻言放弃”,但我们更崇尚在不断追求中果断地有所放弃.让我们学会放弃成熟,才能真正领略幸福的含义。

在现今社会中,成功人士都非一般成熟,都是身怀绝技的武林高手.我心里也一直敬慕着庄严的他们,他们早已是我价值观中崇敬的超级巨星.

凤毛麟角的他们在不知不觉中已成为我的哲学导师.每天卬也仿佛被他们那成熟韵味灌溉着幼小的心田,也不知何时从此处汲取了众多的养分,使心力磅礴了起来,阳光亦照亮了那茁壮的大树.

随着知识的不断涌入,也不知何时大浪渐渐吞噬了往常天真的自我.我逐步脱离了幼稚这无底深潭,也感到无比自豪.

“铁的纪律,金的人格.”这是身处学校,面对众多难题,沉思中我无意间察觉到大牌上的一道八字真言.注意到此前“铁的纪律”我毫无疑问是达幖了,但“金的人格”我几乎是零.造就我一直停滞不前的就是那倔强的成熟.

“青蛙总会忘记自己从前是蝌蚪.”我也意识到其实生活并非一把牛劲就会成功.以前那天真幼嫩的卬确实有较多的牵绊,也造就过“金的人格”.

我反思.淹没在黑压压的波澜中那可爱的稚嫩卷土重来了.生命的曙光像蔓藤成长般无止境照亮整个躯干.

有时候需要放下无谓的成熟,太执著追求完美终究会一败涂地.与他人相处要敞开心扉,放低成见,衷心为友人着想,这样才可撑起一片天空.

开心见诚交谈是一种放松心身绝妙的良方.尽情挥洒汗水,热血奔腾地比赛也是同一道理.这便是所谓“金的人格”.

放弃成熟!在适当时机应该择此举.相信自己的举措,坚守自我的理念,测试自身的器量,在调研后统筹一切,全面发展自个才干,这便是成熟.

放弃那一半多余的成熟,让性命的河水得以净化,清澈地反映出自身对世界的“爱”,这将奔向明媚的风景,享予阳光与海滩,在这种心境平和的状况下,我们便会有一番成就.

放弃成熟,是分时段的.

放弃成熟,我做对了!做对了!

“成熟”这词想必大家不会陌生,无论什么时候都会被人提及,卖瓜的会说我的瓜成熟了,种地的农民会说我的庄稼成熟了,爱美的.女生会说这是个成熟的男性,可是成熟今天我要非常彻底的放弃你。

其实究竟是不是成熟,很多人都会装的自己成熟得体,但是看起来就像作秀一样,很不美观,真正的成熟是内心的强大,思想的进步,可是我觉得我不是这样一个人,所以我觉得我不适合成熟,怎么说那,我是个喜欢萌动青春的人,不希望自己把美好的时光留在严肃中,所以我在开心的时候会笑,在不开心的时候等会再笑,这样的生活给我带来了很多欢乐,在笑声中我可以忽视别人对我的看法。

我早已经脱离低级趣味,但是我还脱不了那一身稚气,不是因为我还年轻,只是我希望把最纯真的笑停留在那一刻,忧郁的生活不是我们所要的,我们不该活得痛苦,因为活着就该幸福,就该快乐。

我放弃了属于我的那份成熟,但是我得到了无边的快乐,我喜欢这样疯狂,还带着一点点癫,我可以寻找到应该给我的快乐,我幸福,我已经很知足了。

不管怎么说,初中生活是丰富的,但在丰富中却少了些多彩和斑斓;生活是清新的,但在清新中却潜藏着诸多的蒙胧和迷茫;初中生活是快乐的,但在快乐中却蕴含着诸多的思虑和忧伤。其实,初中生活更像一杯浓郁的咖啡,香甜中却隐藏着说不清道不明的苦涩和惆怅。“丁零零……”下课铃已经响过,可没有多少人像小学时那样,一窝蜂地涌出教室去打打闹闹。不管在小学阶段你是否努力,可一进入初中一年级,仿佛一夜间变了一个人,似乎谁也不再离开自己的座位,生怕比别人少做几道练习题。每课外活动,在老师的逼迫下不得不走出教室,也早没了小学时的疯狂,只是几个要好的同学三五成群地挤在一起。即使是聊天,声音也小得出奇,生怕别人听到似的(女生尤甚)。因为,我们都有了自己小小的秘密。忘记了,一切似乎都忘记。忘记了双休日的快乐,忘记了运动场上矫健而又充满稚气的身影,忘记了放学路上没完没了的追逐和打闹,忘记了一觉睡到大天亮还赖床上不起的日子……一切都可以忘记,唯独学习不能忘记。面对一堆堆向我们袭来的各科作业,我们显得那样沉着、老练。自己拿出闹钟,把小学六年级中一直指着早上八点的指针,悄悄的向前拨了两个小时。那一向属于我们专用的动画频道,也无偿的转让了出去。其实,我们远没有孔老夫子“学而优则仕”的远大抱负,更没有父辈“书中自有黄金屋”的苦苦追求,我们就是我们——出生在市场经济条件下的一代新新人类,我们只想完成属于我们应该完成的作业,不让同学们讽刺挖苦,不让老师们拉长黑脸,不让父母们苦口婆心地劝告……尽管我们都说自己长大了,父母都说我们成熟了,可不知怎么的,我们不少人都少了份小学时的热情和冲动,多了份理智和孤独。什么事都似乎有些“事不关己,高高挂起。”在“成熟”的背后,我们有说不出的彷徨和忧伤。无奈中,我们只能找琼瑶,找三毛甚至找曹雪芹去倾诉。可不找便罢,一找更是陷入那种似懂非懂的漩涡之中。唉,自己这是干嘛,非要在《温柔的夜》望着《窗外》那《失火的天堂》,为薰玉葬花而落泪……除了孤独,还是孤独。孤独仿佛榨干了我们的热情,仿佛控制了我们的灵魂。如果说“长大了”就必然要变得孤独,或者说孤独就是成熟,我宁愿……放弃成熟。

“你怎么这么幼稚,难道就不能成熟一点?这么大的人了还和小孩子一样,像话吗”妈妈突然在我身后大声吼了起来。听到这句话,我不知道该怎么去回答母亲,只有默不作声,这也常常让我思考成熟是什么?因为母亲给我的感觉就是无论我做的对与错,在她眼里,我永远都是错的,从来没有一次是令她满意的。

不论是谁,在她的背后或多或少都有一个简单或复杂的故事,在我生活的家庭里也有这么一个故事。它从我记事起就一直上演着。那时候的我渴望能和同龄的孩子一样,希望有一个幸福和睦的家庭,可我却得不到,每天面对的都是爸爸妈妈的争吵声。因为我还小的缘故,爸爸没有出远门打工。爸妈吵架还有一个原因就是家庭收入微薄

成熟高中大全(18篇)

平常人说话,不常用“成熟”二字。这两个字比“成长”更庄重,比“成才”更细腻,比一切显示进步的字眼都更值得我们品味。《仪礼。士冠礼》中的《冠仪》篇这样写道:“凡人之所以为人者,礼仪也。礼仪之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”古人将冠礼视作成人成熟的起点,而在描述冠礼的这篇文章中,明确地指出了一个人成熟的行为标志:正容体,齐颜色,顺辞令。即举止体态的端正,仪表风度的庄重,言语辞令的温顺。《礼记》认为,这是成熟的外在表现。即使是现在,我们也总下意识的将那些举止稳重风度翩翩的人视作最可托付的人。而成熟并不仅仅体现在举止行为,还体现在心态。曾经,内地一位作家公开撰文批评武侠小说家金庸的作品低俗,并把他的
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